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2026届广东省深圳市龙文教育中考猜题语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列各句中,没有语病的一项是()A.青少年的健康成长是国家未来的希望,党和国家历来重视对青少年的教育、引导和保护,并为青少年的健康成长创造良好的条件和环境。B.大科学计划能否发起,除与加入该计划科学家的目标、兴趣相符外,还与经济社会发展需求、国家战略方向等息息相关。C.爆炸发生时,刚完成执勤任务的中国维和部队警卫分队下士李涛正在返回途中,飞窜的弹片击中了他的双腿,瞬间流血不止。D.很多人认为每天喝一杯酒可以强身健体,不过新西兰的一项研究发现,只要喝酒无论多少,都会增加罹患癌症的风险。2.下列文学和文化常识表述正确的一项是()A.《儒林外史》中描绘了四位市井“奇人”,他们分别是寺院里安身的季遐年,卖火药桶子的荆元,开小茶馆的盖宽,做裁缝的王太。B.杂记主要指山川景物、人事杂记和笔记文。山川、景物、人事杂记,指描写山川、景物和人事的文章,如范仲淹的《小石潭记》。笔记文,即以记事为主,篇幅短小、内容丰富的文章,如刘义庆的《世说新语》、纪昀的《阅微草堂笔记》。C.岑参是唐代山水田园诗人,代表作有《白雪歌送武判官归京》;苏轼是北宋文学家,是豪放词派的开创者;张养浩作品《山坡羊·潼关怀古》中“山坡羊”是曲牌名。D.“加冠”指古代男子二十岁,表示已经成人;“年少万兜鍪”中的“兜鍪”是指古代战时士兵所戴的头盔;“卿”是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也可以“卿”为爱称;“崩殂”用作皇帝死亡。3.阅读下列古诗文,完成小题春日朱熹①胜日寻芳泗水②滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。:①朱熹,南宋著名理学家、哲学家、诗人,儒学集大成者,世尊称为朱子。②泗水,水名,在今山东省泗水县,春秋时孔子曾在此弦歌讲学,教授弟子。此地在宋南渡时早被金人侵占。对这首诗解读有误的一项是()A.这首诗的首句,点明了天气是“胜日”,地点是“泗水滨”,事情是“寻芳”。后三句都是写“寻芳”所见所得。B.这是一首哲理诗,说明春天之所以很容易辨认,是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理。C.细究朱熹其人和当时的时代背景,可见诗中的“泗水”应暗指孔门,因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。D.这是一首哲理诗,诗人用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩,将圣人之道比作催发生机和美好景致的春风。4.下面加点字注音完全正确的一项是()A.丘壑hè谰nán越俎代庖bāo广袤无垠yínB.疟子yào菜畦qí断壁残垣yuán歇斯底里xiēC.阴霾mái纳罕hǎng怒不可遏jiè味同嚼蜡jiáoD.喑哑àn篡夺cuàn鳞次栉比jié如坐针毡zhān5.下列各组词语中加点字的注音完全正确的一项是()A.伫立(zhù)取缔(dì)晌午(xiǎng)转弯抹角(mò)B.应酬(yìng)锃亮(zèng)诘问(jié)缄默不语(jiān)C.慰藉(jiè)顷刻(qīng)涟漪(yī)风雪载途(zaì)D.倒坍(tān)荫庇(pì)招徕(lài)浑身解数(xiè)6.阅读下列材料,完成下面两题。材料一央视节目《中国汉字听写大会》成为观众津津乐道的话题,没有大牌明星,只有来自全国各地的中学生;没有声嘶力竭的歌唱,只有安安静静的书写。节目开播以来,全国刮起了一股汉字听写风潮,还催生了一批“听写族”。材料二2018年,央视推出了大型文化节目《经典咏流传》,节目一开播就得到了观众好评。此节目将古典诗词与流行音乐完美结合,带领观众在众多歌手的演绎中领略了诗词之美、音乐之美和文化之美。