2026届湖北省武汉市外国语校中考语文最后一模试卷含解析

2026届湖北省武汉市外国语校中考语文最后一模试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列各组词语中加点字的注音或书写有误的一组是（）A．穿凿（záo）滔滔不绝时时而间（jiàn）进投机取巧B．狡黠（xiá）言简意骇要诀（jué）不求甚解C．罅漏（xià）豁然贯通歧（qí）途慷慨无私D．下自成蹊（xī）运筹焚膏继晷（guǐ）依葫芦画瓢2．下列句子没有语病的一项是（）A．我们要发掘中华优秀传统文化的当代价值，展现其永久魅力。B．这部电影之所以广受欢迎的原因是融入了特有的爱国情怀。C．通过不断的努力，使他的模拟考试成绩得到了极大的提高。D．在激烈的竞争中，我们所缺乏的是勇气不足和谋略不当。3．下列各组词语加点字的书写或注音有误的一项是A．喟叹（kuì）迟疑不决鄙薄(bǐ)拈轻怕重B．猝然(cù)坦荡如砥沮丧(jǔ)大气磅礴C．窒息(zhì)入不敷出褶皱(zhě)望眼欲穿D．焦灼(zhuó)高官厚禄瞥见(biē)鸦鹊无声4．下列有关作家作品和文化常识表述有误的一项是（）A．艾青，现代诗人，其代表诗作有《我爱这土地》《大堰河——我的保姆》《向太阳》等。B．普希金，俄国诗人，其代表诗作有《假如生活欺骗了你》《自由颂》《致大海》等。C．律诗通常规定每首八句，每两句成一联，计四联，其中首联和颔联的上下句必须对偶。D．风骚，指诗经中的“国风”和屈原的《离骚》，后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。5．下面对病句的修改不正确的一项是（）A．杨安泽宜布有意参加美国2020年总统大选，成为了第二位美国史上宣布参选总统的华人。将“第二位”和“美国史上”互换位置B．印巴双方在克什米尔地区发生激烈空战，巴基斯坦的一架F-16战机惨遭被印度空军击落。将“击落”改为“击毁C．今年3月7日，华为公司起诉美国政府，其颁布的《国防授权法案》已经违背了美国宪法在“其颁布的”前面加“认为”D．在2019罗马尼亚数学大师赛上，中国队连一块金牌也没有拿到，遭遇了史上最差的成绩。将“遭遇”改为“取得”6．生活中处处有文化，品味生活的情趣，你会受到文化的熏陶，感悟到生活的文化内涵。阅读下面的材料，完成下列小题。材料一：油墩儿讲究的是用料，将面粉和萝卜丝充分搅和后盛放在铁制模具里，等油锅沸腾，轻轻一放，待炸到金黄色捞起，搁在筛子上沥油之后，用粗糙的牛皮纸或旧报纸一包就可以捧着边走边……循着童年的记忆，多少往事带着温暖的温度，成为今天欲罢不能的味道……——王丽萍《味道》（有删改）材料二：乔家栅的糕团是上海人喜欢的点心，以糯米粉和大米粉为主要原料做成的。有玫瑰方糕、糯米团子、如意糕、定胜糕等，红红绿绿，形状各异。在上海的乔家栅，早起买糕团的人总要排长龙，成为街边的一道风景。材料三：粽子种类很多，最常见的是豆沙、鲜肉和火腿咸肉，其他如莲蓉蛋黄、赤豆、花生等，拌以淘洗过的糯米，用粽叶或苇叶包成方形、锥形、斧头形等。各地民俗中在端午用粽子投江河，缅怀爱国诗人屈原，成为传承至今的一种文化。1．以上三则材料分别从______、地方特色、______三方面体现了日常活中美食所蕴含的文化内涵。2．下列与美食无关的一项是（）A．争似艄公留口吃，秀州城外鸭馄饨。B．穹庐为室分旗旃为墙，以肉为食兮酪为浆。C．君子远庖厨，见其生不忍见其死也。D．鲫鱼出网蔽江渚，获笋肥甘胜牛乳。3．学校举办“美食伴我行，文化有传承”美食节活动，每个班级主推一款美食参加评比。请你从文化的角度写一段推荐文字。7．默写填空水何澹澹，___________________。（曹操《观沧海》）___________________，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）___________________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）金樽清酒斗十千，___________________。（李白《行路难（其一）》）王湾《次北固山下》一诗中蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理句是：“___________________，___________________”。苏轼《水调歌头》一词中，表达对离别之人美好祝愿的句子是：“___________________，___________________”。在初三巨大的复习压力下，有些同学还是抵挡不住手机游戏的诱惑，沉湎于此不能自拔，同学小张就怂恿正在写作业的你一同加入，面对这种玩物丧志的行为，你抵挡住诱惑，并用孔子在《论语》中所说的一句话来默默告诫自己：“____________________，___________________”。8．阅读下面文段，回答有关问题。（A）他的手摸到了口袋里光滑的勃朗宁手枪，手指习惯地抓住了枪柄。他慢慢掏出手枪。“谁想到你会有今天？”枪口轻蔑地直视着他的眼睛。他把手枪放到膝上，恶狠狠地骂了起来：“你算什么英雄，纯粹是冒牌货，老弟！任何一个笨蛋，随便什么时候，都会对自己开一枪。这样摆脱困境，是最怯懦、最省事的办法。生活不下去就一死了之，对懦夫来说，也不需要更好的出路。你试过去战胜这种生活吗？你尽一切努力冲破这铁环了吗？你忘了在诺沃格勒—沃伦斯基附近，是怎样一天发起十七次冲锋，终于排除万难，攻克了那座城市吗？