2026年湖北省八校联考中考语文一模试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2026年湖北省八校联考中考语文一模试卷一、默写：本大题共1小题，共8分。1.为增强“知行合一”主题的文化内涵，小雨增补了一些古诗文，请你帮他将下面的语段补充完整。

古往今来，“知行合一”始终是求学问道的根本追求：“①

，非宁静无以致远”（诸葛亮《诫子书》）告诉我们，学习需要明确志向，实践需要保持专注；而《礼记•虽有嘉肴》则以“②

，教然后知困”生动揭示了学习与实践相互促进的深刻道理。从陶渊明的“③

，悠然见南山”（《饮酒•其五》）中，我们能感受到亲身躬耕才能体会的闲适之趣；而王维在《使至塞上》所描绘的“④

，长河落日圆”壮丽景象，更需亲身所至才能感知。面对知行困惑时，我们要有李白“⑤

，直挂云帆济沧海”（《行路难•其一》）的坚定信念，也要如苏轼所言“⑥

？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”（《浣溪沙》），保持积极进取的心态。最后，让我们牢记《论语》中“⑦

，思而不学则殆”的告诫，以及陆游在《游山西村》中“⑧

，柳暗花明又一村”的启示，在求知与实践的道路上行稳致远。二、名著阅读：本大题共1小题，共8分。2.小雯请你运用整本书的阅读方法，和她一起阅读《钢铁是怎样炼成的》《朝花夕拾》。

材料一

人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

保尔在战场上负伤、全身瘫痪、双目失明后，一度陷入绝望，甚至想到了自杀。但当他掏出手枪时，内心进行了激烈的斗争。他最终认识到，自杀是最懦弱的逃避，而真正的英雄主义是在认识到生活的全部真相后，依然热爱它、改造它。他放下了枪，决定“通过文学创作重返战斗岗位”，以笔为武器，开始了《暴风雨所诞生的》这部小说的艰难创作。写作过程中，手稿丢失、身体极度虚弱等困难接踵而至，但保尔以惊人的毅力克服了这一切，他的作品最终出版，他也以新的方式践行了自己的理想。——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》材料二

“我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。”——鲁迅《从百草园到三味书屋》“我总还时时记起他，在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个……他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”——鲁迅《藤野先生》在仙台学医时，鲁迅受到藤野先生严谨治学态度的深刻影响，立志学好医学，救治国民的身体。然而，当他看到记录日俄战争的幻灯片里，一个中国人因做俄国间谍而被日军砍头，周围却挤满了神情麻木的同胞在“赏鉴”时，他受到了巨大的精神刺激。这一经历让他深刻认识到：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。”此后，他毅然做出“弃医从文”的人生抉择，将自己对民族命运的深刻认知，付诸于唤醒国民精神的实际行动。

【通读文本，整体感知】(1)下列关于两则材料内容的理解和分析，不正确的一项是

______A.材料一中，保尔的文学创作，是他在身体机能受限后，为坚守生命核心价值而探索出的新的实践方式

B.材料二中，鲁迅在“三味书屋”阶段的苦读和钻研，是其日后能够用深刻文章唤醒国民的重要知识储备基础

C.材料一和材料二的主人公都经历了从迷茫到觉醒的重大人生转折，最终都找到了服务于人民大众的人生道路

D.材料二中，鲁迅“弃医从文”的决定主要源于藤野先生的教诲，这一认知直接导致了他行动的彻底转变(2)材料中，保尔•柯察金和鲁迅在面对人生重大抉择时，所遭遇的直接“冲击”各有不同。请结合文本，分别概括导致他们重新思考人生方向的关键事件或核心困境。

【联读文本，迁移探究】(3)鲁迅从“医人”到“医心”的转变，与保尔的选择有相似之处。你认为这种相似主要体现在______A.都是在个人生存困境中产生的思想转变 B.都是被动地改变了原有的人生方向

C.都体现了对国家命运的责任担当 D.都对过往的经历与选择彻底否定(4)保尔•柯察金和鲁迅都通过写作来实践理想，但他们的作品所承担的“功能”或期望达到的“目的”却各有侧重。请结合两则材料，简要说明三、语言表达：本大题共1小题，共5分。3.

活动三：乐分享，践求实之路“君子论迹不论心。”这句话的意思是：评判一个人是不是君子，要看他的实际行动（迹），而不是他心里有没有过杂念（心）。关于这句话，有人认为它强调行动的可贵，也有人担心它忽视了动机的重要性。你的看法是什么？请结合你学习或生活中的见闻，写下你对这句话的理解。（要求：联系具体事例，不谈空话；100字左右。）四、综合性学习：本大题共1小题，共12分。4.“知行合一”，是中华文明千载传承的哲学智慧，更是当代青年当秉持的人生准则。为引导同学们在经典中体悟知行之理，在行动中融合思辨之力，班级特开展“青年当知行合一”主题学习活动，邀你一同踏上知行并进的成长之路，书写求真务实的青春篇章。活动一：诵经典，明知行之道

成长路上，我们在求知中明理，在行动中成长。“知”与“行”如同鸟之双翼，相辅相成，缺一不可。为此，班级开展“知与行”专题学习活动，期待你一同探索知行合一的真谛，在思考与实践中书写青春。观事•明理

课余时间，小明常在校图书馆阅读先贤经典。当他读到《礼记•大学》“致知在格物”时，陷入沉思。书中所言“物格而后知至”，究竟是怎样的体验？一日，他观察生物课上解剖青蛙的实验过程：老师精确的刀法展现生命结构之美；同学专注记录时眼中闪烁的好奇之光；实验报告上严谨的数据与结论……这一刻，抽象的古文突然变得________。他明白了，“格物”不仅是观察，更是将知识融入实践的过程。那些看似遥远的道理，原来就蕴藏在每一次用心的体察中。践行•致知