材料三中国首档中文诗词记忆闯关节目《中华好诗词》在河北卫视华丽亮相,接力《中国汉字听写大会》,为观众继续烹调这场越炒越火的中华文化盛宴。(1)从以上材料中你得出怎样的信息?(2)学校决定举办“走进传统文化”的大型活动,假如你是主持人,请写出你在活动开幕式上的致辞。(80字左右)7.默写。_______________,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)了却君王天下事,__________________。(辛弃疾《破阵子》)相见时难别亦难,_____________。(李商隐《无题》)欲把西湖比西子,______________。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)青山有幸埋忠骨,___________________。(杭州岳王庙对联)_________________,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)_________________,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子》)《出师表》中体现诸葛亮淡泊明志的句子是_____________,_______________。8.根据你对文学名著的阅读,回答小题。1.阅读名著可以收获生活的智慧。斗法车迟国(《西游记》)故事体现了“合作”精神,请简要叙述唐僧师徒四人通过合作获得成功的。2.保尔的一生,历经坎坷,但凭着钢铁般的意志,连死神对他也不可奈何。请用简洁的语言写出保尔战胜死神的一个情节。二、阅读9.阅读下面的唐诗,完成下列小题。野池王建野池水满连秋堤,菱花结实蒲①叶齐。川口②雨晴风复止,蜻蜓上下鱼东西。①蒲:多年生草本植物,生池沼中,高近两米。②川口:河口。1.诗歌以“野池”为描写对象,前两句描绘了池水______,植物______的景象。2.请用自己的语言描写“川口雨晴风复止,蜻蜓上下鱼东西”所描写的景象。3.这首诗表达了作者怎样的情感?10.阅读下文,回答问题。自表后主诸葛亮伏念①臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功。何期②病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道于先君,存仁心于寰宇,提拔隐逸④,以进贤良,屏⑤黜奸谗以厚风俗。臣初奉先帝,资仰于官,不自治生。成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。臣身在外,别无调度⑤,随时衣食,悉仰于官,不别治生以长尺寸。臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。(注释)①伏念:旧时致书于尊者多用之语。伏,敬词。念,想到。②期:期望,引申为料想。③隐逸:隐居不仕的贤人。④屏(bǐng)黜:除去。⑤别无调度:不再有另外的安排处置。1.解释下列加点词语在文中的意思。(1)臣初奉先帝(_____)(2)悉仰于宫(_____)2.把下面句子翻译成现代汉语。何期病在膏肓,命垂旦夕。3.用自己的语言概括,选文中诸葛亮的忠心是如何体现的?11.阅读下面的文章,完成小题。开机关机叶延滨⑴每天都有这个动作,电脑打开,看看邮件,上上网,写点东西,然后关机。开机关机,好像睁眼闭眼,一天过去了。这是信息时代我的基本生活姿态。我不微博也不微信,因为我知道,那样的结果会让我完全成为信息链条上的一个结点。手机二十四小时开着,但它控制不了我。⑵开机关机,能关机很重要,像读书,能打开,也能合上。放在书架上,不声不响地陪着你,不响铃,也不病毒,更不索要你关注转发,大概在今天,能这么绅士地与你相处的,也就是这些书了。⑶这是我的小世界,一间书房,6架书架上一群沉默的书,还有地上的桌上的书,围住一台每天开机关机的电脑。开机和关机,把这个小世界分成两个世界,开机的时候,这是一个工作室,关机的时候,这是一间书房。⑷这台电脑用了3年了,应该算在书房里坚持的时间最久的了,它的前辈,不到3年就退休了。