2026届江苏省南京玄武外国语学校毕业升学考试模拟卷语文卷含解析

2026届江苏省南京玄武外国语学校毕业升学考试模拟卷语文卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列加点字注音，全部正确的一项是（）A．裨益（bì）亘古（gèn）镌刻（juān）面面相觑（qù）B．愠怒（wèn）蹊跷（xī）女工（gōng）感人肺腑（fǔ）C．驾驭（yù）攒聚（zǎn）宽宥（yóu）熙来攘往（nǎng）D．澎湃（péng）竣工（jùn）迸溅（bìng）鲜为人知（xiān）2．下列各组词语中加点的字，注音或字形有误的一组是（）A．栈桥（zhàn）悲天悯人大气磅礴（bó）喟叹B．饶舌（ráo）鸦雀无声钟灵毓秀（yù）羸弱C．喟叹（kuì）入不敷出汗流浃背（jiā）张皇D．板滞（zhì）言简意赅浪敛波平（jiǎn）慰籍3．下列文学、文化常识表述有误的一项是()A．司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》，刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。B．祥子是老舍作品《骆驼祥子》的主人公，他作为人力车夫，最大的梦想是拥有自己的车。他经历了三起三落，其希望一次次破灭，他与命运的抗争以惨败告终。C．古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。D．“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。4．下列关于名著知识及文学文化常识的表述，有误的一项（）A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我国诗歌最早、最重要的一个源头，汉代以后被尊为儒家经典。其作品分为“风”“雅”“颂”三部分，常用赋、比、兴手法。B．祥子是老舍作品《骆驼祥子》的主人公，他作为人力车夫，最大的梦想是拥有自己的车。他经历了三起三落，其希望一次次破灭，他与命运的抗争以慘败告终。C．古代有很多运用借代的词语，如：桃李指学生，烽烟指战争，丝竹指音乐，婵娟、嫦娥指月亮，汗青指历史，须眉指男子，手足指兄弟，伉俪指夫妻等。D．维多克·雨果是法国浪漫主义作家，被称为“法兰西的莎士比亚”，《巴黎母院》是他的代表作，这部作品中成功地塑造了安娜·卡列尼娜这一人物形象。5．下列说法不正确的一项是A．词又称“长短句”，句式长短不一。兴盛于来，当时的苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，而李清照则是婉约派的代表。B．古代有很多运用借代的词语，如“社稷”代指国家，“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“干戈”代指战争。C．《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，例如，李逵和鲁智深同是嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象，但李逵粗中有细，豁达明理；鲁智深头脑简单，直爽率真。D．《儒林外史》是我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。6．阅读下面文字，按要求答题。一位哲人曾说过：“不仅要会在欢乐时微笑，也要会在困难时微笑。”微笑，标志着自信、雅量和大度，这是一种胸怀，也是一种对自己的喝采。微笑是一缕轻柔的春雨，可以平息肆nüè的狂风；，；微笑是一座坚实的精神桥墩，可以承载．千万吨的重负。人生需要微笑，让我们用微笑面对生活吧，再接再励，再创辉煌！根据拼音写汉字,给加点字注音。肆nüè（）承载（）上面语段中有两个错别字，请找出来订正。仿照画横线的句子，续写一句话。7．按要求填空。①树梢树枝树根根,_____________。(贺敬之《回延安》)②_____________,大小的蝴蝶飞来飞去。(朱自清《春》)③_____________,悠悠我思。(《子衿》)④回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。_______，________。(李益《夜上受降城闻笛》)⑤白居易《卖炭翁》中描写卖炭翁矛盾心理的诗句是“_________，_____________”。⑥《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,去以六月息者也。____，______。”