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文档简介
一、课程设计的底层逻辑:为什么选择泥塑?演讲人2026-03-06课程设计的底层逻辑:为什么选择泥塑?01教育价值的深层审视:泥塑体验带来的“隐形成长”02课程实施的完整路径:从准备到总结的全流程03总结:泥塑体验——道德与法治的“泥土课堂”04目录2026道德与法治一年级拓展空间泥塑艺术体验作为深耕小学道德与法治教育十余年的一线教师,我始终相信:最好的德育不是说教,而是让孩子在可触摸、可感知的实践中自然生长。当我翻开2026版《义务教育道德与法治课程标准》,看到“劳动教育”“中华优秀传统文化传承”“合作与责任”等关键词时,脑海中立刻浮现出孩子们围坐在一起,用小手揉泥、捏塑的场景——泥塑艺术体验,正是连接知识、能力与情感的最佳载体。今天,我将以“泥塑艺术体验”为主题,从课程设计逻辑、实施路径到教育价值,完整呈现这堂拓展课的全貌。课程设计的底层逻辑:为什么选择泥塑?011基于一年级学生的认知特点一年级学生(6-7岁)正处于具体形象思维向抽象思维过渡的关键期,他们对“动手做”的兴趣远高于“坐着听”。心理学研究表明,这一阶段儿童的手部小肌肉群快速发展,每天30-40分钟的精细动作训练(如捏、搓、压)能有效促进大脑神经发育。泥塑恰好符合这一特点:一块柔软的泥,能通过简单操作变成具体的“小房子”“小花”“小动物”,这种“即时反馈”的创作过程,能极大激发学习内驱力。我曾在课前调研中问孩子们:“如果让你用一种材料创造东西,你最想选什么?”超过80%的回答是“泥巴”“软陶”或“黏土”。有个孩子说:“妈妈说她小时候玩泥巴,我也想试试!”这说明,泥土作为最原始的创作材料,天然承载着儿童对自然的亲近感和探索欲。2呼应道德与法治的核心目标1《义务教育道德与法治课程标准(2022年版)》明确提出,要“引导学生在主动探究和实践体验中形成良好道德品质和行为习惯”。泥塑艺术体验至少能对应以下三个维度的目标:2劳动教育:从揉泥、塑形到保护作品,每个环节都需要耐心与专注,让孩子体会“劳动创造美”的朴素道理;3文化传承:泥塑是中国传统民间艺术的活化石(如天津“泥人张”、无锡惠山泥人),通过接触这门技艺,能在孩子心中种下“文化自信”的种子;4社会情感:小组合作创作时,需要协商分工、互相帮助,自然渗透“友善”“责任”等道德观念。3衔接学科与生活的实践价值道德与法治教育的终极目标是“过好当下的生活”。泥塑创作的主题(如“我的家”“校园一角”“最喜欢的动物”)都源自孩子的日常生活,这种“从生活中来,到生活中去”的设计,能让抽象的道德概念具象化。例如,当孩子们合作完成“班级花园”泥塑时,他们会更理解“爱护集体环境”的意义;当作品因粗心摔坏时,他们会自发讨论“珍惜劳动成果”的重要性。课程实施的完整路径:从准备到总结的全流程021前期准备:细节决定体验质量为了让一年级孩子安全、高效地参与泥塑活动,前期准备必须“细致到厘米”。1前期准备:细节决定体验质量1.1材料选择与安全保障泥料:优先选用超轻黏土(安全无毒、不易干裂),若条件允许可搭配少量自然泥(需提前筛去石子、消毒)。超轻黏土颜色丰富,能激发创造力;自然泥则能让孩子感受“泥土的温度”。工具:准备塑料泥工刀(圆头防伤)、压泥板(光滑木片或塑料板)、小竹针(戳孔用),所有工具需提前检查边缘是否圆润。辅助材料:湿毛巾(保持泥料湿润)、旧报纸(垫桌面防脏)、收纳盒(分类存放工具)。