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文档简介
[四川省]2025年四川广汉三星堆博物馆面向社会考核招聘工作人员笔试历年参考题库典型考点附带答案详解一、选择题从给出的选项中选择正确答案(共50题)1、三星堆遗址出土的青铜神树,其造型主要反映了古蜀人怎样的宇宙观或信仰?A.太阳崇拜与通天意识B.祖先崇拜与宗法制度C.农耕文明与自然敬畏D.海洋贸易与外来文化2、下列哪项不属于三星堆博物馆馆藏文物的典型特征?A.纵目面具B.青铜立人像C.金杖D.司母戊鼎3、三星堆遗址的发现,对于研究中国早期文明起源的重要意义在于?A.证明了中华文明单一源头论B.证实了长江上游存在高度发达的古文明C.表明古蜀国完全独立于中原文明之外D.揭示了夏朝存在的直接文字证据4、在言语理解中,填入横线处最恰当的词语是:三星堆文物的出土,______了人们对古蜀历史的认知边界。A.拓展B.扩大C.增加D.延伸5、下列逻辑关系中,与“青铜器:祭祀用品”关系最为相似的是?A.纸张:书写工具B.丝绸:服饰原料C.陶瓷:日常器皿D.玉石:礼仪器物6、关于三星堆遗址的年代,学术界普遍认为其主要繁荣期相当于中原地区的哪个时期?A.新石器时代晚期B.夏代至商代早期C.商代晚期至西周早期D.春秋战国时期7、下列句子中没有语病的一项是?A.通过这次参观,使我深刻感受到了古蜀文明的魅力。B.三星堆博物馆不仅展示了精美的文物,还讲述了背后的历史故事。C.能否保护好文化遗产,是传承中华文明的关键。D.为了防止这类事故不再发生,我们加强了管理。8、类比推理:考古学家:发掘:文物A.医生:治疗:病人B.教师:授课:学生C.法官:审判:案件D.农民:种植:庄稼9、定义判断:“文化遗产”是指从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和绘画等。根据上述定义,下列属于文化遗产的是?A.现代仿制的三星堆青铜面具工艺品B.三星堆遗址出土的原址保护坑C.某商场销售的古蜀风格文创产品D.网络上流传的三星堆复原动画10、常识判断:下列关于古蜀文明的描述,错误的是?A.古蜀文明是长江上游文明的代表B.三星堆文化与金沙文化一脉相承C.古蜀国最终被秦国所灭D.古蜀人主要使用甲骨文进行记录11、三星堆遗址位于四川省广汉市,其文化年代主要属于:A.旧石器时代晚期B.新石器时代至商周时期C.秦汉时期D.唐宋时期12、下列哪项文物不是三星堆博物馆的镇馆之宝?A.青铜神树B.青铜大立人像C.后母戊鼎D.金杖13、“言语理解”中,填入横线处最恰当的词语是:三星堆文物的造型______,充满了神秘色彩,令人叹为观止。A.千篇一律B.光怪陆离C.循规蹈矩D.平淡无奇14、根据逻辑判断,若“所有青铜面具都是祭祀用品”为真,则以下哪项必然为假?A.有些青铜面具是祭祀用品B.有些青铜面具不是祭祀用品C.所有非祭祀用品都不是青铜面具D.某个青铜面具是祭祀用品15、三星堆遗址中发现的大量象牙,主要反映了当时古蜀国与周边地区可能存在:A.海洋贸易往来B.本地大象养殖或南方贸易交流C.北极探险活动D.沙漠骆驼运输16、在公共基础知识中,我国文物保护工作坚持的方针是:A.保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理B.开发为主、保护为辅C.全面开放、自由参观D.商业运作、效益优先17、类比推理:三星堆:青铜神树::殷墟:?A.兵马俑B.甲骨文C.敦煌壁画D.清明上河图18、下列关于古蜀文明的描述,错误的是:A.古蜀文明是中华文明多元一体格局的重要组成部分B.三星堆文化具有鲜明的地域特色C.古蜀文明完全独立于中原文明之外,无任何交流D.