2026届孝感市八校联谊中考语文仿真试卷含解析

2026届孝感市八校联谊中考语文仿真试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列有关文学文化常识的表述，有错误的一项是A．《老子》又称《道德经》，是道家的主要经典，老子是春秋时期的思想家，道家的创始人；《孟子》是儒家的经典，孟子是战国时期思想家，名轲，字子舆。B．古代婵娟代指月亮，黄发代指老人，白丁代指百姓；布衣之交指以平民身份交往的朋友，金兰之交则指亲如兄弟的朋友。C．古代不同阶层人的死须依据其不同的身份地位在称呼上有所区别，皇帝死称“崩”或“殂”，诸侯或者大官死叫做“薨”。D．安徒生，丹麦作家。他创作的童话有160余篇，代表作有《丑小鸭》《夜莺》《安恩和奶牛》《卖火柴的小女孩》等。2．下列选项中有错误的一项是：（）A．《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的305篇诗歌，分为风、雅、颂三个部分。B．《骆驼祥子》中，祥子在历经被抢劫、被敲诈、虎妞难产而死、小福子另嫁他人等一次次打击之后，彻底丧失了生活的梦想，由原来那个老实、坚韧、健壮的祥子变成了狡猾、麻木、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。C．莫泊桑是德国19世纪批判现实主义作家，他创作了300多部短篇小说，是世界三大短篇小说王之一，除了我们学过的《我的叔叔于勒》之外，他的代表作还有《羊脂球》《项链》等。D．《醉翁亭记》《记承天寺夜游》《岳阳楼记》的作者都属于“唐宋八大家”。3．下次依次填入句中横线处的语句，顺序最恰当的一项是（）网络热词频出，最近又炒火一个——“积极废人”。“积极废人”专指那些热衷不断给自己树立目标，却很少能圆满完成的人。《北京日报》评论说。其实，成功永远不可能自己从屋顶上掉下来，撬动它的支点只能是专注。①虽然现在的年轻人，手中握有大量的资源和机会，家庭、学校以及社会都倾力打造“绿色通道”，帮助他们成长。②“积极废人”映照出的是现代人在海量信息冲击下的被动与彷徨，浮华喧嚣的环境、越来越快的生活节奏让专注成了稀缺的品质。③结果就是每一条外部飘来的信息，每一点外部环境的干扰都会让手中的事情停止，让心中的梦想永远停留在“做梦”阶段。④但问题恰恰在于选择太多、可依赖的东西太多，反而破坏了人的主体性，使人丧失了全神贯注的能力。A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①④③4．结合语境选词填空,恰当的一项是()每一次成功,都需要无数次失败的,没有任何一次成功是的，经历过点点滴滴大大小小的磕绊,成功会一步步走来。A．磨练一气呵成除非才B．历练顺理成章只有才C．锤炼水到渠成既然就D．锻炼理所当然如果就5．用诗文原句填空。青青子衿，__________。（《诗经·郑风》）__________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒（其五）》）气蒸云梦泽，__________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）__________，落日故人情。（李白《送友人》）__________，一夜征人尽望乡。（李益《夜上受降城闻笛》）回首向来萧瑟处，归去，__________。（苏轼《定风波》）千古兴亡多少事，悠悠。__________。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）庄子《逍遥游》中“__________”一句对于大鹏乘风上天的描述，深深影响了后世诗人，从李白的“大鹏一日同风起”到李清照的“九万里风鹏正举”，“鹏”的形象都源自于此。“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”，“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，诗人常用自问自答的方式来表情达意。这样的古诗句还有很多，例如：“__________？__________。”6．名著阅读。阅看《水浒传》相关文字和图片，完成填空。身似山中猛虎，性如火上浇油。心雄胆大有机谋，到处逢人搭救。全仗一条杆棒，只凭两个拳头。掀天声价满皇州，A！注：上图中的老人姓钟离。A处应填写的人名是________（含绰号）。根据图片，结合阅读积累，我们可知，该人物在这场对战中所起的作用主要是：①_____________；②____________________。下列关于文学名著内容的表述，错误的两项是（_______）A．小王子居住的B612星球是土耳其天文学家发现的，可因为他穿着雅致的西装而不被人相信。B．太上老君在八卦炉中以文武火炼齐天大圣，最终却被大圣蹬倒丹炉。这一结果也是造成唐僧师徒四人受难于火焰山的缘由。C．《格列佛游记》中在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在慧骃国。