把枪藏起来吧，永远也不要对任何人提起这件事。就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。”（B）祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，已经很难迈步；上面的雨直砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水中，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只心中茫茫的有点热气，耳旁有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出的任着车夫在水里挣命。雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口气：“先生，避避再走吧！”“快走！你把我扔在这儿算怎回事？”坐车的跺着脚喊。祥子真想硬把车放下，去找个地方避一避。可是，看看身上，已经全往下流水，他知道一站住就会哆嗦成一团。他咬上了牙，趟着水不管高低深浅的跑起来。刚跑出不远，天黑了一阵，紧跟着一亮，雨又迷住他的眼。拉到了，坐车的连一个铜板也没多给。祥子没说什么，他已顾不过命来。雨住一会儿，又下一阵儿，比以前小了许多。祥子一气跑回了家。抱着火，烤了一阵，他哆嗦得像风雨中的树叶。1．A段中保尔为什么产生自杀的念头；从B段内容看，祥子的痛苦来自哪里，请概括出两点。2．B文段最后将哆嗦的样子比喻成“风雨中的树叶”，这样写有什么用意?3．比较两文在刻画人物形象上所用的艺术手法有什么不同。二、阅读9．阅读下面这首诗，完成后面小题。行路难(其一)李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。1．对这首诗的理解不恰当的一项是（）A．诗歌采用乐府古题“行路难”，以叙事开篇，渐而过渡到抒情。B．诗人面对美酒佳肴却“停杯投著”“拔剑四顾”，透露出内心的迷惆痛苦。C．“闲来”两句连用两个历史典故。表现诗人对乘舟垂钓悠闲生活的渴望。D．诗人反复感叹“行路难”，唱出了无穷忧虑、焦灼不安的心声。2．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”两句表现了诗人怎样的思想感情?10．阅读下面的文言文，回答后面小题阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子①对曰:“其美者自美吾不知其美也其恶者自恶吾不知其恶也。”阳子曰:“弟子记之!行贤而去自贤之行，安往而不爱哉?”著②新衣者，恐有污染，时时爱护；一经垢玷，便不甚惜；至于浣亦留痕，则听其敝矣。儒者，凛凛清操，无敢试以不肖③之事。稍不自谨，辄为人所持，其势必至于逾闲败检。故自爱之士，不可有一毫自玷，当于小节先加严慎。孙之翰，人尝与一砚，直三十千。孙曰:“砚有何异，而如此之价也?”客曰:“砚以石润为贵，此石呵之则水流。”孙曰:“一日呵得一担水，才直三钱，买此何用?”竟不受。①小子:男性同辈中的年轻者。②著:穿。③凛凛:指令人敬畏的。④不肖:此处指没有出息。⑤闲:法度。⑥检:注意约束(言行)。⑦谢过:承认错误，表示歉意。1．解释下列句子中加着重号的词语。阳子问其故故：__________辄为人所持辄：__________直三十千直：__________2．用“/”给选文中画线的句子断句。(标三处)其美者自美吾不知其美也其恶者自恶吾不知其恶也3．下列选项中，与“著新衣者”的“者”字意义或用法不同的一项是（）A．若有作奸犯科及为忠善者(《出师表》)B．未复有能与其奇者(《与谢中书书》)C．往来而不绝者(《醉翁亭记》)D．南冥者，天池也(《北冥有鱼》)4．把下列句子翻译成现代汉语。至于浣亦留痕，则听其敝矣。砚以石润为贵，此石呵之则水流。5．三则短文表达的同一个主题是什么?11．阅读下面的文字，完成下列小题。林清玄：心美一切皆美[人物扫描]林清玄，著名作家、散文家，笔名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等，1953年出生于台湾省高雄旗山，毕业于中国台湾世界新闻专科学校。他17岁开始发表作品，20岁出版第一本书，之后一发不可收，走上了文学之路，30岁前就已经得遍了台湾所有文学大奖，是获得各类文学奖最多的一位。作品有报告文学、文节评论、剧本等，最有成就的是散文创作，被誉为”当代散文八大家”之一。[作者访谈]记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖，直到不再参赛。此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？林清玄：我很喜欢一句古诗：“书到今生读已迟。”就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章.我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，”心美一切皆美，情深万象皆深”。所有美的感受都要穿过心灵，就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已经流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。