2026年中考第一次模拟考试：语文一模突破卷（解析版）（宿迁专用）

2026年中考第一次模拟考试：语文一模突破卷（解析版）（宿迁专用）考试时间：150分钟满分：150分答题注意事项：1．本试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟，闭卷考试。2．请将答案全部写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．选择题使用2B铅笔填涂相应选项；非选择题使用0.5毫米黑色字迹签字笔，在答题卡上对应题号的答题区域书写答案，不要答错位置，也不要超界。亲爱的同学，这份试卷将陪伴你奔赴成长之约：以好奇之心探索科技，以敬畏之情传承文化，以沉静之心品读经典，以青春视角体察生活。愿你执笔逐光，落笔生花，以梦为马，不负韶华！第一部分积累与运用（22分）1.下面是小语同学《科技与文化传承》征文片段，按要求完成相应任务。（6分）中华文脉历经千载而生生不息，传统文化与现代科技的深度融合，让古老文明huàn（）发全新生机。从雕版刻字到数字出版，从烽火传信到5G互联，从《考工记》的精研细作到智能制造的精密把控，科技始终为文化传承插上翅膀，为文化创新注入动能。三星堆的青铜文物因岁月侵蚀（）渐失光彩，而三维扫描技术能精准复刻其原貌；昆曲表演借助全息投影，让经典唱段突破舞台边界；元宇宙技术则为非遗传承打造了沉浸式的“数字体验馆”。这些探索不仅守护了文化的根与魂，更让传统文化在新时代zhàn（）放光彩。若过于墨守成规，割裂科技与文化的联结，终将让文化传承失去时代活力。（1）根据拼音写汉字或给加点的字注音。（3分）huàn（）发侵蚀（）zhàn（）放（2）文段中画线的句子有两处语病，请写出修改意见。（3分）2.下面是小文整理的古诗文名句，请你补充完整。（8分）古诗文是中华文脉的瑰宝，藏着万千意境与情怀。王维“大漠孤烟直，长河落日圆”绘边塞雄浑；杜甫“安得广厦千万间，（1）________”抒济世之志；苏轼“但愿人长久，（2）________”寄思念绵长；文天祥“（3）________，留取丹心照汗青”彰浩然之气。《论语》中“（4）________”明治学之道；诸葛亮《诫子书》中“（5）________，________”蕴修身哲理；范仲淹《岳阳楼记》中“（6）________，________”怀仁人之心。古诗文的魅力跨越时空，永恒动人。3.学校开展“数字赋能文化遗产传承”综合实践活动，请你参与。（8分）【材料一】2026年元宵晚会，“数字花灯”以虚实融合的形式亮相舞台，融合了秦淮花灯、广东剪纸等传统非遗元素，通过裸眼3D与动态光影技术，打造出“灯影星河”的绝美场景，尽显中华传统民俗的浪漫与灵动。【材料二】近年来，数字孪生、直播云展等技术广泛应用于非遗领域。苏绣研究院推出“数字苏绣”项目，让观众通过线上交互就能体验刺绣针法；京剧团利用直播云展，让经典剧目走进千家万户，让非遗技艺突破地域限制，真正“活”在当下。数字非遗终端，是一款专为非遗传承打造的智能设备，具有以下主要功能：交互体验功能，可通过触屏操作模拟非遗技艺制作过程；收藏分享功能，能精准保存非遗作品数字影像，支持一键分享；讲解科普功能，内置非遗传承人讲解音频，实时解读非遗背后的文化内涵。（1）请用简洁的语言概括两则材料的核心内容。（3分）（2）请结合材料，为“数字赋能非遗传承”拟写一条宣传标语（不超过20字）。（2分）（3）如果你是活动主持人，请设计一段活动开场白（不少于80字）。（3分）第二部分阅读理解（58分）一、古诗文阅读（23分）（一）诗歌阅读（8分）阅读下面这首古诗，完成4-5题。插秧歌（宋）杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪①蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠②朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳③未匝④，照管鹅儿与雏鸭。