2026七年级下《说和做》教学课件

一、前言演讲人2026-03-07目录01.前言07.作业03.新知识讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026七年级下《说和做》教学课件前言当我站在2026年的讲台上，手里攥着那本已经被翻阅得有些卷边的七年级语文课本时，我的内心总是涌动着一种难以名状的冲动。这不仅仅是一份教案，更是一段关于传承与觉醒的旅程。窗外的阳光透过玻璃洒在课桌上，照亮了那些正在成长的年轻面孔，他们眼中闪烁着对世界的好奇与懵懂。而《说和做》这篇课文，就像是连接他们稚嫩认知与厚重历史的一座桥梁。我常常在想，作为教师，我们到底在教什么？是教他们认字，还是教他们理解文字背后的温度？这篇藏克家先生笔下的《说和做——记闻一多先生言行片段》，如果只当作一篇普通的记叙文来分析，那就太浅薄了。我们要教给孩子们的，是一种关于“行”的哲学，是一种“知行合一”的崇高境界。在这个信息爆炸、言语轻浮的时代，我们太需要闻一多先生这样的精神坐标了。前言今天，我将通过这份教学课件，带领大家走进闻一多先生的内心世界。这不仅仅是知识的传递，更是一次心灵的对话。我希望当孩子们合上书本时，他们带走的不仅仅是几个生字词或一个中心思想，而是一种关于“做”的信仰。这节课，将是一次思想的洗礼，我们将在文字的丛林中披荆斩棘，寻找那个关于“说”与“做”的终极答案。教学目标在正式进入课文之前，我们必须明确这节课的航向。教学目标不是写在纸上的空话，而是我们这堂课要到达的彼岸。我将其设定为三个维度，旨在全方位地提升学生的语文素养。首先是知识与能力目标。我们要让学生精准地掌握文中出现的生字词，比如“兀兀穷年”、“目不窥园”、“深恶痛绝”等。这不仅仅是认读的问题，更是理解词义背后所蕴含的情感色彩。我们要让学生学会运用对比和细节描写的手法，去分析作者是如何通过语言和行动来塑造人物形象的。比如，我们要让学生明白，为什么作者要用“做了再说，做了不说”来形容闻一多先生的前期，又要用“说了就做”来形容他的后期。其次是过程与方法目标。这节课不能是枯燥的填鸭式灌输。我要引导学生通过圈点勾画、小组讨论、角色扮演等方式，自己去发现文本的奥秘。我们要教会学生如何从“说”与“做”的辩证关系中，去理解闻一多先生的形象转变。我们要让学生学会通过具体的语言材料去推测人物的心理，去体会作者的情感。教学目标最后，也是最核心的情感态度与价值观目标。这是这节课的灵魂所在。我希望通过学习，让学生理解“言行一致”的重要性。闻一多先生不是那种只会高谈阔论的文人，他是一个行动派。我要把这种“脚踏实地、勇于担当”的精神传递给学生，让他们明白，真正的伟大往往隐藏在沉默的奋斗和果敢的行动之中。我们要让学生懂得，在这个浮躁的社会里，保持一颗“做”的心是多么的可贵。新知识讲授好，现在让我们把目光聚焦到课本上，聚焦到闻一多先生身上。我们要先来谈谈闻一多先生的前期。文章的第一部分，也就是从“做了再说，做了不说”开始，到“只有做了，才算说”。这是对他作为学者阶段的描写。大家请看这一段：“他潜心研究古籍，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”当我读到这些文字时，我仿佛看到了一位在黑暗中独自前行的苦行僧。大家试想一下，在那个年代，研究古典文学是多么枯燥、多么寂寞的事情。没有电脑，没有网络，甚至连电灯都不一定有。闻一多先生就这样把自己关在书斋里，十年如一日。这里的“目不窥园”不仅仅是一个成语，它是一种精神境界。他为了研究《楚辞》，为了研究唐诗，把自己与外界隔绝。这种“做”，是沉默的，是深沉的，是厚积薄发的。新知识讲授同学们，你们能想象那种感觉吗？当你在这个喧嚣的世界里，周围全是噪音，只有你一个人，面对着泛黄的纸页，与千百年前的古人对话。这是一种多么强大的内心力量。