[文章呈现]木鱼馄钝林清玄①深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧。②四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟、草鞋，在街巷里穿俊，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘。得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。③冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，使人觉得格外空灵。我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。④那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣、戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏小灯，随着道路的起伏，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。⑤一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了敲奏木鱼，他的回答竟十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。⑥老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨。”于是我丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨确是人间的美味，不亚于他手中敲的木鱼。⑦后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为卖馄饨的信号是别具匠心的。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且在深夜里像卖粽子的人一样大声叫嚷，他觉得有失尊严而有所不为，最后他选择了木鱼一既让清醒者可以听到他的叫唤，又不至于打断熟睡者的美梦。⑧我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才和他失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。⑨老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活中人尽皆知的人物，他显然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声叫卖的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄蚀的人来说。都已成为生活里的一部分。⑩那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了。我想，岁月于他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车，消失在巷子的转角。一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着未睡者的心灵。⑪木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（选自《读者》，有改动）[网友评论]“清”，是清丽；“玄”，有禅意。看他的散文，是从一堆废弃的书堆里找到的一本长江传媒出版的《林清玄散文精选》，直到前几天，才粗略地翻了一下。林清玄的散文平直朴实，清新易读，引人思考，有正能量。从书中读到的信息可以看出，他是一个典型的中国旧式文人，国学底子厚重，字里行间诗词掌故、禅宗智慧、机锋接引，信手拈来。他热爱传统国学，汉语言文学之美深深地融化在他的血统中。他的写作套式并不新颖，基本上都是以小见大，或类似于比兴手法，即由此物到彼物，逐渐衍生出禅意或哲理。面也较窄，多如花鸟虫鱼，吃喝品茗，民间杂艺，修佛类，绕来转去即成人生顿悟，机杼自见。文风太过清丽、矫情，个别地方显得圆滑、世故、牵强，然而，哪怕世上最知名的写手，写出的不一定篇篇可读，挑可看的看。毕竟生命很宝贵。——知乎网友评论（2017年9月4日）林清玄的散文多取材身边的小人物，有流浪汉、街头艺人小商贩、种树人等，用他独特的视角产注这些小人物，从他们身上发掘人间的真善美。例如在《好雪片片》中写了一个衣着污秽、行动不便的街头流浪汉，这样一个生活困顿的老人，却有着一颗感恩的心，为所有买他奖券的人套上一个“祝君中奖”的红色封套；有着一颗善良的心，用不灵便的手，为作者扣扣子。这暗示读者无论处境如何，都要有一颗善良的心。《浴着光辉的母亲》则写在公共汽车上，一个母亲因担心弱智的儿子第一次坐公共汽车受到惊吓，不断疼惜呵护儿子，乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。作者因此想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。林清玄正是用他独特而真实的笔触和眼光来写这些普通的小人物，呼唤起人们内心最美好的感情，从而引领读者感悟人间最真最淳最美的人情，享受人间醇美真情带来的温暖。