江苏省历史学业水平测试复习讲解必修3第二十三讲西方人文精神的起源及其发展

第二十三讲西方人文精神的起源及其发展1.了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述(1)智者学派的出现标志着西方人文主义思想的起源。代表：；基本思想：“人是万物的尺度”，体现了希腊文化的本质。(2)苏格拉底(不属于智者学派)：①倡导“是万物的尺度”。②提出“美德即知识”的思想。③提出是人的内在灵魂，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。④苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使真正成为一门研究“人”的学问。2.理解文艺复兴时期的人文主义(1)内容：反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。(2)核心：“人文主义”主张以为中心而不是以神为中心，要求肯定人的。(3)实质：反映欧洲要求的思想解放运动。(4)意义：解放思想，推动，推动文化、科学的发展。3.了解马丁·路德宗教改革的主要思想马丁·路德的“九十五条论纲”，揭开德意志宗教改革的序幕。(1)认为只要有的信仰，灵魂便可以获得拯救，无须购买赎罪券。(2)主张简化宗教仪式，认为僧侣也可以婚配和还俗。(3)认为《圣经》权威高于教皇和教会，每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。(4)否定教会高于国家，认为教会应该从属于。(君主拥有上帝授予的权力，可以处罚教士甚至教皇)4.理解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点思想家思想主张伏尔泰抨击天主教会，反对君主专制，倡导，提倡“天赋人权”，相信法律应以为出发点，法律面前人人平等孟德斯鸠反对君主专制，提出“”学说(成为资产阶级政治制度的基本原则)，法律应当是的体现卢梭倡导“社会契约论”和“”，论述了人类不平等的根源是康德启蒙运动的核心：。人应该自己独立思考，理性判断。强调人的重要性。主权属于，相信自由平等是天赋人权。坚持人要自律，自由和平等只能在法律范围之内；法律应保护个人的权利，反对暴力革命5.理解启蒙运动时期的人文主义及影响内涵：启蒙运动主张，反对，构建资产阶级的理性王国影响：(1)是一次空前的运动，进一步解放了人们的思想，冲击了欧洲的封建专制统治。(2)影响了。(3)鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取的斗争。(4)启蒙思想成为人类追求解放的精神武器，推动了人类历史发展的进程。1.智者学派与苏格拉底的关系智者学派主张“人是万物的尺度”，导致极端个人主义的泛滥；苏格拉底倡导“美德即知识”，弥补了其缺陷和不足，是对智者学派思想的继承和发展，而不是否定。2.启蒙运动对文艺复兴人文主义思想有哪些发展(1)从批判对象上看，由天主教会的神学世界观扩展为整个“黑暗的中世纪”。(2)从涉及的领域看，由文学、艺术领域扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等领域的各个方面。(3)从批判形式上看，摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断。(4)从思想特点上看，不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，高举民主、科学的大旗，为了解放全人类宣传理性真理。【例1】(2017届扬州中学模拟)宗教改革把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来，将神性与人性融为一体，图一到图二的变化所体现的最大社会意义在于()A.人文精神得到广泛传播B.否定了教会权威C.人们开始摆脱宗教信仰，趋向科学D.引发了启蒙运动笔记：【例2】(2017届扬州中学模拟)英国学者韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革的本质是()A.反教皇的宗教斗争B.反世俗君主的民主革命C.反宗教的民族革命D.反封建的政治斗争笔记：【例3】(2017届徐州中学模拟)西方现代哲学的开创者尼采曾在《快乐的科学》中借疯子之口喊出了“上帝死了”，疯子接着承认，是“我们”杀死了他。这里的“我们”是()A.文艺复兴文学家B.宗教改革家C.启蒙运动思想家D.社会主义者笔记：【例4】(2017届泰州中学模拟)苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”据此理解，苏格拉底()A.批判雅典民主制的弊端B.赞同知识为少数人掌握C.认为知识与美德都重要D.强调判断标准就是知识笔记：【例5】(2018届扬州中学模拟)美学家蒋勋在评价西方某一时期文化运动时写道：“仿佛经过漫长的中世纪，沉睡的人文精神重新觉醒了；好像经过漫长、寒冷、幽暗的冬天，春天再度来临；好像度过沉滞悠长的停顿死亡，生命再次诞生，喜悦光明重临人间。”下列属于这一时期文化运动代表人物的是()A.