高中整本书阅读专项09 文学类文本阅读（五）（原卷版）

专项09文学类文本阅读（五）（一）阅读下面的文字，完成下面小题。软萩粑李骏①软萩这种植物，在我们南方常见，不属于贵族。但它的生命力强，好像大地只要有沙土泥地，稍微有点雨露滋润，就能静静生长。像红安老乡一样，既不夸张，也不张扬。它的颜色不算艳丽，但也一眼可以入目，就像一个美丽的少女，穿了一件淡青色的衣裳，也有着掩饰不住的美丽。②软萩的成长期似乎非常长。春天一过，它悄然生长，就像大别山中无数普通人的生命一样。它们安于现状，既不奢望外面的大富大贵，也不自贱于乡间小路的曲折。你看它，它不语；你不看它，它一样向往阳光。③置身于无限生长的各类杂草里，外地人看不到软萩的光华。就如你今天怎么去看湖北省红安县，它在中国博大的版围上也仅是一个普通的县。但偏偏就是这个曾经只有四十八万人的小县，诞生了两任国家主席和两百多个将军。无数人啊，他们执着于自己的天地，孜孜以求之。这里的人不惹事，也不怕事，但他们如果惹事，那一定是天大的大事。你过你自认为美好的日子罢了，无须非要来观照别人的生活。每个人的日子，都与自己的内心世界相关。所以，这里有人进、有人出，还有人，永远只是思念却不回来，如我。④记忆里，母亲总是带着我们，到田野里去采集软萩。我们蹲在地上，一点一点地采。母亲总是采其枝叶，留下其根。而我们却总是连根拔起。母亲说，留点根让它明年再长，不能贪多，不然明年就不茂盛。母亲的声音，在田野里温柔无比，那时候阳光高照，虽然我们一无所有，但有了她的声音，整个世界便在身边，已经觉得足够。采摘回来，自然要清洗。洗过之后，还要拿到一种叫“臼”的公用物上去舂。那臼利用的是杠杆原理，把粮食砸碎。⑤软萩鲜艳的身子，在臼里，慢慢变成水汁般的菜泥。可怜的灰姑娘，虽不起眼地艳丽一时，却最后将生命奉献成了人类的乳汁。一切的植物与食物，都是上苍的恩赐，所以大地才生生不息。⑥软萩舂得差不多了，母亲通常是拿糯米放在菜泥里。继续舂。最后，软萩服硬，与米一起抱团取暖，成为面团。⑦记得那时的春天，油菜花开得鲜艳，悠长的梅雨季节还未到来，空气清新。大地丰饶，人间却经常是一穷二白。软萩耙，便成为那个时代最受人们欢迎的食物。⑧和好了面，就是煎了，偶尔乡间也有蒸的。但蒸的没有煎的味道好。日子稍好一点，才用油煎。那时食用油的金贵，我儿子这一代人甚至包括我老婆这一代人体会不到，只有像我这样经历了乡间最匮乏食物的一代，才懂得有油吃的滋味。所以今天，我珍惜一切食物，虽不像西方人那样在餐前感谢上帝。画个十字。但也是非常虔诚的，绝不暴殄天物。⑨经过了舂、揉、煎，软获杷就要出锅了。这时香味四溢开来，淡蓝色的软获粑，已吸引了我们全部的视线。软获把不是公主，它甚至连灰姑娘都算不上，但一样得到了大家的欢喜。过去穷时喜欢吃。后来大家富起来了还是喜欢吃。许多在外的人，回到家乡，能吃上一口软获粑，那是相当满足的。⑩有一年，我忘了是谁给我带了几个，我儿子看着这颜色，不吃。我老婆也觉得怪怪的，不吃。我一个人吃得津津有味，吃一口还闭着眼睛，慢慢地品尝。在儿子与老婆眼里，我似乎是一个外星人。⑪的确，我与他们原来不识，后来也就成了亲人，这是命。就像软萩，与米虽是同类，原来也不相识。却成为最好的合作伙伴。再如原来的同学们，在各自的奋斗中也好多年都失去了联系。