【注释】①兜鍪（móu）：古代打仗时戴的头盔。②渠（qú）：他。③莳（shì）：移栽植物，这里指插秧。④匝：满。4.诗中描绘了一家人总动员插秧的情景，请简要分析诗中流露的作者的思想情感。（4分）5.本诗是描绘农忙时节的风俗画，诗中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”堪称“神来之笔”，请从修辞角度结合诗歌内容简要赏析这句话。（4分）（二）文言文阅读（15分）阅读下面文言文，完成6-9题。【甲】事物而既万矣，必待口授目成而后识之，其与几何？万事万物之中其无益生人与有益者各载其半：世有聪明博物者，众人推焉。乃枣梨之花未赏，而臆度楚萍⑤；釜⑥之范⑦鲜经，而侈谈莒鼎⑧。年来著书一种，名曰《天工开物》。卷分前后，乃贵五谷而贱金玉之义，“观众”“乐律”二卷，其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。丐⑨大业⑩文人，弃掷案头，此书于功名进取，毫不相关也。（选自明代宋应星《天工开物·序》，有删减）【乙】湿种之期，最早者春分以前，名为社种，最迟者后于清明。凡播种，先以稻麦稿包浸数日，俟其生芽，擞于田中，生出寸许，其名曰秧。秧生三十日即拨起分栽。若田亩逢旱干、水溢，不可插秧。秧过期，老而长节，即栽于亩中，生谷数粒，结果而已。凡秧田一亩所生秧，供移栽二十五亩。凡秧既分栽后，早者七十日即收获，最迟者历夏及冬二百日方收获。其冬季播种、仲夏即收者，则广南之稻，地无霜雪故也。南方平原，田多一岁两栽两获者。其再栽秧，俗名晚糯，非粳类也。香稻一种，取其芳气以供贵人，收实甚少，滋益全无，不足尚也。（选自明代宋应星《天工开物·乃粒》，有删减）【注释】⑤楚萍：典故楚王渡江得萍，指吉祥之物。⑥釜：指小锅。⑦范：指烧制用的模具。⑧莒（jǔ）鼎：即莒国人制作的鼎器。⑨丐：请求。⑩大业：代指儒家经典。6.解释下列句子中的加点字。（4分）（1）臆度楚萍______（2）釜之范鲜经______（3）俟其生芽______（4）其再栽秧______7.请用“/”给文中画波浪线句子断句。（限两处）（2分）万事万物之中其无益生人与有益者各载其半8.用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）（1）卷分前后，乃贵五谷而贱金玉之义。（2）凡秧田一亩所生秧，供移栽二十五亩。9.下列有关传统文化常识的表述正确的一项是（）（3分）A.“小儿”意思是儿童。古代代指儿童的词很多，如“黄发”“始龀”。B.“春分”是二十四节气之首，“清明”到来意味着春季已结束，不再适宜种稻谷。C.就表达方式而言，甲诗首联重在描写，通过一系列动作，描绘了农忙时节一家老小齐上阵为抢农时而忙碌的场景；丙文主要采用议论，将插秧的步骤介绍的很清楚：湿种、播种、分栽。D.读书人为通过科举谋取功名，往往只读“四书五经”等儒家经典，因此宋应星说“此书于功名进取，毫不相关也”。10.《典籍里的中国》栏目组要在节目中安排宋应星和一位嘉宾进行跨越世纪的“握手”，实现穿越、相知、共鸣。请结合【甲】诗和【乙】【丙】两文内容，从下列人物中选择一位，并简要阐述原因。（2分）备选人物：《插秧歌》中的农夫袁隆平二、非连续性文本阅读（11分）阅读下面的材料，完成11-13题。【材料一】汉服是中国汉族的传统服饰，包括衣裳、苔服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统，浓缩了华夏文化的纺织、蜡染、夹缬、锦绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产，充分体现了锦绣中华、衣冠上国、礼仪之邦的美誉。【材料二】汉服的形制以“四书五经”为中心，千百年来礼服严格遵循礼制，并未有太大变化，而百姓常服则随着时代变迁越来越丰富。