贵州省六盘水市2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1贵州省六盘水市2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一强调：“始终把教育摆在优先发展的战略位置，不断扩大投入，努力发展全民教育、终身教育，建设学习型社会，努力让每个孩子享有受教育的机会，努力让近14亿人民享有更好更公平的教育，获得发展自身、奉献社会、造福人民的能力。”党的十九届四中全会提出，构建服务全民终身学习的教育体系。进入新时代，人民群众对学习的需求不断增强，迫切需要建立服务全民终身学习的教育体系，满足人民群众需要，保障全民享有终身学习的机会。构建服务全民终身学习的教育体系，要坚持教育为人民服务、为社会主义服务的宗旨，以凝聚人心、完善人格、开发人力、培育人才、造福人民作为教育工作的目标，保障人人享有受教育的机会，实现让教育发展成果更多更公平地惠及全体人民；搭建以学习者为导向的资源共享平台，建立覆盖各类人群、方式灵活的终身学习服务体系；构建衔接沟通各级各类教育、认可多种学习成果的终身学习“立交桥”，提供多次选择机会，满足个人多样化的学习和发展需要。构建服务全民终身学习的教育体系，要从中华优秀传统文化中汲取智慧。我国拥有5000多年的文明史，培育形成了独具特色、博大精深的中华文化，终身学习思想源远流长，荀子的《劝学》中就提到“学不可以已”。终身学习作为中华民族的优秀传统，是推动中华文化创新发展的重要力量。（摘编自籍献平《构建终身学习体系加快建设学习型社会》）材料二近年来，越来越多的社区因地制宜，积极探索打造共享自习室这一新型公共文化空间。在大型图书馆距离较远、场地资源有限的现实背景下，这些“家门口的文化书房”不仅为居民提供了便利高效的学习条件，还通过开设特色托管班等服务，有效回应家庭教育、亲子陪护等现实需求，为建设更加人性化、有温度的社区环境注入新动能。当前，我国公共文化服务正由“有”向“优”加速迈进，公众对高品质文化空间的需求也日益增长。党的二十届三中全会对“推进教育数字化，赋能学习型社会建设，加强终身教育保障”作出重要部署。现实也启示我们：不断提升教育公共服务的普惠性、可及性和便捷性，让教育改革发展成果更多更公平惠及全体人民。社区共享自习室的兴起，正是立足群众日常生活场景，以“小空间”撬动“大格局”的务实之举，在满足人们多层次学习需求的同时，为建设全民终身学习的学习型社会注入新活力，真正打通了优质文化资源直达基层的“最后一公里”。在快节奏的都市生活中，寻找安静便捷的学习场所并非易事。不少人往往因通勤时间长、城市空间拥挤、公共文化设施分布不均等原因，无法获取适宜学习的空间。依托社区建设的共享自习室正是“近且可及”的，既配备有网络、饮水、卫生间等基础设施，又营造了恬静亲切的氛围，助力社区居民高效学习，进一步提升其学习体验。一些社区还在暑期推出托管班，不仅为家长排忧解难，也为青少年提供启智成长的文化沃土。以北京西城华嘉社区为例，去年7月开设的青少年暑期托管班将本地文化资源与教育需求有效对接，不仅盘活了社区空间、提升了设施利用率，更拓展了服务功能，让居民在“家门口”获取优质资源、感受人文关怀。在功能拓展层面，一些社区共享自习室由活动室、图书馆或临时场地改造而来，在非学习时段可灵活转为社区议事厅、公共文化沙龙或亲子阅读空间。一些社区通过增设文化沙龙、亲子共读等活动，使自习室从“安静的学习室”变身为“活跃的文化客厅”。在这种潜移默化的氛围中，邻里之间的互动更加频繁，社区的认同度也不断提高，基层社区治理也在润物无声的文化浸润中更加顺畅、有活力。在资源普惠层面，通过灵活的点状分布和去中心化布局，让优质教育文化资源真正下沉基层。在满足基础学习需求之余，融入非遗传承、艺术体验等多元内容，丰富居民文化生活，切实提升居民文化获得感和幸福感。有些社区还通过举办有特色的中国传统文化活动，吸引社区居民参与，不仅丰富了基层文化活动，更为传统文化融入当代生活提供了有益探索，持续为社区文化建设注入活力。