金沙遗址与三星堆文化一脉相承19、言语表达中,下列句子没有语病的一项是:A.通过这次参观,使我深刻感受到了古蜀文明的魅力。B.三星堆博物馆展出了大量青铜器、金器和玉器等多种文物。C.能否保护好文物,是传承历史文化的关键。D.他不仅喜欢历史,而且对考古学也很感兴趣。20、常识判断:三星堆遗址新一轮考古发掘中,采用了许多科技手段,下列哪项技术主要用于文物出土时的现场保护?A.碳十四测年法B.3D打印技术C.充氮保护箱D.DNA测序技术21、三星堆遗址出土的青铜神树,其造型主要反映了古蜀人怎样的宇宙观?A.天圆地方B.扶桑若木,十日神话C.阴阳五行D.天人合一22、下列哪项不属于三星堆文化时期的典型陶器特征?A.尖底杯B.高柄豆C.袋足鬲D.小平底罐23、三星堆遗址发现的两个大型祭祀坑,其埋藏年代大致对应于中原地区的哪个历史时期?A.新石器时代晚期B.夏代中期C.商代晚期D.西周早期24、三星堆青铜面具中,纵目面具最显著的特征是眼球极度突出,这可能与古蜀传说中的哪位祖先有关?A.蚕丛B.柏灌C.鱼凫D.杜宇25、三星堆遗址出土的金杖,其纹饰主要包括哪几种元素?A.龙、凤、云雷B.鱼、鸟、箭、人头C.虎、鹿、山岳D.蛇、蛙、太阳26、关于三星堆青铜器的铸造技术,下列说法正确的是?A.全部采用失蜡法铸造B.主要采用范铸法,部分使用分铸法C.仅使用锤揲工艺D.采用现代电镀技术27、三星堆遗址位于四川省的哪个城市?A.成都市B.绵阳市C.广汉市D.德阳市28、三星堆文化中出现的玉璋,其形制与中原二里头文化的玉璋有何关系?A.完全无关,独立发明B.形制相似,存在文化交流C.材质相同,功能相反D.年代更早,影响中原29、下列哪项不是三星堆遗址出土的代表性文物?A.青铜大立人像B.黄金面具C.司母戊鼎D.青铜神坛30、三星堆博物馆新馆的设计理念主要强调了什么?A.复古宫廷风格B.“堆列三星,古蜀之眼”C.现代极简主义D.欧式古典建筑31、三星堆遗址位于四川省广汉市,其出土的青铜神树、纵目面具等文物展现了古蜀文明独特的艺术风格。下列关于三星堆文化的说法,正确的是:A.属于新石器时代晚期文化B.与中原商文化完全隔绝C.是长江上游古代文明的代表D.主要使用铁器作为生产工具32、在逻辑推理中,“所有S都是P”为真,则下列哪项必然为假?A.有的S是PB.有的S不是PC.所有P都是SD.有的P是S33、下列词语中,加点字的读音全部正确的一项是:A.炽热(zhì)伫立(zhù)B.倔强(jué)氛围(fēn)C.解剖(pāo)粗糙(cāo)D.潜伏(qiǎn)逮捕(dài)34、某博物馆计划举办展览,若周一闭馆,周二至周日开放。甲、乙、丙三人参观时间如下:甲只在周末去,乙不在周三去,丙只在周二或周四去。若三人同一天参观,可能是星期几?A.周二B.周三C.周六D.周日35、下列句子中,没有语病的一项是:A.通过这次参观,使我深刻了解了古蜀文明。B.三星堆文物的精美程度令人叹为观止。C.我们要防止不再发生类似的文物损坏事件。D.能否保护好文物,关键在于重视程度。36、图形推理:观察下列图形序列,问号处应填入哪个图形?(假设图形为:圆、三角、方、圆、三角、?)A.圆B.三角C.方D.五角星37、定义判断:“非物质文化遗产”指被各群体、个体视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式。下列属于非物质文化遗产的是:A.三星堆青铜面具B.川剧变脸技艺C.金沙遗址金箔D.汉代陶俑38、常识判断:下列关于中国古代科技成就的说法,错误的是:A.《九章算术》标志着中国古代数学体系形成B.张衡发明了地动仪C.毕昇发明了活字印刷术D.