社区“传统文化体验日”里，初三学生小芳主动担任剪纸技艺讲解员。起初，她只是背诵资料上的历史渊源。但当手指真正触碰到红纸与剪刀，在老人指导下剪出第一朵窗花时，她感受到了指尖的温度与专注的力量。有位老奶奶指着她剪的“福”字说：“这刀锋转折间，都是咱们中国人的心意啊。”那一刻，书本上“非物质文化遗产”“工匠精神”这些词语，突然有了具体的重量。从生硬复述到用心传递，她在实践中真正理解了文化的传承。融通•成长

①经过半个学期的项目式学习，使同学们对“生态保护”有了全新认知。②他们不仅学习了湿地生态知识，更参与了水质监测、候鸟观测等实践活动。③当看到自己培育的红树林幼苗在滩tú扎根时，那份喜悦难以言表。④这个连接知识与行动的过程，让他们体会到知行合一的真谛。⑤原来，成长就是这样——在求知中行动，在行动中深化认知，每一步都坚实而明亮(1)请为文段中加点字注音或根据拼音写汉字。

①解剖______

②蕴藏______

③滩tú______(2)请选择最恰当的词语填入“观事•明理”文段横线处。

“物格而后知至”，究竟是怎样的体验？一日，他观察生物课上解剖青蛙的实验过程：老师精确的刀法展现生命结构之美；同学专注记录时眼中闪烁的好奇之光；实验报告上严谨的数据与结论……这一刻，抽象的古文突然变得________A.生动形象 B.通俗易懂 C.鲜活具体 D.简单明了(3)“融通•成长”文段中有一处语病，请找出并修改。

第______句有语病，修改建议：______(4)下列哪句古诗最能体现“知行合一”的主题？______A.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 B.问渠那得清如许，为有源头活水来

C.会当凌绝顶，一览众山小 D.少壮不努力，老大徒伤悲(5)在朗诵“践行•致知”语段中的画线句时，小雨同学对重音把握不准。请你从该句中选出一处最需重读的词语，并说明理由。

那一刻，书本上“非物质文化遗产”“工匠精神”这些词语，突然有了具体的重量五、现代文阅读：本大题共2小题，共19分。5.阅读下面的文字，完成问题。

材料一

公元978年春，汴京的桃花开得正盛，吴越国王钱弘俶第三次站在了开封的宫门前。这年他刚满四十岁，执掌吴越国已有十五年。此时北宋已基本统一北方，平定荆湖、后蜀、南汉，南方仅剩吴越与泉漳陈洪进政权。吴越国虽小却富，自钱镠开国以来，历经五代经营，民丰物阜，府库充盈。杭州城墙坚固，水师精锐，海塘延绵三百里，护佑万顷良田。史载：“吴越之富，甲于东南；水师之利，冠于江南。”（据《吴越备史》《钱氏家乘》整理）材料二

回到杭州后，钱弘俶召集群臣于凤凰山王宫议事。武将胡进思慷慨陈词：“我吴越带甲十万，战舰千艘，钱塘天险，足可一战！且积粮可支三年，何惧宋人？”老臣沈虎子则泣拜于地：“大王三思！昔者南唐李煜，以长江之险拒宋，终至金陵破，百姓苦。今大宋之势如日中天，不可逆也。”

年轻的宰相崔仁冀缓缓起身：“臣闻识时务者为俊杰。大王十五年治吴越，筑海塘，兴文教，百姓安居。若为一朝意气而启战端，则十五年之功毁于一旦。臣观宋主，待大王甚厚，若全境归附，必不相负。”钱弘俶默然良久，望向殿外熙攘的街市，轻声道：“十五年来，孤每见西湖渔歌，百姓安居、便觉欣慰。今若战火起，此景安在？”（据《续资治通鉴长编》《十国春秋•吴越世家》整理）材料三

太平兴国三年五月，钱弘俶遣使奉表至汴京，表中写道：“臣闻天命有归，不敢违忤；人心望治，敢忘奉承。今献十三州、八十六县、五十五万七百户，唯愿陛下念臣先祖之忠勤，察臣本心之倾附。若使东南之民得免锋镝，臣虽去国，犹在圣朝。”

宋太宗得表，感慨良久，对群臣道：“钱弘俶能审时度势，以百姓为念，非庸主也。”遂遣使厚待，封钱弘俶为淮海国王，赐誓书铁券，上书：“使卿永保富贵，长守封爵。”（引自《宋史•钱俶传》《宋大诏令集》）材料四

元祐年间，苏轼任杭州知州，见钱氏旧迹犹存，百姓仍念钱王功德，遂在《表忠观碑记》中写道：“钱氏保有吴越，百年间民不知兵。及其纳土归朝，不杀一人，不楚一室，使东南繁华得以保全。此非有大智慧、大担当者不能为也。”

现代史学家田余庆在《吴越归宋考》中分析：“钱弘俶面临的是一个深刻命题：当个人权力与百姓福祉冲突时，如何抉择？他选择了后者，这需要超越个人得失的视野。这种选择背后，是对时势的清醒判断，更是对责任的勇敢承担——知道什么是必须做的，然后毅然去做。”（据《苏轼交集》《吴越归宋考》整理）材料五

钱弘俶归宋后，钱氏族人并未没落，反而在宋代涌现出钱惟演、钱易等文坛名家。更难得的是，钱氏家训代代相传，其中“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”成为族规。千年后，钱氏后人中涌现出钱穆、钱锺书、钱学森、钱伟长等杰出人物，形成独特的“千年名门”。