我用电脑20年,用了3个台式机和7个笔记本,除了电脑太迅速地更新换代,还有我的喜新厌旧。⑸而书不一样,一辈子守望,守望成你的故事,是你生命的一部分。⑹母亲在我读小学的时候,从省城被“下放”到大凉山“锻炼”。一年后,她没有回来,留在了那里当一名语文老师。第二年,我转学去大凉山陪我的母亲。老掉牙的道奇改装的长途客车在高山峡谷中呜呜地轰着油门,跑了三天,在我骨头被抖散架之前,我到了母亲的身旁。山坡上的简易宿舍只有七八平米:一架床,一个书桌,一只竹籘椅,两只旧皮箱,书桌上有个两层板的小书架。书架上除了课本讲义,还有《安娜·卡列尼娜》《复活》《少年维特之烦恼》。书很旧,还是竖排版的。母亲是这所学校里极个别的、自费订阅报纸杂志的老师,订了一份《人民日报》,还订了一份《人民文学》。报纸送到家都是一周前的旧报了。杂志上常出现的名字现在还记得的是刘白羽、杨朔、茹志鹃……在那个小屋里,我开始了一生中最初的阅读经历,把从这所学校图书馆能借到的所有书几乎读了一遍。从《林海雪原》《春青之歌》到儒勒·凡尔纳的系列冒险小说,从福尔摩斯到列夫·托尔斯泰……在那个饥饿年月的大凉山,我却凭借书之舟,在另一世界中成长起来。那是我一生中读书最多的时光,如果没有书,那间小屋就是真正的囚室,而一本又一本在这小屋里陪着我的书,让我在另一个世界里穿越。常常是饥饿驱赶我,让我从书上抬起头来,抬头就看见窗外山坡上的阳光,从青林的枝叶间泻下来。神秘而宁静的美,又催我埋头读书,带着阳光一样的心境,重新走进书页打开的世界。⑺那是个非常年代,边地的蛮荒,四处漫延的饥饿,还有跌落于社会底层的无助,笼罩着母亲和我同住的这间小屋。如果没有书,这小屋无疑是间囚室,囚禁着母亲的不幸和我的童年。然而,母亲带着她的《安娜·卡列尼娜》,在这里骄傲地过着一个乡村教师的生活。我抱着一本本芜杂而没有选择的书,喂养着饥饿的精神和身体。⑻想到那间小屋和我的读书状态,真如那个成语:如饥似渴。少年不知愁滋味,世事艰难,身处逆境,捧上一本书,就全然沉浸于其中。能有其他的东西,代替书为我解忧与我为伴吗?没有!这个经历让我一辈子无论在哪里,都有一个底色:读书人。⑼读书人读书与学历无关,从小学到大学,规定的教材虽然可以烂熟于心,但那样的书读得再多也与“读书人”之读书不同。一种是禽鸟的野觅食,或是鹰,或是雀,食肉或食谷,都是天性;另一种是鸡或鸭,流水线配餐或填塞,与快乐无缘。⑽也许这是一种命运,是没有其他选择的时候,唯一可以做出的选择。所以,我以为,在今天以读书抑或不读书,去评价和观察一个人,不合时宜。⑾开机,这个世界多精彩,有那么多机会和秀场,也有那么多牢骚和错愕!关机,这个世界多安静,一屋子的书守着我,宽厚而沉默地守着我的心事。他们能听懂我的心事,因此才不离不弃。⑿开机关机,这就是我的生活,一边是电脑和它的那个自信心十足的信息时代,一边是书和它们的那个书生气十足的精神世界……1.读⑴—⑸段,作者说“而书不一样,一辈子守望,守望成你的故事,是你生命的一部分”,简要分析作者说“书不一样”的理由,请分条表述。2.读⑹—⑻段,简要概括大凉山那个小屋里的“最初的阅读经历”对“我”人生的重要意义。3.读(9)(10)段,回答下面的问题。①说说第(9)段中,作者为什么将“读书人”打上引号?②如何理解第(10)段中“在今天以读书抑或不读书,去评价和观察一个人,不合时宜”这句话的语意?4.“开机关机,这就是我的生活”,结合全文说说作者在信息时代的生活智慧。12.阅读《留一份淳朴在心头》,回答小题。留一份淳朴在心头①人生幸福,莫过于内心淳朴。②淳朴是心灵深谷的幽兰,是生命世界的暖春,是人生慈悲的情怀。淳,就是真实、自然、纯洁、善良;朴,就是淡雅、质朴、素简、平和。淳朴,就是清清的心灵,淡淡的喜乐,怀抱着对生活的热爱,任凭俗尘纷扰,我自清风朗月,以生命本来的样子呈现于世,安之若素,不浮不躁,多美好的意境啊。③人活得淳朴,才可亲可爱。④淳朴的人,不贪恋虚荣,不刻意躲避名利,即使有缺憾,也能守住心中的那份从容与宁静;淳朴的人,晓得给困惑的心灵松绑,舍得放弃旅途中沉重的包衹,能够把琐碎的生活变得轻松活泼;淳朴的人,内心澄澈透明,无论世界多浮躁、多喧嚣、多诱惑,都能看见生命的本真,懂生活,享人生,从而不会忘记自己为什么而出发,为什么而抵达.