(《北冥有鱼》)⑦《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的语句是:_________，__________。⑧古诗文中,许多写花的佳句表现了作者丰富的情怀,请你写出连续的两句:_________，__________。8．名著阅读：“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。”这段文字选自鲁迅的散文集_________，文段中所写到的情节是：______在《昆虫记》中，你最喜欢的昆虫是什么？为什么喜欢？我最喜欢的昆虫：____________喜欢的理由：______________二、阅读9．诗歌鉴赏菩萨蛮·书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。1．作者在上片用“_____________”极写侵略战争给人民带来的深重灾难，在下片用“______________”的赣江水比喻军民抗敌收复失地之心。2．对这首诗理解不恰当的一项是：（）A．一、二句是感慨，也是控诉。水是清的，却充满历史的血泪。B．三、四句表达了对南宋盛时的追念，对南宋灭亡的惋惜。C．末尾两句作者直接表露作者的心迹。“愁”是愁其国破家亡，是忧国忧民。D．这首词是作者抚今追昔、即景明志之作，表达了作者的报国志向。10．阅读下面文言文，完成下列小题。游青碧溪记〔明〕李元阳溪在点苍山①马龙峰之南。正德庚辰，予尝游焉。嘉靖辛丑，郡守杨公邛崃②招予复至溪上。丙辰，又同郡马公元冈、任公积斋，深穷其源。源出山下石涧，涌沸③为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。观玩久之。乃侧上左崖石罅中，避雨而坐，俯瞰潭水，更互传杯，不觉尽醉。右崖有“禹穴”二字，杨公所刻。出潭东行，见石上流泉渐靡④成渠最滑不可着足，有轻蹑者，辄失脚落。中潭深两丈许，以水明见底，人多狎易之，不知其叵测也。下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色，水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，縠纹⑤璧影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。马、任二公尝建“濯缨亭”，今废矣。此溪四时不竭，灌溉千亩，人称为“德溪”云。（选自《山水人物》，世纪出版集团，2001年2月版，有删改）[注释]①点苍山：位于云南大理。②杨公邛崃：杨仲琼，大理知府，四川邛崃人。③沸：泉水涌出的样子。④靡：冲荡。⑤縠纹：形容溪水微波如皱纱。1．下面句子有两处停顿，请用斜线（/）标出。见石上流泉渐靡成渠最滑不可着足2．请写出下列句子中加点词的意思。（1）深穷其源（________）（2）深丈许（________）（3）马、任二公尝建“濯缨亭”（________）（4）皆可亭以赏其趣（________）3．请用现代汉语翻译文中画横线的句子。出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。4．文中画波浪线句子的景物描写极为精彩，请你赏析。5．下列选项对本文内容或写法的表述不正确的一项是（）A．这篇游记记游青碧溪，突出了潭深、水明、石丽、景幽。B．写鸟及时衔走潭面落叶，是为了侧面表现出青碧溪水的净。C．深青、鸦碧、鹦绿三种颜色依次是上、中、下潭的水光之色。D．“印心染神”写出青碧溪之水能够让人的精神也得到净化。11．阅读下文，回答问题。柿子树曹文轩去东京女子大学，要经过山本家。山本家的院子里长了一棵柿子树，已是一棵老树了，枝杈飞张开来，有几枝探出院外，横在小道的上空。柿子树开花后不久，便结了小小的青果。这些青果经受着阳光雨露，在你不知不觉之中长大了，大得你再从枝下经过时，不得不注意它们了。我将伸出院外的枝上所结的柿子很仔细地数了一下，共二十八颗。二十八颗柿子，二十八盏小灯笼。你只要从枝下走，总要看它们一眼。它们青得十分均匀，青得发黑，加上其它果实所没有的光泽，让人有了玉的感觉。秋天来了。柿子树这种植物很奇特，它们往往是不等果实成熟，就先黄了叶子。随着几阵秋风，你再从小道上走时，便看到了宿叶脱柯、萧萧下坠的秋景。那二十八颗柿子，便一天一天地裸露了出来。终于有一天，风吹下了最后一片枯叶，此时，你看到的只是一树赤裸裸的柿子。这些柿子因没有任何遮挡，在依旧还有些力量的秋阳之下，终于开始变色——灯笼开始一盏盏地亮了，先轻轻地亮，接着一盏一盏地红红地亮起来。此时，那横到路上的枝头上的柿子一下子就能数清了。