学者研究发现，钱氏家族长盛不衰的密码，或许正藏在978年那个艰难却明智的选择里——当把更宏大的责任置于个人权位之上。（据《钱氏家训》《宋代文化史》整理）(1)根据材料一和材料二，概括978年钱弘俶决策时吴越国的基本情况(2)材料四中苏轼与田余庆对“纳土归宋”的评价角度有何不同？他们的评价共同突出了钱弘俶的什么品质？(3)综合所有材料，你认为“纳土归宋”这一选择对钱氏家族产生了怎样的长远影响？这对我们理解个人选择与历史责任的关系有何启示？6.小雯邀请你探讨文学类文本的阅读方法，一起感受文学作品的魅力。

龙场夜灯

许文静龙场的夜，是能吞掉声音的。

贵州修文县的这方驿站，在正德三年的地图上，只是一个被瘴疠之气包裹的小点。风穿过山间竹林的声音，像有什么在呜咽。

油灯如豆。王守仁——此刻的贵州龙场驿丞，正用苇秆拨着灯芯。灯花“啪”地炸开一小团光，照亮了他手边那卷未写完的书稿，也照亮了他深陷的眼窝。三年前，他因触怒权宦刘瑾，被廷杖四十，贬至这“万山丛棘中，蛇虺魍魉，蛊每瘴疠”之地。同来的仆从，已有两人病死在这异乡的潮湿里。

他推开吱呀作响的木窗，望向漆黑的山野。今夜，又一个念头死死缠住了他：“圣人处此，更有何道？”这是他从少年格竹求理，到上书遭贬后，一直撕扯他的终极之问。如果连生死这一关都参不透，悟不明，那“学做圣贤”的志向，岂不是一场虚妄？

远处传来凄厉的狼嚎，更添了几分天地不仁的苍凉。

“先生，您又在想‘格物’的事吗？”

年轻的驿卒阿木端着热粥进来，轻轻放在桌上。他是当地苗人，眼神清澈如山泉。

王守仁回过神，微微一笑：“阿木，你怕这深山里的黑夜吗？”

阿木摇头：“不怕。山里人走夜路，心里都有一盏灯。”

“心里的灯？”王守仁微微一怔。

“阿爹说，看清脚下的路，靠眼睛；看清心里的路，就得靠这盏灯。比如我知道阿娘在山那头等我，这个‘知道’，就是灯，它亮着，我就能走回去。”阿木的话，带着未经雕琢的朴拙。

“知道……就是灯？”王守仁喃喃重复，像是被一道细微却锐利的闪电击中。他猛然想起《尚书》里的“知之非艰，行之惟艰”，又想起自己这些年的困境——那些从《四书》《五经》中读来的“理”，为何在生死荣辱的关口，常常派不上用场？难道真知，本就不在那些层层注解的文字里？

转机发生在那个雨夜。

一位从中原贬往更西南的过路官员，病倒在驿站门外。王守仁带人将他抬进屋内，亲自煎药。病人高烧中不停呓语，念叨着家中老母无人奉养。王守仁握着他滚烫的手，忽然感到一种尖锐的疼痛——那不是医者的痛，而是一种深切的、感同身受的悲悯。

就在那一刻，没有任何预兆，没有任何声响，如同厚重的云层突然裂开，让阳光直射大地—“我明白了！”

他几乎是冲进雨幕，对着漆黑的山谷大喊，声音却被风雨吞没。但在他心中，一场惊雷正在炸响。他明白了：当看见病人思念母亲，我心中自然升起不忍与关怀，这“不忍之心”即是“知”，而立刻起身煎药、守护，这即是“行”！二者同时发生，如同看见孩童坠井的瞬间，那“怵惕恻隐之心”与伸手去拉的动作，本是一体！

原来，“理”不在万物之上，而在万人之心。当阿木“知道”母亲在等他，那份“知”本身，就是照亮他夜行山路的光，就是驱使他回家的行动之源！圣人之道，不在远方，不在竹子里，不在经书中，它本就完整地存在于我的本性之中——“吾性自足，不假外求！”

后世将这一夜称为“龙场悟道”。那盏在绝境中被点燃的心灯，从此有了一个名字——“知行合一”。

雨停了。王守仁浑身湿透地回到书案前，提笔的手因激动而微微颤抖。他在《传习录》的雏形稿上，写下了那句照亮后世的话：

“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。”

写完，他吹灭油灯。

窗外，东方既白。他忽然发现，不需要灯，也能看清屋内的一切了。原来，当心里的灯亮起，眼中的世界，也会跟着明亮起来。

五百多年后，《典籍里的中国》舞台上。

饰演王阳明（驿丞王守仁后改名为王阳明）的演员，在演绎完悟道一幕后退场。主持人撒贝宁走到舞台中央那盏道具油灯旁，灯光在他手中仿佛有了温度。

“观众朋友们，”他的声音很轻，却足够清晰，“我们刚刚见证的，不仅是一个思想诞生的时刻，更是一种精神力量的觉醒。”

“王阳明先生告诉我们：真正的光明，不是看清世界，而是点亮内心。“知行合一”不是玄奥的理论，它就是——当你“知道’父母需要陪伴，就放下手机坐在他们身边；当你‘知道’知识能改变命运，就克服困倦翻开书本；当你‘知道”什么是善良与公正，就在每一个选择中践行它。”

“这盏从龙场点燃的心灯，”撒贝宁举起手中的灯，“穿越了五百年的风雨，此刻，就在我们每个人手中。”

全场寂静。然后，掌声如潮水般涌起。

那掌声，像是五百年前龙场展光的遥远回响，又像是今夜，无数颗被唤醒的心灵，发出的共鸣。（摘自《典籍里的中国•传习录篇》演绎文本）(1)下列关于上述文章艺术特色的分析，不正确的一项是