⑤人生因淳朴而明媚,岁月因淳朴而静美。一个内心真正淳朴的人,即使在荒野上,也能看到野花盛开的绚烂与精美;即使在严寒中,也能感到一束阳光带来的温暖与热烈;即使在困苦里,也能让心灵滋长幸福的快意与安适;即使在繁忙时,也能让生命颐养诗意的舒缓与从容。⑥然而,这个功利的世界,放眼望去,身边许多心浮气躁的人把持不住自己,不停地在追逐,在挣扎,在纠结,在迷乱,惶惶不可终日,内心无法安宁,淳朴离他们已经很远了,且愈来愈远,消失在喧闹飞舞的红尘中。⑦淳朴去哪儿了?其实,淳朴哪儿也没去,一直都在,莫名失踪的是我们自己,过去的自己与现在的自己成了陌路。⑧心之幸福,滋生在生命的原乡,生命原乡的幸福有很多,但内心的淳朴是最重要的。生命缺少了淳朴,就缺少了美好,缺少了欢欣,世界就会成为荒漠。身处俗尘,没有什么,万万不能没有淳朴;远离什么,万万不能远离淳朴;丢失什么,万万不能丢失淳朴。⑨一朵花,悄然绽放最美丽;一个人,心栖淳朴最完美。清水出芙蓉,天然去雕饰。当叶片落尽,生命的脉络才能历历可见。在衣锦繁华、灯红酒绿的都市中,守护好自己的淳朴,用淳朴之心来凝神生活,来滋养自己,来感知世界,世界才会找到你,世界也才会属于你。1.请用一句话概括作者在文章中表达的观点。2.文章⑤⑥两段主要运用了什么论证方法?请举例说明。3.根据自己的知识积累,请给文章第④段中的画线句补充一个简洁明了的事例。4.文章第⑨段有什么作用?13.阅读《反省——人生之良药》,完成下列小题。反省——人生之良药①法国牧师纳德·兰塞姆去世后,墓碑上刻着他的手迹:“假如时光可以倒流,世界有一半的人可以成为伟人。”一位智者在解读兰塞姆手迹时说:“如果每个人都能把反省提前几十年,便有50%的人可能让自己成为一名了不起的人。”他们的话,道出了反省之于人生的意义。②反省是修身慎行的根本。范仲淹每晚睡觉前,都要回顾一下当天所做的事,看是不是对得起当天所得的俸禄,如果对得起,就能安稳熟睡;反之,就整夜都睡不好,第二天一定要补足欠缺的部分,才能安心。正因为坚持省己察身,他以“先忧后乐”的思想和崇高的人格,为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆。③东汉官员第五伦,一生刚正无私。当有人问他是否也有私心时,他回答:“曾有人送我一匹稀有的良马,我虽没有接受,但每到举荐官员的时候,却总是想起他。当然,最后并没有提拔任用他。还有,我哥哥的孩子病了,我一夜就去看了十次,但是,回到家就沉沉大睡了。等到我自己的儿子病了,由于公务繁杂,一次都没有去看,心里却忐忑不安,彻夜不眠。你看,怎么能说我没有私心呢?”第五伦反省之深刻,简直达到苛刻甚至不近人情的程度,终以“三公之尊”光耀史册。时刻反省自己,及时清除思想灰尘,祛除行为之垢,对于提高个人修为的作用何等重要!④史料记载,夏启在率军征伐有扈氏反叛时大败而回。他没有怨天尤人,而是进行了深刻的反省:自己所属的国家兵多地广,却强不敌弱,一定是治国理政举措失当所致。因此,他励精图治,兴利除弊,礼贤下士,体恤百姓。此后,国渐富,兵日强,政通人和,众志成城。有扈氏闻知,打消进犯之念,自缚其身,俯首请降。可见,反省是对挫折和失败的思考和总结,经常反省,会使被同一块石头绊倒两次的现象更少的发生。⑤唐太宗也是善于反省的典范。他读书,读到夏桀荒淫残暴囚禁谏言的忠臣、读到汉景帝听信小人谗言酿成吴楚七国之乱时,心中非常感慨。他鼓励大臣直言不讳,凡是对国家和百姓有利的进谏,他都会采纳。他经常以隋亡为鉴,检点自己的言行。每逢重大决定,总要与大臣们对着前朝的历史教训,共同商议制定决策。他之所以能取得“贞观之治”的成就,离不开其以史为鉴的坚持。⑥因此,无论是反观自身还是反思他人,总结经验教训无疑是反省的重要意义所在。反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事,获取更加广博而深刻的经验。⑦。项羽直到生命的最后一刻还在大喊:“天亡我,非战之罪也!”正是不知反省,执迷不悟,才导致他一步步走上绝路。晚清统治者,沉醉于“天朝上国”的美梦中,不知反省自己。