苏格拉底B.莎士比亚C.巴尔扎克D.罗曼·罗兰笔记：选择题(在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)1.(2017年江苏省学业水平测试)布克哈特说：“精神枷锁打破后，意大利人通过航海事业和科学研究发现了新世界，而通过对自然美的欣赏和自我感情的欣赏发现了自己。”对材料中“发现了自己”的理解，正确的是()A.人性的复苏B.理性的胜利C.教权的退场D.君权的消亡2.(2016年江苏省学业水平测试)罗马教会授意马丁·路德宣布放弃一己之见，然而路德说出了历史上著名的抗辩辞：“我不能在教皇或教会之下委曲我的信仰……我只信奉《圣经》……我不能，亦不会放弃。”这里，路德坚持的“一己之见”是指()A.废除罗马教会B.信仰即可得救C.王权高于教权D.简化宗教仪式3.(2015年江苏省学业水平测试)伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学方面，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。据此可见，启蒙运动时期的“人文主义”()A.划清与自然科学的界限B.汲取了理性思考的精神C.偏离了文艺复兴的轨道D.开启近代思想解放序幕4.(2014年江苏省学业水平测试)某位思想家认为，使人得到“救赎”的，不是教会所称的诸如祈祷、施舍、圣餐、圣洁生活等“善行”，而是内心的信仰，这是上帝直接授予每个灵魂的一种内在精神皈依。这位思想家是()A.苏格拉底B.但丁C.马丁·路德D.伏尔泰5.(2013年江苏省学业水平测试)一位思想家说：“启蒙是人们摆脱自我受制状态的出发点。自我受制是一种不受他人指点就无法进行理智思考的无能状态……请鼓起勇气来！去利用自己的理智！”该思想家是()A.苏格拉底B.彼特拉克C.马丁·路德D.康德一、选择题(在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)1.(2017届徐州市模拟)有学者说：“若就经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但就思想文化角度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是()A.确立君主立宪制、启蒙运动B.工业革命、启蒙运动C.确立君主立宪制、文艺复兴D.工业革命、文艺复兴2.(2017届徐州市模拟)古希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是()A.“我心即宇宙，宇宙即我心”B.“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”C.“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”D.“自修则人不得以非理相加”3.(2017届苏州市模拟)古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行/住在难攀登的高山/……求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列人物思想观点与该句最为契合的是()A.普罗泰格拉B.卢梭C.苏格拉底D.马丁·路德4.(2017届宿迁市模拟)阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是()A.宗教改革的核心思想是“因信称义”B.宗教改革首先在北欧地区发生C.宗教改革与人文主义在思想上完全一致D.宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨5.(2018届徐州市模拟)“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。”“他”指的是()A.普罗塔戈拉B.苏格拉底C.莎士比亚D.康德6.(2018届连云港市模拟)他反对罗马天主教会的“善功称义”，认为只是信，才使人称义、使人得救。《圣经》是基督教信仰的唯一权威，他轻视信仰外在的形式化表现，注重内心的信仰虔诚，使得信仰从外在形式变成了内在的精神自由。这里的“他”()A.掀起智者运动B.推动文艺复兴C.发起宗教改革D.领导启蒙运动7.(2018届苏州市模拟)下表是教皇本尼狄克十二世时(1334—1342)制定的一个公开的《赎罪价目表》，对不同的罪行，规定了不同的价格。对此，马丁·路德的回答是()罪名杀人罪谋杀双亲或兄弟姊妹伪造文书赦免价8个金币6个金币7个金币A.信仰得救B.先定论C.教众平等D.教随国定8.(2018届无锡市模拟)马克壵《世界文明史》：“只有解决了个人主义的合法性问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破……社会才有传统向现代的转变进程。”欧洲率先冲破“传统束缚”、开启“转变进程”是在()A.智者运动B.文艺复兴C.宗教改革D.英国革命9.