______A.文章开篇以“能吞掉声音的夜”描写龙场环境，用“呜咽”的风声，为全文奠定了压抑孤寂的基调，也反衬了后文思想迸发的力量

B.文中驿卒阿木关于“心里的灯”的质朴表达，不仅是推动情节发展的关键细节，更以其民间智慧与后文的哲学悟道形成雅俗互证的巧妙关联

C.文中王阳明在风雨之夜对病人产生“不忍之心”并付诸行动，这一经历直接促成了他对“知行本为一体”的顿悟，而非源于对《四书》《五经》的考据推究

D.文章结尾将镜头从历史场景切换到现代舞台，并借主持人之口阐释思想，这种跨越时空的写法，赋予了古老智慧以当代生命力，深化了文章主题(2)请从修辞手法或描写角度，赏析下面这句话的表达效果。

风穿过山间竹林的声音，像有什么在呜咽(3)驿卒阿木在文中的形象和作用是什么？请结合文本简要分析(4)文末撒贝宁说“这盏从龙场点燃的心灯……此刻，就在我们每个人手中”。请谈谈你对这句话的理解六、文言文阅读：本大题共1小题，共18分。7.小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。

摘录一

天道

【五代】冯道

穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。

请君观此理，天道甚分明。摘录二

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（节选自诸葛亮《出师表》）摘录三

以木固本，其文不灭臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，

臣虽下愚知其不可而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。（节选自魏征《谏太宗十思疏》）(1)【批注】摘录一诗中的“______

，______

”两句，与诸葛亮在《出师表》中“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”所表达的心志，在精神内核上高度一致。它们都强调了：无论外在环境或结果如何，人都应尽其在我、为所当为(2)【随感】全诗语言质朴，说理透彻。诗人借助“______”“______”等自然现象，将抽象的“天道”描绘得具体可感(3)【圈点】小雯在摘录二和摘录三中标注了四个疑难字词，请帮她解释。

①秋：______

②报：______

③浚：______

④理：______(4)【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气(5)【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。

臣虽下愚知其不可而况于明哲乎？(6)【理解】下面是小雯对摘录二、三有关内容的概述，你认为不正确的一项是______A.摘录二中，诸葛亮指出国家正处于危难关头，但仍有忠诚的臣子，意在劝谏后主刘禅

B.摘录三运用类比说理，强调了积累德义对于国家长治久安的根本性作用

C.后两则材料的作者都面临君主需要励精图治的局面，都提出了具体的施政建议

D.后两文均逻辑严谨，情理交融，体现了古代贤臣为国尽忠、敢于直谏的担当精神(7)【探究】摘录二与摘录三同为臣子写给君主的谏言，两者在劝谏的出发点与表达方式上有何不同？请结合文本内容简要分析七、作文：本大题共2小题，共100分。8.阅读下面文字，按要求作文。

时光如水，漫过青春的堤岸。有人看见流逝，有人看见丰盈。那让生命厚重的，并非光阴本身，而是在光阴里一次次的持守、研磨与浸透——是笔尖划过千万道习题的轨迹，是目光摩挲过古老文字的温度，是暗夜中与自己反复的对话……最终，时间滤去浮沫，留下无法冲走的晶核。

请以“于________中沉淀”为题，写一篇记叙文。将你的成长凝注于一个具体而深情的空间或行动里，书写那些让时间从“流逝”变为“积淀”的瞬间与领悟。

要求：①思想健康，中心明确，内容充实，情感真挚，有细节描写；②不得出现真实的姓名、校名；③不少于600字。9.阅读下面文字，按要求作文。

暮冬，山间最后的积雪仍沉甸甸地覆在竹梢。整片竹林弯成青色的弓，竹叶上的冰凌映着微光。一位老人踏入林中，手持竹竿，一下、又一下，耐心地敲打每根竹枝。雪粉簌簌落下，在晨光中扬起细碎的星芒——那些被压弯的竹子，正一寸寸挺直腰身，露出原本的清韧姿态。

隔日又逢大雪。邻人不解：“今日敲，明日覆，何苦为之？”

老人抚过新竹，温声答：“竹有直性而雪有重力。知其当直，故助其直；见其将覆，故护其本。这敲打声里，有竹子的昨天，也有竹子的明天。”

山风穿过竹林，新落的雪地上，已印下一行深深的脚印。

请根据你对这则材料的理解，以“敲雪•扶直”为主题，自拟题目，写一篇议论性文章。

要求：①将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。

答案和解析1.【答案】非淡泊无以明志学然后知不足采菊东篱下大漠孤烟直长风破浪会有时谁道人生无再少学而不思则罔山重水复疑无路【解析】答案：

①非淡泊无以明志

②学然后知不足

③采菊东篱下（注意“篱”的写法）

④大漠孤烟直

⑤长风破浪会有时

⑥谁道人生无再少

⑦学而不思则罔（注意“罔”的写法）

⑧山重水复疑无路

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。

1．保持良好的心态，培养识记兴趣。

2．多种方式相结合，提高识记效果。

3．提倡使用名句，巩固识记成果。

4．留心特别词句，规避识记误区。2.【答案】【小题1】D【小题2】保尔遇到的主要是身体上的巨大打击：他在战场负伤，导致全身瘫痪，双目失明，这使他无法再像以前一样当一名战士；鲁迅遇到的主要是精神上的巨大冲击：他通过“幻灯片事件”看到同胞精神麻木，认识到只医治身体解决不了国家的根本问题，这让他对原本学医救国的道路产生了深深的怀疑和痛苦【小题3】C【小题4】保尔的作品是面向未来事业的“精神火种”：重在“传承精神，激励后人”；他通过文学创作，记录革命信念与斗争历程，旨在为未来的事业提供精神榜样和力量源泉；鲁迅的作品是刺向当下现实的“解剖刀”；重在“批判现实，唤醒民众”；他以笔为武器，直接揭露社会黑暗与国民性弱点，旨在刺痛并唤醒麻木的同胞【解析】1.