宋应星著有《天工开物》,被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”39、言语理解:古蜀文明的神秘面纱正逐渐被揭开,三星堆的新发现不仅丰富了我们对长江上游文明的认识,也______了中华文明多元一体的格局。A.证明B.印证C.显示D.表明40、逻辑填空:文物保护工作既要注重______,也要加强利用,让文物“活”起来。A.抢救B.保护C.修复D.管理41、三星堆遗址位于四川省广汉市,其文化年代主要属于哪个时期?A.新石器时代晚期至商周时期B.春秋战国时期C.秦汉时期D.唐宋时期42、下列哪项文物不属于三星堆博物馆的镇馆之宝?A.青铜神树B.青铜大立人C.后母戊鼎D.黄金面具43、“纵目”面具是三星堆青铜人像的一大特色,这反映了古蜀人对什么的崇拜?A.太阳B.祖先或神灵C.月亮D.土地44、三星堆青铜器的铸造工艺主要采用了哪种技术?A.失蜡法B.范铸法C.锻打法D.焊接法45、下列关于古蜀文明的说法,错误的是:A.古蜀文明是中华文明多元一体格局的重要组成部分B.三星堆文化与中原夏商文化存在交流C.古蜀国历史仅见于神话传说,无实物证据D.金沙遗址是三星堆文化的延续和发展46、三星堆出土的青铜神树共有几棵较为完整?A.1棵B.3棵C.5棵D.8棵47、“沉睡数千年,一醒惊天下”形容的是哪个考古发现?A.秦始皇兵马俑B.马王堆汉墓C.三星堆遗址D.良渚古城遗址48、三星堆文化中常见的鸟形元素,可能与古蜀人的什么信仰有关?A.鱼凫氏B.杜宇氏C.开明氏D.蚕丛氏49、下列哪项不是三星堆遗址出土的金器?A.金杖B.金面罩C.金缕玉衣D.金箔虎形饰50、三星堆博物馆新馆于2023年正式开放,其建筑设计理念主要源自:A.青铜神树B.螺旋上升的眼球C.堆列三星D.古蜀城墙
参考答案及解析1.【参考答案】A【解析】青铜神树高达3.96米,上有九只鸟,象征“十日神话”中的九个太阳栖息之处,另一只正在值班。这体现了古蜀人对太阳的崇拜以及通过神树沟通天地的“通天”意识,是古蜀文明独特宇宙观的实物见证,而非单纯的祖先崇拜或农耕体现。2.【参考答案】D【解析】司母戊鼎(后改称后母戊鼎)出土于河南安阳殷墟,属于商代晚期中原青铜文化的代表。而纵目面具、青铜立人像和金杖均为四川广汉三星堆遗址出土的典型文物,具有鲜明的古蜀文化特色,故D项不属于三星堆文物。3.【参考答案】B【解析】三星堆遗址的发现打破了“中原中心论”,证实了在长江上游地区存在一个与中原商文明并行且高度发达的古蜀文明,体现了中华文明“多元一体”的起源格局。它并未证明单一源头,也未显示完全独立(有交流痕迹),且目前尚未发现确凿的文字系统来直接揭示夏朝。4.【参考答案】A【解析】“拓展”指开拓扩展,常与“视野”、“领域”、“边界”搭配,强调在原有基础上的深入和宽广化。“扩大”多指范围、规模;“增加”指数量的增多;“延伸”指延长伸展。此处形容认知边界的开阔与深化,“拓展”最为恰当。5.【参考答案】D【解析】题干中“青铜器”是材质/类别,“祭祀用品”是功能/用途,且特指在特定礼仪场合使用。A项纸张是载体非工具;B项丝绸是原料;C项陶瓷是日常用,缺乏礼仪特殊性;D项“玉石”是材质,“礼仪器物”是其在古代的重要功能属性,且同样具有强烈的礼仪色彩,逻辑关系最贴近。6.【参考答案】C【解析】根据碳十四测年及器物类型学比对,三星堆遗址的主体堆积年代约为公元前12世纪至前11世纪,大致相当于中原地区的商代晚期至西周早期。这一时期古蜀文明达到了青铜铸造的高峰,与殷墟文化存在一定的时间重合与交流。7.【参考答案】B【解析】A项缺主语,应删去“通过”或“使”;C项两面对一面,“能否”对应“关键”不匹配,应改为“保护好……是关键”;D项否定失当,“防止”与“不再”双重否定表肯定,意为希望事故发生,应删去“不”。B项关联词使用正确,主谓宾搭配得当。8.【参考答案】C【解析】题干逻辑为“职业:动作:对象”,且该动作是职业的核心专业行为,对象是该行为的直接客体。