4《得道多助,失道寡助》全面梳理复习

4《得道多助,失道寡助》全面梳理复习《得道多助，失道寡助》作为《孟子》中的经典篇章，不仅蕴含着深刻的哲理，其论证的严密性与语言的精炼性也历来为世人所称道。本文将从原文回顾、字词梳理、文意疏通、内容解析及考点聚焦等方面，对该文进行一次全面的梳理与复习，以期帮助读者深入理解其内涵，并掌握复习要点。一、原文回顾与整体感知首先，我们重温原文，感受其气势与逻辑：>天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。通读全文，孟子开门见山提出中心论点，继而通过举例论证、对比论证等方式层层深入，最终得出结论。整体感知时，需注意其论点鲜明、论据充分、论证有力的特点。二、字词梳理与释义准确理解文中关键字词是把握全文主旨的基础。以下对重点字词进行梳理：1.天时：指有利于作战的时令、气候等。2.地利：指有利于作战的地理形势，如险要的地势、坚固的城池等。3.人和：指人心所向，内部团结，得到民众的支持和拥护。4.三里之城：方圆三里的内城。“城”，内城。5.七里之郭：方圆七里的外城。“郭”，外城。6.环：围。7.而：第一个“而”表修饰，连接状语和中心语；第二个“而”表转折，却、但是。8.夫（fú）：句首发语词，无实义。9.是：这，这个（是天时不如地利也）。10.池：护城河。11.兵革：泛指武器装备。“兵”，兵器；“革”，甲胄，用以护身的盔甲之类。12.坚利：坚固锋利。13.米粟：粮食。14.多：充足。15.委而去之：弃城而逃。“委”，放弃；“去”，离开。16.故：所以，因此。17.域民不以封疆之界：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。“域”，这里用作动词，限制。“以”，凭借，依靠。18.固国不以山溪之险：巩固国防不能靠山河的险要。“固”，使巩固。19.威天下不以兵革之利：震慑天下不能靠武力的强大。“威”，震慑。20.得道者：实施“仁政”的君主。“道”，指儒家所倡导的“仁政”。21.寡：少。22.之至：到达极点。“至”，极点。23.亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。（古今异义词，今义多指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员）24.畔（pàn）：同“叛”，背叛。25.顺：归顺，服从。26.以：凭借（以天下之所顺）。27.故君子有不战：所以能行仁政的君主不战则已。“君子”，这里指能行仁政的君主。“有”，要么，或者。28.胜：胜利。29.矣：语气助词，了。三、文意疏通与翻译在字词理解的基础上，进行逐句逐段的翻译，以疏通文意：第一段：“天时不如地利，地利不如人和。”——有利于作战的时令、气候，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上人心所向、内部团结。第二段：“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。”——（比如一座）方圆三里的内城，方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的时令、气候了；可是不能取胜，这是因为有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地理形势呀。第三段：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。”——城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊；但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上人心所向、内部团结啊。第四段：“故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”——所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多；不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。四、内容解析与主旨把握（一）中心论点的提出与展开文章开篇即提出中心论点：“天时不如地利，地利不如人和。”这一论点简洁明了，开门见山。随后，孟子通过两个层次的论证来支撑这一观点：1.论证“天时不如地利”：以攻城为例，“三里之城，七里之郭，环而攻之”，攻城者“必有得天时者矣”，却“不胜”，原因在于“天时不如地利”。2.论证“地利不如人和”：以守城为例，“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，守城者具备优越的“地利”条件，却“委而去之”，原因在于“地利不如人和”。通过这两个具体事例，孟子有力地证明了“人和”的重要性远在“天时”与“地利”之上。（二）深化论证：“得道”与“失道”在论证了“人和”的重要性之后，孟子并未止步，而是进一步阐述如何才能实现“人和”。他提出“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，明确指出巩固政权、治理国家不能仅依靠地理优势和武力威慑。那么，关键是什么呢？——“得道者多助，失道者寡助。”这里的“道”，指的是儒家的“仁政”思想，即统治者施行仁政，关爱百姓，就能得到民众的拥护（“多助”）；反之，不行仁政，残暴不仁，就会众叛亲离（“寡助”）。（三）结论的得出孟子进一步将“多助”与“寡助”推向极致：“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”最终得出结论：“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”这里的“君子”指的是得道者，即施行仁政的君主。此结论不仅呼应了开头的“人和”，更将“人和”的重要性提升到了决定战争胜负乃至国家存亡的高度。（四）主旨归纳本文通过对“天时”、“地利”、“人和”三者关系的论述，强调了“人和”是战争胜利的最重要因素。而“人和”的关键在于统治者能否“得道”，即施行仁政，赢得民心。文章集中体现了孟子的“民本”思想和“仁政”主张，具有深刻的现实意义和历史价值。五、论证方法与语言特色（一）论证方法1.举例论证：文中以攻城和守城两个具体事例作为论据，有力地证明了“天时不如地利，地利不如人和”的论点，使论证更具说服力。2.对比论证：*“得道者多助”与“失道者寡助”形成对比；*“寡助之至，亲戚畔之”与“多助之至，天下顺之”形成对比；*最终“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果对比，突出了得道者的必胜。通过对比，使观点更加鲜明。3.道理论证：在举例之后，孟子进行总结性的议论，如“故曰：域民不以封疆之界……”，直接阐述道理，深化论点。（二）语言特色1.气势充沛，富有说服力：孟子善用排比、对偶等修辞手法，使句式整齐，节奏鲜明，增强了文章的气势和感染力。如“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，连用四个“非不……也”的否定判断句，形成排比，强调了守城一方地利条件的优越，为下文“委而去之”形成强烈反差，突出“人和”的重要。2.逻辑严密，层层递进：文章从提出论点，到举例论证，再到深化拓展，最后得出结论，一环扣一环，逻辑清晰，论证严谨。3.言简意赅，内涵丰富：如“天时不如地利，地利不如人和”，寥寥数语，便点明了核心观点，富有哲理。六、考点聚焦与复习建议（一）常见考点1.默写与背诵：全文尤其是主旨句、关键论证句，如“天时不如地利，地利不如人和”、“得道者多助，失道者寡助”、“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”等，是默写的重点。2.词语解释：对文中重点实词（如“环”、“池”、“兵革”、“委”、“去”、“域”、“固”、“威”、“道”、“至”、“畔”、“顺”等）和虚词（如“之”、“而”、“以”、“是”、“故”等）的意义和用法的考查。3.句子翻译：重点句子的翻译，要求准确、通顺，体现关键词的含义。4.内容理解与概括：理解中心论点、论证过程、主要内容及主旨思想。5.论证方法分析：辨识并分析文中所使用的举例论证、对比论证等方法及其作用。6.拓展探究：联系现实生活或历史事例，谈谈对“得道多助，失道寡助”的理解与感悟。（二）复习建议1.多读多背，培养语感：在理解的基础上背诵全文，感受孟子文章的气势和逻辑。2.落实字词，夯实基础：对重点字词的含义和用法要逐个落实，可通过制作卡片、造句等方式加强记忆。3.理清思路，把握结构：绘制全文结构思维导图，明确论点、论据、论证过程及结论之间的关系。4.联系