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文档简介
@小王老师要早睡陶渊明(约365年—427年)【基本信息】【生平经历】【作品风格】陶渊明,名
,字
,字渊明,谥号
,
(朝代)著名诗人、辞赋家、散文家,我国第一位
诗人。出身没落的地主官僚家庭;少有壮志,博学能文,任性不羁。社会动乱不安,他有志不得展,做过小官,因“
”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。他在诗文中着力表现了自己田园生活的怡然自得之乐,开创了田园诗派。后世称他为“
”。元亮潜靖节田园不为五斗米折腰百世田园之主,千古隐逸之宗【名句积累】“采菊东篱下,悠然见南山。”——《饮酒》(其五)“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”——《五柳先生传》东晋因宅边曾有五棵柳树,自号“五柳先生”,世称“靖节先生”,浔阳柴桑人。点明了本文的写作对象,更是作者理想生活的蓝图桃花源[解读题目]古代的一种文体,通过写人、记事、状物来抒发作者的感情或见解,多用借景抒情、托物言志。记听录音·标字音停1、夹岸数百步
2、豁然开朗3、土地平旷
4、屋舍俨然
5、阡陌交通
6、黄发垂髫
7、并怡然自乐
8、便要还家
9、咸来问讯
10、率妻子邑人来此绝境11、此人一一为具言所闻12、此中人语云13、不足为外人道也14、诣太守15、南阳刘子骥
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)jiāhuòkuàngyǎnqiāntiáoyíyāoxiányìwéiwéiyùyìjì桃花源记许拙偏义副词:例如:
国家严禁猎捕杀害珍稀野生动物,违者将受到法律制裁。将两个意义相关或相反的词连起来,当作一个词来使用,看起来像并列关系的两个字,其实只表示一个字的意思,而另一个字只作为陪衬。(“国家”是偏义副词,此处只取“国”之意)东晋孝武帝的年号(376—396)作为顺着,沿着偏义副词,仅指远郡名,今湖南省常德市一带。职业东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生,一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。
晋太元
中,武陵人捕鱼为
业。缘溪行,忘路
之
远近。的年间忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英
缤纷。遇到,碰见溪水两岸新鲜美好落花。一说,初开的花。繁多的样子渔人甚异
之。复前行,欲穷其林。异,惊异,诧异。adj.的意动用法这里是对……感到诧异。指见到的景象。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷,渔人对此非常诧异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。再,又adj.作v.走到尽头其中发现桃花林1.交代故事发生的时间、地点、人物及其身份的句子____,___。2.暗示渔人所行已远,为后人难以考证埋下伏笔:_____,_____。3.描写桃花林优美景色的句子____,_____,___,____。有何作用?①吸引读者,令人心驰神往。②为下文渔人进入桃花源渲染神秘气氛。③为下文描绘桃花源的美好做铺垫。“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。隐隐约约,形容看不真切便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮,渔人便离开船,从洞口进入,起初,洞口很狭窄,只容一个人通过,又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。
舍掉,这里指离开非常仅容一个人通过。才:仅仅、只。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。豁:开阔。开朗:开阔,明亮。看见土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。平坦宽阔类阡陌
交通,鸡犬相闻。呈现在他眼前的是一片平坦宽阔的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声,随处都可以听到。田间小路交错相通。阡陌,田间小路。整齐的样子(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。相闻,可以互相听到房屋肥沃的这其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并
怡然自乐。全、都指老人和小孩人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。桃花源以外的世人高兴的样子代词,指桃花源耕种劳作都桃花源进入1.渔人进入桃花源的过程_________,_________。_________,_________。_________,_________。2.写桃花源自然环境优美的句子_________,_________,__________________。__________,__________。3.写桃花源民风淳朴、人民安居乐业、自由幸福的句子________,_______,_________。_______,_______。反衬了外界战乱频仍、社会黑暗,人民生活困苦不堪的现实。