从夏天到现在，它们居然不少一颗，还是二十八颗。二十八盏小灯笼，装点着这条小道。柿子终于成熟了。它们沉甸甸地坠着，将枝头坠弯了。二十八颗柿子，你只要伸一下手，几乎颗颗都能摸着。我想：从此以后，这二十八颗柿子，会一天一天地少下去的。这些灯笼，早晚会一盏一盏地被摘掉的，最后只剩下几根铁一样的黑枝。然而，一星期过去了，枝上依然是二十八颗柿子。又过去了十天，枝上还是二十八颗柿子。那天，我在枝下仰望着这些熟得亮闪闪的柿子，觉得这个世界有点不可思议。十多年前我家也有一棵柿子树——这棵柿子树是我的一位高中同学给的，起初，母亲不同意种它，可我偏要种。母亲没法，只好同意我将这棵柿子树种在了院子里。柿子树长得很快，只一年，就蹿得比我还高。又过了一年。这一年春天，在还带有几分寒意的日子里，我们家的柿子树居然开出了几十朵花。几阵风，几阵雨，将花吹打掉了十几朵。后来，天气一直平和得很，那十几朵花居然一朵未再凋零，在枝头上很漂亮地开放了好几天，直到它们结出了小小的青果。从此，我就盼着柿子长大成熟。这天，我放学回来，母亲站在门口说：“你先看看柿子树上少了柿子没有。”我直奔柿子树，只看了一眼，就发现少掉了四颗——那些柿子，我几乎是天天看的，它们长在哪根枝上，有多大，各自是什么样子，我是清楚的。“是谁摘的？”我问母亲。“西头的天龙摘的。”我骂了一句，扔下书包，就朝院门外跑，母亲一把拉住我：“你去哪？”“揍他去！”“他还小呢。”“他还小？不也小学六年级了吗？”我使劲从母亲手中挣出，直奔天龙家。半路上，我看到了天龙，我一把揪住他，并将他掼到田埂下。他翻转身，躺在那里望着：“你打人！”“谁让你摘柿子的？”我跳下田埂，揪住他的衣领，将他拖起来，又猛地向后一推，他一屁股跌在地上，随即哇哇大哭起来。过不一会儿，天龙被他母亲揪着找到我家门上来了：“是我们家天龙小，还是你们家文轩小？”母亲赶紧从屋里出来，向天龙的母亲赔不是，并对天龙说：“等柿子长大了，天龙再来摘。”天龙的母亲从天龙口袋里掏出那四只还小的青柿子扔在地上，然后在天龙的屁股上连连打了几下：“你嘴怎么这样馋？你嘴怎么这样馋？”然后，抓住天龙的胳膊，将他拖走了。母亲回到屋里，对我说：“当初，我就让你不要种这柿子树，你偏不听。”“种柿子树怎么啦？种柿子树也有罪吗？”“你等着吧。不安稳的日子还在后头呢。”后来，事情果然像母亲所说的那样，这棵柿子树，使我们家接连几次陷入了邻里的纠纷。最后，柿子树上，只留下了三颗成熟的柿子。三颗柿子挂在光秃秃的枝头上，十分耀眼。这天夜里，我隐约听到院里有动静，我打开屋门，就见朦胧的月光下有个人影斜穿过庄稼地，消失于夜色之中。再看那棵柿子树，已一果不存，干巴巴地站在苍白的月光下。我站在凉丝丝的夜风里，望着那棵柿子树，默然无语。月色凄清，我用斧头将这棵柿子树砍倒了。从此，我们家的院子又变成了与别人家一样单调而平庸的院子。……面对山本先生家的柿子树，我深感疑惑：世界上竟能有这样纯净的民风？那天，中由美子女士陪同我去拜访前川康男先生。在前川先生的书房里，我说起了柿子树，并将我对日本民风的赞赏，告诉了前川先生。然而，我没有想到前川先生听罢之后，竟叹息了一声，然后说出一番话来，这番话一下子颠覆了我的印象，使我陷入了对整个世界的茫然与困惑。前川先生说：“我倒希望有人来摘这些柿子呢！”我不免惊讶。前川先生将双手平放在双膝上：“许多年前，我家的院子里也长了一棵柿子树。柿子成熟时，有许多上学的孩子从这里路过，他们就会进来摘柿子，我一边帮他们摘，一边说，摘吧摘吧，多吃几颗。看着他们吃得满嘴是柿子汁，我们全家人都很高兴。孩子们吃完柿子上学去了，我们就会站到院门口说，放了学再来吃。可是现在，这温馨的时光已永远地逝去了。你说得对，那挂在枝头上的柿子，是不会有人偷摘一颗的，但面对这样情景，你不觉得人太谦谦君子，太相敬如宾，太隔膜，太清冷了吗？那一树的柿子，竟没有一个人来摘，不太无趣了吗？那柿子树不也太寂寞了吗？”回来的路上，我一直在心中回味着前川先生的话。他使我忽然面对着价值选择的两难困境，不知如何是好了。我又见到了山本家的柿子树。我突然地感到那一树的柿子美丽得有些苍凉。它孤独地立着，徒有一树好好的果实。从这经过的人，是不会有一个人来光顾它的。我绝不能接受我家那棵柿子树的遭遇，但我对本以欣赏之心看待的山本家的柿子树的处境，也在心底深处长出悲哀之情。秋深了，山本家柿子树上的柿子，终于在等待中再也坚持不住了，只要有一阵风吹来，就会从枝上脱落下三两颗，直跌在地上。那柿子实在熟透了，跌在地上，顿作糊状，像一摊摊废弃了的颜色。还不等它们一颗颗落尽，我便不再走这条小道。一九九七年五月二十日于北京大学燕北园1．给下面词语中加点字注音。宿叶脱柯（______）（2）揪住（______）（3）胆怯（______）（4）田埂（______）2．