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文档简介
2026届贵州省六盘水市第二十中学十校联考最后语文试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列说法不正确的一项是()A.古人对“死”有许多讳称,如对天子、太后、公卿王侯之死称为薨、百岁等;对父母之死称见背、崩等;对佛道徒之死称坐化、仙游等。B.黄金台,亦称招贤台,又称金台、燕台。据史料考证,战国时期燕昭王有感于千金买骨的故事,高筑“黄金台”以招贤纳士,以致名将乐毅、剧辛先后投奔燕国。C.传说中的“三山”因是神仙居住的地方,格外受到古人的神往。《史记》载:“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。D.古代人作揖的方式有很多,男子右手握拳左手包于其上是“吉拜”,表示尊重,用于见面、告别等场合;相反的手势则是“凶拜”,一般用于吊丧。女性的手势和男性是相反的。2.下列各项判断与分析中,正确的一项是()A.“大国工匠”“记住乡愁”“精准扶贫”“热闹极了”四个短语结构各不相同。B.“他打算明天去扬州”和“我真的还不清楚他的打算”中两个“打算”的词性相同。C.“他给我拣定了靠车门的一张椅子。”这个句子的主干是“他拣椅子。”D.“让座不是一种法律责任和义务,而是一种道德自律行为。”这个复句是转折关系。3.下列加点字注音,全部正确的一项是()A.裨益(bì)亘古(gèn)镌刻(juān)面面相觑(qù)B.愠怒(wèn)蹊跷(xī)女工(gōng)感人肺腑(fǔ)C.驾驭(yù)攒聚(zǎn)宽宥(yóu)熙来攘往(nǎng)D.澎湃(péng)竣工(jùn)迸溅(bìng)鲜为人知(xiān)4.下列文学常识表述正确的一项是()A.《史记》是北宋司马迁编写的纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。B.“自既望以至十八日为最盛。”“望”即望日,指农历每月十六;“既望”,农历十五。C.《骆驼祥子》记叙了一个普通人力车夫的一生,祥子最大的梦想是拥有一辆自己的洋车,能自己养活自己,但在当时的社会条件下,他的希望一次又一次破灭,让他从一个老实,坚忍,健壮的青年变成了一个麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。D.《木兰诗》出自于南北朝时期郭茂倩编写的《乐府诗集》,它与《孔雀东南飞》并成为“乐府双璧”。5.默写俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。__________________(秋瑾《满江红》)____________,_____________。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。(岑参《白雪歌送武判官归京》)《孟子·鱼我所欲也》中说,虽然一点食物即可关乎生死,但若“___________”,饥饿的路人也不会接受:若“___________”,即便是乞丐也会拒绝。(用原文回答)动静结合——在中国古代诗歌里,诗人们为了增强画面的动感,营造独特的意境,特别注意动态描写,动静结合是常用的一种写景手法。请列举古诗词中运用此表现手法的连续两句:“__________,____________。”6.名著阅读。阅读《西游记》中的一段文字,完成题目。小龙沉吟半晌,又滴泪道:“师兄啊,莫说散火的话,若要救得师父,你只要去请个人来。”A道:“教我请谁么?”小龙道:“你趁早驾云上花果山,请大师兄孙行者来。他还有降妖的大法力,管寻救了师父,也与我报得这败阵之仇。”A道:“兄弟,另寻一个儿便罢了。那猴子与我有些不睦。”文中A指的是________,孙行者因为______________被唐僧赶回了花果山,A说的“不睦”指_________________________。下列关于文学名著内容及常识的表述,不完全正确的两项是(______)(______)A.法国作家圣埃克苏佩里创作的《小王子》,通过小王子一路的所见所闻、所感所思,批判了成人世界的丑陋、庸俗、势利、荒谬,歌颂儿童世界的爱、纯真、美好与善良。B.