——瑞文网网友评论（2017年6月12日）1．细读[作者访谈]，说说林清玄取得成功的主要因素有哪些，请简要概括。2．下列对[作者访谈]有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（）A．林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗，意在说明天赋的重要性，此生再如何努力读书都不会有大的效果。B．林清玄认为，要达到俗与仙的平衡，需要心灵的寄托，因此文学是必不可少的。C．林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了，他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切，因此一切都会关起来。D．林清玄引用张潮的话，说“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，很形象地说出了他的成长环境与他的创作的关系，也说出了生活与创作的关系。3．结合语境，品味下列语句。（1）木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分。（联系上下文，说说你对这句话的理解。）（2）我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（为什么说读不读经是无关紧要的事？）4．[网友评论]中提到“以小见大”是林清玄散文表达上的一大特点，请结合下面知识卡片中的相关知识，从文中举出一例加以简析。知识卡片：以小见大指从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩，以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大，以更充分地表达主题思想。5．[作者访谈]中林清玄曾说过：“所有美的感受都要穿过心灵，就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已经流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。”结合《木鱼馄饨》一文内容说说你对这句话的理解。6．探究标题“木鱼馄饨”的好处。12．阅读“奔驰车主哭诉维权”有关新闻材料，完成下列小题。材料1，事件背景：西安w女士购买奔驰汽车后，还没开出4S店的门，就发现车辆发动机漏油。随后交涉过程中，经销商一再推脱，一开始同意换车，到后来变成只能更换发动机。迫不得已，w女士通过坐上汽车引擎盖、拍视频上传网络的方式维权。视频很快传遍网络并引热议，相关部门启动调查程序。漩涡中心的w女士从最初的躲着、觉得丢人，到站出来发声、澄清，并提出8点诉求维权，剑指案例自身和行业乱象。材料2，舆论情况：一段“奔脸丰主哭诉维权”的视频，让经销商与奔驰中国陷入舆论漩涡。大数据分析显示，“傲慢”“推诿”等成为网民对涉事店家评价的高频词。此外，车主有理有据思路清晰的维权视频、诉求清单引发网民强势围观，“哭诉维权”“消费者权益保护”成为热词。材料3，奔驰方面致歉公开信：昨日，我司代表与西安车主进行了面对面的坦诚沟通，并协调其与相关授权经销商达成了谅解共识。我们为此事再次向客户诚挚道歉，也感谢她继续信任奔驰品牌。此事让我们看到我司工作流程上所存在的问题，对此，我们吸取深刻教训并将立即采取整改措施……相关经销商的行为辜负了客户、广大消费者及我们自身对品牌体验的期许，对此我们非常失望。我们也将以此为教训，积极提升服务水准、完善客户体验。我们再次对此事给公众及社会带来的不良影响诚挚道歉。材料4，相关评论：要解决消费者维权难，必须大大提高商品有质量问题时生产者和销售者的赔偿金额。只有赔偿金额大大高于维权成本，消费者才有动力积极维权；也只有大大提高赔偿金额，才能提高商品生产者和销售者的违法成本，迫使其专注提高商品质量。同时要允许专业机构代理消费者维权，收取一定报酬，只有这样，专业机构才有动力帮助消费者维权。也许那时候，消费者就能够体面地维权了，甚至可能已经不需要维权了。材料5，W女士回答媒体采访：现在杜会进步了，文明了，就意味着咱们解决问题不需要诉诸武力，和平解决。我就不能理解，为什么人是受过教育的文明人，社会也在进步，我还是得诉诸暴力才能解决问题？在这次事件中，舆论起了敦促问题解决的正面作用，给了我很大的帮助和支持。但从本质上，舆论确实是一种强力。4月13日我不接受4S店的退款，就是希望就事论事，而不是他们迫于舆论压力给我退款。那样，我也成使用暴力、压制别人的人了。遇迫没有意义，因为我们不是没有法律，没有什么是应该、需要诉诸武力解决的。国家也好，世界也好，不应该只依靠暴力解决问题。我也希望从我以后，我们国家不再有女孩予需要通过坐在引擎盖上哭来维护自己的权利，我希望我们能够优雅地解决问题。知果再有一次，我不会坐上引擎盖。1．请阅读材料二中的两幅图表，回答问题。请就图1“事件词云”的创意谈谈你的理解。图2“舆情信息统计”能说明什么问题？2．请根据材料4的评论，提炼作者的主要观点。3．现让你就有关材料内容跟帖留言，你会做出怎样的评论？材料1：材料3：材料5：13．阅读下面文字，回答小题。怀李叔同先生丰子恺①距今二十九年前，我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，他是我们的音乐教师，即后来的弘一法师。