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2020届吉林省桦甸四中、磬石一中、梅河口五中、蛟河实验中学高考语文4月模拟试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。在全球化与信息化时代,传统文化的现代转化面临着复杂的挑战与机遇。传统文化的“现代转化”,并非简单的“古今对接”,而是要在保持文化根脉的基础上,实现其内涵与形式的创新性发展。从文化生态学视角看,传统文化的现代转化需要处理好“传统—现代”“本土—全球”两对关系。传统与现代不是对立的两极,而是连续的光谱。以传统节日为例,春节的“守岁”习俗,在古代是“辞旧迎新”的仪式,如今演变为家人团聚、共享天伦的温馨时刻,其核心的“团圆”价值并未改变,但表现形式融入了视频拜年、线上红包等新元素。这说明,传统文化的“现代性”不是对传统的否定,而是通过创新表达激活其内在生命力。本土与全球的关系则涉及文化主体性的问题。在全球化浪潮中,传统文化若想获得国际认同,必须坚持“以我为主”的转化策略。敦煌莫高窟的数字化工程便是成功案例:通过高精度数字扫描、虚拟现实技术,不仅实现了文物的永久保存,还开发出数字敦煌网站、互动体验展等产品,让全球观众通过网络“云游”敦煌。这种转化既保留了敦煌艺术的文化基因(如壁画中的飞天、经变故事),又借助现代技术拓展了传播边界,使传统文化从“地方性知识”升华为“世界性文化”。但转化过程中也存在误区。其一,过度商业化导致文化失真。某些地方为发展旅游,将传统戏曲改编为迎合游客的“快餐式”表演,丢弃了原有的唱腔韵律与叙事逻辑,使文化沦为“表演道具”。其二,盲目“西化”消解文化特色。有学者指出,部分传统文化研究者为追求“学术创新”,用西方理论强行阐释中国文化,导致“削足适履”的阐释偏差。例如,用西方悲剧理论分析中国传统戏曲,忽视了中国戏曲“大团圆”结局中蕴含的“中和之美”,反而遮蔽了其独特的审美价值。实现传统文化的有效转化,需要建立“动态传承”的机制。一方面,要挖掘传统文化中的“当代性因子”。如《周易》中的“穷则变,变则通”思想,与当今社会的创新理念相契合;王阳明“知行合一”的哲学,对解决现代社会“知易行难”的困境具有启发意义。另一方面,要构建“参与式”传播模式。通过短视频、直播等新媒体平台,让年轻人成为文化转化的参与者而非旁观者。河南卫视“中国节日”系列节目便是典型:通过科技赋能(如水下舞蹈《祈》的5G+AR技术)、青年团队创作,将端午、中秋等节日文化转化为“破圈”的视听盛宴,既吸引了年轻观众,又强化了文化认同。(摘编自李振华《传统文化现代转化的路径与反思》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.传统文化的现代转化需保持根脉,因此不能改变其原有的表现形式。B.传统与现代是连续的光谱,如春节“守岁”的核心价值和形式都未改变。C.敦煌数字化工程借助现代技术拓展传播边界,体现了文化主体性。D.用西方理论阐释中国文化会导致“削足适履”,应完全避免西方理论。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章从文化生态学视角,分析了传统文化现代转化需处理的两对关系。B.以传统节日、敦煌数字化为例,论证了转化中传统与现代、本土与全球的统一。C.指出转化误区时,分别从商业化和“西化”两个角度进行了对比论证。D.末段提出“动态传承”机制,从挖掘当代性因子和构建传播模式两方面展开。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.若传统文化仅保留形式而丢失核心价值,其现代转化将难以成功。B.传统文化要获得国际认同,需在保留文化基因的基础上创新表达。C.部分地方的传统戏曲改编因过度商业化,导致其文化内涵被消解。D.只要通过新媒体让年轻人参与,就能实现传统文化的有效转化。