1.初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。2.土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻;3.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。参考答案见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。乃:于是、就那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。详细同“邀”,邀请摆设便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。副词,全、都打听消息地方代词,指问题饭自云
先世避秦时乱,率妻子
邑人来此绝境,不复出焉,说他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。祖先指妻子儿女兼词,这里相当于“于之”,即“从这里”。遂与外人间隔。与人世隔绝的地方同乡人于是,就隔绝,不通音讯问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,他们都很感叹惋惜。不要说,更不必说此人一一为
具
言所闻,皆叹惋。向(桃花源中人)详细地说出。为:对,向判断动词竟然,居然余人各复延
至其家,皆出酒食。停数日,辞去。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外面的人说啊!”邀请此中人语云:“不足为外人道也”。离开到告诉不值得,不必。介词,对,向他们的桃花源做客1.桃花源人与世隔绝久远的句子:(1)____,____,_____。(2)____,_____,___,___(3)___,_____,______。2.写桃花源人热情好客、淳朴真诚的句子:(1)_____,____。(2)___,___。(3)_____,______。3.外界的人们在改朝换代中所遭受的灾难,给桃花源人带来了震动____,______。4.暗示桃花源人不愿意与世人交往的心理,为下文“不复得路”埋下伏笔的句子)_____,______。
反衬世人的不幸,表现了桃花源人对战争的厌恶,以及对没有压迫、剥削、和平恬静的社会理想的追求。1.(1)见渔人,乃大惊(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(3)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。2.a.便要还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家。b.皆出酒食。3.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。4.此中人语云:“不足为外人道也”。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号,到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历,太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。已经说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。v.做记号扶:沿着、顺着。向:先前的。竟然寻找以前所做的标记n.到拜访找到代词他的语气助词代词,渔人找到南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现不久就因病去世了,此后就再也没有人探寻桃花源了。未果,寻病终。后遂无问津者。打算,计划《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。随即、不久没有实现询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。津,渡口。1.第四段暗示桃花源是作者笔下虚构的世界_______________,__________,________,__________。2.第五段把真实的历史人物引入故事中,更显的亦真亦幻,传奇色彩浓厚:______,______,_____,______。______,________。同时说明桃花源这样的社会只是一种不可能实现的理想。离开桃花源,再寻桃花源1.便扶向路;处处志之;寻向所志;不复得路。2.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果(没有实现),寻病终,后遂无问津者。参考答案1.下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是(
)CA.
《桃花源记》选自《陶渊明集》,作者是东晋诗人陶渊明,字元亮,号五柳先生。B.
“世外桃源”比喻理想中的美好世界,
这个成语出自东晋诗人陶渊明的《桃花源记》。C.
陶渊明的《桃花源记》用“黄发垂髫,
并怡然自乐”形容村中人和平恬静的生活,这里“黄发”指小孩,“垂髫”指老人。D.
“记”是古代的一种文体,可叙事、写景,也可抒发情怀抱负、阐述观点。[解析]
C项,“黄发”指老人,“垂髫”指小孩。2.理解性默写(1)文中描写桃花林绝美景色的句子是:
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。(2)文中描写桃花源中土地肥沃、环境优美的句子是:
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。(3)文中描写桃花源中人们生活安乐祥和的句子是:
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。(4)文中写桃花源中人对外界战乱不知晓的句子是:
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。(1)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。(3)其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(4)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。壹请再读课文,从文中圈点勾画,填写以下表格故事情节故事线索叙述顺序故事内容本文记叙了东晋太元年间,①
桃花林②
桃花源③
桃花源④
桃花源⑤
桃花源⑥⑦⑧发现进入做客离开再寻渔人进出桃花源的行踪时间顺序一个武陵郡的渔人发现并进入桃花源后的所见所闻,以及他离开后再寻桃花源无果而终的故事。贰请结合课文,说说桃源是一个怎样的地方?按照下面的句式概括。句式:从
(文中的原句)中,可以看出桃花源是一个
的地方。示例①从“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”中,可以看出桃花源是一个自然环境优美的地方总结桃花源
②社会环境和平安定;③百姓生活和乐;④民风淳朴、热情好客①自然环境优美;叁请结合课文,说说桃花源人民为何来此绝境?“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。”可以看出:桃源人不愿离开此处,不希望外人来破坏。来此绝境的原因是:避秦时乱“不足为外人道也”“此人一一为具言所闻,皆叹惋”是不能出还是不想出?为何不愿离开此处?渔人“具言”什么?桃源人“叹惋”什么?【背景链接】太元(东晋孝武帝)期间,政治极度腐败,统治集团内部生活荒淫,互相倾轧,赋税徭役繁重。战争频发,短短21年就爆发大小战争60场。社会动荡不安,民不聊生,百姓苦不堪言。《晋书·会稽王道子传》曰:“东土嚣然,人不堪命,天下苦之矣。”叁请结合课文,说说桃花源人民为何来此绝境?“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。”可以看出:桃源人不愿离开此处,不希望外人来破坏。来此绝境的原因是:避秦时乱“不足为外人道也”“此人一一为具言所闻,皆叹惋”是不能出还是不想出?为何不愿离开此处?渔人“具言”什么?桃源人“叹惋”什么?桃源内外,一边混乱不堪,一边安静自然;一边是苛捐杂税,一边是怡然自乐;一边是战乱频繁,一边是安泰谐和......肆请思考:这个美好的“桃花源”是真实的存在的吗?这片桃林是自然生长还是人工种植的呢?这样奇妙的桃林,只应天上有,人间哪得几回见?“夹岸数百步,中无杂树。”1神秘的桃林不是刚刚生长出来的桃园,洞口也并无阻挡,为何以前没有人发现呢?“初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗”2既然他们已经与世隔绝几百年了,怎么可能会穿着和外面世界的人们一样呢?“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”3桃花源一下子消失的无影无踪,若说真有其地,不可能如此。显然作者是在有意暗示读者“处处志之”“遂迷,不复得路”5语言是发展的,桃花源中的人与外界隔绝几百年,为何还能与武陵渔人顺利交谈?“村中闻有此人,咸来问讯”4年轻的时候,他做官,希望大济苍生,即使官场污浊,他也不为五斗米折腰;后来选择了归隐,求得精神的寄托;田园梦破,继续寄梦于桃源,给世人一方心灵的乐土!现如今,我们的“中国梦”——国家富强、民族振兴、人民幸福正一步步地实现,这是一个比桃花源更值得期待,也更切实的梦想,让我们共同努力去实现这个梦想吧!仕刑天舞干戚,猛志固常在(毅然辞官是反抗)隐采菊东篱下,悠然见南山(归隐田园是坚守)梦荒路暧交通,鸡犬互鸣吠(梦寄桃源是追求)三、本文笔法简洁而内涵丰富,试依据课文内容回答问题。课后题
1、此人一一为具言所闻,皆叹惋。(渔人“具言”的是什么?桃花源人为什么“叹惋”?)2、诣太守,说如此。(这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果有什么不同?)“具言”的可能是:桃源外的社会状况:朝代不断更迭,战争连年不断,赋税徭役繁重,民不聊生,灾难深重。“叹惋”的原因是:①为桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗而叹惋;②为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。“如此”包括:渔人自“缘溪行”到“处处志之”的全部内容,表达效果:此处若再一一写出,会导致文章前后内容重复,拖沓冗长四、解释下列加点的字。课后题
1、武陵人捕鱼为业
不足为外人道也2、便舍船,从口入
土地平旷,屋舍俨然3、见渔人,乃大惊
乃不知有汉,无论魏晋4、寻向所志
未果,寻病终动词,作为介词,对、向(
shě)动词,离开(shè)名词,房屋副词,于是、就副词,竟然、居然动词,寻找副词,随即、不久五、古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用,但是意思已经发生了变化。解释下面加点的字,注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。课后题
1、芳草鲜美,落英缤纷2、阡陌交通,鸡犬相闻3、率妻子邑人来此绝境4、乃不知有汉,无论魏晋[古]新鲜美
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