殊不知世界风云变幻,他国已是坚船利炮,而清朝竟还处在冷兵器时代,这就难怪上演割地赔款的历史悲剧了。日本否认侵华战争,蓄意篡改历史,否定南京大屠杀,煽动军国主义复苏。这是对他国更是对自己的极端不负责任,不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾弃。瓦茨曾说:“反躬自省是通向美德和上帝的途径。”不知反省,最终难逃重蹈覆辙之恶果。⑧“真诚的反省自然发生真诚的愧耻,真诚的愧耻自然引起向上的努力。”反省归根到底是一种从认识到实践的过程。荀子靠它“日参省乎己”,达到“知明而行无过”的境界;孔子靠它进入“七十而从心所欲不逾矩”的自由王国。修炼金刚不坏之身,反省不啻为一剂良药。1.请你用一句话概括反省对人的益处:。(限15字以内)2.在第⑦段的横线处填写句子,最恰当的一项是()A.即使反省于人于事大有裨益,也有反其道而行之的例子。B.反省,于人于事大有裨益,但是反其道而行之者依然有之。C.既然反省于人于事大有裨益,为什么还有人反其道而行之呢?3.下面是《论语》中的语录,哪一则可以作为第⑤段的论据,请简要说明理由。A.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”B.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”C.子曰:“已矣乎,吾未见能见其过而内自讼者也。”D.子曰:“吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”三、语言表述14.为下面这则新闻拟写一个标题。(字数不超过空格限制)银川市将于11月14日至22日对全市各县区进行食品安全目标责任年度考核,为全市创建国家食品安全示范城市夯实基础。按照国家食品药品监督管理总局要求,银川市被列为全国第三批试点城市,同时自治区给予银川市350万元创建费。依据国务院食品安全办以及银川市政府关于国家食品安全示范城市创建工作相关规定,银川市食品安全委员会对成员单位创建工作提出具体要求:各县(市)区要成立食品安全委员会,要层层签订责任书,同时安排2016年、2017年度食品安全重点工作,各县(市)区政府要将食品安全工作纳入“十三五”规划,建立健全食品药品安全监管机构并在乡镇(街道)设立食品药品监管派出机构,要建立健全食品安全、建立视频安全检验检测体系,严格食品市场准出入监管制度等;同时要严格落实各食品加工企业主体责任落实建立食品安全追溯机制等。四、写作15.题目:成长的滋味要求:(1)写一篇600字左右的文章。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭。
参考答案一、积累与运用1、D【解析】
A项,宾语缺失。应为“历来重视……的工作”。B项,两面对一面,去掉“能否”。C项,偷换主语,应为“他的双腿被飞窜的弹片击中,瞬间血流不止。”故选D。2、D【解析】
A.卖火药桶子的王太,做裁缝的荆元;B.《小石潭记》是柳宗元写的,不是范仲淹;C.岑参是唐代边塞诗人,不是山水田园诗人;故选D。3、B【解析】
试题分析:这是一首哲理诗,诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将“圣人之道”比作“催发生机、点染万物的春风”,寓理趣于形象之中。所以,B项中的“说明春天之所以很容易辨认,是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理”来解释是哲理诗的原因是错误的。故答案为B。4、B【解析】
A.谰lán,越俎代庖páo。C.纳罕hǎn,怒不可遏è。D.喑哑yīn,鳞次栉比zhì。5、B【解析】
试题分析:A.“晌午”应读作“shǎngwǔ”;B.正确;C.“顷刻”应读作“qǐngkè”、“风雪载途”应读作“fēngxuězàitú”;D.“荫庇”应读作“yìnbì”、“招徕”应读作“zhāolái”。故选B。6、(1)传统文化类节目走上荧屏,深受观众喜爱。(围绕“传统文化受到观众喜爱”阐述,语言简洁流畅即可。)(2)符合要求即可。【解析】