文章1-10段中，作者反复提及山本家的“二十八颗柿子”有何目的？3．请从修辞角度，品析下面句子的表达效果。这些柿子因没有任何遮挡，在依旧还有些力量的秋阳之下，终于开始变色——灯笼开始一盏盏地亮了，先轻轻地亮，接着一盏一盏地红红地亮起来。4．文章记述了十多年前“我”家也曾经种过一棵柿子树的经历，这属于哪种记叙顺序？请用简洁语言概括“我”家柿子树的成长经历。5．联系上下文，细读文中两处描写“我”内心感受的语句，如何理解“我”的“不可思议”和“默然无语”？①那天，我在枝下仰望着这些熟得亮闪闪的柿子，觉得这个世界有点不可思议。②我站在凉丝丝的夜风里，望着那棵柿子树，默然无语。6．文中说，“他使我忽然面对着价值选择的两难困境，不知如何是好了。”作者究竟面临怎样的“两难困境”？7．不同的民风带给柿子树不同的遭遇，哪种柿子树的遭遇是作者能够接受且欣赏的呢？作者期待的民风又是怎样的呢？谈谈你的理解。12．阅读下面的文章，完成后面小题读书人是幸福人谢冕我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫•托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。所以，我说，读书人是幸福人。1．2．读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么?3．4．文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”。结合上下文，谈谈“精神的不平等”体指的是哪些内容。5．6．文章的结尾说“读书人是幸福人”，从全文来看，这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?7．8．读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。13．阅读下面材料，完成小题。（材料一）新华社北京3月29日电中央宣传部向全社会发布甘肃省古浪县八步沙林场“六老汉”三代人治沙造林先进群体的感人事迹，授予他们“时代楷模”的称号。八步沙林场地处河西走廊东端、腾格里沙漠南缘。昔日肆虐的风沙，吞噬了农田，毁坏了家园，黄风吹响了生态灾害的警笛。上世纪80年代初，饱受风沙之苦的六位老汉毅然在联户承包合同上按上手印，誓用白发换绿洲。开如，他们治沙没有经验，按土办法栽种的树苗，活下来的不到三成，六老汉的第二三代人接过接力棒，在当地政府的帮助下，开垦300亩荒地，种上经济作物，以农促林，以副养林，逐渐探索出防沙治沙与产业富国相结合的发展新路子。38年来，“六老汉”三代人累计治沙造林21.7万亩，管护封沙育林37.6万亩，以愚公移山的精神生动谱写了一曲从“①”到“②”的时代壮歌。（材料二）多年来，我国针对沙漠地区不同的地形地貌，建立了多种类型的沙漠化治理模式和沙漠化治理技术体系，总结出多基具有中国特色的荒漠化防治技术。宁夏沙坡地区地表植被稀少，大面积的流动沙丘对周边地区危害极大。在多年的治沙实践中，宁夏人民创造出许多独特而有效的沙漠化防治技术，形成了“五带一体”防风固沙体系。其中最重要的成果当属于麦草方格法，通过轧制一米见方的麦草方格，阻止了流沙的移动，有效解决了固沙的问题。陕西榆林以北的毛乌素沙漠，年降水量为250—400毫米，但水土流失严重，固定和半固定沙丘分布广泛。经过反复试验，技术人员研发出飞播造林技术，选择不易被风吹走且发芽率较高的林草种子，用飞机把它们均匀撒播在规划好的宜播区。种子生根、发芽、成苗，经过封禁及抚育管护，形成大片防风林带，治沙效果显著。曾被称为“死亡之海”的库布其沙漠，位于河套平原黄河“几”字弯里的黄河南岸。经过长期研究时间，科技人员创造了多种苗木的播种技术。如微创气流植树法，以常水压为为动力，在沙地冲出深1米左右的孔洞，将苗条插入孔内，使苗条与沙土层紧密结合，挖坑、载树、浇水三步骤一次性完成。这种方法适用于地下水位较浅或便于取水的地区。如果地下水住较深，通常采用螺旋钻法，利用螺旋钻打出深约1.2米的小孔，插入苗条，通过湿沙层的水分，保持墒情。这种方法解决了沙漠里种树水源不足的问题。青藏铁路锡北段位于柴达木盆地，海拔高，气温低，周围盐湖众多，沙害严重。通过考查研究，技术人员创造了透风挡沙墙与石方格相结合的方法，形成完整的防沙系统，降低了风速，固定了地表沙面，保障了铁路的安全运营。（材料三）中国是世界上荒漠化面积最大、风沙危害最严重的国家之一。60年来，我国政府高度重视荒漠化防治工作。为了预防土地沙化、治理沙化土地，国家实施了“三北”防护林体系建设、退耕还林还草、京津风沙源治理等一系列重大生态修复工程，并相继出台了多项法律法规。