有两本书在保尔生命中很重要,一是在他患伤寒病时读了《暴风雨所诞生的》这本书,使他倍受鼓舞;一是他瘫痪、失明后在妻子达雅的帮助下创作的《牛虻》,让他开始了新的生活。C.慧骃国每隔四年的春分时节都要召开全国代表大会,讨论要不要把“耶胡”从地面上消灭干净。D.梁山上有三位身怀绝技的英雄:轻功超群“善盗”的鼓上蚤时迁,百步穿杨“善射”的小李广花荣,日行八百“善行”的入云龙公孙胜。E.在散文集《朝花夕拾》中,鲁迅先生回忆了两位老师,一位是三味书屋的启蒙老师寿镜吾,另一位是日本仙台医学专门学校的藤野先生。二、阅读7.阅读下文,完成下列小题。方山子传(节选)苏轼方山子,光、黄①间隐人也。晚乃遁②于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠③之遗象④乎?”因谓之方山子。余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵⑤萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。(注)①光、黃:光州、黄州,两州连界。②遁:遁世隐居。③方山冠:唐宋时隐士戴的帽子。④遗象:犹遗制。⑤“环堵”一句:谓室内空无所有。1.解释文中加点词。(1)谪居于黄居:______(2)余告之故故:______2.文中“余既耸然异之”的原因是(1)______(2)______(用自己的话表述)3.下列表述错误的一项是()A.方山子,本名陈慥,因佩戴古代的方山冠,人们则叫他方山子。B.“方山子亦矍然”写出了方山子遇到作者时惊讶的样子。C.“俯而不答,仰而笑”,含蓄地表现了他对作者境遇的理解。D.选文中的方山子,一身侠气,威武豪放,隐居山中,淡泊名利。8.古文阅读桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终,后遂无问津者。1.下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是()A.①率妻子邑人来此绝境②奇山异水,天下独绝B.①问今是何世②由是感激,遂许先帝以驱驰C.①不复出焉②出则无敌国外患者D.①设酒杀鸡作食②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死2.下列各组句子中加点字意思和用法相同的一项是()A.①处处志之②吾妻之美我者B.①武陵人捕鱼为业②今为宫室之美而为之C.①乃不知有汉②乃石性坚重D.①欣然规往②烨然若神人3.用现代汉语写出下面句子的意思。阡陌交通,鸡犬相闻。余人各复延至其家。4.下列说法中不正确的一项是()A.选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子,“妻子”指的是妻子、儿女。B.从这段文字中,可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。C.“便要还家,设酒杀鸡作食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。D.“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。5.陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源”其实并不存在。那么,陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢?9.阅读下面文言文语段,完成下列小题。余性疏脱,不耐羁锁,不幸犯东坡、半山之癖,每杜门一日,举身如坐热炉。以故虽霜天黑月,纷庞冗杂,意未尝一刻不在宾客山水。余既病痊,居锡城,门绝履迹,尽日惟以读书为事。然书浅易者既不足观,艰深者观之复不快人。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元人杂剧畅心之书,又皆素所属厌。且病余之人,精神眼力几何,焉能兀兀长手一编?邻有朱叟者,善说书,与俗说绝异,听之令人脾健。每看书之暇,则令朱叟登堂,娓娓万言不绝,然久听亦易厌。余语方子公,此时天气稍暖,登临最佳,而此地去惠山最近。因呼小舟,载儿子开与俱行。茶铛未热,已至山下。