这就是“做了再说，做了不说”。他不说，是因为他觉得知识是属于真理的，不属于喧嚣。他把所有的精力都投入到了“做”中，去考证，去研究，去修正。这种“做”，是为了给国家留下文化的根。但是，闻一多先生不仅仅是学者，他还是一位革命家。这就是文章的第二部分，也就是从“做了不说”到“说了就做”。大家注意这个转折。从“目不窥园”的学者，到“拍案而起”的革命家，这种转变是巨大的。这里的语言风格也发生了变化。前期是冷静的叙述，后期是激昂的呐喊。文章引用了闻一多先生《最后一次讲演》中的片段：“李先生（李公朴）遭到了毒手，是因为他代表我们的利益，因为他尽了救国的责任。正义是杀不完的，因为真理永远存在！”新知识讲授大家听，这是多么掷地有声的语言！这不仅仅是“说”，这是“做”的宣言。他不是在纸上谈兵，他是真的把脑袋别在裤腰带上。当反动派对他发出死亡威胁时，他依然站了出来，站在了演讲台上，站在了敌人的枪口下。他的“说”，不是花言巧语，不是沽名钓誉，而是他的“做”的必然结果。因为他已经做了那么多，他已经把一切都献给了国家和人民，他的“说”就是为了唤醒更多的人站起来去做。在这里，我们需要特别关注“说”与“做”的关系。前期，他“做”多于“说”，是因为他在积蓄力量，他在沉淀自己。后期，他“说”多于“做”，是因为形势所迫，因为他必须用声音去唤醒沉睡的雄狮。但无论何时，他的核心都是“做”。没有前期的“做”，就没有后期的“说”的底气；没有后期的“说”，他的“做”就无法转化为推动社会进步的力量。新知识讲授同学们，大家再看这篇文章的标题——《说和做》。这简单的两个字，其实蕴含着深刻的哲理。作者并没有把“说”和“做”对立起来，而是把它们统一在闻一多先生这个人的身上。他说，闻一多先生“是口的巨人，行的高标”。这句话是点睛之笔。一个“巨”字，一个“高”字，写出了他的伟大。他的“说”和“做”是高度统一的，是不可分割的整体。练习理论讲得再多，如果不通过练习来巩固，那也是空中楼阁。现在，我们来进行几个针对性的练习，来看看大家对课文的理解程度。首先，是词语的积累与运用。请大家看屏幕上的这些词语：1.兀兀穷年2.目不窥园3.深恶痛绝4.气冲斗牛练习5.拍案而起我们要做的，不仅仅是解释意思，而是要理解它们在文中的语境色彩。比如“气冲斗牛”，形容气势极盛，直冲云霄。在文中是形容闻一多先生在讲演时的愤怒和正义感，而不是形容他身体强壮。再比如“拍案而起”，这个词大家要特别注意，它不是轻轻地拍桌子，而是猛地一拍桌子站起来，形容情绪激动，行动果断。接下来，是一个句子的仿写练习。课文中有这样一句：“人家说了，他一定做；人家不做，他也要做。”请大家模仿这种句式，写一段话，用来形容一个你敬佩的人。比如，我们可以写：“别人在休息的时候，他在学习；别人在学习的时候，他在思考。别人只看到了结果，他却看到了过程。”通过这样的仿写，我们能够更好地体会作者在句式运用上的匠心。练习最后，是一个深度分析题。请同学们分析一下，作者在写闻一多先生前期和后期时，在语言风格和描写手法上有什么不同？为什么会有这种不同？这个问题没有标准答案，但我希望你们能从细节中找答案。前期，作者用了大量的形容词和副词，比如“潜心研究”、“目不窥园”、“沥尽心血”，这些词比较平实、沉稳。而后期，作者大量引用了闻一多先生的原文，语言短促有力，充满了火药味。这种不同，正是闻一多先生人生阶段的写照。前期是静水流深，后期是惊涛骇浪。互动好了，现在我们把课堂交给你们。这节课最精彩的部分，我认为是互动。思维在碰撞中才能产生火花，真理在争论中才能越辩越明。我想请大家分组讨论一个问题：如果闻一多先生生活在今天，他会是一个什么样的人？他是会选择做一个默默无闻的学者，还是会选择做一个激进的行动派？我看过往年的学生讨论，这个话题总是能引发激烈的争论。第一组同学认为，闻一多先生会是一个默默无闻的学者。他们说，闻一多先生的前期经历告诉我们，做学问需要沉得住气。