考古学家发掘文物。A项治疗病人,但病人是人;B项授课学生;C项法官审判案件,案件是审判的直接对象,符合专业行为与客体的关系;D项种植庄稼。相比之下,C项的“案件”作为抽象客体与“文物”作为具体客体虽不同,但“审判”与“发掘”均具有探究、处理的专业性,且C项逻辑结构最严谨。若严格看,A/B/D均为对人或生物,C为对事/物,题干文物为物,故选C更佳。9.【参考答案】B【解析】定义关键点:历史/艺术/科学价值、突出普遍价值、建筑物/碑雕/绘画等实物。A项是现代仿制品,无历史原真性;C项是商品,无突出普遍价值;D项是数字影像,非实体文物或建筑。B项原址保护坑包含真实的历史遗迹和出土环境,具有极高的历史和科学价值,符合定义。10.【参考答案】D【解析】A、B、C项均符合史实。古蜀文明确实是长江上游代表,三星堆衰落后金沙兴起,二者有继承关系,古蜀国于公元前316年被秦惠文王所灭。D项错误,截至目前,三星堆及金沙遗址尚未发现成熟的文字系统,更未证实使用甲骨文,甲骨文主要流行于中原商周时期。11.【参考答案】B【解析】三星堆遗址是古蜀文明的重要代表,其主体文化堆积年代约为公元前2800年至公元前1100年,跨越了新石器时代晚期至商代晚期、西周早期。它并非旧石器或秦汉唐宋时期的遗存。该遗址的发现证明了长江上游存在一个高度发达的青铜文明,与中原殷商文明并行发展又独具特色。12.【参考答案】C【解析】后母戊鼎(原称司母戊鼎)出土于河南安阳殷墟,现藏于中国国家博物馆,是商代晚期青铜礼器的代表作。而青铜神树、青铜大立人像和金杖均出土于四川广汉三星堆遗址,是三星堆博物馆最具代表性的珍贵文物,体现了古蜀人独特的宗教信仰和高超铸造工艺。13.【参考答案】B【解析】“光怪陆离”形容现象奇异、色彩繁杂,符合三星堆文物造型奇特、充满神秘感的语境。“千篇一律”指事物形式陈旧呆板;“循规蹈矩”指遵守规矩;“平淡无奇”指平平淡淡,没有出奇之处。这三者均与三星堆文物独特、震撼的特点相悖,故排除。14.【参考答案】B【解析】题干命题为全称肯定判断(所有S都是P)。其矛盾命题为特称否定判断(有些S不是P)。若“所有青铜面具都是祭祀用品”为真,则“有些青铜面具不是祭祀用品”必然为假。A、D项由全称可推出特称,为真;C项是题干的逆否命题,等价于原命题,也为真。15.【参考答案】B【解析】考古研究表明,商周时期四川盆地气候温暖湿润,适宜亚洲象生存,部分象牙可能来自本地。同时,也有观点认为部分象牙通过贸易从更南方的地区输入。这反映了古蜀国与周边乃至更远地区的经济文化交流。A、C、D项涉及的地理环境与四川盆地的地理位置及当时的历史背景严重不符。16.【参考答案】A【解析】《中华人民共和国文物保护法》明确规定,文物保护工作贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针。这一方针强调了保护的核心地位,同时兼顾合理利用和科学管理。B、C、D项均违背了文物保护的基本原则,过度强调开发或商业利益会损害文物安全。17.【参考答案】B【解析】题干关系为“遗址:代表性出土文物/文字”。三星堆遗址以出土青铜神树等青铜器闻名;殷墟遗址以出土甲骨文闻名,甲骨文是中国已知最早的成体系文字。兵马俑出自秦始皇陵,敦煌壁画出自莫高窟,清明上河图是宋代画作,均不对应殷墟。18.【参考答案】C【解析】考古证据显示,三星堆出土的玉璋、铜尊等器物形制受到中原二里头文化和商文化的影响,证明古蜀文明与中原文明存在密切交流,并非完全独立隔绝。A、B、D项均符合当前考古学界对古蜀文明的主流认知,即它是中华文明多元起源中的重要一元,且与金沙遗址有继承关系。19.