山中僧房极精邃,周回曲折,窈若深洞,秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩,心脾之困结,一时遣尽,流连阁中,信宿始去。始知真愈病者,无逾山水。西湖之兴,至是益勃勃矣。1.给下面的句子划分停顿,共三处。而此地去惠山最近2.解释下列加点的词语。举身如坐热炉(________)然书浅易者既不足观(________)艰深者观之复不快人(________)至是益勃勃矣(________)3.下列句中加点词意义和用法相同的一项是()A.①为宫室、器皿、人物②尽日惟以读书为事B.①娓娓万言不绝②佛印绝类弥勒C.①然书浅易者既不足观②不足为外人道也D.①而此地去惠山最近②信宿始去4.用现代汉语翻译下面的句子。余既病痊,居锡城,门绝履迹,尽日惟以读书为事。始知真愈病者,无逾山水。5.结合文意,下列表述正确的一项是()A.文章第一段讲“读书”“听说书”之事目的是表现作者病愈之初百般无聊的状态,为下文写游惠山之乐做铺垫。B.“然书浅易者既不足观,艰深者观之复不快人。”表现出作者“性疏脱,不耐羁锁”的性格。C.“西湖之兴,至是益勃勃矣”一句说明作者对游惠山并不太感兴趣,而是对游览西湖更感兴趣。D.作者刚刚病愈就去游惠山可以看出本文的中心句是“余性疏脱,不耐羁锁”。10.阅读乔叶的《生命常常是如此之美》,完成下列小题。①每天下午,接上孩子后,我都要带着他在街上溜达一圈。闲走的时候,看着闲景,说着闲话,我觉得这是上帝对我劳作一天的最好奖赏。每次我们走到文华路口,我就会停下来,和一个卖小菜的妇人聊上几句。这个妇人脸色黑红,发辫粗长,衣着俗艳,但是十分干净。她的小菜种类繁多,且价廉物美,所以常常供不应求,我常在她这里买菜,所以彼此都相熟。因此每次路过,无论买不买菜,都要停下和她寒暄几句。客户多的时候,也帮她装装包,收收钱。她会细细地告诉我,今天哪几样菜卖得好,卤肉用了几个时辰,西兰花是从哪个菜市上买的,海带丝和豆腐卷怎样才能切得纤细如发,而香菇又得哪几样料配着才会又好吃又好看。听着她絮絮的温语,我就会感到一波波隐隐的暖流在心底盘旋。仿佛这样对我说话的,是我由来已久的一个亲人。而孩子每次远远地看见她,就会喊:“娘娘!”——这种叫法,是我们地方上对年龄长于自己母亲的女人的昵称。②那位妇人的笑容,如深秋的土地,自然而醇厚。③一天夜里,我徒步去剧院看戏,散场时天落了小雨,便叫了一辆三轮车。那个车夫是个年近五十的白衣汉子,身材微胖。直一半路程的时候,我忽然想起附近住着一位朋友,我已经很久没见到她了,很想上去聊聊。便让车夫停车,和他结账。④“还没到呢。”他提醒说,大约以为我是个外乡人吧。⑤“我临时想到这里看一位朋友。”我说。⑥“时间长吗?我等你。”他说,“雨天不好叫车。”⑦“不用。”我说。其实雨天三轮车的生意往往比较好,我怎么能耽误他挣钱呢。⑧然而,半个小时后,我从朋友的住处出来,却发现他果真在等我。他的白衣在雨雾中如一团蒙蒙的云朵。⑨那天,我要付给他双倍的车费,他却执意不肯:“反正拉别人也是拉,你是桩拿稳了的生意,还省得我四处跑呢。”他笑道。⑩负责投送我所在的居民区邮件的邮递员是个很帅气的男孩子,看起来只有二十岁左右。染着头发,戴着项链,时髦得似乎让人不放心,其实他工作得很勤谨。每天下午三点多,他会准时来到这里,把邮件放在各家的邮箱里之后,再响亮地喊一声:“报纸到了!”⑪“干吗还要这么喊一声呢?是单位要求的吗?”我问。⑫他摇摇头,笑了:“喊一声,要是家里有人就可以听到,就能最及时地读到报纸和信件了。”⑬后来,每次他喊过之后,只要我在家,我就会闻声而出,把邮件拿走。其实我并不是急于看,而是不想辜负他的这声喊。要知道,每家每户喊下去,他一天得喊上五六百声呢。⑭生活中还有许多这样的人,都能给我以这种难忘的感受。只要看到他们,一种无缘的亲切感就会漾遍全身。我不知道他们的姓名和来历,但我真的不觉得他们与我毫不相干。他们的笑容让我A(愉快,兴奋),他们的忧愁让我B(焦躁,挂怀),他们的宁静让我安详,他们的匆忙让我C(悲哀,不安)。我明白我的存在对他们是无足轻重的,但是他们对我的意义却截然不同。⑮这些尘土一样卑微的人们,他们的身影出没在我的视线里,他们的精神沉淀在我的心灵里。常常让我感觉到这个平凡的世界其实是多么可爱,这个散淡的世界其实是那么默契,而看起来如草芥一样的生命种子,其实是那么坚韧和美丽。⑯我靠他们的滋养而活,他们却对自己的施予一无所知。