在制度优化层面，既需要做好顶层设计与宏观规划，确保资源配置科学合理；同时还需要在具体实施中不断完善设施条件、延长开放时段、提升服务水平。此外，还应广泛动员社会组织、企业、非营利机构和志愿者力量，形成多方参与的长效机制。毋庸讳言，当前这一文化空间面临数量布局不平衡、设施条件欠佳、认知度不高、专业化管理有待加强等现实挑战。面对这些挑战，应坚持制度创新、优化管理机制、鼓励多方协同合作，不断提升以共享自习室为载体的公共服务效能。而在共享自习室建设前，应深入调研居民需求，将学习、生活、休闲、工作多种功能融为一体，提升社区空间利用效率与文化活动品质。面向未来，建设社区共享自习室应顺应公众需求，坚持因地制宜，打造全龄友好、线上线下融合的学习空间。在完善基础设施的同时，善用数字技术赋能空间建设，为人们提供更便捷的线上预约、资源共享、课程点播等服务，提升公共文化服务的便捷度与可及性。利用融媒体平台扩大信息传播广度与深度，让更多居民轻松获取服务信息、参与文化活动，让共享自习室为更多人所知所用，充分发挥其在基层公共文化服务体系中的重要作用，为实现“人人皆学、处处能学、时时可学”提供有力支撑。（摘编自刘晓燕等《打通“最后一公里”助力构建学习型社会》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一指出，我们要坚持教育为人民服务、为社会主义服务的宗旨，以构建服务全民终身学习的教育体系。B.材料一认为，终身学习不仅是中华民族5000多年的优秀传统，也是推动中华文化创新发展的重要力量。C.材料二谈到，共享自习室在非学习时段可进行功能的灵活转换，这种转换有助于促进邻里互动和社区治理。D.材料二强调，大型图书馆在基础设施、专业化管理、场地资源等方面具有社区共享自习室难以比拟的优势。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一在提出“构建服务全民终身学习的教育体系”后，接连用凝聚人心、完善人格、开发人力等多个排比短语，从不同角度阐明教育工作目标，使论述严密而富有气势。B.材料一引用《劝学》中“学不可以已”作为理论论据，有力地证明了“构建服务全民终身学习的教育体系，要从中华优秀传统文化中汲取智慧”这一观点，富有文化底蕴。C.材料二列举了北京西城华嘉社区于去年7月开设青少年暑期托管班的事例，目的是论证建立城市社区共享自习室是解决当前城市社区教育服务供给不足问题的根本途径。D.材料二在论述共享自习室面临的挑战时，从“数量布局不平衡、设施条件欠佳、认知度不高”等不同角度进行阐述，使问题的呈现条理清晰，增强论述的严谨性与逻辑性。3.下列选项，最能体现“服务全民终身学习”理念的一项是（）A.某大型企业为提升员工专业技能，创建了内部企业大学，定期组织技术培训和业务考核，其课程与认证仅面向本企业员工。B.市图书馆推出“数字阅读平台”，居民凭身份证即可免费注册，在线借阅海量电子书籍、收听名家讲座，服务覆盖所有居民。C.某高中面向本校学生开设了学科竞赛集训营，聘请了知名教授授课，旨在培养拔尖创新人才，帮助学生在高考中脱颖而出。D.一款付费知识APP聚集众多行业精英开设课程，内容涵盖职场技能、投资理财等，用户需购买会员才能享受大部分精品内容4.“以‘小空间’撬动‘大格局’”是一种形象的说法，请结合两则材料谈谈你对这句话的理解。5.建设一个受居民欢迎的“社区共享自习室”应具备哪些基本条件？请结合材料二概括分析。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。最美格桑花厉剑童那年，他考取了北京一所著名大学。他日夜苦读，只用了两年半时间，学完了大学四年的全部课程。大三下学期，他开始了酝酿已久的圆梦行动——到偏远艰苦的地方支教。他通过支教助学联盟联系好了藏区的一所村小。上一个支教的老师走了数月，学校迟迟找不到新教师，只好给学生放假。