本题考查对名著情节的把握。ABC.正确；D.有误，从材料二看，鲁迅“弃医从文”的直接原因是观看幻灯片后对国民精神麻木的痛心，而非主要源于藤野先生的教诲。藤野先生的影响更多体现在严谨治学的态度和对鲁迅的鼓励上，并非导致他行动彻底转变的直接原因。

故选：D

2.

本题考查对名著情节和人物的把握。保尔的“冲击”在于身体的毁灭性打击：战场负伤→全身瘫痪、双目失明→陷入绝望甚至想自杀→通过内心斗争认识到自杀是懦弱逃避→决定以文学创作继续战斗。鲁迅的“冲击”在于精神的震撼：在仙台学医期间观看幻灯片→看到同胞麻木“赏鉴”同胞被杀害→深受刺激→认识到“第一要著是在改变他们的精神”→弃医从文

3.

本题考查对名著人物的把握。A.有误，保尔的困境主要是个人身体困境，而鲁迅的转变主要源于对国家民族命运的关切，并非个人生存困境；B.有误，两人都是主动选择人生方向，并非被动改变；C.正确；D.有误，两人都没有彻底否定过往经历，而是将过往经历转化为新道路的基础（如医学知识对鲁迅文学创作有辅助，保尔的战斗经历成为创作素材）。

故选：C

4.

本题考查对名著情节和人物的把握。保尔：写作功能是“以笔为武器”继续战斗，是身体受限后革命事业的延续。目的重在通过作品鼓舞同志、传播革命理想，践行“为人类解放而斗争”的个人誓言。鲁迅：写作功能是“医治国民精神”，是唤醒麻木的民众、批判社会病态。目的重在改造国民性、推动民族精神的觉醒，从根本上挽救民族命运。保尔的写作更多是个人理想在身体受限后的“继续实现”，带有强烈的革命战斗性和理想主义色彩；鲁迅的写作则是民族救亡的“精神启蒙”，带有深刻的文化批判性和启蒙主义目的。

答案：3.【答案】我认为“君子论迹不论心”强调了行动的可贵。就像我们班的小李，他心里虽也有过贪玩的小念头，但每次班级活动他都积极参与、认真筹备，用实际行动为班级出力。他的行动证明了他是个能为集体贡献力量的“君子”。【解析】首先需要明确自己对“君子论迹不论心”的看法，是认同强调行动可贵，还是担心忽视动机重要性，亦或有其他见解。然后结合学习或生活中的具体事例进行阐述，事例要真实、具体，能很好地为自己的观点服务。

本题考查观点表达与事例分析能力。该考点主要考查对名言含义的理解、独立思考能力以及结合生活实际进行论证的能力。要求能准确把握名言的核心观点，并运用具体事例来支撑自己的看法，做到观点明确、逻辑清晰、语言简洁。4.【答案】【小题1】pōu;yùn;涂【小题2】C【小题3】①;删去“经过”，或删去“使”【小题4】A【小题5】示例：具体；理由：“具体”强调原本抽象、只停留在书本文字里的非遗、工匠精神，不再是空泛概念，变成可感知、可触摸的真实内容，突出实践体验带来的认知落地，贴合“践行・致知”的主题【解析】（1）①“解剖”中的“剖”读“pōu”。②“蕴藏”中的“蕴”读“yùn”。③“滩tú”写作“滩涂”。

（2）文段中，小明通过“解剖青蛙实验”的具体场景，将抽象的“物格而后知至”转化为可感知的体验。“鲜活具体”既体现古文从“抽象”到“可触摸”的转变，又呼应后文“每一次用心的体察”的细节感；“生动形象”侧重画面感，“通俗易懂”侧重理解难度，“简单明了”侧重复杂度，均不如“鲜活具体”贴合“知识融入实践”的语境。

故选：C。

（3）第①句中的介词“经过”与动词“使”连用，导致主语残缺。应该删去“经过”或删去“使”。修改后示例：经过半个学期的项目式学习，同学们对“生态保护”有了全新认知。或：半个学期的项目式学习，使同学们对“生态保护”有了全新认知。

（4）“知行合一”核心是“知识与实践结合”。

A.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（陆游）强调书本知识需通过实践深化，直接呼应“知行并进”。

B.借“源头活水”喻知识更新，与“知行合一”无关。

C.抒壮志豪情，与“知行合一”无关。

D.劝珍惜时光，与“知行合一”无关。

故选：A。

（5）示例：重读“重量”。理由：原句中，小芳从“背诵资料”的理论层面，到“剪纸实践”的情感体验，实现了对“非物质文化遗产”“工匠精神”的认知升级——“具体的重量”既指剪纸作品的物理质感，更象征文化传承的真实意义。重读该词语，能突出“践行致知”的核心，即实践让理论知识有了真实可触的内涵。

答案：

（1）①pōu

②yùn

③涂

（2）C

（3）删去“经过”，或删去“使”。

（4）A

（5）示例：具体。理由：“具体”强调原本抽象、只停留在书本文字里的非遗、工匠精神，不再是空泛概念，变成可感知、可触摸的真实内容，突出实践体验带来的认知落地，贴合“践行・致知”的主题。