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。材料一:2020年3月,工业和信息化部发布《关于推动5G加快发展的通知》,提出“鼓励基础电信企业通过套餐升级优惠、信用购机等举措,促进5G终端消费,加快用户向5G迁移”。截至2020年4月,我国已建成5G基站19.8万个,套餐用户规模超过5000万,5G手机终端连接数达2.3亿。(摘编自《2020年中国5G发展白皮书》)材料二:5G具有“高速度、低时延、广连接”的特性。其理论下载速率可达10Gbps,是4G的100倍;时延低至1毫秒,相当于4G的1/50;可连接设备数每平方公里达100万台,是4G的10倍。这些特性使5G不仅能提升个人通信体验,更能推动产业互联网发展。例如,在智能制造领域,5G+工业互联网可实现设备的实时监控与远程操控,将故障响应时间从小时级缩短至分钟级;在医疗领域,5G+远程手术可使医生通过高清视频实时操作机械臂,突破空间限制为偏远地区患者手术。(摘编自《5G技术原理与应用场景》)材料三:5G发展也面临挑战。其一,网络建设成本高。5G基站的建设成本约为4G的3倍,单个基站年电费超过3万元,部分偏远地区“建得起、用不起”。其二,应用场景落地难。虽然5G在理论上可支持超高清视频、自动驾驶等场景,但实际推广中,自动驾驶需配套高精度地图、智能交通系统等基础设施,超高清视频需解决内容版权、用户付费意愿等问题。其三,隐私安全风险。5G连接的设备数量剧增,大量个人数据(如健康监测设备的生理信息、智能家居的行为数据)在网络中传输,若防护不当,可能引发数据泄露、隐私侵犯等问题。(摘编自《5G产业发展现状与趋势研究》)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.2020年3月工信部发文推动5G发展,促进用户向5G迁移的措施包括套餐升级优惠等。B.截至2020年4月,我国5G基站数量、套餐用户规模、手机终端连接数均已具一定规模。C.5G的高速度特性使其下载速率是4G的100倍,能完全满足个人通信和产业互联网需求。D.5G在智能制造中可缩短故障响应时间,在医疗中可突破空间限制实现远程手术。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.材料一用具体数据说明我国5G建设已取得阶段性成果,为后续发展奠定基础。B.材料二从技术特性和应用场景两方面,阐述了5G相对于4G的优势及产业价值。C.材料三指出5G发展面临建设成本、场景落地、隐私安全等挑战,需综合应对。D.三则材料分别从政策支持、技术优势、发展挑战角度展开,逻辑上层层递进。6.结合三则材料,谈谈我国应如何推动5G的进一步发展。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7~9题。老周的春天小区封控的第七天,老周的电动车后架上又多了两个红色的保温箱。老周是社区的快递员,五十来岁,皮肤黝黑,眼角的皱纹里总沾着快递单的碎纸屑。封控前,他每天能送三百多件;封控后,小区只留一个门,他得把快递搬到门岗,再由志愿者分发给住户。可这两天,住户们开始订菜,生鲜、药品、日用品堆成小山,门岗的桌子根本摆不下。“周哥,您帮着分一分呗?”志愿者小吴抹了把汗,“我盯着健康码,您按楼号理货,省得乱。”老周没说话,蹲下来就拆纸箱。他的手指粗短,却灵活得很,很快把“1号楼”“2号楼”的包裹分成两堆。阳光透过梧桐树照在他头顶,白发泛着光。下午三点,老周的手机响了。是王奶奶打来的:“小周啊,我订的降压药到了没?这两天心慌得厉害……”老周一拍脑门——早上那批药还在门岗角落搁着呢!他小跑着过去,翻出一个贴着“急件”标签的塑料袋,上面写着“王桂兰,1单元302”。他掏出笔,在袋子上画了个大五星,塞进电动车的保温箱。“周师傅,我家娃的奶粉!”“周叔,我妈要的胰岛素放冷藏了吗?”路过单元楼时,几个住户探出头喊。老周仰头笑着应:“都记着呢!奶粉在蓝箱子,胰岛素在冰袋里!”风掀起他的工服,露出里面洗得发白的秋衣——他早上出门太急,忘了换。