【课件】第21课《古代诗歌五首-望岳》 2025-2026学年统编版语文七年级下册_第1页
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文档简介

杜甫杜甫(712-770年),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”“杜少陵”等。唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。代表作有“三吏”:《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》“三别”:《无家别》《垂老别》《新婚别》)走近诗人作者名片读书和壮游时期南北漫游,看遍河山,裘马轻狂,志向远大。此时期诗歌带有浪漫主义色彩。陷贼与为官时期历国破家亡,哀民生多艰,创作出《春望》“三吏”“三别”等杰出代表作。困守长安时期生活艰苦,仕途失意,观民生疾苦,创作出反映现实的《兵车行》《丽人行》等作品。漂泊西南时期四处漂泊,穷困潦倒,疾病缠身,这期间是创作高峰期,《茅屋为秋风所破歌》《秋兴》等作于此时。整体探究1组首联2组颔联3组颈联4组尾联要求:1、各个小组根据课下注释先来翻译诗句2、从修辞(炼字、表现手法、抒情方式等)角度加以赏析。3、要概括出和“望”相关的分析4、有板书、有讲解5组、6组体味《望岳》和《登飞来峰》两首诗结尾两句的含义,以及后来衍生的意义岱宗夫如何?齐鲁青未了。诗文赏析译泰山到底是什么样的呢?泰山横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。内容理解写远望所见。运用设问,总括泰山全貌,突出其连绵不断、雄伟青翠。修辞角度设问。自问自答之中,生动形象地表现出泰山高大、连绵的特点。写法角度烘托。以齐鲁距离之远来侧面烘托泰山之高。造化钟神秀,阴阳割昏晓。诗文赏析译大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截然不同。画面描绘大自然似乎对泰山情有独钟,把神奇和秀美集中在它身上;高耸的山峰,把泰山分割开来,好像一边是黄昏,一边是晨晓。内容理解写近望泰山。上句写泰山的神奇秀丽,用笔。下句写泰山的巍峨高大,是实写。造化钟神秀,阴阳割昏晓。诗文赏析修辞角度拟人。“钟”是“聚集”之意,将大自然人格化,仿佛大自然有意识地钟情于泰山,将神奇秀丽集中于一身。写出泰山的神奇秀丽。表达了作者对泰山的喜爱与赞美之情。比喻。“割”字有泰山分割天色之意,描绘了泰山将天色分割,山北山南昏晓分明的画面,突出表现了泰山巍峨高大、遮天蔽日的形象,表达了作者对泰山的喜爱与崇敬之情。荡胸生曾云,决眦入归鸟。诗文赏析译泰山层云生起,变化多端,使心胸震荡,无比开阔。诗人张大眼睛远望飞鸟归林。内容理解写细望泰山。山中层云缭绕,鸟的翱翔,勾勒出泰山“天高任鸟飞”的广阔背景,表现心情的激荡和眼界的开阔。“决眦”是神态描写,诗人睁大眼睛看飞鸟归林,将极目仰望时的神态描写得活灵活现。衬托出泰山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。会当凌绝顶,一览众山小。诗文赏析译终要登上泰山的顶峰,一眼望去,群山(都显得)渺小。修辞角度典故。化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,表现了不怕困难、敢于攀登、俯视一切的豪迈气概,抒发了攀登人生顶峰的凌云壮志。哲理角度只有不畏艰险地攀登,才能进入俯视一切的雄奇境界。抒发情感写由望岳而产生的登岳愿望,充分体现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。你有过登山的经历吗?当你登高纵目,与云朵、飞鸟、山峦融为一体时,也许就会心气清朗。反复诵读《望岳》《登飞来峰》,体会结尾两句的含义。

“会当凌绝顶,一览众山小。”青年杜甫决心有朝一日登上泰山绝顶,俯视群山而小天下。“会当”“凌”表现出登临的决心和豪迈的气概,贴切传神。这是诗人乐观自信、积极向上精神的形象体现。衍生意义:不怕困难,敢于攀登,才能俯视一切。

“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,诗人登上峰塔的最高层,站得高看得远,浮云是遮挡不住“我”的事业。“浮云”用典指奸佞小人,表现诗人变法革新的政治理想和远大抱负。衍生意义:掌握了正确的观点和方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,不会被事物的假象迷惑。思维导图内容理解泰山全貌,雄伟辽阔。抒发情感神奇秀丽,巍峨高大。云气升腾,飞鸟入林。登上峰顶,一览众山。不畏艰险,勇于攀登,俯视一切的雄心和气概。描绘画面造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。主旨归纳这首诗描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,流露出对祖国山河的热爱之情,表达了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大抱负。登高可望远,望远致思深

登高诗歌往往通过借景抒情、托物言志等方式寄寓着一个个的“登高”主题。牵挂、壮志、豪迈、感叹在诗人的笔下都融入了永恒的登高中。拿起手中的笔三言两语写写你心中的登高是什么?登高是王维笔下“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的思念;

登高是杜甫笔下“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情;

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