他的父母竭力反对：怕他耽误学业，怕他吃不了那个苦，怕他万一有个闪失……他给父母留了一封信，背上行李包，毅然踏上支教的路。先是坐火车，后是汽车，再是三轮车、摩托车，又经过两天徒步跋涉，他终于到达了那所山村小学。和很多有着支教经历的大学生一样，眼前的一幕让他惊呆了：几间破旧的教室坐落在海拔2700米的山腰上，门窗上几乎找不到一面像样的玻璃，几块木板涂上黑漆算是黑板，阳光从破旧的窗户和屋顶破裂的瓦缝里漏出来……眼前的一切，让他恍惚进入了另一个世界。震惊、失望，种种复杂的情绪涌上心头。他走进教室，走到那些瞪着茫然大眼睛的孩子中间，走进那些宁可让孩子放羊也不愿让孩子上学的家庭中……几个月过去，一切都有了转变，那些辍学的孩子已经陆续返回学校。新鲜、忙碌、充实之后，另一种情绪溢满心头。手机没信号，电脑成了摆设，信息不畅，交通闭塞，一日三餐几乎顿顿土豆、白菜。每当下午孩子们放学回家后，校园里空落落的，没人跟他说话，哪怕吵一架也行，孤独寂寞想家，像夜猫的爪子挠着他那颗年轻的心。他经常一个人骑着自行车翻山越岭，走村串巷，去学生家里家访。那些家庭的贫困状况让他震撼，更让他感到自己肩负的重任。每到一户，家长都会拿出最好的酥油茶、青稞酒、糌粑招待他，让他感受到藏民的淳朴和善良。闲暇时，他也会到学校周边的山岭上转转，去看那五颜六色的格桑花。他知道，在藏民的心目中，格桑花是幸福之花、希望之花。漫步在漫山遍野的格桑花中，他陶醉了，心中燃起一簇簇火焰，点燃了他蓬勃的青春和梦想……然而，接下来发生的一件事让他顿感失望。那天，他将自己心爱的钢笔落在讲台上，返回找寻却再也不见了踪影。那是他18岁生日时，高三的同桌送给他的礼物。他十分珍惜这份友谊、这份情。那支钢笔始终伴随他左右。显然，钢笔被班上哪个同学拿走了或者说偷走了。回想自己一腔热血，千里迢迢来到这里播撒知识的种子，学生却做出这样让他失望的事，他伤心，他恼怒，他失望，他绝望……他想离开这里，回到熟悉的大城市……一连几天，他情绪低落，校园的操场上再也看不到他跑步的身影。孩子们像受惊的小鹿，愣愣地看着他，不知道老师这是怎么了。那个送他钢笔同样在名校上大学的同桌来信约他一起出国读研。他考虑再三答应了。晚上，他在宿舍整理行李，然后坐等天亮。他正翻看着自己的支教日记本，封二中的一句话让他顿时脸红：是男子汉，就要有为实现梦想而不懈追求的勇气和魄力！这是他在支教前的那个晚上亲手写下的誓言。这话他同样记在了写给父母的那封信里。他的眼前浮现出大学同学送别他时说的那些鼓励的话，想起辅导员那双期盼的眼睛，想起班上那26个即将因为没人教到处乱跑的孩子……他犹豫再三，解开了背包。第二天，满眼血丝的他重新站在讲台上，和往常一样投入地讲课。他并不知道，此刻台下的角落里，有个同样眼皮红肿的孩子正怯怯地看着他。教师节到了，像往常一样，他径直去了教室。轻轻推开门的一刹那，一股股浓烈的花香扑鼻而来。他看到，讲台上堆满了一束束格桑花，红的、白的……那么热烈，那么夺目。每一束格桑花都用一根细红绳认真地捆着。他一束束地拿起来，不多不少，整整26束！一种异样的感觉涌上心头。那天的课就这样，在花海里开始了。中午，在宿舍，他将花束拆开，将花插在大大小小的瓶子里。解开最后一束花时，他发现了那支丢失数日的钢笔和一张字条，字条上用歪斜的字迹写着：老师，对不起，我不该偷偷拿走您的钢笔。我这样做，是为了我弟弟。他身体残疾没能上学，听说老师有一支漂亮的钢笔，他吵闹着非要亲眼看一看，亲手摸一摸……原想当天还给您，可他太喜欢了，所以一直拖到今天才给您。老师，您说过，不能随便拿别人的东西。我不是一个好孩子，原谅我……祝老师节日快乐！读着读着，他的眼睛湿润了。他为自己一时冲动差点冤枉了孩子而羞愧，更为自己的意气用事而惶恐。他轻轻捧起那束格桑花，静静地看着，嗅着。那一刻，他眼前浮现出一张，不，是26张两腮满是高原红的可爱的笑脸。每一张笑脸就像一束格桑花。那是他见过的最美的格桑花。两个月后，他班里的26名学生，每人手里都多了一支和他的一模一样的钢笔。