但今天，通过微信，世界成为一体，我们叽叽喳喳，热热闹闹，比过去更像一家人。吃软萩耙，在今天，已成为一种念想。⑫母亲于2003年离开了我们，老家便慢慢成为记忆。虽然老屋还在，但我们从此只是像过客一样偶尔光临。乡亲们还在，只是个个在时光中慢慢变老。姐姐后来嫁人，生了两个孩子。都在县城上学，直到都考上大学，他们也很少回乡下，软萩粑的故事，在他们眼里都是明日黄花。只有我，似乎还在固执地坚守着某些东西。⑬那是当年与今天，我们能吃上软萩粑的幸福。（选自《散文》2019第12期）1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．文章第一、二、四段中的“红安老乡”“大别山中”“田野”等词语，后文又用“乡间”等字眼，字里行间里流露出作者的故土情结，让文章透出了浓浓的乡土气息。B．第四段中“母亲总是采其枝叶，留下其根”和“我们却总是连根拔起”的对比，写出了母亲教会我尊重自然的生活理念，在史铁生的《我与地坛》中，母亲也带给了作者许多人生感悟和生命启示。C．文章通过“在儿子与老婆眼里，我似乎是一个外星人”这一情节，写出了作者和家人对软萩粑的不同态度，表达对人们忘记过去的不满。D．文章结尾通过对老屋还在、母亲去世、乡亲变老、姐姐嫁人、外甥上大学等内容的叙写，表达作者的物是人非之感，读来让人共鸣。2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章第一段使用比喻和拟人的手法，赋予软萩以人的形象和情感，表现了软萩的性格特点。B．文章第八段通过对“我珍惜一切食物，绝不暴殄天物”的描写，与“西方人在餐前感谢上帝，画个十字”形成对比，突出作者对食物的珍惜。C．本文围绕软萩来行文，先介绍软萩的特征，再写采软萩、加工软萩、吃软萩粑的过程，最后写由此而带给作者的感悟：软荻既是本文写作对象，又是本文的线索。D．文章运用了记叙、描写、抒情等表达方式，用词简洁鲜活，表达了作者对软荻粑独特的记忆和情感体验。3．结合文章前三段，请简要概括软荻的特点。4．文章中说：“只有我，似乎还在固执地坚守着某些东西。”作者还在固执地坚守着什么？请结合全文简要分析。（二）阅读下面作品，完成下面小题。江南童谣路明（1）阿枣不肯午睡。外婆坐在床边，一边给阿枣打扇子，一边轻声唱：一箩麦，两箩麦，三萝开花拍大麦。噼噼啪，噼噼啪。（2）阿枣动了一下。（3）外婆看看她，又唱：“猫咪猫咪，明朝初二，买条鳑鲏，挂在床里。鳑鲏跳一跳，猫咪笑一笑。”（4）阿枣翻了个身，问：“猫咪为什么要笑一笑？”（5）外婆说：“猫味看到鳑鲏鱼，知道自己有的吃了，心里开心，自然要笑。”外婆拍拍阿枣的屁股，你烦死了，快睡觉。（6）“我要听扇子歌。”（7）“扇子扇凉风，扇夏不扇冬。有人问我借，要过八月中……”（8）阿枣睡着了。（9）那是一九八六年的夏天，阿枣四岁。妈妈要回镇上。她对阿枣说：“阿枣，去外婆房间里玩一会儿。“阿枣玩够了，四处找妈妈，妈妈只剩下一个模糊的背影。阿枣追出门，摔倒在地上，哭着爬起来，又摔倒。外婆抱起阿枣，在她耳边唱：“阿枣宝，依要啥人抱？我要姆妈抱，姆妈纺花做袄袄。阿枣宝，做要啥人抱？我要阿爹抱，阿爹出门买糕糕。阿枣宝，呒人抱，还是自家走走好。“（10）阿枣在前面跑，外婆端着饭碗一路追。阿枣叹：“不吃不吃，我不爱吃蒸鸡蛋。”