他们因不知而越加质朴,我因所知而更觉幸福。1.文中一共写了三件事,请简要概括出来。2.下列对文章的理解不正确的一项是()A.第②段划线句用比喻的修辞手法,形象地表现了妇人的淳朴温和。B.第⑩段中对送报小伙子的外貌描写流露了“我”对他的厌恶之情。C.文章写了三件事三个人物,看似毫无关联,其实形散而神不散,他们都让我感觉到生活的美。D.“我”是一个热爱生活、善于观察生活、懂得感恩的人。3.根据要求回答下列两小题。(1)那天,我要付给他双倍的车费,他却执意不肯:“反正拉别人也是拉,你是桩拿稳了的生意,还省得我四处跑呢。”他笑道。请分析白衣车夫的语言,体会他的内心世界及人物形象。(2)阅读第⑭自然段,结合上下文,请从后面的括号内选择恰当的词语填在A、B、C处。4.本文最后一段和《我的母亲》的结尾都用议论点明了主题,请说说这两段文字各揭示了什么主题。我的母亲只是一个平凡的母亲,但我觉得她的可爱的性格,她的努力的精神,她的能干的才具,都埋没在封建社会的一个家族里,都葬送在没有什么意义的事务上,否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子。——邹韬奋《我的母亲》11.探索与美①在许多人的心目中,科学与艺术是很不相干的,二者南辕北辙。其实艺术创作和科学创造是有共性的,有共性就可以来比较。比较科学的美和艺术的美,就是科学和艺术的比较美学。科学和艺术都需要探索,探索与美也有密切关系。②在科学领域里,人们越来越多地听到了大爆炸、混沌等新的词句。直到不久前,讨论宇宙的起源和大小似乎还只是哲学家的专利,但到二十世纪三十年代,出现了宇宙起源的大爆炸理论,到了六十年代,科学家直接得到支持大爆炸理论的观察证据。澄明的夜空给予人们宇宙的宁静感是一个错觉,宇宙本身就是从大混乱中诞生,也可能最终走向大混乱的结局。虽然这个理论从根本上背离从古典时期到浪漫主义时期关于宇宙是最完美的艺术作品的概念,要接受它有一定的难度,但这毕竟是客观实在。二十世纪物理学大师劳厄说过一番话,对于如何看待物理学中美的观念的发展和变迁是很有见地的。他说:“物理学从来不具有一种对一切时代都是完美的、完满的形式;而且它也不可能具有完美的、完满的形式,因为它的内容的有限性总是和观察量的无限丰富的多样性相对立的。”③如果把劳厄话中“物理学”这个词儿改成“艺术”,把“观察量”这个词儿改成“艺术对象”,这番话对于如何看待艺术中美的观念不是同样很有见地的吗!④是不是一切新的探索最终都归结到美呢?不一定。在艺术上如此,在科学上也如此。在科学上一切探索都最终要经受实验的考验,而在艺术上则是时间的考验。如果它们确是被挖掘到的世界的一个新的方面,那它们是美的。美不能先验地规定,就像毕达哥拉斯和开普勒那样。⑤在回顾刚刚过去的二十世纪时,人类有理由为文明在这一百年里的突飞猛进感到自豪,但是也应当充分地认识到一个事实,就是我们解决的问题远没有我们发现的问题多,我们驰骋过的领域远没有我们未曾涉足的领域大,这就是今后艺术和科学继续发展的根据,也是今后人们美学观要继续发展的道理。也许科学和艺术在这一点上有很大的差异,那就是,重大的艺术成就总是给人们带来慰藉,而重大的科学成就则并非必定如此。无怪乎在深入研究宇宙的起源之后,对于眼前的世界,诺贝尔奖得主温伯格这样写道:“很难理解这只不过是一个充满敌意的宇宙中的一小部分,更无法想象到现在的宇宙是从一个难以言传的陌生的早期状态演化而来,而又面临着无限冰冷的,或是炽热难耐的末日。宇宙越可理解,也就越索然无味。”⑥不过从美的观点来看,怡人的美和悲怆的美同样动人,同样有追求的价值。1.请简要分析第①自然段的作用。2.第②自然段划线句子主要用了那种论证方法,有什么作用。3.谈谈你对第⑥自然段画线句的理解。三、应用12.阅读下面一段文字,回答问题。“全民K歌”是社交类型的K歌APP,属腾讯系产品,侧重社群运营。比如可以用微信和QQ登陆“全民K歌”,直接导入好友,此外还有官方的家族,线上K歌房等。说到底,“全民K歌”打的还是社交牌。而“唱吧”是打造生态链,在线上运营线上商城,线下经营KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身,曲库比较丰富,音质也相对较好,不少媒体都曾报道“唱吧”的打分比全民K歌科学性更高。根据上面的文字,给“全民K歌”下一个定义。小红很喜爱唱歌,今年初三毕业后,她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平,请你从“全民K歌”和“唱吧”中推荐一款给她,并告诉她理由。四、综合性学习与写作13.根据下列情境,完成相关任务。“一日无书,百日荒芜。”5月2日下午14:00-16:00,清渠读书会将在校图书馆开展《带上她的眼睛》共读活动。同学们特别期望能邀请到作者刘慈欣来做伴读引导。请你代表清渠读书会拟写一则伴读邀请函。字数120字左右。(答题卷中标题不写)