经慧骃国全国代表大会表决通过，格列佛实现愿望，留了下来。D．“人最宝贵的是生命”是保尔人生的准则，这句话也起到了揭示全书主旨的作用。E.《朝花夕拾》写人则写出人物的神韵。如在《无常》中，无常也有老婆和孩子，写出了无常富于人情味的特点。二、阅读7．阅读下面两个语段，完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。……今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！学问之道无穷，而总以有恒为主。兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟，自七月初一起，至今则无一日间断。每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不论。自七月起，至今己看过《王荆公①文集》百卷，《归震川②文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况大弟、九弟上等之资乎？《曾国藩家书·劝学篇·致诸弟》有删减）①王荆公：宋代政治家王安石。②归震川：明代学者归有光。1．下列各组句子中，加点词语的意思完全相同的一组是（）A．手自笔录自非亭午夜分（《三峡》）B．患无硕师名人与游生于忧患（《生于忧患，死于安乐》）C．益慕圣贤之道香远益清（《爱莲说》）D．言和而色夷春和景明（《岳阳楼记》）2．把语段（一）中画横线句子翻译成现代汉语。诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！3．语段（一）作者写先达“未尝稍降辞色”“叱咄”的用意是什么？4．语段（二）和语段（二）都有劝勉的意味。两个语段中作者劝勉他人的方式有什么共同之处？劝勉他人的目的有什么不同？8．阅读《爱莲说》，完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独家菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！1．下列选项中加点词词的意思都相同的一项是A．中通外直政通人和博古通今B．香远益清益慕圣贤之道老当益壮C．濯清涟而不妖清风徐来冰清玉洁D．可远观而不可亵玩焉未能远谋好高骛远2．翻译文中三处语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是（___________）晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。翻译：只有晋代的陶渊明爱菊花。自从唐朝以来，世上的人很喜爱牡丹。理解：陶渊明爱菊，自唐朝以来人们非常喜爱牡丹，作者喜爱的与他们不同。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。翻译：我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、莲比作不同的人，看似写花，实则写人，暗写自己如君子。菊之花，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！翻译：对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶渊明那样隐逸于世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，体现了他逍遥避世人的人生追求。3．自古以来，我国有许多如莲的君子。阅读下面两则（链接材料），结合《爱莲说》，分析材料中人物的品质。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放①。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不其餔糟而啜其醨②？何故怀瑾握而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖⑤乎！”天祥至潮阳，见弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰⑦。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑧，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”注：①[放]放逐。②[餔（bū）其糟而啜其醨（lí）]意思是效法时俗，随波逐流。③[察察]洁净的样子。④[汶汶]污浊的样子。⑤[温蠖（huò）]昏聩。⑥[弘范]元初大将。⑦[张世杰]宁朝抗元爱国名将。⑧[固]坚决。9．阅读文言文，完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？（甲）牡丹之爱，宜乎众矣。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。