外婆说：“阿太（小祖宗），这也不吃，那也不吃，以后阿枣长不高。”阿枣说，“长不高就长不高。”（11）外婆又跑了几步，蹲下去说，“阿枣，等等外婆，外婆跑不动了。”（12）外婆养蚕，阿枣帮忙喂桑叶。初生的蚕宝宝只有火柴头那么大，黑乎乎的，在阿枣手上扭来扭去。蚕宝宝个头小，胃口一点都不小，嫩嫩的桑叶铺满什匾，不一会儿就被咬得千疮百孔。外婆说，新蚕很娇气，只吃芽尖的第二片叶子。以后，新蚕长大了，可以吃第三片，第四片……等吃到最后一片叶子，就可以吐丝了。（13）阿枣早上醒来时，外婆已经采完桑叶回家了。朵叶只能在早晨或黄昏时采，白天叶子晒干了，蚕宝宝吃不得。（14）蚕宝宝吃饱了就睡觉，头眠，二眠，三眠，每睡完一觉就胖一圈。三眠之后就是老蚕。老蚕肥嘟嘟的，吃起桑叶来，沙沙沙，像下雨一样。这是养蚕人最辛苦的时候。外婆每天夜里要起来好几次，添桑叶，清蚕沙。（15）快到端午了，老蚕不再进食，身体变得透明。外婆说：“阿枣你看，蚕宝宝肚子鼓鼓的，都是要吐的丝。”（16）卖茧子那天，外婆和舅舅天不亮就起床。舅舅着小船，去镇上的茧站。中午，外婆回来了，笑眯眯的。阿枣扑过去，在外婆的布口袋里乱掏。掏出一盒彩色蜡笔，一个好看的本子，还有一件花衣裳。（17）梅雨天到了，外婆在灶前烧饭，柴禾带着潮气，烟囱口冒不出青烟，只是一片白茫茫。阿枣坐在门里，望着廊下的泥地，水花溅起，远处的稻田被雨水冲刷得一片曲绿。仿佛连日脚都变慢了。（18）外婆病倒了。阿枣跑去外婆床边。外婆摸着阿枣的头说：“外婆死了，阿枣就看不到外婆了。”（19）阿枣睁大眼睛：“什么是死呀？”（20）外婆笑了：“人死了，就像蚕宝宝吐完了丝，躲在茧子里面。”（21）“蚕宝宝在茧子里面干吗呀？”（22）“蚕宝宝咬啊咬，等咬开了一个口，蚕宝宝飞走了。人也会飞走的。”（23）“外婆不要飞走。”（24）“乖囡。外婆会在天上看阿枣。”（25）阿枣每天早上跑去看外婆。外婆闭目休息，阿枣拉拉外婆的手：“外婆外婆，你死了没有呀？”（26）外婆摇摇头:“还没有呢。”满脸的相子堆出一个笑脸，“外婆舍不得阿枣呀”。（27）外婆一天天瘦下去。到后来，外婆说不出话，只是笑眯眯地看着阿枣。八月天，外婆身上盖着被子，像一条老蚕。（28）那天家里来了好多人，闹哄哄的，有人一进门就放声大哭。阿枣想找外婆，怎么都挤不进去，急得团团转。这时，阿枣被一双手抱了起来，回头一看，妈妈满脸的泪水。（29）阿枣，妈妈没有妈妈了。（30）外婆埋在村后的桑树林里。阿枣每天早上醒来，自己穿好衣服，梳好辫子，登登登跑到桑树林，看外婆有没有飞走。（31）阿枣绕着坟转了两圈，地上没有洞。外婆还在，阿枣放心了。（32）村里人说，阿枣这孩子懂事，重情义。外婆没白疼她。（33）一个礼拜过去了。两个礼拜过去了。阿枣天天来。（34）外婆，你怎么还没有飞走呀。我知道你舍不得我，我也……我也舍不得你呀。（35）阿枣的眼泪掉下来。（36）妈妈要带阿枣去镇上。阿枣跑去桑树林，外婆，我要走啦，这下你可以放心地飞啦。阿枣跪在外婆坟前，咚咚咚磕了三个头。你在天上能看见阿枣吗？阿枣戴两个蝴蝶结。（37）阿枣在家里睡午觉。她朝右侧卧，右手轻拍着自己的左胁，唱道：（38）扇子扇凉风，扇夏不扇冬。有人问我借，要过八月中。扇子扇凉风，时时在手中。谁要来借扇，请问主人公。扇子扇凉风，打马过桥东。