参考答案一、积累1、A【解析】本题考查学生对古人讳称的了解与辨析能力。仔细分析四个选项,可以看出,A项表述错误,古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等;对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;对父母之死称见背;对佛道徒之死称坐化、仙游等。2、C【解析】
A.“大国工匠”是偏正短语;“记住乡愁”是动宾短语;“精准扶贫”是偏正短语;“热闹极了”是补充短语。B.“他打算明天去扬州”和“我真的还不清楚他的打算”中两个“打算”的词性不相同。第一个是“动词”,第二个是“名词”。C项正确。D.“让座不是一种法律责任和义务,而是一种道德自律行为。”这个复句是并列关系。3、A【解析】本题考查学生对字音的掌握情况,这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。要注意平时的积累,可以归纳整理,分别列出不同词语下的不同读音,系统性地复习。A项正确。其他各项错误的应更正为:B项中“愠”应读yùn,“蹊”应读qī。C项中“攒”应读cuán,“攘”应读rǎng。D项中“迸”应读bèng,“鲜”应读xiǎn。4、C【解析】
A.《史记》是西汉司马迁编写的纪传体通史;B.“望”即望日,指农历每月十五;“既望”,农历十六;D.《木兰诗》出自于北宋郭茂倩编写的《乐府诗集》。5、(1)莽红尘何处觅知音?青衫湿!(2)瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(3)呼尔而与之蹴尔而与之(4)示例:明月松间照,清泉石上流。空山不见人,但闻人语响。两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。【解析】
默写时要做到“三不”:不多字、不漏字、不写错别字。本题注意“莽”“瀚海”“蹴”的正确书写。6、(1)猪八戒,三打白骨精,猪八戒撺掇唐僧赶走了孙悟空(或:猪八戒说孙悟空的坏话)(2)BD【解析】
(1)由文段中的“花果山”“大师兄孙行者”可知出自名著《西游记》,孙悟空“三打白骨精”,唐僧一气之下,赶走了孙悟空,如今唐僧遇难,小龙让猪八戒去请孙悟空,猪八戒因为挑拨孙悟空和唐僧的关系,所以说“不睦”。(2)B错误,读的书是《牛虻》,创作的是《暴风雨所诞生的》。D错误,“善行”的是行者戴宗。二、阅读7、1.(1)居住,安居(2)原因,缘故2.(1)我被贬黄州时,竟然碰见了老朋友陈季常也在此地。(2)陈季常家里四壁萧条,然而家人都显出怡然自得的样子。3.D【解析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词,“故”:在句子末尾,一般是“原因,缘故”的意思。2.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。根据“此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”“环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。”遇到我的老朋友陈慥陈季常,也在这里;他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。3.D“一身侠气,威武豪放”错误,年轻时,他仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代。【点睛】方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。