【参考答案】D【解析】A项缺主语,删去“通过”或“使”;B项语义重复,“大量”与“多种”搭配不当,且“青铜器、金器和玉器”已涵盖“文物”,可改为“展出了青铜器、金器和玉器等多种珍贵文物”;C项两面对一面,“能否”对应“关键”不匹配,应改为“保护好文物,是……关键”或“能否保护好文物,是……关键所在”。D项关联词使用正确,无语病。20.【参考答案】C【解析】在三星堆新一轮考古发掘中,为了保护脆弱的有机质文物(如丝绸、象牙)免受氧化和微生物侵害,考古人员使用了透明的“充氮保护箱”进行整体提取和现场保护。碳十四用于测定年代,3D打印用于复制展示,DNA测序用于生物遗骸分析,均非主要用于出土瞬间的物理环境保护。21.【参考答案】B【解析】三星堆一号坑出土的青铜神树,残高3.96米,分为三层,每层三枝,共九枝,枝头立鸟。这与《山海经》中记载的“扶桑”和“若木”神话高度吻合,传说中有十个太阳栖息在神树上,轮流值班照耀大地。因此,青铜神树是古蜀人“十日神话”及通天达地宇宙观的物质载体,而非单纯的天圆地方或阴阳五行概念。22.【参考答案】C【解析】三星堆文化(相当于中原夏商时期)的典型陶器组合包括小平底罐、高柄豆、尖底杯等,具有鲜明的巴蜀地域特色。而“袋足鬲”是中原地区二里头文化及商周文化的典型炊器,在三星堆早期文化中极为罕见,它是后来随着文化交流才逐渐传入四川盆地的。因此,袋足鬲不属于三星堆文化早期的典型特征。23.【参考答案】C【解析】根据碳十四测年及器物类型学对比,三星堆一、二号祭祀坑的年代约为公元前12世纪至前11世纪,即商代晚期(殷墟阶段)。此时中原地区正处于商王朝统治末期,而古蜀国也达到了其青铜文明的巅峰。这一断代对于理解长江上游文明与黄河流域文明的同步发展具有重要意义。24.【参考答案】A【解析】据《华阳国志·蜀志》记载:“有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。”“纵目”即眼睛突出之意。三星堆出土的青铜纵目面具,眼球呈柱状向外凸出,极有可能是对古蜀始祖蚕丛形象的神化塑造,体现了古蜀人对祖先的崇拜以及对其超凡视力的想象,象征着洞察天地神灵的能力。25.【参考答案】B【解析】三星堆金杖全长1.42米,用纯金皮包卷而成。其上端平雕有三组图案:两组为背对的鱼和鸟,中间贯穿一支箭;另一组为两个人头图案。这种“鱼鸟箭”组合可能象征着王权、神权与族权的结合,或者代表了古蜀国不同部落联盟的标志,是研究古蜀社会结构和权力象征的重要实物资料。26.【参考答案】B【解析】三星堆青铜器主要采用传统的块范法(范铸法)铸造,这是中国青铜时代的主流工艺。对于结构复杂的器物如青铜神树、大立人像等,则采用了分铸法,即先铸造各个部件,再通过铸接或焊接的方式组合在一起。失蜡法在春秋战国以后才广泛使用,锤揲主要用于金银器,电镀则是现代技术。27.【参考答案】C【解析】三星堆遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸。虽然广汉市由德阳市代管,但在地理行政区划和遗址具体位置上,明确归属于广汉市。该遗址分布面积广阔,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。28.【参考答案】B【解析】三星堆出土的大量玉璋,特别是牙璋,其形制与中原二里头文化(夏代)的玉璋非常相似。这表明早在夏商时期,长江上游的古蜀文明与黄河流域的中原文明之间就存在着密切的文化交流与互动。玉璋作为礼器,其传播路径反映了中华文明多元一体格局的形成过程。29.【参考答案】C【解析】青铜大立人像、黄金面具、青铜神坛均为三星堆遗址出土的国宝级文物,极具古蜀特色。而“司母戊鼎”(现称后母戊鼎)是商代晚期青铜礼器,出土于河南省安阳市武官村,属于殷墟文化,是中原商王朝的代表性器物,并非三星堆出土。30.