在信息碎片化的今天，没有沉淀，就没有深度。如果闻一多先生整天在社交媒体上“说”，恐怕就没有《楚辞》新义和唐诗杂论了。他们觉得，闻一多先生会是一个深耕某个领域的专家，用知识改变世界。互动第二组同学则坚持认为，闻一多先生一定会是一个激进的行动派。他们说，闻一多先生的“说”不是空洞的，而是行动的号角。在当今社会，面对不公和黑暗，如果只做不说，那是沉默的羔羊；只有做了又说，才能唤醒更多的人。闻一多先生那种“正义是杀不完的”精神，正是我们现在社会所缺乏的。他可能会是一个社会活动家，敢于发声，敢于斗争。第三组同学提出了一个折中的观点。他们认为，闻一多先生既会做，也会说。做是他的底色，说是他的武器。他可能会先做几年学问，沉淀自己，然后站出来，用他的专业知识去指导社会运动，用他的演讲去鼓舞人心。这种知行合一，才是最强大的力量。看着你们争得面红耳赤，我不禁感到欣慰。因为你们没有简单地接受我的观点，你们在用自己的头脑思考。其实，无论哪一种观点，只要能自圆其说，都是对闻一多先生精神的一种理解。重要的是，你们开始思考“说”与“做”的关系了。互动除了讨论，我还想请大家进行一个角色扮演。我们来模拟一下闻一多先生在“最后一次讲演”时的场景。请大家选一位同学扮演闻一多先生，另一位同学扮演当时的记者，还有几位同学扮演听众。我要提醒大家，扮演闻一多先生的同学，你的眼神要坚定，你的语速要急促而有力，你的手势要充满力量。你要表现出那种视死如归的气概。扮演记者的同学，你可以提问一些尖锐的问题，比如“闻先生，你就不怕反动派杀你吗？”而扮演听众的同学，要表现出震惊、愤怒和敬佩。当我看到那个同学站在讲台上，用颤抖却坚定的声音说出“正义是杀不完的”时，我看到很多同学的眼眶都湿润了。那一刻，历史不再是书本上冰冷的文字，而是鲜活的、滚烫的生命体验。小结时光飞逝，我们的课堂即将接近尾声。此刻，让我们静下心来，回顾一下这节课的旅程。我们从闻一多先生的前期“做了再说，做了不说”开始，看到了一位潜心治学的学者形象。他像一头老黄牛，在学术的田野里默默耕耘，不求闻达于诸侯。然后，我们看到了他的后期“说了就做”，一位挺身而出的革命斗士。他像一把利剑，刺破了黑暗的苍穹。通过这节课的学习，我们明白了，“说”和“做”从来都不是孤立的。闻一多先生用他的一生诠释了什么是真正的“知行合一”。他的“说”，是建立在深厚的“做”的基础之上的；而他的“做”，最终都化作了震耳欲聋的“说”。同学们，我常常想，我们为什么要学习历史？为什么要了解这些伟人？不仅仅是为了应付考试，更是为了在他们身上找到我们自己的影子。在这个充满诱惑和挑战的时代，我们太容易“说”了。我们每天都在说话，每天都在表达，但是有多少人是真的“做”了？有多少人能把“说”的话变成“做”的事？小结闻一多先生告诉我们，真正的伟大，不在于你说了多少豪言壮语，而在于你做了多少实事。哪怕做的是小事，只要是为了正义，为了真理，为了他人，那就是伟大的。我希望这节课结束后，你们能记住闻一多先生，记住那个“口的巨人，行的高标”。在未来的日子里，无论你们是成为科学家、医生、教师还是企业家，都请记住：要做，就做行动的巨人；要说，就说掷地有声的话。作业学而不思则罔，思而不学则殆。课后的作业，是对课堂知识的延伸和深化。第一项作业，是写作。请以《我心中的闻一多先生》为题，写一篇不少于600字的作文。要求结合课文内容，谈谈你眼中的闻一多先生。不要泛泛而谈，要选取文中具体的例子，写出自己的真情实感。第二项作业，是阅读拓展。推荐大家阅读臧克家的诗集《烙印》，或者闻一多的诗集《红烛》和《死水》。通过阅读更多的文学作品，去感受那个时代文人的风骨和精神。第三项作业，是实践。请同学们观察身边的一位“实干家”。他可以是你的父母，可以是你的老师，也可以是清洁工、快递员。记录下他们“做”的事情，然后写一段话，向他们表达你的敬意。这不仅仅是一篇日记，更是一次对生