2016年6月17日，我国发布《“一带一路”防治荒漠化共同行动倡议》，启动实施“一带一路”防沙治沙工程。经过积极探索和不懈努力，我国荒漠化扩展的态势整体得到有效③（限制控制），全国荒漠化和沙化面积均呈现由极重度向轻度转变的趋势。同时，“绿”与“富”齐头并进，我国走出了一条生态与经济并重、治沙与治穷共赢的荒漠化防治之路。《联合国防治荒漠化公约》秘书处执行秘书莫妮卡·巴布表示，中国防沙治沙的成果令人瞩目，为世界荒漠化防治提供了中国经验。1．在（材料一）和（材料三）横线①②③处，依次填人短语或词语，恰当的一项是A．①人退沙进②沙退绿进③控制B．①人退沙进②人进沙退③限制C．①沙进人退②人进沙退③控制D．①沙进人退②沙退绿进③限制2．多年来，我国治沙成效显著。根据三则材料，概括我国为荒漠化治理提供了哪些“中国经验”。3．“一带一路”沿线相当一部分国家荒漠化问题严重我国与其中的A国农业部签订了《荒漠化防治技术合作备忘录》。如果你作为中学生代表参加了A国荒漠化治理合作论坛，你认为我国哪些治沙技术适用于A国西部沙漠？请阅读下面（链接材料）具体说明。（链接材料）A国，全境大部分是海拔100-700米的低高原，地形平缓，有河流纵贯南北。气候炎热，燥少雨。沙漠与半沙漠占全国面积的95%，西部沙漠占全国面积三分之二，大部分为流沙。三、语言表述14．小明不喜欢锻炼身体，常常不上操，还说上操浪费时间，如果你是小明的朋友你会如何劝他呢？四、写作15．阅读下面这首诗，按要求写作。十二月十九日夜废名深夜一枝灯，/若高山流水，/有身外之海。/星之空是鸟林，/是花，是鱼，/是天上的梦，/海是夜的镜子。/思想是一个美人。/是家，/是日，/是月，/是灯，/是炉火，/炉火是墙上的树影，/是冬夜的声音。初三的你，也时时在孤灯下奋战，废名的这首诗引发了你哪些感悟与思考？请自拟题目，写一篇文章，可讲述经历可阐述观点，也可抒发感想。要求：（1）诗歌除外，文体自选；（2）不少于600字；（3）不得出现真实校名、人名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】本题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。要注意平时的积累，可以归纳整理，分别列出不同词语下的不同读音，系统性地复习。A项正确。其他各项错误的应更正为：B项中“愠”应读yùn，“蹊”应读qī。C项中“攒”应读cuán，“攘”应读rǎng。D项中“迸”应读bèng，“鲜”应读xiǎn。2、D【解析】

D词语中加点的字，注音或字形有误。改为：敛liǎn、籍—藉。3、D【解析】

试题分析：“唐宋八大家”，又称“唐宋古文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。范仲淹不在其中。故答案为D。4、D【解析】

本题考查文学常识。D项错误，安娜·卡列尼娜是《复活》里的人物，不是《巴黎圣母院》里的人物。故选D。5、C【解析】

C说法不正确。应改为“鲁智深粗中有细，豁达明理；李逵头脑简单，直爽率真”。6、（1）虐zài（2）采彩励厉（3）微笑是一颗闪亮的星辰，可以慰藉夜间跋涉者的心灵；【解析】试题分析：（1）不写错字、别字、形似字。可根据上下文的内容推断字形。遇到难形声字或会意字，凭经验和印象写出正确的字。此题有的字笔画比较多，有的是生僻字，平常就得多写几遍。写时还要注意汉字笔画的条理清晰，书写要规范，不写错别字，不写繁体字。作为炎黄子孙，学好汉字，写好汉字是义不容辞至关重要的事。汉字是我国人类文明的重要标志。是传承文明的重要工具。汉字是世界上唯——种能作为艺术的文字。汉字是中华文明之母，使用汉字的中国人，有责任写好汉字，来体现我们的国民素质。（2）字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。（3）仿句，要求有三，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。抓住前例句“微笑是一缕轻柔的春雨，可以平息肆虐的狂风”。要符合神形兼备的要求。7、①亲山亲水有亲人②花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着③青青子佩④不知何处吹芦管一夜征人尽望乡⑤可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒⑥水击三千里抟扶摇而上者九万里⑦千里马常有而伯乐不常有⑧示例:待到重阳日还来就菊花【解析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“芦、征、怜、炭、贱、抟”字的书写。8、《朝花夕拾》我急于观看迎神赛会，却被父亲强迫《鉴略》。任选一种昆虫，从外形、习性及与人性的关联等角度阐述理由即可。任选一种昆虫，从外形、习性及与人性的关联等角度阐述理由即可。【解析】

