2026年中考语文一轮复习专项：作文分类之单概念材料作文

2026届中考语文一轮复习专项：作文分类之单概念材料作文

（试题呈现+审题指导+立意参考+高分范文）

一、阅读下面的材料，根据要求写作。

近年来，随着预制菜进入大众生活，“预制”的概念逐渐被大家熟知，渗透到饮食、建筑、

社交、甚至个体行为模式中。对于“预制”，有人乐于接受，有人担心忧虑，也有人反感排斥。

对此你有怎样的思考？请写一篇文章谈谈你的认识和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于600字。

【解析】

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

材料核心围绕“预制”概念展开，既指出其在饮食（如预制菜）、建筑（如装配式建筑）、社

交（如模板化祝福）、个体行为（如标准化学习路径）等领域的广泛渗透，也呈现了“接受”

“忧虑”“排斥”三种典型态度，本质是引导考生探讨现代社会效率与个性、便利与本真的矛

盾关系。从辩证角度看，“预制”是科技进步与社会分工的必然产物：饮食领域，预制菜适配

快节奏生活，降低烹饪门槛；建筑领域，装配式建筑提升施工效率、减少资源浪费，体现“绿

色建造”的时代趋势。但同时，“预制”也暗臧隐忧：饮食上，过度依赖预制菜可能消解家庭

烹饪的情感价值，甚至引发健康顾虑；社交中，模板化表达会稀释情感的真诚度，导致“社交

同质化”；个体行为层面，标准化的“成功模板”可能压抑个性发展，让个体沦为“流水线上

的产品”。我们不能简单对“预制”持肯定或否定态度，而应聚焦“度”的把握一一在追求效

率与便利时，守护不可替代的核心价值（如情感温度、个性差异、文化本真）。“预制”的争

议本质是现代社会“快与慢”“标准化与多元化”“工具理性与价值理性”冲突的缩影，考生

需结合当下“内卷”“躺平”“文化寻根”等社会现象，让思考更具现实意义。

写作时，开篇可从生活场景切入，引出“预制”已渗透生活各领域的现象，再抛出核心问题：

我们该如何面对“预制”的普及？接着，先分析“预制”的合理性与必然性，结合装配式建筑、

预制菜对民生的便利，论证其是科技赋能生活、应对快节奏社会的重要方式；随后转折，指出

“预制”过度扩张的危害，用“预制社交稀释情感浓度”“标准化成长路径扼杀创造力”等案

例，揭示具对精神价值与个性的侵蚀；再深入一层，提匕解决方向一一以“预制”为工具而非

枷锁，在物质层面善用“预制”提升效率，在情感、精神、文化层面坚守本真，比如用预制菜

节省时间后与家人共度晚餐；结尾升华到时代层面，强调在效率至上的当下，“善用预制、守

护本真”是个体对抗同质化、实现价值的关键，呼应开头，形成完整逻辑闭环。

【立意】

1.接纳“预制”的便利，守护本真的价值。

2.让“预制”服务生活，而非绑架生活。

3.拒绝“全面预制”，为个性与情感留一方天地。

【高分范文】

预制时代的“定”与“不定”

当“预制菜”从餐饮后厨走向日常餐桌，“预制”一词也悄然溢出饮食的边界，浸润至建

筑模块、社交脚本乃至人生规划之中。这一现象，实则是现代性效率逻辑在社会毛细血管中的

深度渗透，其背后是标准化的“定”与人性中永恒“不定”之间的深邃角力。乐见其成者，拥

抱效率与便捷；忧虑警惕者，忧心创造与个性的消弭；而反思的焦点，或许正在于如何在预制

构建的确定性海洋中，守护人之为人的那些充满灵光的“不定”瞬间，让技术真正成为服务于

自由与丰盈生命的工具。

预制逻辑的盛行，根植于工业化以降对“确定性”与“效率”的极致追求，自有其合理内

核。从福特汽车生产线的标准化零部件，到如今建筑业的装配式模块，“预制”通过将复杂过

程分解、提前优化，显著降低成本、提高效率、保证基础质量。在社会层面，一些经过验证的

沟通模式、发展路径被总结为可复制的“模板”，为个体提供了清晰的参考系，降低了试错成

本。如同古代工匠制作桦卯，其精密“预制”确保了建筑的稳固，这种对确定性的寻求，是人

类应对复杂世界、积累文明成果的重要手段。尤其在物质生产与基础服务领域，合理的预制化

是现代社会高效运转的基石，使更多人得以从重复性劳动中解放，去探索更高层次的需求。

然而，当预制逻辑无限扩张，试图将充满偶然、独特与创造可能性的精神生活与生命体验

也纳入其标准化框架时，便显露出其潜在的“异化”阴影。赫胥黎在《美丽新世界》中警示的

“标准化幸福”，即是一种极致的社会与个体“预制”。当社交沦为精心设计的“话术模板”