（乙）苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。（丙）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是A．中通外直/理直气壮香远益清/冰清玉洁B．亭亭净植/窗明几净斯是陋室/逝者如斯C．有仙则名/莫名其妙鸿儒白丁/真相大白D．素琴金经/素不相识何陋之有/孤陋寡闻2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是A．（甲）牡丹之爱，宜乎众矣！翻译：对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。理解：很多人喜爱牡丹，它不像菊花不易被人发现，也不像莲花花香清淡，牡丹花香浓郁，价值高，是人人都喜爱的富贵之花。B．（乙）苔痕上阶绿，草色入帘青。翻译：苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘中。理解：写陋室内外之景，将外景引入室内，为陋室增添了勃勃生机，洋溢一片盎然春意。映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。C．（丙）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译：没有世俗的音乐扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。理解：作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐，喜爱陋室中安适、悠闲的生活，于是抛弃繁杂的公务，安享陋室中没有喧嚣的生活。3．请你根据上文和下面的（链接材料），概括说明三位作者分别表达了怎样的思想感情。竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应虚受者。10．阅读《思考比读书更重要》，回答小题思考比读书更重要叔本华①不管藏书多么丰富的图书馆，假如不加整理杂乱无章的话，它给予我们的益处，还不如那些规模小、藏书少，但整理得条理井然、分类清楚的图书馆。同理，不管你学识多么渊博如若不能反复思考咀嚼消化，它的价值，远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。②何以言之？因为我们若要将在书上所学得的知识消化吸收，变为己有，并且能够充分应用发挥的话，就必须经过思考的过程，把自己的知识与诸方面的知识相结合，或是把你思考出来的真理和其他书上的真理互相比较。当然,我们所能“深思熟虑”的东西，范围狭窄得很，它只局限于我们所熟知的事情。所以，我们必须不断地求上进，不断地读书。③读书，我们可以随心所欲，爱读什么就读什么，爱什么时候读就什么时候读。但思考，可就不是这么回事了，必须要明确自己思考的方向，更要不断地刺激它，使之持续久远不可懈怠。就像在风中煽火一般，必须始终不断地煽动，才能维持火焰不熄。④思考和读书在精神上的作用，可说是大相径庭，其距离之大，恐令人难以置信。读书的时候，精神的一切活动全为书本所支配，随书本之喜而喜，随书本之忧而忧，此正如把印章盖在封蜡上一样，其喜怒哀乐的情绪，原不属于自己的精神所有。⑤思考时则不然，在思考的瞬间，精神和外界完全隔绝，随着自己的思考而活动，它不像读书，被别人特定的思想所控制，而是按照当事者的性和当时的心情，能创造出属于自己的精神世界。所以你如果想做个没有个性、没有思想的动物，去当个“蛀书虫”确是不二法门。大概说来，一般“博闻多识”的人，大半都无较佳的才慧，他们的著作之所以不能成功，正是因为一味死读书。这类人正如波普所云：“只是想做个读者，不想当作者。”⑥所谓“学者”是指那些成天研究书本的人，他们整天钻进书本里，可是满足的无非是自己的精神需求，而那些思想家、发明家,正是通过不断的思考，才成为了其他人类的“恩人”。⑦严格说来，有自己根本思想的人，才有真理和生命，为什么呢？因为我们只有对自己的根本思想，才能真正彻底的理解，也才能成为自己人生的财富；从书中阅读别人的思想，只是捡拾他人的牙慧或残渣而已。——摘自《中外文摘》2019年第1期,选文有较大改动1．请写出本文的中心论点。2．指出下面句子所运用的论证方法。（每个括号只能填一种论证方法）就像在风中煽火一般，必须始终不断地煽动，才能维持火焰不熄。（________________）这类人正如波普所云：“只是想做个读者，不想当作者。”（________________）3．作者认为思考如此重要，为什么在第②段中却说“我们必须不断地读书”?4．结合全文内容考虑，读书和思考有怎样的区别？请用自己的话简要概括。11．阅读下面的文字，完成后面小题身边的优雅①踏着金黄的落叶，我沿着松花江大堤徐徐而行。秋日的江水像一幅陈年的油画，多了一分宁静与澄碧，也多了一分耐人寻味的深邃。②受北京一家杂志社的邀请，我要去采访一位已是耄耋之年的剪纸艺人。因为距约好的时间还早，我便决定先在江畔走走。于是，我就惊喜地邂逅了那个在江堤上以水代墨练书法的他。