（1）《五猖会》是鲁迅先生的一篇散文，收录在散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）当中。五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧残。（2）开放性试题，答案不唯一。如我喜欢掘地蜂，因为它们尽管胆子很小，但是可会收拾自己的小家了，连墙壁都打磨得光溜溜的，真能干。二、阅读9、1．多少行人泪东流去2．B【解析】1．诗词理解性默写。“郁孤台下清江水，中间多少行人泪？”意思是郁孤台下这赣江的流水，水中有多少苦难之人的眼泪。“行人泪”体现了作者忧民。"青山遮不住，毕竟东流去"意思是满含人民血泪的江水滚滚东流而去，是重重的青山所无法阻挡的，从更深的层次来理解，这两句诗含蓄地传达了词人对抵抗外敌，光复山河的坚定意志。2．考查诗词内容赏析。写作背景：此词写作者登郁孤台远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。全词对南宋朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷。含蓄地传达了词人对抵抗外敌，光复山河的坚定意志。所以“表达了对南宋盛时的追念，对南宋灭亡的惋惜”说法错误。选B。10、1．见石上流泉/渐靡成渠/最滑不可着足（见石上流泉渐靡成渠/最滑/不可着足）2．（1）尽/完（2）大约（3）洗（4）筑造亭子/建造亭子3．离开青碧溪后，虽然经历人世间的事/俗世的事务，但是（青碧溪）的清幽风光还在眼前/历历在目，数月也不能忘怀。4．用了比喻/夸张/侧面描写，从潭底小石头的形、色、光三方面，表现出了水清石美/侧面衬托出潭水的清澈，表现出作者的赞美/陶醉之情。5．C【解析】1．文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是：看见清泉流过石头，渐渐冲荡成水渠，极滑不好立足。根据意思划分节奏即可。2．文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。其中“亭”名词用作动词，“筑造亭子”的意思。3．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。虽：虽然；人事：人间俗事；屡：几。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。“小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮”意思是“潭底遍布小石头，如卵如珠，青绿白黑，比宝石更明丽，交错生辉，像霞绮一样灿烂”，这句话将“小石子”比作“卵、珠”，并对其色彩进行夸张描写，表现出了石子之美，并从侧面衬托出潭水的清澈，表现作者的赞美之情。5．对应文章内容逐项分析可知，C项表述错误，原文是“下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色”，即“下潭水色是深青色，中潭水色是鸦碧色，上潭水色是鹦绿色”。故选C。选自《山水人物》作者：李元阳年代：明参考译文：青碧溪在云南大理点苍山马龙峰南面。正德十五年，我曾经到那里游玩过。嘉靖二十年，知府杨仲琼邀请我再次去游玩。嘉靖三十五年，我与马、任两公（一起去游玩），深探青碧溪的源头。（青碧溪的）源头出自山下石涧处，泉水涌出成潭。潭深约一丈，明亮光洁到连针都无所遁形。潭底遍布小石头，如卵如珠，青绿白黑，比宝石更明丽，交错生辉，像霞绮一样灿烂。潭面刚有落叶坠下，就有鸟儿随之衔去。潭三面石崖，干净得像是被擦拭过，不染一丝灰尘。观看游玩了很久后，我们就从侧面上到左边山崖的石头缝中，坐着避雨。从这里俯视潭水，推杯换盏，不觉之中都醉了。右边山崖有“禹穴”两个大字，是杨公刻写的。出了（上潭）向东走，清泉流过石头，渐渐冲荡成水渠，极滑不好立足，（即便）有人小心经过，也总会失足落水。中潭深两丈左右，因为水清见底，所以人们大多轻率亲近它，不知道危险不可测。下潭水色是深青色，中潭水色是鸦碧色，上潭水色是鹦绿色。水石相依，水光越盛，石色越美。我每每到溪上，觉得水纹如縠，石影像璧，（这种景色）印心染神，离开青碧溪后，虽然经历俗世的事务，但（青碧溪）的清幽风光还在眼前，数月也不能忘怀。