展演，当文化创作屈服于“流量算法”的预制配方，当人生道路被简化为按部就班的“打卡清

单”，世界便可能趋于平滑而苍白。苏轼的词章之所以不朽，恰在于其“行于所当行，止于不

可不止”的自然流淌，是生命经验与即时心境的独特凝结，无法被任何“豪放词模板”所预制。

那些最能触动人心的艺术、最深度的思想交流、最本真的人际联结，往往诞生于计划外的“邂

逅"、突破框架的即兴以及面对不确定性的勇敢探索之中。过度的“预制”，可能使我们在获

得表面掌控感的同时，失去了与生命本真、创造灵感以及意外惊喜相遇的机缘。

因此，真正的智慧不在于全盘接纳或简单拒斥“预制”，而在于进行一场清醒的“勘界”：

在何处拥抱“定”的效率，在何处必须捍卫“不定”的尊严与可能。这要求我们具备一种“反

思性”的自觉。在物质与基础层面，我们可以善用预制工具提升效率，正如使用预制构件快速

搭建稳固的房屋。但在关乎意义生成、价值创造、情感联结与个性成长的领域，我们应主动为

“不定”留出充足空间。教育的目的，不是“预制”标准答案的熟练工，而是培养能应对未来

不确定性的思考者与创造者；人生的价值，也不在于完美执行一份预设的“成功脚本”，而在

于在开放性的探索中认识自我、定义意义，哪怕途中充满试错与修正。这恰如中国画中的“留

白”，那片未着笔墨的“不定”空间，正是气韵流动、想象驰骋的关键所在。

“预制”的浪潮奔涌而来，它是现代文明的产物，亦是我们必须面对的时代境遇。我们既

不必因其“确定性”的诱惑而全然沉溺，亦无须因其对“不定”的侵蚀而陷入怀旧的感伤。关

键在于，能否以主体的清醒与智慧，驾驭这股力量：让“预制”服务于生活之便，服务于更多

人追求美好生活的权利；同时，更以最大的热情与勇气，去呵护生命中那些无法被预制、不应

被预制的部分一一思想的锋芒、情感的深度、创造的火花以及在不确定性面前依然选择探索的

自由精神。唯有如此，我们方能在“定”的秩序与“不定”的生机之间，找到那个属于人的、

动态而充满希望的平衡点，让每一个生命在时代浪潮中，既拥有踏实的基石，更保有翱翔的天

空。

预制为器，本真为魂

随着预制菜走进寻常百姓家，“预制”的概念不再局限于饮食，而是悄然渗透到建筑、社

交、个体行为等诸多领域。有人青睐其高效便捷，欣然接纳；有人忧虑其消解本真，心生抗拒；

有人则警惕其固化模式，反感排斥。在我看来，“预制”本身只是一种优化效率的工具，并无

绝对优劣之分。真正决定其价值的，是我们运用它的尺度一一以预制为器，赋能生活；以本真

为魂，坚守初心，方能在便捷与温度之间找到平衡。

预制之利，在于其对效率的提升与对需求的适配，为快节奏的现代生活提供了有效解决方

案。在饮食领域，预制菜将食材处理、烹饪调味等步骤前置完成，让上班族无需花费大量时间

便能快速吃上热饭，也让厨艺欠佳者得以轻松应对餐桌需求；在建筑领域，预制构件通过工厂

标准化生产，不仅缩短了施工周期，更降低了现场作业的安全风险，成为现代装配式建筑的核

心支撑；在社交场景中，标准化的社交礼仪指南、沟通话术模板，如同“社交预制件”，帮助

社恐群体快速适应陌生场合，降低了社交门槛。从本质上看，预制是人类对生产生活模式的优

化创新，它将重复繁琐的流程固化，把更多时间与精力留给更具创造性的事务，契合了现代社

会高效运转的需求。

然而，过度依赖预制或滥用预制，便会陷入本末倒置的困境，消解生活的本真与情感的温

度。饮食的核心不仅是果腹，更蕴含着家人团聚的温情、地域文化的传承。当预制菜彻底取代

了厨房的烟火气，逢年过节的团圆饭失去了亲手烹饪的心意，饮食便沦为单纯的能量补给，原

本蕴含其中的情感联结也随之淡化；在个体行为领域，若事事依赖“预制模板”一一求职简历

套用固定框架、人生选择盲从主流路径、表达观点照搬网络话术，个体的独特性与创造力便会

被逐渐磨平，最终陷入千人一面的同质化困境；更值得警惕的是，当“预制思维”渗透到文化

创作中，批量生产的“预制剧本”“预制文案”缺乏思想深度与情感共鸣，会不断稀释文化的

厚度与生命力。这些担忧并非杞人忧天，而是对“工具异化人”的理性警惕。

破解预制带来的争议，关键在于厘清“工具”与“本质”的边界，让预制服务于本真，而

非替代本真。我们可以接纳预制菜作为日常饮食的补充，却不应放弃亲手为家人烹化的仪式感;

我们可以运用预制构件提升建筑效率，却不能忽视建筑与地域文化、人文环境的适配性；我们

可以借鉴社交模板快速入门，却终要以真诚与独特的表达建立深层联结。正如预制菜企业开始

探索“半预制”模式，保留部分手工烹饪环节，既兼顾效率又保留温度；传统手工艺在传承中，

也会借鉴预制化的标准流程保障品质，同时坚守手工创作的独特匠心。这种“预制为用，本真

为核”的平衡，正是应对预制现象的核心智慧。

从工业时代的标准化生产到数字时代的预制化服务，人类对效率的追求从未停止，而对本

真的坚守也始终是精神内核。预制是时代发展的产物，它为我们的生活提供了更多可能与便利,

不应被全盘否定；同时，生活的温度、个体的独特、文化的厚重，这些无法被预制的本质价值，

更值得我们守护。愿我们都能以理性的姿态看待预制，善用其利，规避其弊，让预制成为赋能

生活的工具，而非束缚心灵的珈锁，在高效便捷的现代生活中，始终留存一份烟火气与真性情。

二、阅读下面的材料r根据要求写作。

人生是一场漫长的旅程，我们始终“在路上”。

这条“路”，或许是求学之路，见证着从懵懂孩童到有志青年的蜕变；或许是心灵之路，

记录着在迷茫与坚定中不断探索自我的过程；或许是时代之路，承载着个体与国家、民族共同

前厅的使命……“在路上”，我们会遇见风景，也会遭遇风雨；会有同行者的陪伴，也会有独

自前行的孤独。

关于“在路上”，你有怎样的经历、感悟与思考？请结合自身经历或思考，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息：不少于600字o

【解析】

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料以“人生是一场漫长的旅程，我们始终'在路上'"为核心意象，引导考生从个人成长、

心灵探索与时代进程的多维视角展开思考。材料明确了“路”的几种具体形态：求学之路、心

灵之路、时代之路，并点出“在路上”可能经历的风景与风雨、陪伴与孤独。这既是对人生状

态的生动比喻，也暗示了写作应包含对过程性、动态性体验的深入挖掘。

考生需紧扣“在路上”这一核心，结合自身真实经历或深度思考，展现对人生旅程的个性化理

解。写作应避免空泛议论，须以具体情境为载体，体现“在路上”的切身感受与成长收获。可

以恻重某一类“路”深入展开，也可融合多重维度，但需保持主题集中、情感真挚。行文时，

可采用“具象叙事与哲理思考交融”的写法。开篇可由材料切入，以精炼语言点明对“在路上”