傍晚收工,老周数了数,今天送了87份菜、23盒药、11个快递。门岗的电子屏显示:今日体温异常0人,快递滞留0件。他蹲在台阶上啃馒头,手机突然震动,是业主群的消息:“@老周今天的菜特别新鲜,谢谢!”“周师傅,我家多的口罩放门岗了,您记得拿。”老周咬着馒头,喉咙发紧。他想起封控第一天,有个小伙子冲他嚷嚷:“我的新手机怎么还没到?”现在,那小伙子每天帮他搬箱子。起风了,老周裹紧工服。远处,樱花树的枝条在风中摇晃,星星点点的花苞正努力往外钻。他摸出兜里的降压药——王奶奶的药送完了,自己的还没吃。刚拧开瓶盖,手机又响了,是女儿的视频通话。“爸,社区群里说您成‘网红’了?”屏幕里,女儿的脸被口罩遮了一半,“我在医院隔离病房,今天救了个老爷爷,他拉着我的手说‘谢谢’……”老周笑了,眼角的皱纹里落进一片樱花。(有删改)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说以“老周的电动车后架上又多了两个红色的保温箱”开头,暗示封控期间快递需求的变化,设置悬念。B.老周“手指粗短,却灵活得很”“画大五星”等细节,体现他工作认真细致,符合快递员的职业特点。C.小说通过老周送药、住户喊话、业主群消息等场景,以小见大,展现封控期间邻里互助的温暖图景。D.结尾写樱花花苞“努力往外钻”,既呼应标题“春天”,又象征疫情终将过去、生活即将复苏的希望。8.小说中的老周有哪些形象特点?请结合文本简要分析。(6分)9.有人认为,小说中女儿的情节可以删除。你是否同意?请说明理由。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~13题。杜纯字孝锡,濮州鄄城人。以荫为泉州司法参军。泉有蕃舶之饶,蔡京知泉,欲市海物,召纯主之。纯不可,曰:“朝廷设市舶,本以抑贾人,使利归公上。若公为之,是代贾人牟利也。”京愧而止。元祐初,以荐为河北转运判官。时河决小吴,议者欲自孙村口导河还故道。纯往视之,曰:“故道湮废已百年,顿复之,必漂溺民田庐,非计也。”朝廷是之,罢其役。出为京东转运使。齐、鲁饥,议欲发常平粟赈之,而提举官争不可。纯曰:“救民疾厄,当论大体,岂可见小利忘大患?”卒发粟,所活者数万。召为刑部员外郎。大理寺奏谳①民事,有司援旧例,欲贷②死。纯曰:“民杀人不死,是法不行也。”执不可。执政曰:“此老例。”纯曰:“旧例岂可废法?”卒论如律。徽宗立,以龙图阁直学士知河中府。卒,年六十四。纯性刚正,不阿权贵,临事明决。为吏,所在称治。(节选自《宋史·杜纯传》)【注】①谳(yàn):审判定案。②贷:宽恕。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.泉有蕃舶之饶/蔡京知泉/欲市海物/召纯主之/纯不可/曰/朝廷设市舶/本以抑贾人/使利归公上/B.泉有蕃舶之饶/蔡京知泉/欲市海物召纯/主之/纯不可/曰/朝廷设市舶本/以抑贾人/使利归公上/C.泉有蕃舶之饶/蔡京知泉欲市/海物召纯/主之/纯不可/曰/朝廷设市舶/本以抑贾人/使利归公上/D.泉有蕃舶之饶/蔡京知泉/欲市海物/召纯主之纯/不可/曰/朝廷设市舶本/以抑贾人/使利归公上/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.荫:指因祖先的官爵而得到封赏,是古代一种选官制度,如“门荫”“恩荫”。B.元祐:宋哲宗年号,年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,由汉武帝首创。C.常平粟:常平仓的粮食,常平仓是古代政府为调节粮价、储粮备荒而设置的粮仓。D.龙图阁直学士:宋代官职,龙图阁是收藏宋太宗御书的场所,直学士为荣誉衔。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.杜纯在泉州任职时,蔡京想购买海物,杜纯认为市舶的设立是为抑制商人谋利,若官员参与则违背初衷,蔡京因此作罢。B.