(2018届宿迁市模拟)马克垚在《世界文明史》中说：“马丁·路德提出‘唯信称义’‘平信徒(普通信徒)皆为教士’……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理。”这说明马丁·路德主张()A.废除罗马教会B.否定罗马教廷权威C.教权高于王权D.简化宗教仪式10.(2018届徐州市模拟)恩格斯称马丁·路德是他那个时代的巨人。这一评价是基于马丁·路德()A.简化宗教仪式B.反对宗教信仰C.宣扬科学理性D.否定教会权威11.(2018届盐城市模拟)“一个基督徒家庭妇女在家洗碗扫地，跟一个神父在教堂讲道一样并无区别……信徒与神职人员的区别只是侍奉岗位与分工的不同，而不是属灵地位与身份的不同。”材料的核心内涵是()A.反对教权主义B.宣扬理性主义C.要求推翻教会统治D.否定神权存在12.(2018届扬州市模拟)“人是一个伟大的奇迹，他可以利用自然力，可以丈量大地与天空……没有任何东西可以限制他的活动，因而他试图智慧一切，努力获得荣耀，他奋力要成为和上帝同样的荣耀者。”上述材料所体现的核心思想是()A.神权主义B.科学思想C.人文主义D.民主思想13.(2018届扬州市模拟)马丁·路德把人文主义引入了宗教。面对教皇和皇帝组织的围剿，他慷慨陈词：“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”下列不符合材料中马丁·路德“意见”的是()A.“因信称义”B.简化宗教仪式C.“信仰即可得救”D.不必尊崇《圣经》的权威14.(2018届南京市模拟)“中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放：无论是宗教的，还是政治的，到19世纪这一过程基本完成。最终，个人的神圣化终于成为习俗和法律。”其中使个人从政治的外在束缚中获得解放的是()A.智者学派B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动15.(2018届南通市模拟)“进步的观念在18世纪的思想革命中是突出的……哲学家们勇敢地批评国家、社会和教会，并指出通向新的人间天堂的道路。”这里的“思想革命”是指()A.智者运动B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动16.(2018届无锡市模拟)“他将政治体制划分为共和、君主、专制三种，其原则分别是品德、荣誉和恐惧；他崇尚英国的君主立宪，提出的分权理论实质是‘阶级分权’，适应了新兴资产阶级参与政权的需要；他认为法律应考虑地理环境因素。”材料中的“他”指的是()A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢梭D.康德二、判断题(正确的填A，错误的填B)17.(2018届扬州市模拟)18世纪，法国启蒙思想不仅对当时欧美资产阶级革命产生了深远影响，而且在人类历史发展进程中发挥了重要作用，成为人们追求解放的精神武器。()18.(2018届无锡市模拟)在古代希腊，智者学派和苏格拉底的思想都蕴含着西方人文主义的萌芽。14世纪以后，随着资本主义萌芽的不断成长，文艺复兴运动在意大利兴起，文学三杰、莎士比亚都是意大利文艺复兴的杰出代表。()三、材料解析题19.(2018届徐州市模拟)追求民主是人类政治文明发展的重要内容。阅读下列材料：材料一夫治天下犹曳(拖拉)大木然……君与臣，共曳木之人也……臣之与君，名异而实同耶。有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也……天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校。——黄宗羲《明夷待访录》材料二孟德斯鸠的目的是，不让人民占上风，出现一个平民政治的国家，不让君主独揽大权，出现一个专制国家。——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》材料三16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩、明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……盂德斯鸠、卢梭则拿出了资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴，前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。——张岱年、方克立《中国文化概论》请回答：(1)据材料一，概括黄宗羲在限制君权方面的主张。(2)据材料二及所学知识，指出孟德斯鸠主张实行的政体名称。为了避免“出现一个专制国家”，盂德斯鸠提出了什么政治学说？(3)据材料三并结合所学知识，从经济根源、思想内容两方面分析黄宗羲和孟德斯鸠的思想“属于两个不同的历史范畴”的原因。20.(2018届扬州中学模拟)个人的自觉、自主和自由是西方人文主义的内核。阅读下列材料：材料一苏格拉底是一个不断思索和反思自我的雅典人，总是想理解在各种复杂关系中的人和人类事务。……他坚持认为人需要不断思考生活的目的是什么，“没有反思的生活是不值得过的”。他谴责那些哗众取宠不愿意追求个人人格完善的人，认为人有