③一下子吸引住我目光的，是他手中挥舞的那支独特的大笔。这笔更像是随处可见的拖布，长杆的一头是粗糙的棕棉，那样随意而懒散地扎成一束。④然而，就是那样一把再寻常不过的拖布，被他蘸了清水后，一只手挥舞着，笔走龙蛇，上下翻飞，一会儿的工夫，江堤上便留下一串气势磅礴的行草，内容正是毛泽东的名篇《七律·长征》。⑤“好功夫啊！”我禁不住赞叹起来。⑥“过奖了，不过是信手涂鸦而已。”他谦逊道，手却没有停下来。⑦“练很久了吧？”我指了指他那遒劲有力的字。⑧“一年多了。以前身体没毛病的时候，整天忙着工作，怎么也不会想到我这个大老粗，还能练书法，而且是水书。”他淡然地回答。⑨“看你现在这身手，很健康啊！”看他很轻松地舞动着手中笔，谁能想象到他是一个病魔缠身的人呢？⑩“是的，我也感觉自己很健康。”他脸上泛着红润的光。⑪接下来的交谈却让我惊讶万分。他语气平淡地告诉我：他姓耿，今年刚刚50岁，去年查出患了胃癌，已切除了3/4的胃。上个月，又查出了胰腺癌，医生说已经没有动手术的必要了。⑫我怔怔地看着老耿，仿佛在听他轻描淡写地说着别人的事情。⑬“你是不是很奇怪，我都被死亡预约了，为什么现在还要练字？”他看出我的困惑，“我只读过5年书，这一辈子似乎都没有摆脱贫困，日子稍微好了一点点，又让癌症给缠住了。刚开始，我也抱怨命运不公，后来，也就坦然了。穷也罢，富也罢；好也罢，坏也罢，不都是过日子吗？于是，我就决定用最节俭的方法练练字，补上年轻时的遗憾。”⑭“就这么简单？”我望着老耿那早已悟透人生的双眸。他点点头，继续书写，这回他写的是楷书，内容是《声律启蒙》中的句子。⑮看着他一笔一画，认真得像一个小学生。我不由得对着那些很快便要被阳光抹去的字迹肃然起敬，仿佛那些匆匆逝去的水字，是一双双会说话的眼睛，它们在无声地告诉我关于生命和人生的真谛。⑯在告别老耿去见剪纸艺人的路上，我又有幸结识了一位摆水果摊的诗人。我在挑选水果的时候，他似乎根本没看见我这位顾客，只顾握着一截铅笔头，在一个演草本上快速地涂抹着。他摇头晃脑，嘴里还在不停地念叨什么。⑰耐心地等他停了笔，为我称量、包装好水果，我才好奇地问他：“刚刚那么专注，在写什么呢？”⑱他有些靦腆地说：“写诗呢，突然来了灵感。”⑲“我可以拜读一下吗？”我怎么也不会想到，眼前这个人在这样的生活境况里，竟然还保持着一份难得的诗情。⑳“只是喜欢，主要是写给自己看的。”他犹豫了一下，还是把写诗的本子递给我。㉑他写了不少呢，其中不乏让人眼睛一亮、心灵一颤的好诗句，比方，写向日葵的：你金光四溢的花环/将明媚地旋转整个夏日/像花中的女皇/威仪而典雅；写菠菜的：你内心深藏的铁/有着怎样摄人魂魄的光芒/在生命中多么不可或缺；写彼岸花的：你不是我的彼岸花啊/我谦卑的愿望/缀满所有感恩的土地/从一粒被岩隙收容的种子开始/此后的时光全部用满怀的期待和追寻充盈……读着他的那些从生活中提炼出来的精美诗句，我的心仿佛被一双温暖的手柔柔地抚摸着。㉒“我写诗只是不想让生活低到尘埃里。”他随口的一句表白，竟也是那样诗意盎然。㉓在剪纸老艺人素雅的小屋里，我从老人的口中得知，那个摆水果摊的中年人，妻子是一个精神病患者。他已下岗多年，靠着摆水果摊供出了一个读北大的女儿。我又一阵惊愕，随后向他提到老耿。老人轻轻地道了一句：“在我们身边，这样优雅的人其实有很多呢。”㉔是啊，仅仅在一天里，我便有幸遇见了三位拥有优雅生活的人。他们虽然都是凡夫俗子，有着常人的苦恼、窘迫与无奈，但他们都不约而同地选择了优雅，选择了站在精神高地，把世俗的日子过得更精彩、更有品位。1．根据本文内容，分别概括“老耿”和“摆水果摊的诗人”的形象。2．第①段在文中有什么作用?3．文中第⑫段中，作者“怔怔”原因是什么?4．从人物描写的角度，赏析第⑯段中的画线句。5．文章第㉓段补充了有关“摆水果摊的诗人”的家庭情况的内容，在表达上有什么作用?6．结合全文，谈_谈你对题目中“优雅”一词的理解。三、应用12．阅读下面材料，完成下面小题。新农人形象与传统的农产品销售模式不同，“新农人”徐庆的火龙果基地中60%的产品是通过电商平台进行销售的，20%供消费者进行果园采摘，20%用于加工成火龙果果酒。“电商平台极大地扩大了我们的市场，体验式的果园采摘伴随着越来越火的乡村游也逐渐成为我们的一个重要增长点。”徐庆介绍，“多渠道的销售模式为我们将来扩大种植规模奠定了基础，发展加工延伸了农产品产业链，走出了打造品牌的第一步。”新农人大多出身于农村，在城市中有几年的工作经验。他们选择回乡创业，专注于某项农产品，被称为新农人。区别于祖辈的农民，他们最大的特点就是善于整合资源，把农产品重新包装，贴上品牌，放到网上，有可能就把农产品卖出好价钱。更为重要的是，新农人用新的思维，把农村中的土地、剩余劳动力等经济要素，用不一样的方式连接、盘活。这与以往任何一场改革都不一样，与其说这是新一代的年轻人在折腾，不如说是新一场围绕农村问题的改革试验。1．下列理解和分析，不符合以上材料内容的一项是（）A．材料一的锄头和麦穗表示图中人物的职业身份是农民。B．徐庆的火龙果产品大部分是通过网络渠道销售出去的。C．新农人一般都是从城里回乡创业的单一农产品经营者。D．农产品经过重新包装和贴牌，能在网上卖出更好价钱。2．阅读材料一，新农人最鲜明的特征是什么？