李先生一生的最大特点是“认真”。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。②他出身于富裕之家，他堕地后就遭父丧，又逢家庭之变，青年时就陪了他的生母南迁上海。当时上海文坛有著名的沪学会，李先生应沪学会征文，名字屡列第一。当时在上海的他：丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面挂着胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁厚底鞋子，头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间。真是当时上海一等的翩翩公子。这是最初表示他的特性：凡事认真。他立意要做翩翩公子，就彻底地做一个翩翩公子。③后来他到日本。他赴日本留学的时候，作一首《金缕曲》，词曰：“披发佯狂走。莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。破碎河山谁收拾？零落西风依旧。便惹得离人消瘦。……长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍辜负？”读这首词，可想见他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。在日本时，看见明治维新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放弃了翩翩公子的态度，改做一个留学生。他对于西洋艺术全面进攻，绘画、音乐、文学、戏剧都研究。后来他在日本创办春柳剧社，并演当时西洋著名的悲剧《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登场。卷发，白的上衣，白的长裙拖着地面，腰身小到一把，两手举起托着后头，头向右歪侧，眉峰紧蹙，眼波斜睇，正是茶花女自伤命薄的神情。后来，我见过李先生在日本时的照片：高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活象一个西洋人。由此可以想见，当时他是彻头彻尾的一个留学生。这是第二次表示他的特性：凡事认真。学一样，像一样。④他回国后，在上海太平洋报社当编辑。不久，就被南京高等师范请去教图画、音乐。后来又应杭州师范之聘，同时兼任两个学校的课，我就是杭州师范的学生。这时候，李先生已由留学生变为“教师”。这一变，变得真彻底：漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。他是一个修养很深的美术家，所以对于仪表很讲究。他穿布衣，全无穷相，而另具一种朴素的美。“淡妆浓抹总相宜”，这诗句原是描写西子的，但拿来形容我们的李先生的仪表，也很适用。他一时代的服装，表现出一时代的思想与生活。各时代的思想与生活判然不同，各时代的服装也判然不同。这是第三次表示他的特性：认真。⑤我读二年级时，图画归李先生教。他本来常读理性的书，后来忽然信了道教，案头常常放着道藏。但他学道的时候很短。不久他就学佛。李先生告诉我，他不久要出家为僧。我愕然不知所对。过了几天，他果然辞职，到了虎跑寺。我们再去望他时，他已光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯的法师了。法师的僧腊（出家时间）二十四年。这二十四年中，他一贯到底，而且修行功夫愈进愈深。他的生活非常认真。举一例说：有一次我寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。宣纸多了些，他就来信问我，多余的宣纸如何处置？有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此，我就启问。法师回答我说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”读者听到这话，也许要笑。但这正是做人极度认真的表示。⑥现在弘一法师在福建泉州圆寂了。我和李先生在世间的师弟尘缘已经结束，然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头。1．选文多次写李叔同先生的仪表，有什么作用？2．选文第段看，李叔同先生留学日本的原因和目的是什么？3．请简要品析句子“他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去”中加着重号的词。4．李叔同先生给你带来了哪些关于“成长”的启示，请结合原文写出亮点。三、语言表述14．口语交际周五时，李力想着第二天要参加同学的生日会，所以上课时走神了。老师发现后，提醒说：“李力，你可不能‘身在曹营心在汉’呀。”假如你是李力，你会怎么说？四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。感人心者，莫先乎情。从让梁家河的“乡亲们饱餐一顿肉”到以“人民对美好生活的向往”作为奋斗目标，几十年时光荏苒，的民生情、群众情、公仆情始终真实而亲切。他为改善人民生活夙兴夜寐，为建设社会主义现代化强国尽心竭力。……你的身边应该也有许许多多新时代的追梦人，让我们拿起笔，为新时代的追梦人自豪点赞。请以“我要为他（她）点赞”为题，写一篇不少于600字的作文。（提示与要求）（1）题材不在大而在新，声音不在高而在情。（2）可以大胆选择你最能驾取的文体进行写作。（3）文中不要出现真实的地名校名人名等。（4）抄袭是不良行力，请不要照搬别人的文章。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B词语中加点字的注音或书写有误。改为：言简意赅。2、A【解析】