要问我是谁，扇子老公公。（39）阿枣唱不下去了。外婆说，一共有十二把扇子。可惜每次唱到第三把扇子的时候，阿枣就睡着了。（40）外婆你看见了吗？阿枣很乖……阿枣好好吃饭，好好睡觉……阿枣好想你。（41）阿枣有了新发现。原来侧卧的时候，左眼流出的泪，会流到右眼里的。（选自路明《出小镇记》译林出版社2020年6月）5．请分析第⑨段画线句在全文中的作用。6．该小说是根植于中国乡土社会的创作，以下对《乡土中国》内容的援引与分析，错误的两项是（

）（

）A．在乡土中国，“家庭”是一个模糊的概念，可以因时因地伸缩。B．童谣中唱“摇摇摇，摇到外婆家”，“外婆家”充满着地域的意义。C．血缘是稳定的力量。在稳定的乡土中国社会中，血缘是地缘的投射。D．乡土社会的“熟悉”是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密感觉。E．乡土社会在地方性限制下成了生于斯、老于斯的社会。常态的生活是终老是乡。F．“童谣”是外婆和“我”之间使用的“特殊语言”，不属于亲密社群中的象征体系。7．小说中多次出现“蚕”意象，请结合原文分析其内涵。8．小说叙写了传统乡土中国家族中“外婆”与“阿枣”祖孙间浓浓的情感牵绊，中国人推崇孝道，《论语》中将孝道概括为“三年无改于父之道”、“父母在，不远游，游必有方”、“无违”、“生，事之以礼:死，葬之以礼，祭之以礼”等伦理要求，而西方的孩子成年后即与父母分离，等级性、伦理性和宗法性要求都比传统中国弱，请你运用《乡土中国》的概念，任选一个角度，对这一中西方社会现象的差异进行分析。（三）阅读下面的文字，完成下面小题。玻璃贾平凹约好在德巴街路南第十个电杆下会面，去了却没看到他。我决意再等一阵，踅进一家小茶馆里一边吃茶一边盯着电杆。旁边新盖了一家酒店，玻璃装嵌，还未完工，正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。吃过一壶茶后，我回到了家。妻子说王有福来电话了，反复解释他是病了，不能赴约，能否明日上午在德巴街后边的德比街再见，仍是路南第十个电杆下。第二天我赶到德比街，电杆下果然坐着一个老头，额头上包着一块纱布。我说你是王得贵的爹吗，他立即弯下腰，说：我叫王有福。我把得贵捎的钱交给他，让给娘好好治病。他看四周没人，就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里，说：“我请你去喝烧酒！”我谢绝了。他转身往街的西头走去，又回过头来给我鞠了个躬。我问他家离这儿远吗，他说不远，就在德巴街紧南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗，老头笑了一下，说：“我不走德巴街。”他不去德巴街，我却要去，昨日那家茶馆不错。走过那家酒店，玻璃墙上却贴出了一张布告——昨天因装修的玻璃上未作标志，致使一过路人误撞受伤。敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。我被酒店此举感动，很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢，突然萌生了一个念头：既然肯赔偿，那就是他们理屈，何不去法院上告，趁机索赔更大一笔钱呢？