请结合图中要素概括。3．阅读材料二和材料三，与传统农民相比，新农人的生产经营方式有何不同？请简要概括。四、综合性学习与写作13．寓言的寓意与其情节设计有密切的关系。设想一下，如果《赫尔墨斯和雕像者》中的赫尔墨斯没有自以为贵，《蚊子和狮子》中的蚊子没有撞上蛛网，情节就会发生变化，寓意也会有所不同。请你对《狐狸和葡萄》这则寓言故事的情节作适当改编，使之产生新的寓意。狐狸和葡萄一个炎热的夏日，狐狸走过一个果园，他停在一大串熟透而多汁的葡萄前。狐狸想:我正口渴呢。于是他后退了几步，向前一冲，跳起来，却无法够到葡萄。狐狸后退又试。一次，两次，三次，但是都没有得到葡萄。狐狸试了一次又一次，都没有成功。最后，他决定放弃，他昂起头,边走边说:我敢肯定它是酸的。这故事说明，有些人无能为力，做不成事，就借口说时机未成熟。

参考答案一、积累1、D【解析】

试题分析：《安恩和奶牛》是丹麦作家约翰尼斯•延森的名作，不是安徒生的作品。故答案为D。2、C【解析】

C.莫泊桑是法国作家。3、D【解析】

仔细阅读这段话，根据前文提示“《北京日报》评论说”可知，下面应该是对这个问题的评论，即句②；然后根据“虽然……但是……”的关联词语可知，下面两句是①④；最后是“结果”，即句③。据此分析排序为②①④③，选D。4、B【解析】

考查对词语的理解。磨练：在艰苦困难的环境中经受锻炼。历练：经历的事情多而富有经验。锤炼：用铁锤击打使变成要求的形状。锻炼；磨炼。反复琢磨研究，使更完美。锻炼：通过军事训练或体育活动，增强体质。锻造，冶炼。“历练”与“需要无数次失败”搭配，排除其余项，选B。5、（1）悠悠我心（2）采菊东篱下（3）波撼岳阳城（4）浮云游子意（5）不知何处吹芦管（6）也无风雨也无晴（7）不尽长江滚滚流（8）抟扶摇而上者九万里（9）示例：乡书何处达归雁洛阳边/问渠那得清如许？为有源头活水来。/日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。/问君何能尔？心远地自偏。/岂不罹凝寒？松柏有本性。【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“撼、芦、抟”的书写。6、⑴拼命三郎石秀①探明盘陀路机关，助陷入迷宫的宋江突围；②阵前假败被俘，里应外合攻破祝家庄。⑵AC【解析】

（1）这段文字是描写《水浒传》中的天慧星拼命三郎石秀。石秀“探路祝家庄”，祝家庄道路难走，于是宋江派石秀杨林探路，石秀不仅成功地从钟离老人那里探明了盘陀路的机关，而且还帮助陷入迷宫的宋江突围。显示了超强的情报工作能力。不久石秀又假败、甘愿被卧底的孙立俘虏到祝家庄当内应，石秀为打破祝家庄立下了大功，从而也在梁山站稳了脚跟。（2）A错误，没人相信他因为他的土耳其服装。C错误，在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国，然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡，所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。二、阅读7、1．C2．诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲，难道是了解我吗？3．运用对比（反衬）的手法来表现自己对老师的恭敬和求师态度的诚恳，突出自己求学的艰苦。4．相同：都以己为例，现身说法；不同：语段（一）作者勉励马生珍惜优越的读书条件，勤奋学习，成为德才兼备的人；语段（二）作者勉励弟弟们要有恒心，不间断地学习，最终定能学有所成。【解析】1．C句子中的加点词语的意思完全相同。都是“更加”之意。A前者“亲自，自己”，后者“如果”。B前者“担心”，后者“祸患”。D前者“温和”，后者“和煦”。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“诋”：诋毁。“骄”：表示骄傲。“岂”：难道。“余”：我。3．本题考查对文章内容的分析。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。文中写“先达”“未尝稍降辞色”“叱咄”的用意是表现作者求师的诚恳和恭敬，反衬我的志趣所在并写出我求师的艰难。结构上为下文我的“色愈恭，礼愈至”埋下伏笔。4．比较阅读。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如一问的相同点，可从都以亲身实例说理角度作答。二问，劝勉他人的目的可分别从勉励马生珍惜优越的读书条件而勤奋学习和勉励弟弟们学习要持之以恒的角度作答。【点睛】（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。…………如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？（二）译文：学问是没有穷尽的，总以有恒为主。兄长往年没有恒心，近年略好，但还没有纯熟。自七月初一起，至今没有一天间断。