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系。【材料三】近年来，汉服热持续升温，越来越多的年轻人将汉服作为日常穿搭，汉服体验馆、汉服主题活动遍地开花。但与此同时，也出现了一些问题：部分人对汉服形制了解不深，穿着随意；一些商家为追求利润，生产的汉服质量参差不齐，甚至出现“改良过度”违背传统形制的情况。【材料四】央视推出的节目《衣尚中国》，以服饰为题，聚焦服饰之美，力图通过艺术创意、年轻态的视觉营造中国服饰的审美意境，让更多人了解传统服饰文化，传承中华优秀传统文化。11.请概括上述四则材料的主要内容。（3分）12.结合材料三，说说如何解决汉服热中出现的问题。（4分）13.下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（）（4分）A.汉服是一个完整的衣冠系统，不仅包括衣裳，还包括发式、配饰等，承载着丰富的文化内涵。B.汉服的礼服形制千百年来变化不大，而百姓常服则随着时代发展不断丰富，体现了传统文化的稳定性与灵活性。C.汉服热的兴起，说明年轻人对中华优秀传统文化的认同和热爱，是文化自信的体现。D.《衣尚中国》的推出，目的是让更多人购买汉服，推动汉服产业的发展。三、现代文阅读（24分）阅读下面的文章，完成14-17题。时光里的老手艺①在宿迁的老巷子里，总能看见一位白发老人，坐在老槐树底下，手里拿着一把小小的刻刀，专注地打磨着手中的木坯，阳光透过树叶的缝隙，洒在他布满皱纹的脸上，也洒在那些即将成型的木刻小摆件上。那是李爷爷，一位坚守了四十多年的木刻艺人，他的手艺，是老宿迁人心中最温暖的记忆。②李爷爷的木刻，没有华丽的装饰，却有着最朴素的质感。他选材讲究，只选用本地的老杨木、老梨木，这些木材质地坚硬、纹理清晰，经过岁月的沉淀，更显温润。他说，老木头有灵性，只有用心打磨，才能赋予它新的生命。从选材、切割、打磨，到雕刻、上蜡，每一个步骤，李爷爷都亲力亲为，一丝不苟。一块普通的木坯，在他的刻刀下，渐渐变成了栩栩如生的小兔子、憨厚的小松鼠，还有带着宿迁特色的霸王脸谱、洋河酒壶，每一件作品，都透着浓浓的生活气息。③小时候，我总爱蹲在李爷爷的摊子前，看他雕刻。他的刻刀很小，却很灵活，在木坯上轻轻游走，木屑像雪花一样纷纷落下，不一会儿，一个鲜活的形象就跃然眼前。我常常缠着他，让他给我刻一个小兔子，他总会笑着答应，一边刻，一边给我讲老宿迁的故事。他说，以前的宿迁，几乎家家户户都有木刻摆件，婚丧嫁娶、节日庆典，都离不开木刻制品，那时候，木刻是一门热门手艺，很多年轻人都愿意跟着学。④可随着时代的发展，越来越多的塑料制品、金属制品走进了人们的生活，木刻制品渐渐被遗忘，很多木刻艺人都转行做了其他生意，只有李爷爷，一直坚守着这份老手艺。有人劝他，现在做木刻不赚钱，不如放弃，可他却说：“这不是赚钱的事，这是老祖宗传下来的东西，不能断在我们这一代。”⑤这些年，李爷爷也在尝试着创新。他结合宿迁的文化特色，雕刻出了很多具有时代气息的作品，比如融入项王故里元素的木刻挂件、结合洋河酒文化的木刻摆件，这些作品不仅受到了本地人的喜爱，还吸引了很多外地游客前来购买。他还收了几个年轻人做徒弟，耐心地教他们木刻技艺，希望能把这份老手艺传承下去。⑥如今，李爷爷的摊子依然摆在老巷子里，刻刀依旧在木坯上流转，那些小小的木刻作品，承载着老宿迁的记忆，也承载着一位老艺人的坚守与热爱。在这个快节奏的时代，这份慢下来的坚守，显得格外珍贵。它提醒着我们，那些被时光沉淀下来的老手艺，是中华优秀传统文化的重要组成部分，需要我们用心守护，代代相传。14.文章围绕李爷爷的木刻手艺，写了哪几件事？请简要概括。（6分）15.赏析第②段中画线的句子。（6分）“他选材讲究，只选用本地的老杨木、老梨木，这些木材质地坚硬、纹理清晰，经过岁月的沉淀，更显温润。他说，老木头有灵性，只有用心打磨，才能赋予它新的生命。”16.结合全文，分析李爷爷的人物形象。（6分）17.谈谈你对文章标题“时光里的老手艺”的理解。