我为我的聪明得意，第二天便给王有福打电话，约他下午到红星饭店边吃边谈。红星饭店也是玻璃装修，我选择这家饭店，是要证实他是不是真的在酒店挂伤的。他见了我，肿胀的脸上泛了笑容，步履却小心翼翼，到了门口还用手摸，证实是门口了，一倾一倾地摇晃着小脑袋走进来。“我没请你，你倒请我了！”他说。“一顿饭算什么！”我给他倒了一杯酒，他赶忙说：“我不敢喝的，我有伤。”“大伯，你是在德巴街酒店撞伤的吗？”“你……那酒店怎么啦？”“这么说，你真的在那儿撞的！”“这……”老头瓷在那里，似乎要抵赖，但脸色立即赤红，压低了声音说：“是在那儿撞的。”一下子人蔫了许多，可怜得像个做错事的孩子。“这就好。”我说。“我不是故意的。”老头急起来。“我那日感冒，头晕晕的，接到你的电话出来，经过那里，明明看着没有什么，走过去，咚，便撞上了。”“你撞伤了，怎么就走了？”“哗啦一声，我才知道是撞上玻璃了。三个姑娘出来扶我，血流了一脸，把她们倒吓坏了，要给我包扎伤口，我爬起来跑了。我赔不起那玻璃呀！”“他们到处找你哩。”“是吗？我已经几天没敢去德巴街了，他们是在街口认人吗？”“他们贴了布告……”老头哭丧下脸来，在腰里掏钱，问我一块玻璃多少钱。我嘿嘿笑起来。“不是你给他们赔，是他们要给你赔！”“赔我？”“是赔你。”我说，“但你不要接受他们的赔偿，他们能赔多少钱？上法院告他们，索赔的就不是几百元几千元了！”老头愣在那里，一条线的眼里极力努出那黑珠来盯我，说：“你大伯是有私心，害怕赔偿才溜掉的，可我也经了一辈子世事，再也不受骗了！”“没骗你，你去看布告嘛！”“你不骗我，那酒店也骗我哩，我一去那不是投案自首了吗？”“大伯，你听我说……”老头从怀里掏出一卷软沓沓的钱来，放在桌上：“你要肯认我是大伯，那我求你把这些钱交给人家。不够的话，让得贵补齐。我不是有意的，真是看着什么也没有的，谁知道就有玻璃。你能答应我，这事不要再给外人说，你答应吗？”“答应。”老头眼泪花花的，给我又鞠了下躬，扭身离开了饭桌。我怎么叫他，他也不回头。他走到玻璃墙边，看着玻璃上有个门，伸手摸了摸，没有玻璃，走了出去。我坐在那里喝完了一壶酒，一口菜也没吃，从饭馆出来往德巴街去。趁无人理会，我揭下了那张布告：布告继续贴着，只能使他活得不安生。顺街往东走，照相馆的橱窗下又是一堆碎玻璃，经理在大声骂：谁撞的，眼睛瞎了吗？！我走出了狭窄的德巴街。（有删改）9．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说开头写旁边新盖了一家酒店，玻璃装嵌，还未完工，正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。这是为后文悬念丛生的情节作铺垫。B．小说中酒店在发生事件当时的反应以及事后贴出告示希望找到受伤者并赔偿的做法，是相当值得肯定的。这暗示了农业社会向商业社会转型的过程中礼制已过渡到了法制。C．小说《玻璃》通过多向的矛盾冲突在反映较为复杂的人物关系的同时，也集中表达出鲜明的叙事意图。现代性的转型的确给这个传统中国带来了许多崭新的文明和惊喜，但是对传统中国的破坏也是令人痛心，甚至是无法弥补的。D．小说虽然短小，但通过记叙、描写等表达方式，成功塑造了主人公王有福的形象，其他人物各自具有鲜明的个性特征。