沿着溪水（向）外走，水流经过的地方，根据地势流淌成不同形状。圆形之处像镜子，弯曲之处像初月，姿态各异，都可以筑亭来细赏这中间的趣味。马、任二公曾建造“濯缨亭”，现在已经荒废了。青碧溪四季不干涸，灌溉千亩农田，（所以）人们称它为“德溪”。11、1．kējiūqiègěng2．作者意在强调这28颗柿子自始至终一直在枝头，没有人摘他们。和后文“我”家的柿子被乡邻们偷走的境遇形成对比。表现日本社会自律的民风。3．比喻或者排比，生动形象地写出柿子成熟后美丽灿烂、光彩夺目的样子，表现了我对柿子的喜爱。4．插叙。我从同学那里得到树种种下柿子树，刚刚结果时邻居天龙偷走了四颗柿子，后来村民们陆续偷走了全部的柿子，我愤怒之下砍倒柿子树。5．①不可思议是我看到山本家的柿子无人采摘，这让我觉得无法想象，难以理解，也有我对日本淳朴民风的赞美。②默然无语是因为我看到自己家的柿子树的果实全部被人偷走，内心愤怒、无奈、失落，痛苦，所以说不出话来。6．果实被人偷光是被剥夺了喜悦和希望的，这让作者觉得愤怒不能接受；但是没有人采摘的果实是寂寞的，无人欣赏的，这也让人难以接受。两者都一样地让人悲哀。7．如前川先生家曾经的柿子树那样，结出的果实能够有人分享，带给自己和他人快乐的柿子树是作者希望看到的。作者期待淳朴善良、和平温馨，人人守本分，不贪图他人东西，亦懂得和他人分享自己的快乐的和谐民风。【解析】

本题考查对叙事散文的阅读鉴赏能力。考查的内容有：对汉字字音的识记能力；理解文章内容、分析文章构思和把握写作手法的能力；从修辞角度赏析句子的能力；判断记叙顺序和筛选、概括文章内容的能力；理解词语深层含义的能力；对内容的理解与分析能力；对文章内容、主旨和作者态度的理解能力。本文是曹文轩写的一篇叙事散文，通过柿子树的三种经历揭示了文章的主旨：作者期待淳朴善良、和平温馨，人人守本分，不贪图他人东西，亦懂得和他人分享自己的快乐的和谐民风。1．本题考查对汉字字音的识记能力。读准字音，可以从以下几方面入手：①谨防误读形声字，如“柯”读“kē”而不读“kě”；②看是否违背拼音书写规则，比如“有a不放过，没a找o、e；i、u相连标在后”等，如“揪”应拼写为“jiū”；③改正习惯性误读，如“怯”应读qiè，很多人习惯误读为“què”；④不受方言影响，一些方言中，c与ch、s与sh、z与zh、en与eng不分，如“埂”读“gěng”而不读“gěn”⑤熟练掌握多音字。得分关键在于平时的积累。2．本题考查理解文章内容、分析文章构思和把握写作手法的能力。词语反复出现，是为了强调。结合文章内容可知，“二十八颗柿子”反复被提及，意在强调这28颗柿子自始至终一直在枝头，没有人摘他们；对比，是把对立的人物、事件、景物放在同一篇文章里，进行对照比较的表现手法。山本家的28颗柿子自始至终一直在枝头，没有人摘他们，和后文“我”家的柿子被乡邻们偷走的境遇形成鲜明对比，体现了作者巧妙的构思，有力地表现了日本社会自律的民风。3．本题考查从修辞角度赏析句子的能力。解答这种问题，首先对句子进行定性，看句子运用了什么修辞手法；其次结合该修辞手法的表达效果和句子的含意分析作用，即写出了什么。如“灯笼开始一盏盏地亮了”，这里“灯笼”显然是用来比喻柿子，然后依据比喻修辞的答题模板“运用了比喻的修辞手法，形象生动的写出了xx事物的……特点，表达作者……的情感”进行答题。这里要写的事物是“柿子”，“开始一盏盏地亮了，先轻轻地亮，接着一盏一盏地红红地亮起来”写出了柿子成熟后美丽灿烂、光彩夺目的特点，结合文中“玉的感觉”“居然不少一颗”“装点着这条小道”“仰望着这些熟得亮闪闪的柿子”写出了“我”对柿子的喜爱。另外“开始一盏盏地亮了，先轻轻地亮，接着一盏一盏地红红地亮起来”还运用了排比的修辞手法。最后,要精炼的整合答案:运用了比喻或者排比的修辞手法，生动形象地写出柿子成熟后美丽灿烂、光彩夺目的样子，表现了“我”对柿子的喜爱。4．本题考查判断记叙顺序和筛选、概括文章内容的能力。记叙文的主要记事顺序有顺叙，倒叙和插叙。首先要了解各种顺序的特点，再从文中找出具有提示性的词、短语或句子及其所在位置来确定记叙顺序。顺叙是指按照事件发展的时间先后次序来叙述。倒叙，是把事件的结局提在前边叙述。插叙，是中断主线，插入与主要情节相关的内容。根据上述定义和故事内容可判断：“十多年前我家也有一棵柿子树。……从此，我们家的院子又变成了与别人家一样单调而平庸的院子。……”这一部分内容是运用了插叙的记叙顺序；概括文章内容，要依据题干提示，回到原文中去找相关段落，并结合关键词“起初”“这天”“后来”“最后”“这天夜里”筛选出与“我”家柿子树的成长经历有关的部分加以概括即可。可以用“人+事”的模式。5．本题考查把握文章内容、理解作者心情的能力。