的总体理解；主体部分可通过一至两个具体经历，如某次艰苦备考、一段心灵困惑期、参与社

会服务的体验等，生动刻画“路上”的细节与感悟，并自然引申到对成长、自我或时代的思考；

结尾宜回归“旅程”意象，升华主题，强调过程的意义与前行姿态的价值。

【立意】

1.以步履丈量成长，于路上见证蜕变。

2.持心灯探幽索隐，在求索中安顿自我。

3.融小我于时代征途，以行动诠释担当。

4.历经风雨不改其志，于孤独中坚守前行。

【高分范文】

秉在跋涉中见天地，见自我

人生如逆旅，我亦是行人。这趟名为“人生”的漫长旅程，并无固定的终点站，其全部意

义与丰盈，恰恰蕴藏于“在路上”的每一寸跋涉、每一次张望与每一回抉择之中。这条路，既

是具象的足迹所至，更是精神成长的蜿蜒轨迹，它见证着个体从蒙昧走向澄明，从狭小自我走

向广阔天地的完整过程。

求学之路，始于对世界的好奇，成于持之以恒的探索。从咿呀学语到书海泛舟，这条路布

满知识的阶梯与思维的荆棘。犹记深夜灯下与一道数学难题的缠斗，其意义远不止于答案的求

得，更在于心志的磨砺；亦难忘在文学经典中与先贤的对话，那些跨越时空的思想火花，悄然

拓宽着精神的强域。这条路上，成绩是路标而非终点，真正的收获是认知框架的重构与思维工

具的获取，是逐渐养成在信息洪流中保持清醒、在众声喧哗中独立思考的能力。它让我们明白，

学习并非填充知识的容器，而是点燃思想的火焰，照亮前行的漫漫长路。

心灵之路，往往始于迷茫与自我质询的十字路口。青春期的自我认同焦虑，理想与现实的

剧烈碰撞，价值观的塑造成型……这些内在的风暴，每平息一次，人格的轮廓便清晰一分。这

条向内探索的路途，需要直面脆弱的勇气，需要与孤独和解的智慧。或许是在一次志愿服务中，

目睹另一种生存状态而反观自身的优渥，从而生发出对责任的懵懂认知；或许是在一次挫折后,

于沉潜中重新审视欲望与能力的边界，从而获得更为清醒的自我定位。

我们亦行走在一条波澜壮阔的时代之路上。作为新时代的青年，我们的“在路上”，天然

地承载着将个人轨迹汇入国家民族发展洪流的使命。这并非空洞的口号，它体现在对社会议题

的关注与思考中，体现在将专业所学与国家战略需求相结合的自觉里，更体现在日常实践中对

公平、正义、诚信等基本价值的坚守。从脱贫攻坚的战场到科技攻关的前沿，从文化传承的坚

守到生态保护的践行，时代为我们提供了前所未有的广阔舞台。以青春之我,贡献于青春之国。

“在路上”，我们会邂逅“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的风景，也必会经历“欲

渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困顿。同行者的鼓励扶持珍贵温暖，而某些必经的隘口，

亦需独自穿越的孤勇。正是这风景与风雨的交织，陪伴与孤独的交替，构成了旅程的全部张力

与魅力。它教会我们，重要的并非急于抵达某个预设的彼岸，而是保持前行姿态本身，是在每

一次举步中感知生命的脉搏，在每一次抉择中锤炼精神的品格。

因此，不必畏惧路途修远，不必焦虑步履匆匆。珍视每一段“在路上”的时光，于求学中

夯实根基，于内省中丰盈灵魂，于时代中定位航向。行路至此，人生方被赋予沉甸甸的重量与

熠熠生辉的意义。

以初心为灯，行稳成长之路

人生如旷野，步履所至皆为征途。我们终其一生都在“在路上”一一或是在求学之路上追

逐理想，或是在心灵之路上探寻自我，或是在时代之路上践行使命。这条路上，有繁花似锦的

欣喜，也有风雨交加的困顿；有同行者的温暖陪伴，也有独自行走的寂静坚守。于我而言，“在

路上”从不只是物理空间的移动，更是一场不断蜕变、始终向前的成长修行。

求学之路，是“在路上”最真切的起点，见证着从懵懂到清醒的蜕变。犹记高中备考的岁

月，那条往返于教室与宿舍的林荫道，被我走了无数遍。清晨，伴着熹微晨光，我与同窗们并

肩前行，手中攥着记满知识点的纸条，低声背诵的声音交织成青春的交响；深夜，踏着漫天星

光独自返回，路灯将身影拉得顽长，脑海中仍回荡着课堂上未解的难题。这条路上，有攻克难

题后的欢呼雀跃,也有成绩下滑时的沮丧迷茫；有老师的悉心指引，也有同学间的相互鼓劲。

正是这段充满汗水与坚持的求学之旅，让我明白“在路上”的意义，不仅在于抵达终点，更在

于途中的积累与沉淀，每一步踏实的前行，都在为未来的绽放积蓄力量。

心灵之路，是“在路上”最深刻的探索，记录着在迷茫中寻找方向的过程。步入大学后,

全新的环境曾让我陷入困惑：面对多样的专业选择，我天知道自己真正热爱什么；置身热闹的

集体中，偶尔会感到莫名的孤独。那段时间，我常常独自漫步在校园的湖畔，在晨雾中思考未

来的方向，在晚风里梳理内心的迷茫。我开始尝试阅读不同领域的书籍，参与各类志愿活动，

在这个过程中，我逐渐清晰了自己的追求一一用文字传递温暖，用行动践行责任。心灵的旅程

往往是孤独的，没有既定的路线，也没有明确的路标，但正是这份独自的探索，让我学会与自

己对话，在迷茫中坚守初心，在探索中明确方向。原来，心灵的成长，就是在独自前行中不断

与自我和解、与世界相拥。

时代之路，是“在路上”最厚重的担当，承载着个体与家国同行的使命。作为新时代青年，

我们的“在路上”从来都与国家的发展、民族的复兴紧容相连。疫情期间，我曾作为志愿者参

与社区的防控工作，穿着厚重的防护服，在寒风中为居民登记信息、配送物资。那段时间，我

看到了医护人员的逆行出征，看到了社区工作者的坚守付出，也看到了无数普通人的守望相助。

我们都行走在抗击疫情的时代之路上，或许岗位不同、职责各异，但都在用自己的力量为这场

“战役”添砖加瓦。这让我深刻体会到，个人的前行离不开时代的土壤，而时代的进步也需要

每一个人的奋力拼搏。“在路上”的我们，既要仰望星空，更要脚踏实地，将个人理想融入国

家发展的洪流，方能让青春绽放更有价值的光芒。

人生的旅程没有终点，“在路上”是永恒的状态。求学路上的积累，让我们拥有前行的底

气；心灵路上的探索，让我们明确前行的方向；时代路上的担当，让我们赋予前行更深远的意

义。愿我们都能以初心为灯，不畏风雨、不惧孤独，在漫长的人生之路上坚定前行，在每一段

旅程中收获成长，在每一次前行中书写担当，让“在路上”的每一步都充满力量与荣光。

寻路与铸路

人生如逆旅，我亦是行人。“在路上”三字，道尽了存在最本真的状态。这“路”，常被

视作既定的轨迹或外部的铺陈一一求学之路循序而进，时代之路奔涌向前。然而，更深层的意

蕴在于：“在路上”不仅是沿着既有的路径行走，更是一个于认知迷雾中“寻路”，于心灵荒

原上“塑路”，最终以行动“铸路”的动态过程。唯有经历此三重境界，方能从被动的行旅,

蜕变为主动的开拓，使每一步都踏出存在的回响与文明的增量。

寻路，始于对既有道路的审视与超越，是心灵对惯性与桎梏的挣脱。个体初入世，往往被

置于预设的轨道，从“懵懂孩童”迈向“有志青年”，看似顺理成章，但若未经反思的“志”，

或仅为外界期待的映射。孔子“十有五而志于学”，其“志”非盲从当时主流，乃是对“道”

的自觉追寻。屈原行吟泽畔，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，所求正是超越楚地宫廷

庸常的兴国正途。此“寻J,是于看似清晰的大道旁，洞察荒径的可能；是在集体的合唱中，

辨识并倾听内心的独白，为人生确立真正属于自己的坐标系与方向。

塑路，是寻路后的内化与抉择，是于无路处雕琢心魂的轨迹，赋予漂泊以坚实的意义。当

外界喧嚣沉寂，同行者散去，人终须直面“独自前行的孤独”。此刻，“路”不再仅是地理或

社会的路径，而是心灵的秩序与人格的造型。苏武北海牧羊，冰天雪地中无可见之路，他却以

十九载坚守，于绝境中塑出一条气节如虹的不朽心路。王阳明龙场悟道，在政治与人生的双重

困厄中，于石椁内彻悟“心即理”，从此“知行合一”的心学之路豁然开朗，照亮后世。此“塑”，

是在风雨如晦中，将外在的磨砺锻造成内在的灯塔，使孤独成为自我完成的熔炉，而非沉沦的

深渊。

铸路，则是将内在的觉悟与坚守，转化为开创性的行动，在时代的版图上刻下新的E|H己。

此乃“在路上”最壮丽的篇章，个体之路由此汇入更浩瀚的“时代之路"实现“小我”与“大

我”的共振。张骞“凿空”西域，其步履所及，不仅是一条地理商道，更是文明交流的崭新通

途，以一人之勇毅，铸就了民族融合的宏大叙事。今口，无数科研工作者埋首于“看不见的深

处"如“北斗”导航系统的建设者们，以青春与智慧，在科技疆域中铸就一条自主可控的“天

路"守护国家发展的命脉。此“铸"是行动的诗篇，它以创造回应使命，使个体的“桨叶”