（6分）第三部分作文（70分）18.阅读下面的文字，按要求作文。（70分）科技的发展，让传统文化有了新的表达；时光的沉淀，让老手艺有了新的生机；青春的力量，让平凡的生活有了新的可能。无论是文化的传承、手艺的坚守，还是生活的热爱、梦想的追求，都在岁月中绽放出独特的光彩。请以“______，让时光有了温度”为题，写一篇文章。要求：①在横线上填写恰当的词语将题目补充完整，确定文体；②不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息；③不少于600字；④书写工整，保持卷面整洁。参考答案与详细解析第一部分积累与运用（22分）1.（6分）（1）（3分）焕；shí；绽（每空1分，写错字、读错音不得分）（2）（3分）①搭配不当，将“注入”改为“增添”（或“赋予”）；②语序不当，将“守护了文化的根与魂”与“让传统文化在新时代绽放光彩”互换位置（每处1.5分，修改意见合理即可）解析：本题考查字音字形和病句修改，贴合宿迁一模常考题型。字音字形侧重课内重点字词，病句修改聚焦搭配不当和语序不当，均为中考高频考点，结合“科技与文化”主题，贴合时代热点。2.（8分）（1）大庇天下寒士俱欢颜（2）千里共婵娟（3）人生自古谁无死（4）学而时习之（或“温故而知新”等合理答案）（5）静以修身，俭以养德（6）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（每空1分，写错字、漏字、添字不得分）解析：本题考查古诗文默写，涵盖唐诗、宋词、文言文，兼顾抒情、明理类名句，贴合宿迁中考默写考情，重点考查课内必背篇目，无生僻易错字，侧重核心名句的积累。3.（8分）（1）（3分）数字技术（裸眼3D、直播云展等）广泛应用于文化遗产（非遗）传承，打造出多种创新形式，让传统文化焕发新活力。（概括全面，语言简洁，意思对即可）（2）（2分）示例1：数字赋能非遗，传承中华文脉示例2：科技点亮非遗，古韵焕发新颜（符合主题，不超过20字，简洁有感染力即可）（3）（3分）示例：各位同学，大家好！文化遗产是民族的根与魂，非遗技艺承载着千年文明。如今，数字技术为非遗传承插上了翅膀，让古老技艺突破时空限制，走进我们的生活。今天，就让我们一起走进“数字赋能文化遗产传承”活动，感受科技与传统文化的碰撞之美，共同守护、传承中华优秀传统文化！（称呼恰当，开篇点题，语言流畅，不少于80字即可）解析：本题考查综合实践能力，涵盖信息概括、标语拟写、开场白设计，贴合宿迁一模综合实践题型，侧重考查语言表达和对时代热点（数字非遗）的理解，注重实用性和创新性。第二部分阅读理解（58分）一、古诗文阅读（23分）4.（4分）流露了作者对农民辛勤劳作的同情与赞美（2分），对劳动人民勤劳、坚韧品质的敬佩（2分），也蕴含着对田园生活的热爱之情（意思对即可）。解析：本题考查诗歌情感把握，结合农忙场景的描写，抓住“田夫、田妇、小儿、大儿”的动作，以及“雨从头上湿到胛”“低头折腰只不答”等细节，体会作者对劳动人民的情感，贴合宿迁诗歌阅读考情，侧重情感分析和文本解读。5.（4分）运用比喻的修辞手法（1分），将农夫的斗笠比作头盔，蓑衣比作铠甲（1分），生动形象地写出了农夫们冒雨插秧、不畏艰辛的劳动场景（1分），突出了劳动人民勤劳坚韧、不畏困苦的精神品质（1分）。解析：本题考查诗句赏析，聚焦修辞角度，是宿迁诗歌阅读高频考点。结合诗句内容，分析比喻的作用，既要解读表层含义（场景描写），也要挖掘深层含义（人物精神），语言简洁，逻辑清晰。6.（4分）（1）猜测、推断（2）少（3）等待、等候（4）第二次（每空1分，意思对即可）解析：本题考查文言实词释义，侧重课内重点实词的迁移运用，结合语境理解词义，无生僻字词，贴合宿迁文言文阅读考情，注重基础积累。7.（2分）万事万物之中/其无益生人与有益者/各载其半（每处1分，多断、少断、错断均不得分）解析：本题考查文言断句，侧重句子结构和语义理解，结合“之中”“其”等虚词，划分句子节奏，符合文言文断句规律，难度适中，贴合一模考情。