（1）本题考查字音字形。解答本题时，要结合平时所积累字音字形知识及相关技巧进行辨析，尤其是要注意形近字的写法。

（2）本题考查词语辨析。辨析词语时，要注意辨析近义词语的细微差异。要注意从对象、程度、褒贬、范围、侧重点等方面认真加以揣摩。

（3）本题考查病句修改。答题时，先分辨病因，再结合病因、句子含义进行修改。

（4）本题考查内容理解。根据活动内容，结合诗句含义来分析即可。

（5）本题考查朗读技巧。根据句子内容和情感表达需要来确定重音。

综合读写题就是给出一段材料，考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。5.【答案】【小题1】北宋基本统一北方，南方仅剩吴越等少数政权，吴越面临北宋统一大势；吴越国虽小但富有，民丰物阜，府库充盈；有坚固城墙、精锐水师，军事上有一定实力；国内存在主战派和主和派，主战派认为有实力一战，主和派认为北宋势不可挡应归附【小题2】苏轼从纳土归宋对东南地区百姓生活、繁华景象得以保全的角度评价；田余庆从钱弘俶在个人权力与百姓福祉冲突时的抉择及体现出的对时势的判断和对责任的承担角度评价；共同突出了钱弘俶以百姓为重、有担当的品质【小题3】长远影响：使钱氏族人在文化领域取得成就，出现文坛名家；促使钱氏家训传承，培养出众多杰出人才，形成“千年名门”；启示：个人选择应超越个人得失，以更宏大的历史责任为导向，当个人选择与历史责任相契合时，既能实现个人价值，又能对社会产生积极深远的影响【解析】1.

从材料一“此时北宋已基本统一北方，平定荆湖、后蜀、南汉，南方仅剩吴越与泉漳陈洪进政权”可知，当时北宋基本统一北方，南方仅剩吴越等少数政权，吴越面临北宋统一大势，外部环境压力大。

由“吴越国虽小却富，自钱镠开国以来，历经五代经营，民丰物阜，府库充盈”能得出，吴越国虽小但富有，民丰物阜，府库充盈。根据“杭州城墙坚固，水师精锐，海塘延绵三百里，护佑万顷良田。史载：‘吴越之富，甲于东南；水师之利，冠于江南’”可知，吴越有坚固城墙、精锐水师，军事上有一定实力。

从材料二“武将胡进思慷慨陈词：‘我吴越带甲十万，战舰千艘，钱塘天险，足可一战！且积粮可支三年，何惧宋人’”可看出，吴越国内部有主战派，认为有实力与北宋一战。

依据“老臣沈虎子则泣拜于地：‘大王三思！昔者南唐李煜，以长江之险拒宋，终至金陵破，百姓苦。今大宋之势如日中天，不可逆也’”以及“年轻宰相崔仁冀缓缓起身：‘臣闻识时务者为俊杰……若全境归附，必不相负’”可知，吴越国内部也有主和派，认为北宋势不可挡，应归附

2.

评价角度不同：材料四中苏轼说“钱氏保有吴越，百年间民不知兵。及其纳土归朝，不杀一人，不楚一室，使东南繁华得以保全”，是从纳土归宋对东南地区百姓生活、繁华景象得以保全的角度进行评价的。田余庆说“钱弘俶面临的是一个深刻命题：当个人权力与百姓福祉冲突时，如何抉择？他选择了后者，这需要超越个人得失的视野。这种选择背后，是对时势的清醒判断，更是对责任的勇敢承担——知道什么是必须做的，然后毅然去做”，是从钱弘俶在个人权力与百姓福祉冲突时的抉择，以及这种抉择体现出的对时势的判断和对责任的承担角度进行评价的。

共同突出的品质：苏轼强调纳土归宋保全百姓和繁华，田余庆强调钱弘俶为百姓福祉放弃个人权力，二者都突出了钱弘俶以百姓为重、有担当的品质

3.

对钱氏家族的长远影响：从材料五“钱弘俶归宋后，钱氏族人并未没落，反而在宋代涌现出钱惟演、钱易等文坛名家”可知，纳土归宋使钱氏族人在文化领域取得成就，出现文坛名家。由“更难得的是，钱氏家训代代相传，其中‘利在一身勿谋也，利在天下者必谋之’成为族规。千年后，钱氏后人中涌现出钱穆、钱锺书、钱学森、钱伟长等杰出人物，形成独特的‘千年名门’”可看出，纳土归宋促使钱氏家训传承，培养出众多杰出人才，形成“千年名门”。

对理解个人选择与历史责任关系的启示：钱弘俶纳土归宋时，将百姓福祉置于个人权位之上，这种选择不仅保全了百姓，也使钱氏家族得以长盛不衰。这启示我们，个人选择应超越个人得失，以更宏大的历史责任为导向。当个人选择与历史责任相契合时，既能实现个人价值，又能对社会产生积极深远的影响。6.【答案】【小题1】A【小题2】这句话运用比喻和拟人修辞，把风吹竹林的声响比作呜咽之声，赋予风声人的情感，生动写出龙场夜晚环境的荒凉凄冷，烘托出王阳明被贬后内心的压抑与迷茫【小题3】阿木淳朴善良，他的话语质朴直白，是推动情节的关键，启发王阳明思考内心的光明，以民间智慧衬托出“知行合一”思想源于本心，让悟道过程更自然真实【小题4】这句话意为王阳明“知行合一”的心灯精神穿越时空，并非只属于历史，而是每个人都能在生活中践行良知与行动，将内心的善与知转化为实际行动，让这盏心灯照亮自己与他人【解析】1.

本题考查对文章艺术特色的理解与分析。

A.有误，原文开篇写龙场夜晚荒凉压抑的环境，既渲染了气氛，也为后文王阳明悟道作铺垫，并非“反衬了后文思想迸发的力量”，此项分析错误。

BCD.正确。

故选：A

2.