8、1.D2.D3.(1)田间小路交错相通,村落间能相互听到鸡鸣与狗叫的声音。(2)其他的人又纷纷邀请他到自己家里做客。4.D5.表达作者的理想,即追求一种没有剥削压迫,没有战乱,人人劳动,和乐富足,宁静淳朴的和谐生活环境。【解析】1.考查文言文词汇一词多义。A.①率妻子邑人来此绝境:与世隔绝。②奇山异水,天下独绝:绝妙。B.①问今是何世:判断动词;②由是感激:因此。C.①不复出焉“外出”;②出则无敌国外患者:国外。D:都解释为:食物。所以选D。2.考查文言文虚词。A.①处处志之:标记。②吾妻之美我者:用于主谓之间,取消句子独立性。B.①武陵人捕鱼为业:作为。②今为宫室之美而为之;做。C.①乃不知有汉:竟然。②乃石性坚重:是。D:……的样子。所以选D。3.考查文言文翻译句子的能力。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。(1)田间小路交错相通,村落间能相互听到鸡鸣与狗叫的声音。闻:听到。(2)余人各复延至其家:其他的人又纷纷邀请他到自己家里做客。延:邀请。4.“此人一一为具言所闻”意思是渔人把自己知道的所有事都一一说了出来。一句中的“此人”指的是渔人。所以选D。5.考查对文本的理解。结合写作背景:陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。所以,陶渊明虚构了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、从安居乐业的社会,表现了作者向往和平与世无争的田园生活,反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望,表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬。【点睛】参考译文:东晋太元(公元376-396)年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续往前走,想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又行走了几十步,突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男男女女的衣着打扮,全都和外面的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代,他们不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,最终迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。9、1.而/此地/去惠山/最近2.(1)全(2)读、看(3)使……快乐(4)更加、更3.C4.(1)自从我病好之后,住在无锡,几乎没有客人来访,读书成了每天惟一所做的事。(2)现在才知道使病痊愈的最好方法莫过于山水之游。5.A【解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:而/此地/去惠山/最近。译为:而此处离惠山又最近。2.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“举”:全。所以千万不要以今释古。而“观”在现代汉语中也有“看”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。3.C加点词意义和用法相同。都是“值得”之意。A①雕刻;②做、当作。B①停止、断;②极。D①距离;②离开。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“绝”:没有。“履迹”:鞋印、脚印,引申为客人。“始”:才。“愈”:痊愈。“逾”:超过。5.B“然书浅易者既不足观,艰深者观之复不快人”:然而,浅易好懂的不值得看,艰深难解的又不能使人心意爽快。这里是形容书的高下水平不同。不能表现出作者“性疏脱,不耐羁锁”的性格。C“西湖之兴,至是益勃勃矣”:游览西湖的兴致,愈发强烈了。不能“说明作者对游惠山并不太感兴趣”。D“刚刚病愈就去游惠山”错。刚刚病愈时他的做法是看书,听邻居说书、闲聊。