在历史长河的“大海”中，划出不喑哑的永恒回响。

由是观之，“在路上”的真谛，远非被动跋涉。它是一场始于清醒“寻路”、成于坚毅“塑

路”、终于担当“铸路”的精神远征。寻路赋予我们方向，塑路赋予我们风骨，铸路则赋予我

们超越有限生命的永恒价值。

作为新时代的青年，我们站在百年未有的历史路口，既承载着先辈开辟的厚重来路，更肩

负着开拓未来的神圣使命。让我们不再满足于成为路上的匆匆过客，而立志成为道路的探寻者、

心灵的雕塑者、乃至崭新道路的开辟者。唯有如此，我们方能在个人的旅途中，应答时代的召

唤，以寻路之智洞察前路，以塑路之韧澄澈心灵，以铸路之勇贡献薪火，最终在人类文明的星

河中，留下属于我们这一代人的、不可磨灭的光痕轨迹。

三、阅读下面的材料，根据要求写作。

在《2025中国・AI盛典》现场，“2025年度AI人物”展望了2050的智能图景。有人希

望：“让中国AI机器人如星火燎原、智领未来。”有人表示：“让人工智能像水电煤一样，

点亮数字时代的每个角落。”有人畅想：“让AI感知世界，终端走入当活。”有人提出：“让

中国机器人，定义世界具身范式。”这些愿景，展现出科创青年的远见卓识，更勾勒出一个人

机共生的未来世界。

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“AI时代，我的愿景”为题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于600字。