每天临帖百字，抄书百字，看书至少二十页，多不论。自七月起，到现在已经看过《王荆公文集》百卷、《归震川文集》四十卷、《诗经大全》二十卷、《后汉书》百卷，都用朱笔加圈点批注。虽然很忙，也要完成当天功课，不因昨天耽搁了，今天补做，也不因明天有事，今天预先做。弟弟们如果能这样有恒，那四弟虽是中等的天分，也应当有所成就，何况六弟、九弟是上等天分呢？8、1．B2．乙3．示例：从屈原与渔父的对话可以看出，他宁可葬身江流鱼腹，也不愿与世俗同流合污，具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。从见弘范的表现，到写诗明志，文天祥表达了他不愿效忠元朝皇帝的决心，可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。【解析】1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.中通外直（贯通）、政通人和（通达）、博古通今（通晓）。B.香远益清（更加）、益慕圣贤之道（更加）、老当益壮（更加）。C.濯清涟而不妖（清澈）、清风徐来（清爽，清凉）、冰清玉洁（清亮）。D.可远观而不可亵玩焉（距离大）、未能远谋（长远）、好高骛远（远大）。据此，答案为B。2．试题分析：考查对语句的翻译和理解。【甲】“晋陶渊明独爱菊”的译文是“晋代的陶渊明只爱菊花”，不是“只有晋代的陶渊明爱菊花”。不正确。【乙】正确。【丙】“菊之花，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”运用了对比映衬的手法，表现了表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。不是“体现了他逍遥避世人的人生追求”。据此理解答案为【乙】。3．试题分析：考查对人物形象的分析。周敦颐作《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。【链接材料一】从屈原用“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”回答渔父的话可以看出：他宁可葬身江流鱼腹，也不愿与世俗同流合污，具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。【链接材料一】从文天祥见弘范“天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜”“乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青。’”“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”可以看出，文天祥至死不愿降元的决心，可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。据此理解分析作答。参考译文：水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！链接材料一：屈原到了江边，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”链接材料二：文天祥被押至潮阳,见张弘范时,左右官员都命他行跪拜之礼,文天祥没有拜,弘范于是用宾客的礼节接见他,同他一起入厓山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗?”张弘范坚决索要书信,文天祥于是写了《过零丁洋》诗给了他。这首诗的尾句说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑着把它放在一边。张弘范攻破厓山后,元军中大摆酒宴犒军,张弘范说:“丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上,将不会失去宰相的位置。”天祥眼泪扑簌簌地说“:国家灭亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”弘范认为他的话合乎正义,派人护送文天祥到京师。……文天祥临上刑场时特别从容不迫,对狱中吏卒说“:我的事完了。”向南跪拜后被处死。几天以后,他的妻子欧阳氏收拾他的尸体,面部如活的一样,终年四十七岁。9、1．B2．B3．