这是一道语文综合实践活动题。第(1)题考查学生对材料信息的概括。细读可知,这三则材料分别介绍了三档文化节目受到观众欢迎的事实,它们都属于把中国的传统文化搬上宽屏,赋予了它们新的内容和包装,深受观众的喜爱。据此表述即可。第(2)题考查学生的语言表达能力。活动开幕式上的致辞要紧扣活动主题“走进传统文化”来拟写,要说明传统文化对学生的影响和现实意义,并鼓励大家积极参加活动,感受传统文化的魅力,做传承文化的使者。据此分析拟写即可。7、(1)海日生残夜(2)赢得生前身后名(3)东风无力百花残(4)淡妆浓抹总相宜(5)白铁无辜铸佞臣(6)沉舟侧畔千帆过(7)富贵不能淫(8)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯【解析】
传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“生”“赢”“妆”“辜”“畔”“淫”“侯”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、1.在车迟国唐僧师徒与虎力、鹿力、羊力大仙斗法的过程中,唐僧作为领导者,在前面应酬求雨、坐禅、猜物;悟空则发挥变化多端、神通广大的特长联络神仙、干扰对方、改变藏物等八戒、沙僧敲边鼓。师徒四人分工协作,最终取得胜利,倒换关文。2.①在与波兰白军的战斗中,一颗子弹打中了保尔的大腿,后来他又得了伤寒,但这些都不能阻止他继续战斗。②一次战斗中,一颗炸弹在保尔身边炸响,他头部受了重任,伤愈后参加肃反工作。③因身体尚未完全恢复,繁重紧张,头痛病经常发作,最终晕倒,但他又很快投入铁路工厂的工作。④修筑铁路时,因环境恶劣、条件艰苦,保尔得了伤寒,经过抢救,战胜死神,随即又离开家乡,进城工作。【解析】1.试题分析:文学名著阅读的考查。要在阅读的基础上,对名著的文学常识、主要内容、人物形象及历史意义等内容进行梳理和记忆。“斗法车迟国”的故事:唐僧师徒走到车迟国,车迟国王信奉三个妖怪变的道士,兴道灭僧。唐僧师徒为关文,与三妖斗法。第一场虎力大仙与唐僧师徒比求雨,孙悟空上天见雨神胜了第一场;第二场虎力大仙与唐僧比云梯显圣,被孙悟空变七寸长的蜈蚣咬下云梯;第三场鹿力大仙与唐僧师徒隔板猜枚,孙悟空进柜或变或吃,三次皆胜;第四场比砍头,孙悟空用猴毛变狗把虎力大仙头叼走,虎力大仙死;第五场比剖腹挖心,孙悟空用猴毛变鹰把鹿力大仙五脏心肝抓走,鹿力大仙死;第六场比下油锅,孙悟空抓走羊力大仙的冷龙,羊力大仙骨脱皮焦肉烂死。本题主要从唐僧师徒合作的角度来概括“斗法车迟国”的故事即可。2.试题解析:此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。保尔战胜死神的情节主要表现在:第一次是保尔在与波兰白军的战斗中,腿受了伤并得了伤寒;第二次是保尔在骑兵部队的战斗中,一颗炸弹在保尔身边炸响,头部受了重伤;第三次是保尔被繁重紧张的肃反工作击倒,不得不离开岗位,回家养病;第四次是保快尔在铁路修完时,得了伤寒和肺炎。从中选择一个故事情节作答即可。二、阅读9、1.满(满溢)丰茂(茂盛、果实丰硕)2.河口雨过天晴风又停止了,蜻蜓和鱼儿自由自在地生活着。3.对自由、闲适生活的向往之情。(意思接近即可)【解析】1.“野池水满连秋堤,菱花结实蒲叶乔”的意思是:野外的池塘水满得已经连到秋天的河堤,菱花结了果实,草木很茂盛。前一句写出了池水“满”的特点;因为有丰富的池水的滋养,菱花结了果实,蒲叶长得非常茂盛。2.此题考查学生描绘诗中展现的图景画面的能力。学生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想象加以再创造,语言力求优美。此题不能直译诗句,要有适当的想象,语言要优美。此题作答时要抓住“雨”“风”“蜻蜓”“鱼”等几个意象,突出“蜻蜓”“鱼儿”的自由和活泼。3.本题考查学生对作者感情的理解与掌握,要注意联系诗歌的写作背景和作者的个人遭遇。“蜻蜓上下鱼东西”的意思是:蜻蜓和鱼儿自由自在地生活着。