8.（4分）（1）（2分）全书分为前后两卷，体现的是重视五谷、轻视金玉的思想。（“卷分前后”“贵”“贱”翻译准确，语句通顺即可）（2）（2分）通常一亩秧田所生长的秧苗，可供移栽二十五亩田地。（“凡”“供”“移栽”翻译准确，语句通顺即可）解析：本题考查文言句子翻译，侧重重点字词和句式，无特殊句式，翻译时注意语句通顺，符合现代汉语表达习惯，贴合宿迁文言文翻译考情，注重基础能力考查。9.（3分）D（A项“黄发”代指老人，不是儿童；B项“立春”是二十四节气之首，清明适宜种稻谷；C项丙文主要采用说明，不是议论）解析：本题考查传统文化常识和文本理解，涵盖古代称谓、二十四节气、表达方式等，贴合宿迁一模文言文配套考点，侧重基础常识的积累和文本内容的辨析。10.（2分）示例1：选择《插秧歌》中的农夫。因为农夫辛勤插秧、重视农耕，与宋应星《天工开物》中“贵五谷而贱金玉”的思想相契合，两人都尊重劳动、重视农业生产，能够产生共鸣。示例2：选择袁隆平。因为袁隆平一生致力于杂交水稻研究，解决粮食问题，与宋应星重视五谷、关注农业生产的理念一致，两人都心怀民生、坚守初心，能够跨越世纪相知共鸣。（选择合理，阐述贴合文本内容，意思对即可）解析：本题考查拓展探究，结合文本内容，分析人物共性，侧重考查对文本主旨的理解和拓展运用能力，贴合宿迁一模探究类题型的考情。二、非连续性文本阅读（11分）11.（3分）介绍了汉服的定义、构成、形制特点和文化内涵（1分），阐述了汉服热的现状及出现的问题（1分），以及《衣尚中国》节目对传统服饰文化传承的推动作用（1分）。（概括全面，意思对即可）解析：本题考查非连续性文本信息概括，要求整合四则材料的核心内容，侧重考查信息筛选和概括能力，贴合宿迁一模非连续性文本阅读考情，注重全面性和简洁性。12.（4分）①加强汉服文化宣传，普及汉服形制知识，引导人们正确认识汉服；②规范汉服市场，加强对商家的监管，提高汉服质量；③鼓励商家在尊重传统形制的基础上，进行合理创新，推出符合时代需求的汉服作品；④开展汉服主题活动，营造传承汉服文化的良好氛围。（每点1分，意思对即可，其他合理答案也可得分）解析：本题考查问题解决能力，结合材料三中的问题，针对性提出解决方案，侧重考查逻辑思维和语言表达能力，贴合非连续性文本探究类考点。13.（4分）D（《衣尚中国》的推出，目的是让更多人了解传统服饰文化，传承中华优秀传统文化，不是“让更多人购买汉服”）解析：本题考查文本内容辨析，侧重对材料细节的理解，逐一分析选项，找出错误表述，贴合宿迁非连续性文本阅读考情，注重细节把控。三、现代文阅读（24分）14.（6分）①李爷爷坚守木刻手艺四十多年，选材讲究、工序严谨，用心雕刻每一件作品；②小时候，李爷爷给“我”刻小兔子，给“我”讲老宿迁的故事；③面对时代变化，李爷爷拒绝放弃木刻手艺，坚守老祖宗传下来的技艺；④李爷爷尝试创新，结合宿迁文化特色雕刻作品，吸引游客；⑤李爷爷收年轻人做徒弟，传承木刻手艺。（每点1.2分，概括完整、意思对即可）解析：本题考查文章内容概括，梳理文章脉络，提炼关键事件，侧重考查信息筛选和概括能力，贴合宿迁现代文阅读基础考点，要求概括简洁、全面。15.（6分）①运用动作描写和语言描写（2分），生动形象地写出了李爷爷选材的讲究和对木刻手艺的敬畏之心（2分）；②“质地坚硬、纹理清晰、温润”等词语，写出了老木头的特点，也暗示了李爷爷朴素、坚韧的品质（1分）；③为下文写李爷爷坚守木刻手艺、用心创作作品做铺垫（1分）。（意思对即可）解析：本题考查句子赏析，结合描写方法和词语运用，分析句子的表达效果，既要解读表层含义，也要挖掘深层含义，贴合宿迁现代文阅读赏析类考点，侧重描写方法的运用和作用分析。16.（6分）①坚守执着：四十多年坚守木刻手艺，不被时代潮流影响，拒绝放弃老手艺；②认真严谨：选材讲究，每一道工序都一丝不苟，用心打磨每一件作品；③热爱生活、热爱手艺：将对生活的热爱融入作品，用心对待木刻手艺；④乐