【解析】

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道命题作文题。

材料描绘了科技青年对2050年人工智能发展的美好愿景，核心在于展现人机共生的未来图景。

我们可以从三个层面来理解：

首先，材料中的四个“让”字句构成排比，分别指向AI发展的不同维度：普及程度（星火燎

原）、基础设施属性（水电煤）、感知能力（感知世界）和国际影响力（定义范式）。这种多

角度的展望说明AI不是单一的技术突破，而是将全方位渗透人类生活。就像电力的发明不仅

带来电灯，更彻底改变了社会生产方式，未来的AI也将以我们难以想象的方式重塑世界。

其次，“人机共生”的提法很有深意。这个词不同于简单的人机交互，它暗示着更平等的伙伴

关系。就像农耕时代人类驯化小麦的同时也被小麦改变着生活方式，未来AI在服务人类的同

时，也会反过来塑造我们的思维方式。

最后要注意的是，这些愿景都强调“中国”元素。这反映出在AI领域实现技术自主创新的民

族期待。就像高铁成为中国制造的名片，材料透露出希望AI也能成为彰显中国智慧的载体。

这种期待既包含技术自信，也暗含对科技伦理的思考——中国应该为世界提供怎样的AI发展

范式？

总的来说，材料通过青年科技工作者的视角，勾勒出一人技术赋能与人本价值并重的未来。它

提醒我们思考：在迎接AI时代时，如何既保持技术热情，又不失人文关怀？这将是写作时需

要把握的核心命题。

写作时，开头可从AI盛典场景切入，引出“人机共生”的时代命题，提出中心论点——在AI

时弋，我们既要拥抱技术革新，更要坚守人文温度。中间部分可先分析材料中四个愿景的共性：

普惠性（水电煤比喻）、创新性（定义世界范式）、生活化（终端走入生活）、引领性（星火

燎原），展现技术发展的多维价值；再转向个体思考，强调在技术狂潮中保持人性关怀的重要

性，如用AI解决老龄化问题而非替代人类情感。结尾可呼吁青年既要做技术探索者，更要当

伦理思考者，让科技始终闪耀人性光辉。

【立意】

1.让AI成为温暖工具而非冰冷主宰。

2.技术星火燎原时，勿忘人文薪火相传。

3.具身智能应服务民生而非标榜技术

【高分范文】

AI时代，我的愿景

AI时代已经来临，它不再是科幻小说中的想象，而是正在重塑我们生活的现实力量。我的

愿景是：在技术与人性的平衡中，让AI成为提升人类福祉的工具，而非主宰人类命运的异己

力量。这既不是对技术的盲目崇拜，也不是对机器的恐惧排斥，而是在充分认识技术潜能的基

础上，寻求人机和谐共生的智慧之道。

技术发展从来都是双刃剑。工业革命带来了物质繁荣，也造成了环境污染；互联网连接了

世界，也加剧了信息茧房。AI技术同样面临这样的悖论：它能提高医疗诊断准确率，也可能

导致算法歧视；它能解放人类劳动，也可能造成大规模失业。2023年OpenAI发布的GPT-4

己经展现出接近人类的语言能力，这提醒我们：技术发展速度远超社会适应能力，必须未雨绸

缪地思考如何引导AI发展方向。

作为个体，我们在AI时代需要培养不可替代的核心竞争力。机器擅长模式识别和重复劳

动，但人类拥有创造力、同理心和价值判断等独特优势。教育必须从知识灌输转向能力培养，

重视批判性思维、跨学科整合和复杂问题解决。未来职场赢家不是与机器竞争，而是善用机器

的人。每个人都需要思考：在AI辅助下，如何将自身潜能发挥到极致？

实现技术与人性平衡这一愿景，首先需要建立以人为本的技术伦理。微软亚洲研究院开发

的“小冰”聊天机器人之所以受到欢迎，正是因为它被设计为辅助而非替代人类情感交流。技

术开发者应当牢记：AI系统最终服务的对象是人。就像瑞士的ABB机器人公司，始终将人机

协作安全作为研发核心，而非一味追求完全自动化°这种理念值得所有AI企业借鉴C

其次，要重视教育体系的适应性变革。芬兰在基础教育中引入编程思维训练的同时，更加

强调批判性思维和人文素养的培养。这种平衡的教育理念能够培养出既懂技术又有人文关怀的

新一代。当AI接管了重复性工作后，人类更需要发挥创造力、同理心等机器难以复制的独特

优势。教育不应沦为技术培训，而应成为培养完整人格的摇篮。

我们创造AI,也在被AI重塑，但人类尊严与价值永远不可替代。中国工程院院士潘云鹤

提出“混合智能”理念，强调人机优势互补而非零和博弈.这提醒我们：技术再先进，也应当

服务于提升人类福祉这一根本目的。当AI如星火燎原般发展时，我们既要保持技术热情，也

要坚守人文关怀，在变革浪潮中把握方向，共同描绘人机和谐共生的美好图景。

AI时代，我的愿景

«2025中国・AI盛典》上，科创青年们勾勒的205()智能图景令人心潮澎湃：AI机器人星

火燎原、人工智能如水电煤般普惠、终端走入生活、中国定义具身范式。这些愿景照亮了人机

共生的未来方向，也引发了我对AI时代的深度思考。于我而言，AI时代的愿景并非遥不可及

的科技幻想，而是以普惠为基、以创新为翼、以人文为魂的共生图景一一让AI温暖每个角落，

赋能每份梦想，守护每份尊严。

我的愿景，是让AI如水电煤般普惠，成为照亮民生角落的温暖之光。科技的终极价值在

于服务于人，AI的发展理应跨越地域、年龄、身份的鸿沟，让每个人都能共享数字时代的红

利。如今，浙江舟山的“舟到救助”智慧平台已初见雏形，依托AI技术实现救助响应时间从

48小时压缩至1小时，让海岛群众不再为跨岛办事发愁，让困难群体被精准识别、及时帮扶。

我期盼2050年的AI能将这份温暖延续升级：在偏远山区，AI支教终端能实时连接城市优质

师资，让山里娃也能享受到个性化的教育指导；在养老社区，智能陪护机器人能精准感知老人

的健康状况，用温暖的语音陪伴孤独的时光；在残障人二的生活中，具身智能设备能成为他们

的“第三只手”，帮助他们自如地打理生活、参与社会。当AI真正融入柴米油盐的日常，成

为触手可及的生活必需，科技的温度才能真正浸润人心。

我的愿景，是让AI以创新为翼，成为驱动国家领跑的强劲引擎。科创青年“定义世界具

身范式”的畅想，彰显了中国AI走向全球引领的雄心。从863计划开启我国机器人研究历程，

到如今具身智能行业迎来爆发式发展，中国AI的每一步前行都离不开自主创新的坚守。我期

盼未来的AI能在核心技术领域实现更多突破：在航天探索中，AI机器人能替代人类完成深空

探测中的危险任务，助力人类探索星辰大海的梦想；在生物医药领域，AI能快速解析基因序

列、模拟药物研发，为攻克癌症等顽疾提供支撑；在工业制造中，智能机器人能实现全流程自

主决策、精准操作，让“中国智造”享誉全球。更希望中国能构建起完善的AI创新生态，让

更多青年科创者能在这片土壤上挥洒才华，让中国AI不仅能定义标准，更能为人类科技进步

贡献中国智慧。

我的愿景，是让AI以人文为魂，守护人机共生的精神家园。当AI越来越智能，我们更需

坚守人文底线，避免技术异化。我期盼未来的AI发展能始终敬畏生命、尊重伦理：在数据采

集与使用中，建立严格的安全屏障，守护每个人的隐私尊严；在技术迭代中，注重“人机协同”

而非“人机对立”，让AI成为人类能力的延伸而非替代，正如专家畅想的那样，让机器人承

担繁琐劳动，人类能有更多时间探索未知、追求热爱。同时，AI也应成为文化传承的载体，

通过数字建模让濒危文物“活”起来，通过智能演绎让传统戏曲焕发新生，让优秀传统文化在

数字时代得以延续。当技术发展始终与人文关怀同频共振，人机共生的世界才能更加和谐美好。

AI时代的大幕已徐徐拉开，科创青年的愿景为我们指明了方向。我的愿景，是让AI既有

改变世界的力量，也有温暖人心的温度；既有领跑全球的锐气，也有坚守人文的定力。作为新

时弋青年，我们既是AI时代的见证者，更应成为愿景的践行者。唯有以创新为笔、以责任为

墨，在科技浪潮中坚守初心，才能让人机共生的美好愿景照进现实，让AI时代绽放出属于每

个人的精彩光芒。

AI时代，我的愿景

在《2025中国・AI盛典》上，科创青年们描绘了“智领未来”、“定义范式”的宏伟图

景。面对这幅由算法与数据编织的壮丽画卷，一个根本性的叩问也随之浮现：当AI如星火燎

原，以“水电煤”般的姿态渗透每个角落，作为个体的“我”，价值与坐标何在？我的愿景并

非仅是拥抱技术的便捷，而是在这场史无前例的人机共生浪潮中，坚定地守护并升华那些使人

之所以为人的核心特质一一我们的情感、我们的创造“火花”、我们与世界独特的联结方式。

这不仅是个人安身立命的基石，更是确保技术文明始终服务于人类福祉的价值罗盘。

我的愿景，是在效率至上的洪流中，为人类独有的情感与体验保留不可替代的席位。当

AI能够生成逻辑严谨的文本、进行高效的数据分析时，其与人的根本分野，恰在于“活人感”

一一那种源自真实生命历程的体温、心跳、偏见，乃至“伤疤”。这并非技术的缺陷，而是人

性的光辉。如同电影《心灵奇旅》所启示的，触动灵魂的“火花”，往往不是宏大的目标，而

是饥肠辘辘时一块比萨的滋味，是接住一片落叶时的瞬间感动。这种基于具身经验的细腻感知

与情感联结，是任何算法难以穷尽的富矿。因此，我愿在未来的学习与创造中，不放弃对生活

幽微之处的体察，不忘却“凌晨三点为了一个选题辗转反侧的焦虑”与“看到一条读者留言而

感动的瞬间”。正是这些看似“低效”的情感波动与生命体验，构成了我们理解彼此、产生共

情、进行有价值创造的源泉。

我的愿景，是在智能工具的辅助下，不是让渡思考，而是实现更具深度的“人机共创”与

个性化表达。未来的AI,应是人类创造力的“增益”超级力量，而非替代品。它能够处理海

量信息，提供多种可能方案，但最终的选择、价值的判断、风格的铸就，依然取决于带着个人

印记的人类主体。如专家所言，人机共生智能的关键在于“双向协同”：人类借助机器的洞见

突破认知边界，机器则通过学习人类反馈不断优化，两者在“感知一决策一执行一反馈”的闭

环中共同进化。这意味着，我的学习将不再局限于知识记忆，而更侧重于培养提出直问题、进

行批判性整合、作出伦理抉择的高阶思维能力。我的表达也将更加珍视“原创”一一它不再是

完美的模仿，而是“个人体验的真诚表达”。如同冯骥才从火车上一对身高迥异夫妻的雨中伞

下，窥见并创作出《高女人和她的矮丈夫》那样，将独特的观察与感悟，淬炼成打动人心的故

事。

我的愿景，更是期待并参与构建一个AI真正“具身”于现实、服务于人本需求的温暖世

界。这超越了“无身”智能在赛博空间的计算，指向了AI通过机器人等载体，在物理世界中

与人类并肩协作的未来。无论是医疗健康中精准的辅助诊疗,还是智能制造中灵活的人机协同,

或是“心灵伙伴”般感知情绪并提供陪伴的智能体，其终极目标都应是增进人类的福祉、解放

人的潜能，而非异化人的存在。当技术展望从“屏幕交互”转向“自主执行”，从“数字挛生”