B选项句式杂糅；去掉“之所以”即可。C选项成分残缺；去掉“通过”或“使”。D选项语意矛盾。去掉“不足”和“不当”。3、D【解析】

D：biē→piē、鹊→雀。故选D。4、C【解析】

试题分析：律诗通常每首八句，超过八句的，则称排律或长律。以八句完篇的律诗，每二句成一联，计四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。并没有要求“首联和颔联的上下句必须对偶”。故答案为C。5、B【解析】

B错误，应去掉“惨遭”。6、1．童年记忆（生活经历）文化传承（传统节日、民俗文化等）2．C3．示例一：粽子，端午节前后，人们用苇叶包裹糯米及各种馅料蒸煮二成，传说中端午节吃粽子是为了缅怀爱国诗人屈原。示例二：东坡肉，宋朝苏东坡发明的一道菜肴。示例三：汤圆，与元宵节有关。【解析】1．考查对材料的分析概括。材料一回忆的是童年制作油墩儿的经历，概括为“童年记忆”。材料三写的是传统节日端午习俗，制作粽子，概括为“文化传承”。2．C项错误，“君子远庖厨”，是孟子劝诫齐宣王实行仁术。与美食无关。3．开放性试题，推荐一款有传统文化的美食，推荐文字与文化名人有关即可。如示例三：月饼，与中秋节有关。7、（1）山岛竦峙（2）几处早莺争暖树（3）怀旧空吟闻笛赋（4）玉盘珍羞直万钱（5）海日生残夜江春入旧年（6）但愿人长久千里共婵娟（7）三军可夺帅也匹夫不可夺志也【解析】

默写古诗文。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的。解题时一定要在透彻理解诗歌的内容的基础上，结合题目的要求作答。答题时不能写错别字。本诗默写要重点注意“竦峙、莺、赋、羞、直、婵娟”这些字词不要写错。8、1．保尔因战斗负伤、右眼失明、半身瘫痪疾病缠身、失去了战斗能力而产生了自杀的念头；祥子的痛苦来自：(1)暴雨的折磨。(2)坐车人的冷漠。2．风雨中的树叶是单薄的、无助的，无力同自然抗争。作者把祥子比喻成“风雨中的树叶”，既形象地写出了祥子当时痛苦不堪的状态，又暗示在那样的社会里祥子无法控制自己的命运（单薄无助、任人摆布）。3．A文以心理独白为主，真实地描述了保尔此时矛盾的内心世界，表现人物性格。B文采用正面描写（外貌、动作、语言等）与侧面描写（坐车人的语言和动作及环境描写）相结合的方法，生动形象地表现出祥子在暴雨中拉车的情景和痛苦感受，突出作品主题。【解析】1．名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。阅读原著可知，保尔因为身体的残疾和疾病缠身而产生自杀的念头。从“祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松地方”可知，祥子深受暴雨的折磨；从“坐车的仿佛死在了车上，一声不出的任着车夫在水里挣命”“快走！你把我扔在这儿算怎回事”可知坐车人的冷漠。2．此题考查学生对重点句子的理解以及对人物形象的把握。风雨中的树叶，运用了双关的写法，既写出了祥子当时的痛苦，也表现了祥子就像一片风雨中的落叶一样，无法左右自己的命运，非常不幸。3．此题考查学生对文章表现手法的分析。从“你算什么英雄，纯粹是冒牌货，老弟”“你试过去战胜这种生活吗？你尽一切努力冲破这铁环了吗”可知，A段主要运用了心理独白；B段不仅对祥子进行了正面描写，而且运用了侧面描写，如：对暴风雨和坐车人的描写。二、阅读9、1．C2．这两句话充满对现实理想的坚定信念；表现了诗人积极进取、执着追求的豪迈情怀。【解析】1．本题考查的是对这首诗的内容的理解、手法运用的分析和思想感情的把握，我们解答时要结合整首诗，逐句进行分析。C项理解不正确，诗人巧用典故“吕尚垂钓”“伊尹乘舟日边”表明自己虽然有着决意和无奈，但并没有就此消沉，想到政治上也曾经坎坷的吕尚和伊尹，他们的经历又增强了诗人的信心和信念。2．本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容，并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。本诗表现了诗人积极进取、执着追求的豪迈情怀。10、1．原因，缘由就，总是通“直”，价值。2．其美者自美/吾不知其美也/其恶者自恶/吾不知其恶也。3．D4．.⑴至于说洗衣服也留下污痕，就听任它破旧了。⑵这方砚台因为石料的润泽而变得珍贵，如果对着石料呵口气，就会有水在上面流。5．人要严于律己，做品德高尚的人。【解析】1．考查文言词汇的解释。河北省中考考查的词汇在课内均能找到依据。“故”出自《曹刿论战》“公问其故”：原因、缘由。“辄”出自《醉翁亭记》“饮少辄醉”：就、总是。“直”出自《行路难》“玉盘珍羞直万钱”通“值”价值。2．考查文言文的断句。这句话意思是：那个美丽的自以为美丽而骄傲，所以我不认为她美；那个丑的自认为丑陋而恭顺，所以我不认为她丑。通读句子发现，这是由两个并列关系的句式工整的复句组成。“吾”人称代词，做主语。“也”句尾语气词。所以可断句为：其美者自美/吾不知其美也/其恶者自恶/吾不知其恶也。3．考查文言文虚词“者”。