七年级上册语文背记手册-古诗词

背记手册古诗词一、木兰诗(《乐府诗集》)原文唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。译文叹息声一声接着一声，木兰对着门织布。听不到织布机发出的声音，只听见木兰的叹息声。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容写木兰停机叹息，无心织布，令人不禁奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。原文问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。译文问木兰想的是什么，问木兰思念的是什么。木兰没有想什么，木兰也没有思念什么。昨夜看见军中的文告，(知道)可汗大规模地征兵，征兵的名册很多卷，每卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，(木兰)愿意为(此)去买鞍马，从此替父亲去征战。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容道出了木兰“叹息”的原因，即天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是木兰决定代父从军。人物形象表现出木兰敢挑重担、富有责任感的形象。原文东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。译文(木兰)跑遍各处集市去购买骏马、鞍、辔头、长鞭。早晨辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河哗啦啦的水流声。早晨离开黄河上路，傍晚到达黑山山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的叫声。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容写木兰准备出征和奔赴战场。修辞前四句运用排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具。后八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感受到紧张的战争氛围。情感“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”衬托了木兰的思亲之情。原文万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。译文远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们征战多年，经历很多战斗，许多人战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容概写木兰的征战生活。修辞前两句概括上文“旦辞⋯⋯”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢奔赴战场，飞越一道道关口、一座座高山的情景，表现了征途之远。中间两句运用对偶的修辞手法，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面。最后两句运用互文、对偶的修辞手法，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。原文归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。译文(木兰)归来朝见天子，天子坐在朝堂上(论功行赏)。(木兰被)记很大的功，赏赐很多的财物。可汗问(木兰)想要什么，木兰不愿意做官，希望骑上千里马，返回故乡。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再写木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。原文