蜻蜓和鱼儿是自由自在的,悠闲自如的,作者对此进行歌颂,从中我们可以看出作者对这种自由、无拘无束生活的向往。10、1.(1)侍奉(2)依赖;依靠2.哪里料到病情严重,生命危在且夕。3.生命垂危之际仍不忘叮嘱后主爱民重贤,用心良苦;对于自己微薄的田产交代清楚,以示清白和忠诚。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“奉”是“侍奉”;“仰”是古今异义词,“依赖,依靠”的意思。2.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“何期(哪里料到)、膏肓(药力难以到达的地方)、垂(临近)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查对文章内容的理解。《自表后主》是诸葛亮病危时写给后主刘禅的奏章。根据当时形势,北伐不顺,刘禅稚嫩,方方面面都不及孙权之辈,诸葛亮病危,对身后事不放心,所以劝勉后主清心寡欲,约己爱民,进贤黜奸。富贵。又用“不使内有余帛,外有赢财”这一句话把诸葛先生的家产,即内无多余的衣物,外没有多余的钱。用事实表白自己忠于朝廷,不贪求,以示清白和忠诚。据此理解概括作答。【点睛】参考译文:在下感到自己禀赋不灵巧,加上遇到动乱的艰难时代,北上出兵五次攻魏,都没有获得成功。怎会料到我却生病无救,生命等在旦夕间结束。在下希望陛下能使心境纯洁,克制享乐的欲望,约束自己,关爱百姓,对先主力尽孝道,对天下的老百姓施行仁爱之心,选拔任用隐居不仕的贤人,来增加朝廷内的贤良人才,罢免邪恶不正的坏人,以使得风俗敦厚。我当初侍奉先帝时,日用全靠官府供给,自己不再经商务农。在成都有桑树八百棵,薄田十五顷,靠这些子孙们的衣食,自给是有富裕的。至于我在外边,不再有另外的调度,平时的吃穿用度,全部靠官府供给,不再去搞别的生计,来增加微小的收入。我死的时候,不能让家里有多余的钱,不能让外边有剩余的财物,这会辜负陛下的。11、1.(1)书在我需要时打开(能打开也能合上),不会打扰我的生活。(2)书与工作无关,更像是陪伴我的朋友,给我以精神食粮。(3)电脑只是工作的工具等,可以随时更新,而书是一辈子的守望。2.(1)帮助我内心和精神层面得以成长(让我的精神世界获得自由和成长);(2)让我充满希望,忘却世事的艰难(忘却物质条件的艰苦);(3)让我一辈子都有读书人的底色。3.(1)作者此处的读书人专指将读书作为天性,从中获得快乐的人;(2)现代社会,学习和读书已经成为大多数人的必然经历,用读书或不读书去评价和观察一个人是不符合时代特点的,应该观察他是否能享受到读书的快乐。)4.开机时,作者利用电脑和它所连接的信息世界充实工作;关机后又能在读书所营造的精神世界里保持内心的宁静和自由。作者在两者之间自由的切换,完全掌控自己的精神世界不受外界干扰,保持精神的独立和清醒,实属难能可贵。【解析】
1.此题考查的是从文中搜集信息的能力。通读文章可以看出书的不同之处:“放在书架上,不声不响地陪着你,不响铃,也不病毒,更不索要你关注转发”——不打扰“我”的工作;“一本本芜杂而没有选择的书,喂养着饥饿的精神和身体”,——能给人精神的滋养;“我用电脑20年,用了3个台式机和7个笔记本,除了电脑太迅速地更新换代,还有我的喜新厌旧”而书是“一屋子的书守着我,宽厚而沉默地守着我的心事”——始终的守望。据此作答。2.此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章⑥-⑧段写了在大凉山的生活,当然这种生活多亏了书的存在,“一本又一本在这小屋里陪着我的书,让我在另一个世界里穿越”,书让我获得了精神的满足;“如果没有书,这小屋无疑是间囚室,囚禁着母亲的不幸和我的童年”书让我克服着艰苦的生活;“这个经历让我一辈子无论在哪里,都有一个底色:读书人。”。据此概括作答。3.此题考查的是关键词句的作用。(1)“但那样的书读得再多也与“读书人”之读书不同”句中的“读书人”是区别于“从小学到大学,规定的教材可以烂熟于心”的人,而是真正以读书为乐的人。