迈向“物理融合”时，我们更需深思：如何确保这股强大的力量被善用？这就要求未来的建设

者们，不仅拥有科技素养，更具备深厚的人文关怀与伦理自觉。我愿在追寻技术进步的同时，

始终将“对人类友善、以人类福祉为导向”作为北极星，关注技术公平、数据隐私、人机权责

等时代议题，努力让智能之光，照亮每一个角落，温暖每一个心灵。

2050年的智能图景正在徐徐展开。我的愿景，便是成为这幅图景中一个清醒而积极的构建

者：既以开放之心拥抱AI带来的无限可能，助力中国在“定义世界具身范式”的征程中贡献

力量；更以坚守之志，呵护人性中不可自动化的情感、创造与伦理之光。唯有如此，我们才能

在“比特”全面接管“原子”的时代，依然牢牢掌握文明的舵盘，驶向一个不是机器取代人类，

而是“人借助机器的力量达到前所未有的高度”的共生未来。这,便是我在AI时代，最深切

的憧憬与最坚定的承诺。

四、根据下面的材料，按要求写作。

“日上，正赤如丹”的瞬间，遭遇困境崩溃落泪的瞬间，创作过程中灵光乍现的瞬间，神

舟二十二号刺破苍穹的瞬间……感官的触动，是心灵与世界的初遇；崩溃的刹那，也许正是重

生的序幕；顿悟的瞬间，亦可成为永恒的缩影：突破的瞬间，是从追赶到超越的雄壮宣言。

无数个“瞬间”串联起生命的轨迹，沉淀着人生的真谛，也塑造着我们和世界的模样。

以上材料带给你怎样的联想和思考，请结合材料•，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于600字。