那是他把26束格桑花的故事发在“助学联盟”后，热心的网友自发组织捐赠的。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.父母竭力反对他支教，担心他耽误学业、吃苦受累甚至遭遇意外，这些担忧体现了父母对孩子的疼爱，也从侧面烘托出藏区支教环境的艰苦。B.他去学生家里家访时，家长拿出酥油茶、青稞酒、糌粑等来招待他，这一细节既展现了藏民的淳朴热情，也缓解了他的孤独，支撑他继续支教。C.小说中他的支教日记本里“是男子汉，就要有为实现梦想而不懈追求的勇气和魄力”这一句话，触动了他放弃离开的念头，使情节出现了转折。D.他将26束格桑花的故事发在“助学联盟”，获得了热心网友捐赠的钢笔，说明借助网络平台，能为偏远地区的教育问题找到完美的解决办法。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开端部分采用顺叙手法，从他考取大学、提前完成学业，到决定支教、奔赴藏区，按时间顺序展开，脉络清晰，也为人物形象的初步建立奠定基础。B.小说中对藏区村小破旧环境的描写，如“几间破旧的教室”“找不到一面像样的玻璃”“木板涂上黑漆算是黑板”等，直观呈现了当地教育条件落后的现状。C.对“孩子们像受惊的小鹿，愣愣地看着他”的描写，运用了比喻修辞手法，既表现出孩子们对他情绪变化的敏感，也从侧面烘托出他的情绪低落、态度严肃。D.小说以第三人称的全知视角展开叙述，便于描绘他的内心世界，展现他的心理变化，让读者了解他的支教经历与情感波动，突出人物形象，揭示文章主题。8.有人认为，小说中的“他”既是支教者，也是成长者。请结合文本谈谈你对这一观点的理解。9.小说多次写到“钢笔”，请结合文章内容分析其作用。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（节选自《师说》）材料二：朱熹《学校贡举私议》曰：学校必选实有道德之人使为学官，以来实学之士，裁减解额〖备注〗、舍选渗滥之恩，以塞利诱之涂。盖古之太学，主于教人而因以取士，故士之来者为义而不为利。熙宁以来，所谓太学者，但为声利之场。师生相视漠然如行路之人，间相与言，亦未尝开之以德行道艺之实，而月书季考者，又祗以促其嗜利苟得冒昧无耻之心，殊非国家之所以立学教人之本意也。欲革其弊莫若一遵仁皇之制择士之有道德可为人师者以为学官而久其任，使之讲明道艺以教训其学者，而又痛减解额之滥以还诸州，罢去舍选之法，而使为之师者考察诸州所解德行之士与诸生之贤者，而特命以官，则太学之教不为虚设，而彼怀利干进之流，自无所为而至矣。（节选自《文献通考》，有删改）材料三：抱朴子曰：盖闻帝之元储，必入太学，承师问道。齿于国子者，以知为臣，然后可以为君；知为子，然后可以为父也。朋友师傅，尤宜精简，必取寒素德行之士，以清苦自立，以不群见惮者。其经术如仲舒、桓荣者，强直若龚遂、王吉者，能朝夕讲论忠孝之至道，正色证存亡之轨迹，以洗濯垢涅，闲邪矫枉，宜必抑情遵宪法，入德训者矣。（节选自《抱朴子·崇教》，有删改）〖备注〗解额：唐制，进士举于乡，给解状有一定名额，故称解额。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。欲革[A]其弊[B]莫若一遵[C]仁皇之制[D]择士[E]之有道[F]德可为[G]人师者以为学官[H]而久其任11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.但，只，仅，与《短歌行》中“但为君故，沉吟至今”的“但”意义相同。B.言，交谈，与《芣苢》中“采采芣苢，薄言采之”的“言”意义、用法不同。C.耻，耻辱，与《师说》中“于其身也，则耻师焉”的“耻”意义、用法不同。D.知，智慧，与《劝学》中“则知明而行无过矣”的“知”读音、意义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一开篇提出中心论点，接着阐述教师的职能，论述从师的必要性，最后提出从师的标准，论证由浅入深，层层递进。