10．这篇小说的原题目是《注意玻璃》，选编后改为《玻璃》，为什么会更好？11．请结合乡土社会的“无讼”观点，谈谈王有福不愿打官司的原因是什么。（四）阅读下文，完成题目。一个农民走在田埂上芦苇泉①他终于直起腰。这是一片无边的稻田。他那样弯着腰，向左右扩展、向前移动的姿势，已经持续很久了。他长长地舒了口气。他朝远处看，远处是蒙河黑色的树林，那片树林子太大，太茂盛，就像一片黑夜。他的头发是湿的，大滴的汗顺着脸往下淌，一直淌进衣服的里面。他的左手臂抱着大把的青草和秤子。我们也许还不太了解他，不过是刚才的那条鱼，让他想起了一条大河。那条鱼打着他的左脚，快速地游走了，碰到稻子时弄出了“啪啪”的挣扎声。他没有去捉它，相反却站起了身。这条鱼显然是从河里和河水一起流进来的，只不过在刚进入这片稻田的时候，它比一条小蝌蚪也大不了多少。它几乎有两寸多长了，真是奇迹。好长时间，他的脑子里只有那片流水。他还听到了那种好听的流淌声。他还看见了一群鱼，像影子一样在水里一闪一闪的鱼。他想鱼的命运可真叫命运，如果不来到这片稻田，仍旧在河里，也许都见到海了。他重新弯下腰，向左向右向前移动…②他今年五十四岁。不远处的村庄里，有他的一所房子，十一棵树，一个妻子，一个儿子，一个女儿。他不喜欢城市，甚至可以说他敌视城市。他一共去过两次城里，两次都是去卖西瓜。他的西瓜那么好，可城里人却说这个不熟，那个不甜，左挑鼻子右挑眼，一大堆瓜一个也没卖上好价钱。每一个瓜都是他的好孩子，都是他一眼一眼地看着长大的，没有一个次的。后来，为了避免和城里人打交道，他就把瓜直接批给那些瓜贩子，不再去城里受煎熬。城市是另一个世界，他在城里行走，要多么别扭有多么别扭，怎么走也走不好，走的总是和别人不一样。在城里，他是多余的，那种反差，和城里人的反差，让他生出了一种被追逃的错觉。在城里，他是逃出来的。回到村庄，他沉思了很多天，自己就这么没有出息？但没有办法。他始终没有消除那种对城市的恐惧。他清楚地记得，城里人目光的冷漠，他们把钱扔到地上抱走西瓜时的蛮横劲。那时他浑身哆嗦，就像一棵草独自站在一片庄稼地里，那么孤独和耻辱。他做错了什么？他不知道。他只想逃走。③一会儿，他就在一条田埂上走着了。田埂上长满草，一只草叶子般的蚂蚱飞起来。他赤着脚，卷上去的裤腿湿了的部分，溅上了几星泥。他把草集中起来，然后坐在上面，掏出他的旱烟袋，抽烟。他黑红色的脸上，放着一种光芒，眼睛里像有一个世界。身体里藏着的力量在等待着什么。他给我们的印象是，没有一点苍老的感觉，就像二十岁的演员，扮演一位五十岁的农民，那种老也是掩饰着的老，是装出来的。他那么自然，一点也不孤独。一会儿看看自己的脚，一会儿看看稻田，远处的村庄就像不存在一样。其实，此刻他正在想着村庄，想着等到秋天把这片稻子弄回去的喜悦场面。想起了粮仓，想起了妻子的手，想起了孩子们的傻笑。他笑了，那种笑是从里面一点点地笑出来的，好像从昨天就开始在深处或远方笑了，今天才笑出来，他磕去烟锅里的灰烬，重新把烟袋别到腰上，那姿势像极了一位将军在别一枝手枪，也有那份威武、尊严！我看到了他的尊严，这种尊严似乎是天生的，谁见了谁都会敬畏的，然而，在城里，他的尊严呢？他把尊严留在了村庄，留在了庄稼地里。这种尊严原来是带不走的，是只属于村庄和土地的。④在我们不注意的时候，他又在那片稻田里，用