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:我天性疏放不拘,忍受不了羁绊与束缚,不幸又有着与东坡和半山一样的嗜好。每当闭门在家呆一天,就会觉得像坐在火炉上一样全身不自在。所以,即使是在霜天黑月这样的天气里,面对纷乱庞杂的事务时,我的心也是无时无刻地做客于山水之间。自从我病愈之后,住在无锡,几乎没有客人来访,读书成了每天惟一所做的事。然而,浅易好懂的不值得看,艰深难解的又不能使人心意爽快。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元杂剧等令人心意畅快的书,又已经再熟悉不过而不想读了,再说大病初愈之人,能有多少精神和眼力去认真勤勉地长久握着一部书?邻居朱生,是个擅长说书的人,他说书和世俗的说法很不一样,听了令人心脾健旺,精神大增。所以,看书之余,我就会请朱生来做客,他总是娓娓道来,一副连续不倦的样子,听久了也觉得厌倦。我对方子公说,现在天气暖和,是登临山水的最佳时节,而此处离惠山又最近。于是,找来一叶小舟,带着我的儿子开一起出发了。温茶的器具还没热,我们已经到了山下。山中的僧房构造精致,迂回曲折,幽远像深洞。远望山顶的秋声阁,景色极佳。昏沉的精神、郁结的心情,一时间都烟消云散了。流连于阁中,住了两夜才回去。现在才知道使病痊愈的最好方法莫过于山水之游。于是游览西湖的兴致,愈发强烈了。10、1.①写“我”与卖小菜妇人闲聊的美好感受。②写一位三轮车夫雨夜等“我”的深厚情谊。③写一位帅气邮递员热情工作的场景。(意思对即可)2.B3.(1)明明是在帮别人,却不愿让人感到这是在接受恩惠而过意不去。表现了白衣车夫的善良(淳朴)、善解人意。(2)A愉快B挂怀C不安4.本文赞美了这些卑微如草芥的人用他们的劳动汗水为我们创造了美好的生活,他们的勤劳、善良、坚韧顽强等美好的品质影响了我们,可是他们却从来没有意识到自己他们对这个社会的贡献如此巨大,他们更显得质朴无华,我们则因有他们的存在而觉得这个平凡的世界如此美丽、幸福。《我的母亲》的结尾赞美了母亲平凡却可爱、努力、能干,惋惜她没有机会成为更有贡献的分子,表达了对封建社会埋没妇女才能的谴责和憎恨。【解析】1.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。分别概述出与卖菜妇人闲聊(1、2段)、看戏后雨中打车(3—9段)、送报男孩的喊声(10—13段)等几件事。2.B“流露了‘我’对他的厌恶之情”理解错误。要理解好“这些尘土一样卑微的人们,他们的身影出没在我的视线里,他们的精神沉淀在我的心灵里。常常让我感觉到这个平凡的世界其实是多么可爱”等句,作者从他们身上感受到生活的美而更加幸福。3.(1)要求分析白衣车夫的语言,体会他的内心世界及人物形象。“反正拉别人也是拉,你是桩拿稳了的生意,还省得我四处跑呢。”这是怕接受恩惠的人过意不去而说的话。这句话体现出车夫的善良与善解人意。作者正是在这样的氛围中体会到了幸福。(2)根据具体语境选词填空。“他们的笑容”自然是使人“愉快”,而不应当是“兴奋”。“他们的忧愁”只能是使人“挂怀”,“焦躁”与全文的基调不符。“他们的匆忙”应该是使人“不安”,这与“善意”的情感一致,而“悲哀”一词与全文情感基调矛盾。4.比较阅读。要求分别答出两段文字各自揭示的主题。文章描写了三位普普通通的劳动者,他们从来也没有意识到自己对别人、对社会的奉献,因而显得更加质朴。通过他们作者感受到人与人之间互相关心、互相帮助的温暖。感受到了人性的美好,感受到生活中的美而更加觉得幸福,生活更具有意义。而所给材料中的“我的母亲只是一个平凡的母亲,但我觉得她的可爱的性格,她的努力的精神,她的能干的才具,都埋没在封建社会的一个家族里,都葬送在没有什么意义的事务上”一句,有两个方面的含意:其一,赞美了母亲平凡却可爱、努力、能干等优良品质;其二,对旧社会埋没母亲的才智的愤恨,表达了对母亲被埋没的痛惜之情。11、1.指出科学和艺术有相通之处,激发读者阅读兴趣,引出科学和艺术探索之美的议论话题。2.运用道理论证,有力地论证了应以发展和变迁的眼光看待物理学中的美的观念,引发人们对探索与美的思考,使文章论述更有权威性和说服力。3.“怡美”指人
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