ABC和著新衣者“者”意思均为代词，……的人或物。D“者”与句尾的“也”一起，表判断。所以选D.4．考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。（1）“浣”“浣洗、洗衣服，“听”：听任。（2）“以”：因为、由于。5．考查对文本内容的理解。阳子曰:“弟子记之!行贤而去自贤之行，安往而不爱哉?”“故自爱之士，不可有一毫自玷，当于小节先加严慎。”“人尝与一砚，直三十千。孙竟不受”通读短文，找出表情达意的共同点：做严于律己、品质高尚之人。【点睛】（一）阳子到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。但是主人却看中丑陋的，轻视美丽的。阳朱问他缘故，旅店主人回答说：“那个美丽的自以为美丽而骄傲，所以我不认为她美；那个丑的自认为丑陋而恭顺，所以我不认为她丑。”阳子说：“弟子们记住！品德高尚而又不自以为贤明的人，到哪里去不受尊重呢？”（二）穿新衣服的人，担心衣服被污染弄脏，会时时刻刻细心爱护。一旦这件衣服被脏东西玷污，人们就不会过于爱惜。至于说洗衣服留下污痕，就听任他破旧了。读书人，拥有令人敬畏的高尚情操，不敢尝试做没有出息的事情。略微有点自身不慎重，就会被人所挟持，那情势必然超过法度、使自己言行败坏。所以，珍惜名誉的人，不能够有一丝一毫的污点，即使在无关大碍的小节上也应当严加谨慎。（三）有人曾送孙之翰一方砚台，据说值三十千钱。孙说：“这砚台有什么特别的地方，能值得这样的高价？”这人说：“砚台以石料的润泽为好，这种石头呵口气就有水流出来。”孙说：“一天呵一口气才值三钱，买这东西有什么用？”最终不接受馈赠。11、1．（1）文思泉涌，对文字有非常深刻和敏锐的感受；（2）小时候苫难经历的磨炼；（3）勤奋读书，坚持积累；（4）生活的大书让他获得了丰富的人生阅历，为他的创作提供了素材；（5）对欲望不敏感，心灵充实。2．D3．（1）木鱼对老人来说是一种生活的工具，一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖，感受到一种生活的美。（2）读经的目的是为了净化心灵。作者从老人的木鱼馄饨中已经感受到了人情美，生活美，心灵也同样得到了净化。所以，作者说不读经也无关紧要。4．林清玄的散文名取材身边的小人物，有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等，用他独特的视角关注这些小人物。从他们身上发掘人间的真善关。本文通过写一个平凡老人的生存状态和人生境界，发现了人性和生活的美，引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。如“他说因为他的生意在深夜，……又不至于打断熟睡者的美梦”，通过写老人以木鱼作为卖馄饨的信号，既为让清醒者听到叫唤，又能防止打断熟睡者的美梦，小小的举动表现老人的细致周到，让人发现生活中的人性之美。5．真正的美具有淳朴、本真、自然的特点，感受美要用心体会平凡的生活美、人情美。老人生活在社会底层，几十年如一日地在深夜卖馄饨谋生，不愿有失人格尊严地大声叫嚷，于是选择了木鱼，以便“既让清醒者可以听到他的叫唤，又不至于打断熟睡者的美梦”，他过着平淡朴实而又保持自己尊严的生活，显示着大美。作者透过现实生活，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，领悟到了人生真谛。6．将两个毫不相干的事物组织一起，能引起读者的好奇之心，激发阅读兴趣；木鱼是全文的叙事的线索，围绕线索，作者依次写了木鱼声引起的玄想，对声音的寻觅，与老人的结识，对老人的感动，以及乔迁后对老人的怀念；借物抒情，借木鱼清越的声音，表达作者对老人关好品质的赞美。【解析】1．筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。如可分析“我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的”“小时候在大山中长大，生活很苦”“我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉”“我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受”等句，即可整理出正确答案。2．A“此生再如何努力读书都不会有大的效果”错，作者引用这句话是为了说明要珍惜好时光读书。B原文是“当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学”。不是说文学对“要达到俗与仙的平衡”的意义。C“因此一切都会关起来”错。“心美一切皆美”没有这个含意。3．考查对文章重要语句的理解。必须要读懂上下文，切忌断章取义。（1）“木鱼在他”“成为生活里的一部分”是说木鱼对老人来说是一种生活的工具，一种谋生的重要方式。而“在吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分”是说对吃馄饨的人来说可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖和美。也就是要答出木鱼对不同人的不同意义。（2）要想理解好“我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事”这句话，必须读懂上下文的内容。