【解析】

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一则引语式材料作文题。

材料以“瞬间”为核心意象，列举自然震撼、人生困境、创作顿悟、科技突破四类瞬间，提炼

出瞬间的四重价值一一是感官与世界的联结、是重生的伏笔、是永恒的缩影、是超越的宣言，

最终指向“瞬间串联生命轨迹、塑造人与世界”的核心主旨，强调瞬间的偶然性中蕴含着必然

的人生意义与时代价值。

需围绕“瞬间”展开联想与思考，不可脱离材料对瞬间价值的界定；要关联个人、他人或时代

的典型瞬间，挖掘瞬间背后的深层内涵；文体倾向议论文，需做到观点明确、论证严谨，体现

逻辑思辨性。

采用“总一分一总”结构，层层递进展开论述：开头以排比句式铺陈自然、人生、时代的典

型瞬间（如敦煌壁画匠人落笔的瞬间、袁隆平发现野败的瞬间），引出中心论点；中间设置三

个分论点，分别从“个人成长”“文化传承”“国家发展”三个维度展开；结尾回扣材料，升

华主旨一一无数瞬间的叠加，才成就了独一无二的人生与波澜壮阔的时代。

【立意】

1.瞬间沉淀价值，铸就人生轨迹。

2.于刹那微光中，见时代与永恒。

3.瞬间的抉择，塑造未来的模样。

【高分范文】

刹那生辉

我们常将生命比作长河，视瞬间为其中易逝的浪花。然而，材料中“瞬间”串联轨迹、

沉淀真谛、塑造模样的提法，却揭示了一个更为深邃的真相：某些刹那的光华，并非时间线性

链条上均质的环节，而是蕴含着改变轨迹、重塑生命的爆炸性能量。它们或是灵感乍现的火花，

或是突破极限的咆哮，其真正的伟力，往往不在爆发的一刻全然显现，而在于它为后续时间打

开的崭新可能性，在于它如何将偶然的顿悟，转化为绵延不绝的创造源泉。

顿悟的瞬间，常如暗夜闪电，刹那间照亮认知的旷野，但其价值需在持久的耕耘中方能

兑现。阿基米德高呼“Eureka”的狂喜，若止步于浴盆边的呼喊，终将消散于叙拉古的晚风。

正是他随后严谨的数学推导与物理实验，才使那瞬间的直觉，凝固为流体静力学的基石，开启

了人类定量认识自然的新纪元。王阳明龙场石椁中的彻悟，若没有其后的讲学、事功与“致良

知”学说的体系化构建，“心即理”的灵光终究只是个人神秘体验。顿悟提供的是一个全新的

起点、一个颠覆性的视角，而非一劳永逸的终点。它赋予思想以强大的初速度，但其最终能抵

达的轨道高度与深远影响，则仰赖于悟后持续不懈的体系化建设与实践性展开。

更具震撼力的，是那些突破性的瞬间，它们如利刃劈开旧有格局，其深远回响在历史长

廊中经久不息。当神舟二十二号挣脱地心引力、刺破苍穹的瞬间，那震耳欲聋的轰鸣不仅是物

理能量的释放，更是中国航天事业从长期“追赶”到部分领域“超越”的雄壮宣言。这一瞬间

的背后，是无数科技工作者将岁月静默地献祭于图纸、数据与试验的长期积累；而其前方，则

是它为国家打开的深空探索新边疆、为民族激荡的自信豪情、为人类航天事业注入的新动力。

1949年天安门城楼上的庄严宣告，是中华民族百年屈辱与抗争凝结成的历史性瞬间，其伟大

意义更在于，它为一个古老文明的重生与现代化征程，开启了全然不同的时间序列与行动纲领。

这类突破性瞬间，是量变积累引发的质变奇点，其价值在于它如何从根本上改变了后续事件的

“游戏规则”与发展路径。

因此，真正塑造我们与世界的“瞬间”，其奥秘恰在“瞬间”之外。它们是对长期积累

的“引爆”，更是对未来时间的“重塑”。顿悟的闪电，需要理性与时间的“慢炖”才能熬出

真理的浓汤；突破的巨响，唯有融入持续发展的叙事，才能谱写成壮丽的史诗。

作为身处大时代的青年，我们或许都渴望属于自己的“灵光乍现”或“刺破苍穹”的时

刻。然而，比追逐瞬间辉煌更重要的，是理解瞬间与长久、爆发与积淀的辩证法。我们当有在

平凡中厚积薄发的耐心，甘坐冷板凳，深潜于专业与思想的海洋；亦当有在机遇来临时，将刹

那感悟转化为长久行动、将个人突破与国家民族前路相连的智慧与勇气。唯其如此，我们生命

中的那些“正赤如丹”的瞬间，才不会沦为昙花一现的绝响，而能真正成为串联起有意义的人

生轨迹、沉淀下厚重生命真谛的永恒节点，最终在塑造更美好自我与世界的不懈努力中，找到

刹那生辉的终极意义。

于瞬间淬炼光芒，以微芒照亮征途

“日上，正赤如丹”的惊艳刹那，崩溃落泪的脆弱时刻，灵光乍现的顿悟瞬间，神舟飞

船刺破苍穹的壮阔瞬间……人生与时代的长卷，正是由这无数个转瞬即逝的片段串联而成。这

些瞬间看似短暂，却蕴含着穿透岁月的力量：它们是心灵与世界的初遇，是困境重生的序幕,

是永恒价值的缩影，更是超越突破的宣言。于个体而言，瞬间沉淀成长的真谛；于时代而言，

瞬间铸就前行的坐标。

感官触动的瞬间，是心灵与世界对话的起点，为生命注入感知美好的能力。清晨第一缕

阳光穿透云层，将天际染成丹红的瞬间，旅人停下脚步，读懂了自然的壮阔；雨后初晴，彩虹

横跨天际的瞬间，孩童睁大眼睛，种下了对美好的向往；博物馆里，指尖轻触千年文物纹路的

瞬间，研究者心神震颤，感受到了文明的温度。这些瞬间无关宏大，却以最直接的感官冲击,

让我们与世界建立起深刻的联结。正如敦煌研究院的年轻学者，在初见莫高窟飞天壁画的瞬间，

被线条的灵动与色彩的绚烂深深震撼，从此立下守护文化瑰宝的初心。感官触动的瞬间，是生

命感知力的觉醒，让我们在平凡的岁月中，总能捕捉到温暖与力量，为漫长的人生旅程铺垫下

温柔的底色。

崩溃落泪的瞬间，并非终点，而是重生的序幕，让我们在破碎中汲取重构自我的勇气。

人生旅途从非一帆风顺，挫折与困境常伴左右，那些让人崩溃的瞬间，往往藏着成长的契机。

苏纨被贬黄州，在深夜独对孤灯、回望仕途坎坷的瞬间，也曾心生绝望，但正是这崩溃后的沉

静，让他读懂了“一蓑烟雨任平生”的豁达，从此在文学与人生境界上完成了质的飞跃；乒乓

球运动员孙颖莎，在某次大赛失利后，于更衣室里崩溃落泪，然而这泪水并未击垮她，反而让

她更清晰地看到自身不足，在后续的训练中查漏补缺，最终实现逆袭夺冠。崩溃的瞬间，是对

过往的告别，更是对自我的重新审视。唯有直面这份脆弱，才能在破碎中捡拾力量，在困境中

完成重生，让生命在起伏中愈发坚韧。

灵光乍现的瞬间，是思维碰撞的火花，可成为照亮前路的永恒灯塔。无论是学术研究还

是文艺创作，那些顿悟的瞬间，往往能打破僵局，开启全新的境界。古希腊学者阿基米德，在

浴盆中发现浮力原理的瞬间，欣喜若狂地跳出浴缸，喊出“尤里卡”的呐喊，这一瞬诃的顿悟，

为物理学的发展奠定了重要基础；作家路遥在创作《平凡的世界》时，曾长期陷入思路枯竭的

困境,直到某个深夜，他站在窗边望见满天繁星，突然顿悟“平凡的人也能创造不平凡的人生”，

这一瞬间的灵感，支撑他完成了这部不朽的文学巨著。顿悟的瞬间，看似偶然，实则是长期积

累后的厚积薄发。它将零散的思考凝聚成清晰的方向，让迷茫的探索找到正确的路径，成为生

命中极具价值的永恒印记。

突破超越的瞬间，是时代前行的铿锵足音，彰显着从追赶到引领的担当。个体的突破成

就自我，群体的突破则推动时代进步。神舟二十二号刺破苍穹的瞬间，火箭尾焰照亮天际，这

不仅是中国航天技术的突破，更是中华民族千年飞天梦的实现，是中国从航天大国迈向航天强

国的雄壮宣言；“中国天眼”FAST首次捕捉到脉冲星信号的瞬间，打破了国外技术垄断，让

中国在射电天文领域拥有了话语权。这些突破的瞬间，背后是无数科研工作者的日夜坚守与不

懈攻关。它们承载着个体的理想与国家的希望，将“不可能”变为“可能”，为时代发展注入

强劲动力，也塑造着我们与世界相处的全新姿态。

无数个瞬间，串联成生命的轨迹，勾勒出时代的轮廓。感官触动的瞬间让我们感知美好，

崩溃重生的瞬间让我们愈发坚韧，灵光乍现的瞬间让我们明晰方向，突破超越的瞬间让我们成

就价值。作为新时代青年，我们既要珍惜每一个触动心灵的瞬间，在平凡中汲取温暖；也要勇

敢直面困境中的崩溃瞬间，在破碎中锤炼成长：更要坚守初心、持续积累，等待灵光乍现的顿

悟，追求突破超越的辉煌。愿我们都能于每一个瞬间中淬炼光芒，以微芒汇聚成炬，照亮人生

与时代的前行征途。

瞬间永恒

“日上，正赤如丹;'，姚鼐于泰山之巅捕捉的，何止是自然界的刹那辉煌？当浩渺的时

间长河席卷一切，为何某些瞬间却能挣脱线性洪流的裹挟，如同星辰般镶嵌于人类记忆的天幕，

成为超拔于时间之外的永恒坐标？其奥秘正在于：真正不朽的瞬间，往往能突破个人际遇的狭

小容器，承载起一种穿越时空的普遍精神价值。当个体生命最强烈的震颤，与人类存在的根本

命题发生共振，那电光石火的一刻便足以击穿岁月屏障，在文化的星图中获得不灭的光度。

那些化为永恒基石的瞬间，常是个体生命在面对存在的极限时，迸发出的精神火焰。“路

漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原行吟泽畔、怀沙自沉的决绝，将个体对美攻理想的破

灭、对故国的无尽眷恋，凝练为以身殉道的悲壮意象。这一瞬间的毁灭，在历史回音壁上激荡

出对理想人格与家国情怀的永恒叩问，使其肉身虽逝，精神却升华为中华文化中“虽九死其犹

未悔”的原型。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥在伶仃洋的万丈波涛间，将忠

贞气节锻造成比生命更沉重的存在，那个面向故土的最后凝望，从此成为民族精神的象征。这

些时刻之所以不朽，并非因其欢愉或顺遂，恰因其蕴含了人类在命运重压下所能抵达的精神高

度与选择勇气。

永恒瞬间的另一个源泉，在于洞悉宇宙或人生至理时的澄明。古希腊的阿基米德在浴盆

中因浮力原理的发现而欢呼“Eureka"，那一瞬的狂喜，是人类理性首次以简洁公式揭开自然

奥秘的象征，标志着一个可以认知、可以丈量的世界图景的诞生，其光芒至今照耀科学殿堂。

王阳明于龙场石椁中的顿悟，在极度困厄中体认“心即理”“知行合一”，那个在寂静中爆发

的思想黎明，不仅照亮了他个人的后半生，更如一道闪电，划破程朱理学长期笼罩的思想天空，

为后世开启了通过内在良知抵达真理的新路径。此类顿悟的瞬间，是人类智识与灵性突破既有

框架的质变点，因其揭示了关于世界或自我的某种根本性真理，而获得了超越时代的阐释力。

然而，并非所有强烈的情感波动或经历都能自动升华为永恒。永恒的瞬间之所以“永恒”，

更在于它能在流转的时空中不断被后人“激活”、阐释与再创造。苏轼在赤壁月夜下“寄蜉蟒

于天地，渺沧海之一粟”的浩叹，之所以穿越千年仍能激起我们共鸣，不仅因文字之美，更因

其触及了人类共通的宇宙意识与生命有限性的根本体验。每个时代的人们，都能从这一“瞬间”