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。译文父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外(迎接木兰)；姐姐听说妹妹回来了，对着门梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。(木兰)每间房子都要开了门进去看看。脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前的衣裙。当着窗户，对着镜子，先理云鬓，再贴上(好看的)花黄。出门去见军中的同伴，军中的同伴都很惊讶：同行这么多年，竟不知道木兰是女孩子。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容写木兰还乡与亲人团聚。“出门看火伴……不知木兰是女郎”作为故事的结局和全诗的高潮，写出了恢复女儿装束的木兰与军中伙伴相见时的喜剧场面。修辞运用了排比的修辞手法。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿装束的喜爱，表现了她归来后的喜悦之情。原文雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？译文据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认；雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？赏析(此栏内容根据教参梳理)修辞用比喻作结。以双兔奔跑、难辨雄雌的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军未被发现的奥秘作了巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。主旨情感：这首诗通过记述木兰女扮男装、代父从军、征战沙场、得胜回朝、辞官还家的故事，塑造了木兰爱国爱家、不慕名利、深明大义的巾帼英雄形象，集中体现了木兰有孝心、善良、机智、勇敢、刚毅、纯朴的优秀品质。二、竹里馆(王维)原文独坐幽篁里，弹琴复长啸。译文独自坐在幽深的竹林里，弹琴又长啸。赏析内容前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林里，一边弹琴，一边长啸，体现了诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质。炼字一个“独”字贯穿全诗，刻画了一个高洁脱俗的隐者形象。原文深林人不知，明月来相照。译文没有人知道我在幽深的竹林里，唯有明月来陪伴我。赏析修辞后两句运用拟人的修辞手法，诗人把倾洒着银辉的一轮明月当成与自己心心相印的知己，显示出诗人新颖而独特的想象力。意境全诗营造出清幽宁静、超然物外的意境，表现出诗人宁静、淡泊的心境。主旨情感：这首诗描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，表现了诗人宁静、淡泊的心境以及高雅绝俗的境界。三、春夜洛城闻笛(李白)原文谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。译文阵阵悠扬的笛声是从谁家飞出的，(笛声)随着春风飘荡，传遍洛阳城。赏析内容第一句从笛声落笔，那未曾露面的吹笛人的悠扬笛声打动了深夜不眠之人，这是“暗”字所包含的意味。第二句写笛声被春风吹散，传遍了洛阳城，这是诗人的想象，也是艺术的夸张。原文此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。译文在今夜的曲中，听到了《折杨柳》的曲调，谁的思乡之情不会油然而生呢。赏析双关第三句写春风中传来的笛曲，“折柳”二字一语双关，既指名曲《折杨柳》，又暗指诗人的客愁乡思。情感第四句点明主旨，抒发思乡之情，令人回味无穷。主旨情感：这首诗写诗人在客居洛阳城的一个夜晚，听到抒发离别之情的笛声，引起了思乡之情。四、逢入京使(岑参)原文故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。译文回头东望故园，路途遥远，两袖被沾湿，热泪依然流淌。赏析内容首句写眼前实景，长路漫漫，家乡已远。修辞第二句运用夸张的修辞手法，“龙钟”“泪不干”形象地描绘了诗人思念长安亲人的情态。原文马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。译文在马上与你相逢没有纸笔，烦劳你捎个口信，给我的家人报个平安。赏析内容后两句描写与回京使者相逢的场景。这两句完全是行者匆匆的口吻，马上相逢，没有纸笔，无法写信，只能烦劳使者捎个口信，聊慰乡思。主旨情感：这首诗描写了诗人远赴边塞，路逢回京使者，托其帮忙捎口信给家人报平安的场景，抒写了报国与亲情难以两全，以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂感情。五、晚春(韩愈)原文草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。译文花草树木知道春天即将归去，都万紫千红，争芳斗艳。赏析内容前两句总写花草树木的惜春表现。“知春”“斗芳菲”赋予花草树木以人的行为，它们以争妍斗艳的方式表达对春天的珍惜和留恋。原文杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。译文杨花榆荚不像别的花那样“百般红紫”，如同人之“无才思”，只知道随风飘落，如雪花般漫天飞舞。赏析修辞后两句具体写杨花、榆荚的惜春表现。运用拟人和比喻的修辞手法，说它们“无才思”，也都尽自己所能，纷纷飘落，如雪花般尽情飞舞，以此来表达对春天的留恋。主旨情感：诗人通过描写“草树”有“知”，惜春争艳的场景，表达了自己对大好春光的珍惜之情，同时，此诗也寄寓着一定的人生哲思，即人们应该乘时而进，抓紧时间去创造有价值的东西。六、登幽州台歌(陈子昂)原文前不见古人，后不见来者。译文往前看不到古代礼贤下士的圣君，往后看不到后世重视人才的贤明君主。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容诗人登上幽州台，俯仰古今。像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会，却无缘相见。表现手法及情感通过“前”与“后”、“古人”与“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。原文念天地之悠悠，独怆然而涕下！译文想到广阔天地的无穷无尽，(我)独自悲伤，眼泪纵横！赏析(此栏内容根据教参梳理)炼字“独”指独自，在诗中有孤独之意。纵观古今，寻遍天地，诗人怀才不遇，报国无门，表达了诗人因理想破灭而孤寂郁闷的心情。表现手法天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。哲思面对茫茫的天宇和原野，诗人由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。主旨情感：这首诗写诗人登楼远眺时生发的无限感慨，表现了诗人怀才不遇的境遇和寂寞苦闷的情绪。七、望岳(杜甫)原文岱宗夫如何？齐鲁青未了。译文泰山的景色怎么样？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容从远望的角度写泰山的高大与历史悠久。开篇以问答的形式，表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见，表现泰山雄伟阔大的气势。从空间看，泰山横跨齐鲁；从时间说，泰山郁郁葱葱，千古常青。原文造化钟神秀，阴阳割昏晓。译文大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。第一句写大自然特别钟爱泰山，一切神奇秀美的景色都集中在这里。第二句写在同一时间，山南山北明暗不同，山南是晴朗的，山北仍是黑沉沉的。炼字“钟”字将大自然写得有情。“割”字写出了泰山参天矗立的雄姿，使静止的山峰充满了活力。原文荡胸生曾云，决眦入归鸟。译文

山中层云生起，使心胸激荡，张大眼睛远望飞鸟归林。赏析(此栏内容根据教参梳理)表现手法由静景转为动景，用诗人望时的全神贯注、浮想联翩，衬托出泰山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。炼字“归鸟”是投林还巢的鸟，由此可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。原文会当凌绝顶，一览众山小。译文