(2)“在今天以读书抑或不读书,去评价和观察一个人,不合时宜”,这里作者之所以说这种标准不合时宜,是因为在今天人们都在读书,只是读书的目的不同,所以要区分的话,要看是否喜欢读书,是否以读书为乐。据此理解作答。4.此题考查的是对文章结尾的理解。“开机关机”概括了作者的生活状况,“开机”是作者所享受的是“电脑和它的那个自信心十足的信息时代”,关机后带给作者享受的是书,是一个安静的世界,“一屋子的书守着我,宽厚而沉默地守着我的心事。他们能听懂我的心事,”。作者能充分享受这两种生活,完全掌控自己的精神世界。据此作答。12、1.要守好自己内心的淳朴。2.对比论证。第⑤段从正面论述内心真正淳朴的人的表现,第⑥段则从反面列举身边许多人在功利与浮躁面前丢失淳朴的事例,二者形成对比,阐明了守住内心淳朴的重要性。3.示例:东晋诗人陶渊明厌恶官场黑暗,拒绝别人的物质诱惑,归隐田园,以一颗淳朴的心,月下带锄归,采菊见南山,写下了一首首精美的诗歌。4.第⑨段以花为喻,收束全文,形象生动地告诉我们人的完美在于心灵的淳朴,强调了中心论点,并发出了“守护好自己的淳朴”的号召。【解析】1.本题考查学生对中心论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。文章开头引出话题,在一系列的论述之后,最后一段归纳出论点:要守好自己内心的淳朴。2.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。首先要对论证方法判断准确,然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式:(1)举例论证:以……(事实)作论据,具体有力地论证了……论点(或分论点),增强了说服力。(2)比喻论证:作者将……比作……,生动形象地证明了本文(段)……的论点,便于读者理解。(3)对比论证:作者把……与……对比,突出地论证了……的观点,给人以深刻的印象。(4)道理论证:引用……的名言、谚语,充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性,更具说服力。第⑤段和第⑥段从正反两面列举事例,运用对比论证,突出地论证了守住内心淳朴的重要性。3.此题考查考生补充论据的能力。答题时,要做到两个明确:一要明确要论证的观点是什么;二要明确要补的论据的类型。如果是事实论据,表述格式一般为:人物+事件。如果是道理论据,则要力求准确,最好能有出处。第④段论述的是“淳朴之人的特点”,根据列举的特点举出人物事例做论据即可。4.本题考查学生分析议论文段落作用的能力,需要结合语段的位置进行分析。结尾的段落往往起到以下作用:深化论点;发出号召;提出希望;补充论证了……使论证更加严密;总结全文;总结中心论点;发人深思等。最后一段以花为喻,收束全文,形象地告诉我们人的完美在于心灵的淳朴,强调了中心论点,并发出了“守护好自己的淳朴”的号召。据此分析作答即可。13、1.反省可以修身慎行,总结经验教训。2.B3.示例:选择B,这句话讲的是:看到贤明的人就要努力向他看齐,看到不贤的人就要反省自己。第⑤段写的是唐太宗李世民以别人的错误和失败来检点自己,可见第⑤段是从反观他人的角度论证反省意义的,所以选择B。【解析】1.根据“反省是修身慎行的根本”“总结经验教训无疑是反省的重要意义所在”来提取词语组合,符合规定字数即可。2.此段采用了总分总的结构,根据结论句“不知反省,最终难逃重蹈覆辙之恶果。”“但是反其道而行之者依然有之。”引出下文项羽、晚清统治者、日本不知反省的事例。故选B。3.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。A只是写人要会反省自己。C意思是“算了吧!我从未见过看到自己有错误便自我责备的人。”要学会自我批评。D意思是“我整天给颜回讲学,他从来不提反对意见和疑问,像个蠢人。等他退下之后,我考察他私下的言论,发现他对我所讲授的内容有所发挥,可见颜回其实并不蠢。”孔子认为不思考问题,不提不同意见的人,是蠢人。B“见贤思齐焉,见不贤而内自省
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