的文学定格中，读出自己对存在意义的理解，使其如一口永不枯竭的深井。这些瞬间如同文化

星座，为漂泊于时间之海的后人提供着定向的坐标与不竭的精神滋养。

因此，当我们追问何为“永恒瞬间”时，实质是在探寻人类精神不灭的火种何以在一刹

那被点燃。它可能诞生于极致的困厄与选择，爆发于深邃的洞见与领悟。其永恒性，既源于那

一刻所承载的精神价值的纯粹与高度，更依赖于其在文明长河中持续被诠释、被赋予新生命的

能力。作为新时代的青年，我们不仅是被这些永恒瞬间照亮的后来者，更应是新“永恒瞬间”

的潜在创造者。我们当以虔敬之心接续这璀璨星河，更当以全部生命的热忱，去经历，去体悟，

去创造属于我们这个时代的、能与人类永恒命题对话的“赤如丹•”的瞬间，让个人生命的微光，

融入文明不朽的星河。

五、阅读下面的材料，根据要求写作。

2024年央视龙年春晚上，小品《那能一样吗》以诙谐的方式为我们演绎了一个关于“双标”

的故事，引发了许多人的共鸣。在生活中，有的人自己闯了红灯：“我赶时间。”别人闯了红

灯：“这人也太没素质了吧”！自己孩子做错了事：“他只是个小孩，这么小懂什么？”别人

小孩做错事：“你是不是没有家教啊，做事情那么没礼貌”！……

双标，即双重标准，指对相同性质的事情，会根据自己的喜好、利益等做出截然相反的判

断或行为，亦或是对同一件事的起因和结果产生不同的评判标准的情况。

但是有的时候，我们又需要双标，比如严于律己，宽以待人，比如因材施教……

面对“双标”，你有哪些感悟和思考？请写一篇文章，阐述你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于600字。

【解析】

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料呈现关于“双标”的认识，先例举了生活中的“双标”现象，说明“双标”是非常普遍的，

再进一步解释“双标”的含义：双标是双重标准的简称，即和自身利益相关的，符合自己价值

观的人或事会，无论事件的好坏，都会不假思索的表示支持，并会为其找出好的理由，而不管

这是否违背社会道德，是否伤害到别人。同样的事发生在自己厌恶的人身上，便会义愤填膺大

加指责。当描述一个人“双标”时会隐含虚伪的意思。“双标”表现：1.宽于利己，环于利人。

2.标准变化无常。3.感性情绪占据主导。“双标”析因：1.人的自恋情结。2.人们对标准的理解

不同。3.在心理的竞争中感性因素取得主导权。4.受到偏见的影响。5.从众心理的影响。当然，

“双标”也有好处，比如：具体问题具体分析，严于律己，宽以待人等。

写作时应当扣住“双标”这一关键词展开论述，发表自己的看法。

行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：辩证看双标，人生不迷途。接下来从怎么办

的用度展开论述，一、水光激港晴方好，山色空蒙雨亦奇一一无论晴雨，自成风景；无论亲疏，

不宜异同。二、深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花一一深浅有异，区别耕耘；物我有分，定乎

内外。三、得失考量忌双标，待人处事当智变一一利己莫取，处事勿固；双标之事，双标以论。

【立意】

1.“双标”之事，“双标”以论。

2.辩证看待“双标”。

3.以开放的心态理解“双标”。

【高分范文】

辩证看双标，人生不迷途

古语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”也有“严于律人，宽以待己”，对于自己的

错误视而不见，却对别人的过失抓住不放，如此赤裸裸的“双标”，怎不让人心寒？

但是，正如一个硬币有两面，有的时候，我们又需要适度的“双标”。所以我认为，作为

当代青年，应该辩证看待“双标”现象，携手新时代，一起向未来。尊重差异，理性双标；因

材施教，海纳百川。

世殊事异，情随事迁，“双标”本无可厚非。有一种“双标”，叫因材施教，海纳百川，

正是因为孔子对弟子们施行因材施教的“双标”，才有了弟子三千的百花争艳；有一种“双

标”，叫严于律己，宽以待人，你看那人民总理周恩来、党的干部焦裕禄等，他们对己自律甚

严，一丝不苟，对人则十分宽容，如同和煦春风，要求别人做到，自己就率先垂范，批评别人

之前，自己立直站正。他们，是真正的君子风度，圣人节操。

错误双标，方圆失调；罔顾事实，贻笑大方。

《师说》中说：“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。”这不就是一种典型的“双

标”吗？再看奉行“双标”的西方某大国，一边美化对孟晚舟的非法扣押，一边高声指责中国

依法审查两名加拿大人“非法”。“法治”也好，“人权”也罢，都是在为双标“背书”。需

要指责别人时，就拿来用用，给你扣上一顶“违反法律”、“不顾人权”的大帽子；轮到反求

诸己时，又丢弃一边。把自己看作“世界警察”，把别国当成“自家后院”，翻云覆雨，颠倒

黑白，蛊惑人心，搅乱天下。面对这样的“双标”，我们唯有铁骨铮铮，以奋进的你我建设更

加强大的中国，让他们的“双标”，狠狠地被历史的车轮碾压！

抛弃有色眼镜，辩证看待双标；知行合一，人生不迷途。

“双标”有情境，不可一以贯之。作为青少年的我们，应该辩证看待“双标”，既要根据

具体情境，适当“双标”，也要注意“己所不欲，勿施于人”。我们当学那些知行合一的典范，

光明磊落，言行一致，对人对己一视同仁，始终坚持一个标准。也要学习那些中华民族的先进

楷模们，严以律己，宽以待人。对己勤于修身自勉，克制私欲膨胀；对人谦虚礼让，学会与人

为善。正心诚意，知行合一；心之所向，毕生以往。

清代思想家魏源说：“以细行律身，不以细行律人。”我们应该理性“双标”，对自己讲

原则，严于律己；同时，对他人多几分理解，宽于待人。如此，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开，

人生之树就能蕨蕤茁壮，枝繁叶茂，硕果累累。

辨双标之真伪，明处事之正道

2024年央视龙年春晚小品《那能一样吗》，以幽默簿触戳中了“双标”这一社会痛点，让

无数人在欢笑中反思。生活中，“自己闯红灯是赶时间，别人闯红灯是没素质”“自家孩子犯

错可原谅，别家孩子犯错便苛责”的场景屡见不鲜。这些基于私利的双重标准，消解着公平正

义；但我们也无法否认，“严于律己，宽以待人”的处世智慧、“因材施教”的教育理念，同

样是一种“双标”，却彰显着人文温度与理性光芒。可见，双标本身并无绝对优劣，关键在于

其背后的价值取向与适用场景一一背离公序良俗、损人利己的双标当摒弃，契合公平正义、赋

能成长的双标则应秉持。

私利驱动的双标，是滋生偏见的温床，终将侵蚀人际信任与社会秩序。这种双标以自我为

中心，将个人喜好、利益置于公共规则之上，用两套截然不同的标准评判事物，本质上是一种

精致的利己主义。正如抖音百科所揭示的