本题考查重点语句的赏析。该句运用了比喻和拟人的修辞手法，将风吹过竹林的声音比作人的呜咽之声，赋予风声以人的情绪。结合原文“龙场的夜，是能吞掉声音的”“被瘴疠之气包裹”等内容，生动形象地写出了龙场夜晚荒凉、阴冷、孤寂的环境特点，烘托出王阳明被贬龙场后内心的苦闷、迷茫与孤独

3.

本题考查人物形象与作用分析。从原文“眼神清澈如山泉”“山里人走夜路，心里都有一盏灯”等语句可见，阿木是一个淳朴善良、内心明亮、言语质朴的苗人驿卒。他在文中起到关键作用：一是推动情节发展，他关于“心里的灯”的话语点醒了王阳明，成为悟道的重要契机；二是用民间朴素的生活智慧，印证了王阳明后来悟出的“吾性自足，不假外求”的哲理，让“知行合一”的思想更贴近生活、更具说服力

4.

本题考查文章重点语句的深层含义理解。“心灯”指王阳明在龙场悟出的“知行合一”的精神与良知本心。结合原文“真正的光明，不是看清世界，而是点亮内心”“当你‘知道’父母需要陪伴，就放下手机坐在他们身边……就在每一个选择中践行它”可知，这句话意在说明，“知行合一”的智慧并非遥远的历史理论，而是每个人都可以拥有、在生活中践行的精神力量，只要坚守本心、将良知付诸行动，这盏心灯就能永远照亮自己的人生。7.【答案】【小题1】但知行好事;莫要问前程【小题2】冬去冰须泮;春来草自生【小题3】时候，时刻;报答;疏通水道;治理得好，安定【小题4】陛下实在应该广泛地听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气【小题5】臣虽下愚/知其不可/而况于明哲乎？【小题6】C【小题7】劝谏出发点：摘录二从蜀汉政权面临危急形势出发，希望后主继承先帝遗志；摘录三从国家长治久安角度，提醒唐太宗居安思危；表达方式：摘录二直接提出建议；摘录三运用类比，委婉含蓄说理【解析】1.

本题考查阅读理解。“穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程”意思是人的穷困和显达都是命中注定的，何必白白地发出叹息声呢，只需知道一心去做好事，不要去追问将来的前程如何。“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”是说在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名显达。二者都体现出不纠结于外在的境遇和结果，做好自己该做的事这种尽其在我、为所当为的精神

2.

本题考查阅读理解。诗中“冬去冰须泮，春来草自生”，通过冬天过去冰雪消融、春天来临草木生长这些自然现象，将抽象的“天道”规律，如事物的发展有其自身规律等，描绘得具体可感

3.

本题考查词语理解。

①句意：如今天下分成三国，我们益州人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻啊。秋：时候，时刻。

②句意：这都是追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上来报答。报：报答。

③句意：想要河水流得长远，一定要疏通它的源头。浚：疏通水道。

④句意：道德不深厚却想要国家治理得好。理：治理得好，安定

4.

本题考查文言句子的翻译。重点词：“诚宜”意思是实在应该；“开张”指扩大；“圣听”即皇帝的听闻；“光”是发扬光大；“恢弘”意为振奋、发扬。翻译：陛下实在应该广泛地听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气

5.

本题考查文言断句。句意：我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢？断句：臣虽下愚/知其不可/而况于明哲乎？

6.

本题考查文本内容的理解。

ABD.正确。

C.有误。摘录二诸葛亮提出广开言路等建议；摘录三主要是强调积累德义的重要性，并没有提出具体的施政建议。

故选：C

7.

本题考查阅读探究。①劝谏出发点。摘录二：从“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”可知，诸葛亮劝谏的出发点是蜀汉政权面临内忧外患的危急形势，希望后主刘禅能继承先帝遗志，振兴国家。摘录三：从“思国之安者，必积其德义”“不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也”可知，魏征劝谏的出发点是从国家长治久安的角度，提醒唐太宗要居安思危，积累德义。②表达方式。摘录二：诸葛亮先分析形势，表明国家的危急状况，然后指出侍卫之臣和忠志之士的表现，最后直接提出“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气”等建议，表达较为直接。摘录三：魏征运用类比的手法，以“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”类比“思国之安者，必积其德义”，通过自然现象来说明道理，然后进一步阐述不积累德义的危害，表达较为委婉含蓄。8.【答案】于书海中沉淀

“书籍是人类进步的阶梯。”于我而言，书海便是那片能让心灵沉淀、让生命丰盈的广阔天地。

小时候，我最爱缠着奶奶讲故事。夏夜的庭院里，蝉鸣阵阵，我躺在凉席上，听奶奶讲嫦娥奔月、牛郎织女的故事。那些奇幻的情节如同一颗颗璀璨的星星，在我幼小的心田里闪烁。从那时起，我便对书产生了浓厚的兴趣，一头扎进了书海。

随着年龄的增长，我阅读的书目越来越多。然而，学习任务的加重和外界的诱惑，让我渐渐变得浮躁起来。读书时，我总是匆匆翻过，无法静下心来品味书中的韵味。直到那次考试失利，我心情低落，独自来到书店，想在书中寻找慰藉。

我漫无目的地在书架间徘徊，一本《钢铁是怎样炼成的》吸引了我的目光。我轻轻翻开书页，仿佛走进了一个全新的世界。保尔•柯察金在战场上英勇奋战，在病床上顽强与病魔斗争，他的坚韧和毅力深深打动了我。我沉浸在书中，忘记了周围的喧嚣，忘记了考试的烦恼。当我合上书时，心中涌起一股力量，我明白了，只有像保尔一样，在困境中坚持不懈，才能战胜困难。