要抓住题目中的关键词并联系上下文来分析。首先找出题目中的关键词，根据平时积累，了解词语本身的含义；其次细读文本，结合语言环境分析其语境义，答出对作者心情的理解。①题中，关键词是“不可思议”，“不可思议”的本义是无法想象，难以理解。结合语言环境“那天，我在枝下仰望着这些熟得亮闪闪的柿子，觉得这个世界有点不可思议”可知，因为自己家种柿子树的痛苦经历，在看到山本家的柿子无人采摘时，“我”觉得无法想象，难以理解，也有“我”对日本淳朴民风的赞美。②“默然无语”的本义是说不出话来，结合语言环境“我站在凉丝丝的夜风里，望着那棵柿子树，默然无语”可知，因为“我”看到自己家的柿子树的果实全部被人偷走，内心愤怒、无奈、失落，痛苦，所以不出话来。6．本题考查对内容的理解与分析能力。解答此题，关键要整体感知文章内容，根据上下文内容去判断．结合上文内容可以看出，“两难困境”一是指十年前自己家的柿子被偷，这让“我”心里很难受，果实被人偷光是被剥夺了喜悦和希望的，这让作者觉得愤怒不能接受；二是指现在山本家的柿子树竟没有人去摘，没有人采摘的果实是寂寞的，无人欣赏的，这也让人难以接受。结合文中的关键句子“我绝不能接受我家那棵柿子树的遭遇，但我对本以欣赏之心看待的山本家的柿子树的处境，也在心底深处长出悲哀之情”来分析，这两者都让人觉得凄凉悲哀，让作者不知该如何评判。7．本题考查对文章内容、主旨和作者态度的理解能力。回答作者所期待的民风，要结合文章内容考虑，要符合人物的经历、情节的发展和文章的主旨，并联系关键句子进行分析。从文中的关键句子“回来的路上，我一直在心中回味着前川先生的话。”“我绝不能接受我家那棵柿子树的遭遇，但我对本以欣赏之心看待的山本家的柿子树的处境，也在心底深处长出悲哀之情”可以看出，在柿子树的三种经历中，只有如前川先生家曾经的柿子树那样，结出的果实能够有人分享，带给自己和他人快乐的柿子树是作者希望看到的。含蓄地表达了文章的主旨：作者期待淳朴善良、和平温馨，人人守本分，不贪图他人东西，亦懂得和他人分享自己的快乐的和谐民风。12、1．2．读书人是(世间)幸福人。3．4．是指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界;能够了解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可能性)。而丧失阅读能力的人则无法拥有，这便是文中所说的“精神的不平等”。5．6．读书可以使人们增广知识;受到精神的感化与陶冶(读书可以使人获得崇高的追求和高尚情趣，还可以使人趋善避恶)。7．8．一定要好读书，读好书;读古今中外流传下来的名著，读专家、学者、老师推荐的书。博览才能广收。【解析】1．2．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可以看出，作者开门见山提出论点“读书人是世间幸福人”。3．4．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。阅读文章，结合第二段“人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界……具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性”等句子来提炼作答即可。点睛：提取并概括文章信息时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。5．6．本题主要考查学生对文章内容的理解提取能力。解答时需要结合文章内容，根据“更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶”“一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人”“这就是读书使人向善……这就是读书使人避恶”等句子提取概括解答即可。7．8．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。结合生活实际，从“热爱读书、阅读经典”等角度来谈即可。13、1．C2．示例：政府扶持（或：重大生态修复工程推动、法律法规保障）、民间力量参与、荒漠化防治技术研发、防沙治沙与产业富民相结合。3．示例：（1）A国有河流纵贯南北，便于取水，可采用微创气流植树法；（2）A国地形平缓，西部沙漠流沙多，可采用麦草方格法。【解析】

1．试题分析：考查对文本内容的理解。（1）从材料一中叙写的是“六老汉”三代人治沙的壮举，从“昔日肆虐的风沙，吞噬了农田，毁坏了家园，黄风吹响了生态灾害的警笛”