安全提示卡:用图文结合的方式标注“三不”原则——不把泥料放嘴里、不用工具戳他人、作品未干前轻拿轻放。1前期准备:细节决定体验质量1.2环境创设与分组策略空间布置:将教室桌椅围成4-6人一组的“创作岛”,每组配备一个收纳筐(装材料)和一块展示板(后期陈列作品)。墙面张贴泥塑作品图片(如可爱的泥人、动物),播放轻柔的传统音乐(如古筝曲《茉莉花》),营造“艺术工坊”氛围。分组原则:采用“异质分组”,每组包含1-2名动手能力强的学生(担任“小助手”)、1-2名语言表达好的学生(后期分享作品),其余为普通学生。这样既能保证创作效率,又能促进同伴互助。1前期准备:细节决定体验质量1.3教师预操作与预案设计我提前用超轻黏土完成“小房子”“小兔子”两件范作,记录每个步骤的时间(如揉泥2分钟、捏身体3分钟、装饰1分钟),预估课堂节奏。同时准备了“应急包”:备用泥料(防止个别孩子泥料不够)、湿巾(清理手部)、创可贴(应对轻微擦伤)。2课堂实施:四阶段递进式体验2.2.1第一阶段:趣味导入——唤醒对泥塑的好奇(10分钟)“孩子们,今天老师带来一位‘神秘朋友’!”我从背后拿出一个用红布包裹的泥人(提前准备的无锡惠山泥人“大阿福”),慢慢掀开红布。“哇,好可爱!”孩子们的眼睛瞬间亮了。接着,我用“故事+实物”的方式介绍泥塑:“这个穿红衣服的小娃娃叫‘大阿福’,是爷爷奶奶小时候就喜欢的泥人。以前没有玩具,人们就用泥土捏出小猫、小狗,还有保护小朋友的小神仙。你们想不想用手让泥土变魔法?”为了让抽象的“历史”更具体,我展示了一组对比图:古代孩子玩的泥哨(出土文物照片)、爸爸妈妈小时候捏的泥人(家长提供的老照片)、现在小朋友做的黏土作品(学校社团作品)。“原来,不管哪个时代的小朋友,都喜欢用泥巴创造呀!”有个孩子小声说。2课堂实施:四阶段递进式体验2.2.2第二阶段:基础练习——掌握泥塑的“魔法手势”(15分钟)泥塑的基本技法只有四个:揉、捏、搓、压。但对一年级孩子来说,需要拆解成“一步一动”。揉泥:“我们先给泥土做‘按摩’!双手像搓汤圆一样,轻轻揉,直到泥团变圆变软。”我示范时故意夸张地“哎呦”一声:“哎呀,我的泥团太硬了,可能是没吃饱‘水分’!”孩子们立刻模仿,有的还轻轻对着泥团吹气(其实是增加湿度)。捏形:“现在,我们要让泥团‘变形状’!比如捏小兔子的身体——左手托住泥团,右手拇指轻轻往下压,变成椭圆形。”我举起自己捏的“失败品”(歪歪扭扭的椭圆):“看,老师第一次也捏不好,但多试几次就好了!”2课堂实施:四阶段递进式体验搓条:“搓长条像搓面条,双手轻轻往前推,不能太用力哦!”孩子们的长条有的粗有的细,我举着最细的那条:“这根‘面条’可以当小兔子的耳朵,细细的多可爱!”压平:“用手掌轻轻压泥团,就像给泥团‘躺平’休息。压好的泥片可以做小房子的屋顶。”这一阶段,我采用“教师示范-学生跟做-同伴互检”的模式。当看到有孩子因为揉不圆急得皱眉时,我蹲下来轻声说:“你看,你的泥团比刚才软多了,再揉两下肯定能变圆!”另一个孩子则主动帮同桌调整手势:“你双手要一起动,像我这样!”2课堂实施:四阶段递进式体验2.2.3第三阶段:主题创作——用泥塑讲述自己的故事(25分钟)“现在,我们要完成一个大任务:用泥塑讲一个‘我的好朋友’的故事!”任务发布后,孩子们立刻讨论起来:“我的好朋友是小猫花花!”“我想捏和同桌一起玩滑滑梯的样子!”我提供了三个可选主题(动物朋友、校园生活、家庭故事),鼓励自由创作。小组内分工明确:有的负责捏主体(如人物身体),有的负责做细节(如头发、衣服花纹),有的负责“质量检查”(轻轻按压作品,防止脱落)。