从那以后，我重新找回了读书的乐趣。每天放学后，我都会迫不及待地捧起一本书，沉浸在书海中。在书海里，我跟随鲁滨逊一起漂流荒岛，感受他的智慧和勇气；我与简•爱一起追求平等和自由，体会她的自尊和坚强；我和哈利•波特一起在魔法世界里冒险，分享他的快乐和悲伤。

在书海的沉淀中，我不再浮躁，变得沉稳而自信。我学会了思考，懂得了人生的意义不在于追求功名利禄，而在于内心的充实和宁静。当我遇到挫折时，我不再抱怨和逃避，而是勇敢地面对，积极寻找解决问题的方法。

“问渠那得清如许？为有源头活水来。”书海就是我生命的源头活水，它不断滋养着我的心灵，让我在时光的流逝中沉淀出智慧和力量。我知道，未来的路还很长，但我会带着这份沉淀，在书海中继续遨游，书写属于自己的精彩人生。【解析】于书海中沉淀

“书籍是人类进步的阶梯。”于我而言，书海便是那片能让心灵沉淀、让生命丰盈的广阔天地。

小时候，我最爱缠着奶奶讲故事。夏夜的庭院里，蝉鸣阵阵，我躺在凉席上，听奶奶讲嫦娥奔月、牛郎织女的故事。那些奇幻的情节如同一颗颗璀璨的星星，在我幼小的心田里闪烁。从那时起，我便对书产生了浓厚的兴趣，一头扎进了书海。

随着年龄的增长，我阅读的书目越来越多。然而，学习任务的加重和外界的诱惑，让我渐渐变得浮躁起来。读书时，我总是匆匆翻过，无法静下心来品味书中的韵味。直到那次考试失利，我心情低落，独自来到书店，想在书中寻找慰藉。

我漫无目的地在书架间徘徊，一本《钢铁是怎样炼成的》吸引了我的目光。我轻轻翻开书页，仿佛走进了一个全新的世界。保尔•柯察金在战场上英勇奋战，在病床上顽强与病魔斗争，他的坚韧和毅力深深打动了我。我沉浸在书中，忘记了周围的喧嚣，忘记了考试的烦恼。当我合上书时，心中涌起一股力量，我明白了，只有像保尔一样，在困境中坚持不懈，才能战胜困难。

从那以后，我重新找回了读书的乐趣。每天放学后，我都会迫不及待地捧起一本书，沉浸在书海中。在书海里，我跟随鲁滨逊一起漂流荒岛，感受他的智慧和勇气；我与简•爱一起追求平等和自由，体会她的自尊和坚强；我和哈利•波特一起在魔法世界里冒险，分享他的快乐和悲伤。

在书海的沉淀中，我不再浮躁，变得沉稳而自信。我学会了思考，懂得了人生的意义不在于追求功名利禄，而在于内心的充实和宁静。当我遇到挫折时，我不再抱怨和逃避，而是勇敢地面对，积极寻找解决问题的方法。

“问渠那得清如许？为有源头活水来。”书海就是我生命的源头活水，它不断滋养着我的心灵，让我在时光的流逝中沉淀出智慧和力量。我知道，未来的路还很长，但我会带着这份沉淀，在书海中继续遨游，书写属于自己的精彩人生。

本题考查半命题作文写作。审题：作文关键在于填好横线内容，它应是一个具体空间或行动，如“书海”“题海”“琴房”等。“沉淀”意味着在特定情境中，经过时间积累，去除浮躁，收获成长、感悟等。立意：通过描述在特定空间或行动中的经历，展现从浮躁到沉稳、从浅薄到深刻的转变，突出沉淀带来的积极影响，如知识增长、品格塑造、精神升华等。构思：开头以富有感染力的语言引出横线所填内容，点明主题，引发读者兴趣；中间详细叙述在该空间或行动中的具体经历，包括遇到的困难、坚持的过程以及内心的变化，运用细节描写增强感染力；结尾总结沉淀的收获，升华主题，表达对未来的展望或对沉淀意义的深刻理解。

本文作者通过讲述自己从热爱读书到因外界影响变得浮躁，再到通过阅读《钢铁是怎样炼成的》重新找回读书乐趣的过程，展现了在书海中经历的心灵转变。在书海的沉淀中，作者学会了思考，变得沉稳自信，懂得了面对挫折的方法，收获了智慧和力量，突出了书海对个人成长的积极影响，深化了在特定空间中沉淀带来生命丰盈的主题。9.【答案】叩雪传灯

大雪封山，竹林成弓。那位持竿老人一次次敲落竹梢积雪的身影，总在我心间萦绕。“知其当直，故助其直；见其将覆，故护其本。”这句箴言，让我想起历史深处，也有一场“雪”与“竹”的无声较量——那些在文明长夜中敲雪扶直的“守灯人”。

中华典籍，便是那竿“修直”的翠竹。然而五千年风霜雨雪，多少次，这竿“竹”面临“将覆”之危。秦始皇焚书的烈焰，是欲断其根脉的大雪；历代兵燹战乱，是欲折其脊梁的寒冰。书籍会朽坏，记忆会模糊，若无一代代人“知其当直”的守护，我们的精神竹林，恐早已荒芜在历史的风雪中。

于是，在“大雪”压顶之际，“敲雪”的孤勇者便应时而生。明朝藏书楼“天一阁”的范氏一族，将守护典籍奉为家族圭臬，订立“代不分书，书不出阁”的族规。这不是封闭，而是以最决绝的姿态，为文明之火筑起挡雪的墙。明末清初的学者黄宗羲，于鼎