【参考答案】B【解析】三星堆博物馆新馆建筑设计理念为“堆列三星,古蜀之眼”。建筑形态呼应三星堆遗址三个土堆的地貌特征,同时立面设计抽象提取了三星堆青铜面具的眼睛元素,寓意透过历史的眼睛凝视过去与未来。这一设计既尊重了遗址本体环境,又突出了古蜀文明的神秘特质,实现了传统与现代的融合。31.【参考答案】C【解析】三星堆文化距今约3000-5000年,属青铜时代,排除A;出土文物中有类似中原礼器的元素,说明存在交流,排除B;当时尚未进入铁器时代,排除D。三星堆是长江上游地区最具代表性的古代文明中心之一,故选C。32.【参考答案】B【解析】“所有S都是P”与“有的S不是P”互为矛盾关系。若前者为真,后者必然为假。A项由全称推特称,为真;C、D项真假不定,取决于S与P的具体包含关系。故正确答案为B。33.【参考答案】B【解析】A项“炽”读chì;C项“剖”读pōu;D项“潜”读qián。B项读音均正确。“倔”在“倔强”中读jué,“氛”读fēn。本题考查常见易错字音,需平时积累记忆。34.【参考答案】无解(题目设计有误,修正为:若问“不可能”同一天,或调整条件。此处按常规逻辑题修正题干意图:问哪天人最少?)
*注:原题逻辑冲突,重新出题*
【题干】类比推理:青铜器:祭祀:礼制
【选项】
A.瓷器:日常:生活
B.玉器:装饰:审美
C.简牍:记录:历史
D.丝绸:贸易:经济
【参考答案】C【解析】青铜器用于祭祀,体现礼制,功能与象征意义对应。简牍用于记录,承载历史,逻辑关系最一致。A项瓷器虽用于日常,但“生活”非制度性象征;B、D项侧重属性而非核心社会功能象征。故选C。35.【参考答案】B【解析】A项缺主语,删去“通过”或“使”;C项否定失当,“防止”与“不再”双重否定表肯定,应删去“不”;D项两面对一面,“能否”对“关键”,应改为“关键在于是否重视”。B项表述正确。36.【参考答案】C【解析】观察图形序列:圆、三角、方、圆、三角、?。呈现周期性规律,每三个图形为一组循环。第一组为圆、三角、方,第二组开头为圆、三角,因此第三个应为方。故选C。37.【参考答案】B【解析】A、C、D项均为实物文物,属于物质文化遗产。B项“川剧变脸技艺”是一种表演技艺,属于传统文化表现形式,符合非物质文化遗产定义。故选B。38.【参考答案】无错误选项(题目需调整)。
*修正题干*:下列关于四川历史文化的说法,错误的是:
【选项】
A.都江堰由李冰父子修建
B.蜀锦是中国四大名锦之一
C.三星堆遗址证明了古蜀国独立于中原文明之外
D.杜甫草堂位于成都
【参考答案】C【解析】A、B、D均正确。C项错误,三星堆出土文物显示古蜀文明与中原文明有交流融合,并非完全独立隔绝。考古学界普遍认为中华文明多元一体。故选C。39.【参考答案】B【解析】“印证”指证明与事实相符,常用于理论、观点得到事实支持。此处指新发现支持了“多元一体”的理论观点,用“印证”最恰当。“证明”语气过强且通常用于直接证据;“显示”、“表明”侧重显露,不如“印证”贴合学术语境。故选B。40.【参考答案】B【解析】根据语境,“既要……也要……”构成并列或递进关系。后文提到“加强利用”,前文应对应基础性的“保护”。“抢救”、“修复”是保护的具体手段,“管理”侧重行政层面。只有“保护”与“利用”构成文物保护工作的两大核心支柱,搭配最恰当。故选B。41.【参考答案】A【解析】三星堆遗址是古蜀文明的重要代表,其主体文化堆积年代约为公元前2800年至公元前1100年,即新石器时代晚期至商末周初。这一时期出土了大量青铜器、金器和玉器,展现了独特的古蜀文化面貌。其他选项时间跨度不符,故正确答案为A。42.【参考答案】C【解析】后母戊鼎
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