B.材料二指出古时太学的主要职能是教化育人，熙宁以来则沦为读书人追名逐利的场所，违背了设立太学教化育人的本意。C.材料二强调改革太学，关键在于恢复和完善舍选之法，让学官考察各州推荐德行之士与太学中贤能之人，授予官职。D.材料三列举了董仲舒、桓荣、龚遂、王吉这些品德高尚的人，他们能帮助储君清除思想上的污垢，纠正其行为上的偏差。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（2）盖闻帝之元储，必入太学，承师问道。14.三则材料都谈到择师，但侧重点不同，请结合材料简要概括。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。送滕迈郎中赴睦州唐·赵嘏郡斋秋尽一江横，频命郎官地更清。星月去随新诏动，旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚，帆挂孤云杳杳轻。想到钓台①逢竹马②，只应歌咏伴猿声。〖备注〗①钓台：东汉隐士严光垂钓处，位于睦州境内。②竹马：郭伋任并州牧，巡行至西河美稷，数百名儿童骑竹马于道旁迎接。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.本诗与白居易的《琵琶行》都在开篇点明了送别的时节和地点，渲染离别气氛。B.首联写到滕迈多次被任命为郎官，治理地方政治清明，表达对友人才能的赞赏。C.颔联运用比喻修辞，将诏书比作星月，描绘出友人奉诏履职，辗转各地的情景。D.颈联叙述二人临别前在江畔山石间寻觅诗兴，“晚”字暗示二人畅聊时间之久。16.本诗尾联运用了多种艺术手法，请结合诗句简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。金秋九月，一场主题为“寻找心中的‘忘了村’”的读书会在六盘水市图书馆举行。此次活动以改编的童话《晶晶的桃花源记》来引入对古典文学的探寻，学生们踊跃表达自己的感受。有学生说：“晶晶在‘忘了村’看到了农村老家房前屋后绿树成荫的景象，仿佛走进了陶渊明《归园田居（其一）》中‘___________，___________'的田园风光。”也有学生说：“晶晶在‘忘了村’寻找典籍里的文人风骨，让我想起了李白在《梦游天姥吟留别》中高唱‘___________，___________？'表现他不愿侍奉权贵的傲骨情怀。”还有学生感慨道：“晶晶在‘忘了村'对月抒怀，寻找生命的诗意，与苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中对江月长叹‘___________，___________’遥相呼应。”本次读书会旨在引导学生在情感共鸣中学会理解与沟通，在创意表达中完成自我探索。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。君子，最初用以指代身份高贵的贵族阶层。赋予“君子”深刻道德意蕴的是孔子，他将君子从贵族阶层的专属称谓，转化为具有普遍意义的道德理想人格。孟子进一步发展了孔子的“君子”学说，他认为能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人可称为“大丈夫”，①这种道德理想人格树立了君子巍峨壮丽的高大形象，将君子的精神品格提升到更高境界。荀子在《劝学》中说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，②强调通过后天的学习与修养矫正君子品格。至此，（），通过儒家学派寄托“仁者”理想的理论再造，君子成为一种人人皆可追求的人格范式。那么，新时代的君子是什么样的呢？其实，君子之风致今未息，当代君子仍然活跃于社会的每一个角落。袁隆平为了一个使命，③保障了我国粮食