参考答案要点：《爱莲说》清正廉洁，洁身自好；《陋室铭》高洁傲岸，安贫乐道；《养竹记》坚定不移，正直虚心。【解析】1．本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．直：挺立/正确的道理清：清香/清澈B．净：洁净/洁净斯：这/这C．名：有名/说出白：白色/清楚，明白D．素：不加装饰/向来陋：简陋/浅陋2．本题考查翻译并理解句子的能力。A.用牡丹反面衬托，牡丹指追求富贵之人。作者借很多人喜爱牡丹，表达了作者对追名逐利，趋炎附势的人的鄙弃。C.“丝竹”暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐，“作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐”是错误的，作者不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活,而不是真的不喜欢“丝竹”音乐。3．本题考查作者情感。结合文章内容和主旨分析。《爱莲说》，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”写出了莲花高洁、质朴、正直等品格，作者托物言志，实则表现了自己洁身自爱、清正廉洁的高洁人格；《陋室铭》，“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，实则托物言志，“斯是陋室，惟吾德馨”点明文章主旨，借赞美陋室抒写自己高洁傲岸，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣；链接材料中，“善建不拔”“中立不倚”“虚受”写出了竹子坚定不移，正直虚心的品质，作者托物言志，借此表达自己应有竹子一样的品质。参考译文：《爱莲说》：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。《陋室铭》：山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”链接材料：竹子像贤人，这是为什么，竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。10、1．思考比读书更重要。2．比喻论证道理论证3．思考必须要有丰富的知识作为积淀，同时自己思考出来的道理也要与其他的真理相比较。4．读书可以随心所欲，而思考必须有明确方向并持久；读书时精神活动完全被书本所支配，思考时精神世界完全属于自己；读书只能满足自己的精神需求，思考才能造福人类。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。（1）“就像在风中煽火一般”运用的是比喻论证。（2）引用名人名言属于道理论证。3．考查对句子的理解。第②段中“所以”意味着，前后之间是因果关系，因为我们若要将在书上所学得的知识消化吸收，变为己有，并且能够充分应用发挥的话，就必须经过思考的过程，把自己的知识与诸方面的知识相结合，或是把你思考出来的真理和其他书上的真理互相比较，所以，我们必须不断地求上进，不断地读书。4．考查对文章的概括。通读全文，整体感知，找到写读书和思考的段落和句子，然后加以提取词语或短语组合，根据“读书，我们可以随心所欲，爱读什么就读什么，爱什么时候读就什么时候读。但思考，可就不是这么回事了，必须要明确自己思考的方向，更要不断地刺激它，使之持续久远不可懈怠。”“读书的时候，精神的一切活动全为书本所支配，随书本之喜而喜，随书本之忧而忧。”“思考时则不然，在思考的瞬间，精神和外界完全隔绝，随着自己的思考而活动，它不像读书，被别人特定的思想所控制，而是按照当事者的性和当时的心情，能创造出属于自己的精神世界。”概括即可。11、1．老耿:经历病痛，坦然面对，乐观的生活。摆水果摊的诗人:经历家庭的苦难，仍然积极面对生活，选择诗意的人生。2．通过描写江边美好的景色，营造了一种和谐幽静的气氛，为下文故事情节的发展奠定了感情基调。3．老耿的经历让作者意想不到，“怔怔”是他在听到老耿经历时的反应，表现了他的震惊。4．本句采用了动作和神态描写，描写了“摆水果摊的诗人”在写诗时的状态，表现了他沉醉在诗词创作中时的专注。5．使文章的叙事更加完整，更能体现出“摆水果摊的诗人”面对生活保持的积极人生态度，表现他优雅的生活方式。6．面对生活的种种，能够不被困难病痛苦难打倒，保持精神的追求和高雅，选择有品位的生活。【解析】1．分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“‘你是不是很奇怪，我都被死亡预约了，为什么现在还要练字？’他看出我的困惑，‘我只读过5年书，这一辈子似乎都没有摆脱贫困，日子稍微好了一点点，又让癌症给缠住了。刚开始，我也抱怨命运不公，后来，也就坦然了。穷也罢，富也罢；好也罢，坏也罢，不都是过日子吗？于是，我就决定用最节俭的方法练练字，补上年轻时的遗憾。’”概括得出：老耿是一个经历病痛，坦然面对，乐观的生活的人；结合“我写诗只是不想让生活低到尘埃里。”“在剪纸老艺人素雅的小屋里，我从老人的口中得知，那个摆水果摊的中年人，妻子是一个精神病患者。他已下岗多年，靠着摆水果摊供出了一个读北大的女儿。”概括出：摆水果摊的诗人是一个经历家庭的苦难，仍然积极面对生活，选择诗意的人生的人。2．要求学生结合环境描写的作用分析。环境描写是指对自然环境和社会环境中的风景、物体的描写。环境描写主要是为了显示人物活动的环境，使读者身临其境。主要有以下几个作用：一是交代故事的时代背景；二是渲染气氛；三是烘托人物性格；四是揭示主题思想的作用；此外，还可推动故事情节的发展，映衬人物的心情，抒发作者的思想感情等。结合“踏着金黄的落叶，