黄河在小吴决口,有人提议导河回故道,杜纯实地考察后认为故道已废百年,恢复会淹没民田房屋,朝廷采纳了他的意见。C.京东地区饥荒,杜纯与提举官就发放常平仓粮食产生争执,他认为救民应顾大体,最终发放粮食,救活数万人。D.杜纯任刑部员外郎时,大理寺上奏的民事案件中,有关部门援引旧例想宽恕杀人犯,杜纯坚持依法处死,最终按律判决。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)纯性刚正,不阿权贵,临事明决。为吏,所在称治。(5分)(2)民杀人不死,是法不行也。执不可。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成14~15题。秋波媚·七月十六日晚登高兴亭①望长安南山陆游秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥②烟柳,曲江③池馆,应待人来。【注】①高兴亭:在今陕西汉中,南宋时接近宋金边界。②灞桥:在长安东,唐代多送别于此。③曲江:长安著名游览胜地。14.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.上阕“角声哀”“烽火照”写出边城秋景的萧瑟与战争的紧张,为后文抒情铺垫。B.“悲歌击筑”化用荆轲刺秦的典故,表达诗人抗金报国、慷慨赴死的决心。C.“南山月”“暮云开”以景写情,月穿云出的景象暗示诗人对收复失地的希望。D.下阕“应待人来”以拟人手法写长安胜景等待宋军,表达对收复中原的渴望。15.有人评价此词“悲中见壮”,请结合全词简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《论语·为政》中“________,________”两句,强调学习与思考结合的重要性。(2)《赤壁赋》中,苏轼用“________,________”两句,描写曹操攻破荆州后顺流东下的盛况。(3)杜鹃是古典诗词中的常见意象,李白《蜀道难》中“________”一句借杜鹃啼鸣渲染哀愁,李商隐《锦瑟》中“________”一句用杜鹃意象表达悲慨。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成17~19题。春天的校园里,玉兰、桃花、连翘________,连墙角的二月兰也开得热烈。课间,几个学生蹲在花坛边观察蝴蝶,其中一个突然喊:“看!这只蝴蝶翅膀上的花纹像星星!”近年来,“自然教育”逐渐进入中小学课堂。不同于传统的知识灌输,自然教育强调让学生________自然,在观察、体验中感受生命的美好。某小学开设“种子课程”,学生从收集种子、种植到记录生长过程,________了“春种一粒粟,秋收万颗子”的深意;某中学组织“昆虫公民”项目,学生通过拍摄昆虫、制作标本,不仅学习了生物知识,更懂得了“每个生命都值得尊重”。自然教育不仅是知识的传递,更是心灵的唤醒。当孩子蹲在草地里数蚂蚁,站在树下听鸟鸣,他们会明白:自然不是“被征服的对象”,而是________的“朋友”。这种对自然的亲近与敬畏,终将转化为守护生态的自觉。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.争奇斗艳融入体会休戚与共B.万紫千红融入体验息息相关C.争奇斗艳进入体验休戚与共D.万紫千红进入体会息息相关18.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.当孩子蹲在草地里数蚂蚁,站在树下听鸟鸣,他们会明白:自然不是“被征服的对象”,而是可以对话的“朋友”。B.当孩子蹲在草地里数蚂蚁,站在树下听鸟鸣,他们会明白:自然不仅是“被征服的对象”,更是可以对话的“朋友”。C.当孩子蹲在草地里数蚂蚁,站在树下听鸟鸣,他们会明白:自然不是“被征服的对象”,而是可以对话的“朋友”吗?D.当孩子蹲在
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