(我)终要登上泰山的顶峰，俯瞰那显得渺小的群山。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容及情感写由望岳而产生登岳的意愿，表现出诗人远大的志向和广阔的胸怀。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。炼字“会当”“凌”表现出诗人登临的决心和豪迈的气概，贴切传神。主旨情感：本诗描写了泰山神奇秀丽的景色和高大雄伟的气势，表达了诗人对祖国山河的热爱之情，体现了诗人的远大抱负和乐观自信、积极向上的人生态度。八、登飞来峰(王安石)原文飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。译文飞来峰上有一座极高的塔，听说鸡叫时可以看到太阳升起。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容及表现手法第一句概括了峰和塔的高度。“千寻塔”，极言塔的高峻。第二句说，登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升，从侧面衬托塔高。原文不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。译文不怕浮云遮住我远望的视线，只因为我置身在最高层。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容写登飞来峰的感想。用典表面看是即景说理：“我”登上峰塔的最高一层，站得高看得远，浮云是遮挡不住“我”的视野的。其实是用典来直抒胸臆，表现作者变法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。修辞“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人。主旨情感：本诗表现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负，以及为实现政治抱负而勇往直前的大无畏精神。九、游山西村(陆游)原文莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。译文不要笑话农家腊月所酿的酒浑浊，丰收之年他们请客也会备足鸡肉、猪肉。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑浊的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。炼字“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。“足”字，表达了农家款待客人尽其所有的盛情。原文山重水复疑无路，柳暗花明又一村。译文(我走在山路上)山峦重叠，溪水曲折，好像前面没有路了，(正迷惘间，忽然眼前)绿柳成荫，繁花似锦，又出现了一个村落。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容写山间水畔的景色，展示了一幅春光明媚的山水图。炼字“山重水复”可见地形复杂，显出所经山水之无穷变化。一个“疑”字点明这变化的景色是作者的主观感受所致。“又一村”写出了作者的欣喜之情。哲理这两句诗写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，道出了世间事物消长变化的哲理。原文箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。译文将近社日，一路上迎神的箫鼓声此起彼落，连续不断，村民们衣着朴素，古老的风气依旧保存着。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容农人欢天喜地地庆贺一年一度的“春社”。迷人的山水，古朴的风俗，热情的村民，使诗人流连忘返。由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。情感表达了诗人对古老淳朴的乡土风俗与热情好客的农人的赞美。原文从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。译文从今以后如果还能趁着月明来闲游，我会拄着拐杖随时在夜里来敲你家的门。赏析(此栏内容根据教参梳理)情感抒写了诗人的悠闲惬意之情，以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。形象刻画了一个热爱家乡、与村民亲密无间的诗人形象。主旨情感：诗人用明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图，赞扬了农人的热情好客和风俗的古朴，表达了诗人对田园生活的热爱和向往之情。十、己亥杂诗(其五)(龚自珍)原文浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。译文

满怀无限的离愁别绪，正对着夕阳西下，马鞭东指，奔赴天涯。赏析(此栏内容根据教参梳理)内容诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了樊笼，可以回到外面的世界另有一番作为。离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起，这是诗人当日心境的真实写照。原文落红不是无情物，化作春泥更护花。译文落花不是无情之物，化作春泥更好地培育百花成长。赏析(此栏内容根据教参梳理)情感“化作春泥更护花”表现出诗人虽然脱离官场，依然关心国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情。修辞运用比喻的修辞手法，移情于物，借“落花”自喻，表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。主旨情感：这首诗寓理于景，借物抒情，抒写了诗人辞官南归时的离愁和积极的人生态度，表达了诗人不畏挫折，不甘沉沦，始终要为国家效力的决心和献身精神。十一、泊秦淮(杜牧)原文烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。译文迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和沙滩，夜晚船只停泊在秦淮河上，与岸上的酒家靠得很近。赏析内容首句描写了一幅朦胧的水色夜景，渲染出一种凄清的气氛。次句点题，以“近酒家”引发思古之幽情。炼字两个“笼”字将“烟”“水”“月”“沙”四个意象融合在一起，绘成了一幅极其淡雅的水边夜色图，渲染出一种凄清的气氛，为全诗奠定了伤感、忧愁的感情基调。原文商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。译文歌女不知道亡国的悲和恨，还在对岸酒楼里唱着《玉树后庭花》。赏析表现手法借古讽今。后两句由一曲《后庭花》引发历史兴衰之感，仿佛已从“商女”那里听到亡国之音，其实是对那些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人表达忧虑与愤慨。主旨情感：这首诗寓情于景，借陈后主(陈叔宝)因荒淫享乐终致亡国的历史，讽刺了那些不从历史中吸取教训，反而醉生梦死的统治者，表达了诗人对国家命运的无比关切和忧虑。十二、贾生(李商隐)

原文宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。译文汉文帝在未央宫前殿的正室里寻求贤臣，咨询被放逐的大臣，贾谊的政治才能更是无人能比。赏析内容前两句从正面着笔，丝毫不露贬义。首句的一“求”一“访”，仿佛在热烈赞颂汉文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦。第二句赞美贾生才华横溢，无与伦比。原文可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文可惜谈至深夜，汉文帝徒然地在座席上向前移动，靠近贾谊，以便更好地倾听，他不垂问治国安民的道理和方法，却问鬼神之事。赏析内容第三句承接上文，写汉文帝与贾谊谈话时看似虔诚的表现。末句交代了汉文帝“访”的内容，不是治国安民之道，而是鬼神之事。至此，揭露了汉文帝不关心国计民生，自顾求仙访道的嘴脸。主旨情感：这首诗托古讽今，借贾谊的遭遇，揭示了晚唐皇帝求仙访道、不顾国事的现实，也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。十三、过松源晨炊漆公店