创作过程中,我扮演“观察者”和“引导者”:当两个孩子为“该捏圆眼睛还是尖眼睛”争执时,我引导他们:“你们可以各做一个试试,看哪个更像好朋友!”结果他们合作捏了“圆眼睛+尖耳朵”的独特形象。2课堂实施:四阶段递进式体验当一个孩子的泥人“腿”总粘不牢时,我提示:“试试在连接处按出小坑,再沾点水,就像用‘泥巴胶水’!”他试了后欢呼:“粘住了!”看到有孩子默默帮邻座捡掉落的泥块,我及时表扬:“XX同学像小雷锋一样,帮助同伴整理材料,这就是‘友善’!”25分钟后,桌上摆满了生动的作品:歪着脑袋的“小狗朋友”、手拉手的“我和小美”、坐在沙发上的“爸爸和我”……每个作品都带着孩子独有的印记。2.2.4第四阶段:分享反思——在表达中沉淀成长(10分钟)“现在,我们要开一个‘泥塑故事会’!”孩子们抱着作品轮流上台,有的说:“这是我的小猫,它每天陪我睡觉,我给它捏了软软的毛。”有的说:“我和同桌一起捏了滑滑梯,因为我们每天都一起玩,这是我们的友谊!”2课堂实施:四阶段递进式体验分享后,我引导反思:“在做泥塑的过程中,你觉得最不容易的是什么?”“揉泥要很久,手都酸了,但看到作品就不觉得累了。”“我和小明吵架了,但后来我们一起想办法,作品反而更漂亮了。”“我不小心把泥人摔了,后来又修好了,以后要轻轻拿。”这些真实的分享,让“坚持”“合作”“珍惜”等道德观念自然扎根。最后,我拿出一个大纸箱,贴上“班级泥塑博物馆”标签:“这些作品会在这里展示一周,我们要一起保护它们,就像保护我们的劳动和友谊!”3延伸活动:让泥塑体验“活”在生活中家庭任务:和爸爸妈妈一起用面团(蒸熟后可保存)捏一个“全家福”,拍照分享到班级群;班级任务:轮流担任“泥塑小管家”,负责整理工具、检查“博物馆”作品;观察任务:去公园、博物馆找一找“泥土的艺术”(如陶土花盆、陶艺装饰),下节课分享。课程结束不是终点,而是新的起点。我设计了三个延伸任务:教育价值的深层审视:泥塑体验带来的“隐形成长”031从“动手”到“动心”:道德认知的具身化传统德育常通过“讲道理”传递观念,而泥塑体验让孩子在“揉泥时的耐心”“合作中的妥协”“作品损坏后的遗憾”中,真实体会“坚持”“友善”“责任”的意义。这种“具身认知”(EmbodiedCognition)比语言说教更深刻——当孩子为了修好摔裂的泥人反复尝试时,他已经在实践“不轻易放弃”;当他主动帮同伴捡泥块时,“帮助他人”已成为自发行为。2从“个体”到“群体”:社会情感的自然萌发小组创作中,孩子们经历了“独立尝试-冲突协商-合作完成”的完整过程。有个孩子在日记中写:“我本来想自己捏,但小美说她会捏头发,我就把头发交给她,结果我们的泥人比我一个人做的还漂亮!”这种“1+1>2”的体验,比任何“团结就是力量”的口号都更有说服力。3从“现在”到“未来”:文化传承的种子萌发当孩子们知道“泥人张”的故事、看到古代泥哨的照片时,他们对“传统”的认知不再是课本上的文字,而是可触摸的温度。有个孩子回家后问爷爷:“您小时候玩过泥巴吗?”爷爷翻出旧相册,讲述自己捏泥人的童年,这场跨越代际的对话,正是文化传承最生动的模样。总结:泥塑体验——道德与法治的“泥土课堂”04总结:泥塑体验——道德与法治的“泥土课堂”这堂“泥塑艺术体验”课,不是简单的手工课,而是道德与法治教育的“泥土课堂”。在这里,泥土是媒介,动手是
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