特别要读懂“木鱼馄饨”对作者的意义，也就是净化心灵的意义。作者从老人的木鱼馄饨中已经感受到了人情美与生活美，心灵已经得到了净化。所以自然“有时读不读经都是无关紧要的事”。4．分析“以小见大”的方法。本文小在选取的是平凡老人的生存状态。“大”在发现了人性和生活的美，以及情感上的震撼和理性的思索。具体例子：木鱼的声音为“小”。直接意义：让清醒者听到叫唤，又能防止打断熟睡者的美梦。深远意义：小小的举动表现老人的细致周到，让人发现生活中的善良之美、人情之美、人性之美。5．考查对重要语句的深刻含意的把握。“所有美的感受都要穿过心灵，就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已经流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了”这句话阐释了什么是真正的美。“好像海岸溪边的卵石”是说真正的美具有淳朴、本真、自然的特点。“只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了”是说生活美、人情美的本质。作者通过老人与木鱼，感悟到了老人平凡的人性之美，领悟到了人生真谛与生活的要诀。6．探究标题“木鱼馄饨”的好处。通读全文，把握中心后作答。从内容上看，借物抒情，借木鱼清越的声音，表达作者对老人关好品质的赞美。从结构上看，木鱼是全文的叙事的线索，围绕线索安排了一系列的情节。从激发读者阅读兴趣的角度看，将两个毫不相干的事物组织一起，能引起读者的好奇之心，起到了引人入胜的作用。这样分点来答，既使答案内容完整无缺，又使答案内容层次清晰。【点睛】“以小见大”的方法。“以小见大”的方法来写一个人，其实就是最基本的一个把人写得“有血有肉”的方式。因为你要写的这个人，用那些空泛的词来形容啊之类的，一点都不吸引人，最吸引人的就是，你可以列举此人相关的几件小事，从这些小事中，可以看出此人的思想品德的，也就是所谓的“以小见大”，因为大事不好写，而小事着手，不仅详细，真实，而且人们不是常说嘛，“细节决定成败”，要知道一个人的品行，也是从她/他处理的小事情上来看。这样写文章，才让人有一种让你写的人物生动地跃然纸上的感觉。12、1．（1）用相关“热词”组成车辆模样，新闻焦点一目了然。（2）事件持续发酵（事件持续引起舆情关注）2．大大提高商品质量问题赔偿金额；允许专业机构代理维权。3．针对材料内容做出理性评价，阐释理由充分。【解析】1．（1）要求学生仔细分析图1，图1是一辆车，车上贴满了关于此事件的“关键词”。故词云可以理解为：用相关“热词”组成车辆模样，新闻焦点一目了然。（2）仔细分析，时间轴和信息轴，此事件一经传出，网络信息的关注度一直在持续发酵。说明了“奔驰车”事件持续引起舆情关注。2．要求学生仔细阅读材料。结合“要解决消费者维权难，必须大大提高商品有质量问题时生产者和销售者的赔偿金额。只有赔偿金额大大高于维权成本，消费者才有动力积极维权；也只有大大提高赔偿金额，才能提高商品生产者和销售者的违法成本，迫使其专注提高商品质量。”概括得出：大大提高商品质量问题赔偿金额；结合“同时要允许专业机构代理消费者维权，收取一定报酬，只有这样，专业机构才有动力帮助消费者维权。”概括得出：允许专业机构代理维权。3．要求学生仔细阅读材料，然后针对材料的观点做出客观的评价即可。注意评价用语要有理有据。如材料5，可以根据“在这次事件中，舆论起了敦促问题解决的正面作用，给了我很大的帮助和支持。但从本质上，舆论确实是一种强力。4月13日我不接受4S店的退款，就是希望就事论事，而不是他们迫于舆论压力给我退款。那样，我也成使用暴力、压制别人的人了。遇迫没有意义，因为我们不是没有法律，没有什么是应该、需要诉诸武力解决的。国家也好，世界也好，不应该只依靠暴力解决问题。”做出评价。女车主认为此事件中的舆论压力是一种强力。国家也好，世界也好，不应该只依靠暴力解决问题。应该从法律的角度去解决问题.13、1．反复表现他对仪表的讲究，突出他是修养很深的美术家，他用时代的服装表现出时代的思想与生活，更突出了他认真的特性。2．原因是对祖国山河破碎痛心疾首，目的是全面钻研西洋艺术，学成以后报效祖国。3．“轻轻”“慢慢”写出了他坐下前谨慎小心的情态，体现了他生活害怕压着小虫的心理，表现了他做事非常认真，有作为出家人不杀生（慈悲为怀）的特点，表达了作者的敬爱之情。4．言之成理即可。【解析】1．要求学生结合外貌描写的作用分析即可。外貌描写的作用是通过外在表现反映出人的喜好、身份、生活态度等，在人物刻画时又起到加强的作用，表现人物性格。第二段“丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面挂着胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁厚底鞋子，头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间”“高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活像一个西洋人”“漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜”这些外貌描写都突出了李叔同对于仪表很讲究，突出他是一个修养很深的美术家的身份特征。他时代的服装，表出着时代的思想与生活；各时代的思想与生活判然不同，各时代的服装也判然不同，也体现他的性格的特性：认真。2