江苏省苏州市吴中学区横泾中学2026届中考冲刺卷语文试题含解析_第1页
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文档简介

江苏省苏州市吴中学区横泾中学2026届中考冲刺卷语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.请选出下列词语中加点词读音完全正确的一组(

)A.娉婷(pīn)妖娆(ráo)摇曳(yì)自惭形秽(huì)B.惊骇(hài)箴言(zhēn)遁词(dùn)孜孜不倦(zī)C.阴晦(huì)恣睢(suī)拮据(jù)前仆后继(fū)D.宽宥(yǒu)濡养(rú)栈桥(jiàn)走投无路(tóu)2.下列关于文学文化常识的表述错误的一项是()A.被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》是我国第一部纪传体通史,作者司马迁是西汉的史学家、文学家、思想家。B.《与谢中书书》作者陶弘景,南朝齐梁时期的道教思想家、医学家,本文是陶弘景写给谢中书的回信。C.“世外桃源”的故事出自《桃花源记》,作者是南宋著名诗人陶渊明,该文寄托了作者的社会理想。D.在人际交往中,我们要尽量做到用语得体。比如:初次见面用“久仰”,好久不见用“久违”,请人帮忙用“拜托”,麻烦别人用“劳驾”。3.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A.沙砾(lè)召唤(zhào)汗渍(zì)春寒料峭(qiào)B.炽热(chì)提防(dī)镌刻(juān)信手拈来(zhān)C.烦闷(mèn)纠葛(gé)遒劲(jìn)诲人不倦(huì)D.邂逅(xiè)呻吟(shēn)祈祷(qí)玲珑剔透(tī)4.下列句子中,加点的成语使用不正确的项是()A.我本来就对那里的情况不熟悉,你却硬要派我去,这不是差强人意吗?B.他在学校运动会上打破多项纪录,这让此前成绩平平、鲜为人知的他成为全校师生关注的焦点C.这次选举,本来他是最有希望的,但由于他近来的所作所为不负众望,结果落选了。D.纪录片《舌尖上的中国Ⅲ》姗姗来迟,首集的开播就给了我们新的观感诠释了美食背后的工匠精神。5.把“但是它不愿意。”这句话应该填入文章的哪一处?()①如果它早已变成漂亮的小湖,奇丽的深潭,也许早就免除了这“地下”的一切艰辛。②它懂得阳光虽然嫌弃它,时间却是公正的,为此它宁可付出几万年的代价。③它在黑暗中苦苦挣扎向上,爱生命竟爱得那样热烈真挚。④尽管阳光一千次对它背过脸去,它却终于把粗壮的双臂伸向了光明的天顶,把伟岸的成材无私奉献给人们,得到了自己期待已久的荣光A.①B.②C.③D.④6.学校开展以“弘扬传统美德,构建和谐校园”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题,请你参与解决。(1)活动小组要搜集与“和为贵”有关的名句俗语,下面哪句与其无关()A.克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。——《尚书·尧典》B.千里修书只为墙,让他三尺又何妨。——[清]张英C.不精不诚,不能动人。——庄子D.得饶人处且饶人——曹雪芹(2)小军同学见自己的作业被同桌的饮料沾染了一大片印渍;他气不打一处来,要找同桌算账。如果你在他身边的话,请你引用下面的俗语劝说他消消气。凡事让三分,无理也是理。(3)下面是某同学代校团委拟写的一则通知,请你按要求帮助他修改。关于开展“学习和争做美德少年”活动的通知各班级:为进一步组织开展好“学习和争做美德少年”活动,进一步深化未成年人社会主义核心价值观教育实践,请结合各班实际情况,以“学雷锋活动月”为契机,大力宣传我校推荐表彰的美德少年事迹,(A)可以举办主题班会、学习心得展示、与美德少年座谈交流……等活动,引导中学生知行统一,从自身做起,(B)掀起学习美德少年、争当美德少年的氛围,积极开展和谐校园创建工作。此致敬礼明光中学校团委2019年5月2日①(A)句存在语病,应删除“”。②(B)句搭配不当,可以将“”改成“”。③该通知有一处格式不当,请提出修改意见:。7.古诗文默写关关雎鸠,_____________。(《诗经·关雎》)_____________,归雁入胡天。(王维《使至塞上》)春蚕到死丝方尽,_____________。(李商隐《无题》)_____________,关山度若飞。(北朝民歌《木兰诗》)无言独上西楼,月如钩,_____________。(李煜《相见欢》)自康乐以来,_____________。(陶弘景《答谢中书书》)龚自珍在《己亥杂诗》中以落花为喻,表明自己虽已辞官还乡仍心系国事的诗句是:“_____________,_____________。”为国立功,报效沙场,“_____________,_____________”,这是古往今来许多热血志士的抱负。8.名著阅读。理圆四德,智满金身。缨络垂珠翠,香环结宝明。乌云巧迭盘龙,绣带轻飘彩风翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红。净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生,大慈悯:故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千至千灵。兰心欣紫竹,蕙性爱香藤。他是落珈山上主。以上一段文字描述的是______(填写作品名)中的______(填写人物名)。二、阅读9.阅读下面这首诗歌,完成后面的题目。蝶恋花晏几道①千叶早梅夸百媚。笑面凌寒,内样妆②先试。月脸冰肌香细腻。风流新称东君③意。一捻④年光春有味。江北江南,更有谁相比。横玉声中吹满地。好枝长恨无人寄。注:①晏几道:晏殊第七子。有才华,性孤傲,历任通判等小官,晚年家境中落。②内样妆:宫廷新妆样式。③东君:春天之神。④一捻:细小、短暂。1.词的上片运用了哪些修辞手法?写出了梅花怎样的特点?2.词中寄托了诗人怎样的思想感情?10.阅读河中石兽纪昀①沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。②一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。③一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。④然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?1.下列句子中,朗读节奏划分不正确的一项是A.遂/反溯流逆上矣 B.今齐地/方千里C.惟/长堤一痕 D.盖竹/柏影也2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.阅十余岁(经历) B.曳铁钯(拖着)C.然则天下之事(的) D.皆以美于徐公(在)3.下列对选文的理解,不正确的一项是A.选文第①段叙写寺中僧人募得资金重修佛寺,在河水中寻找石兽,未能找到。B.选文第②③段叙写讲学家和老河兵两人都认为寻找石兽的位置是一致的。C.选文中的两个“笑”字,生动地表现讲学家和老河兵两人不同的心理和性格。D.选文是按照事情发生、发展的顺序来写的。4.将下列文言语句翻译成现代汉语。山门圮于河,二石兽并沉焉。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。5.关于如何寻找石兽,从事情的结局来看,寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。你从中悟出了怎样的道理?11.阅读下面的短文,完成下列小题。科学是人类在长期认识和改造世界的历史过程中所积累起来的认识世界事物的知识体系。技术是指人类根据生产实践经验和应用科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能以及物化的各种生产手段和物质装备。科学技术一词,包含着科学和技术两个概念,它们虽属于不同的范畴,但两者之间相互渗透,相辅相成,有着密不可分的联系。科学与技术之间,既有区别又有联系。科学是技术的理论指导,技术是科学的理论基础,结合生产实际进行开发研究,得出的新的方法、新材料、新工艺、新品种、新产品等,技术是科学的实际运用,是科学和生产的中介,没有技术,科学对生产就没有实际意义。技术对科学也有巨大的反作用,在技术开发过程中所出现的新的现象和提出新问题,可以扩展科学研究的领域,技术能为科学研究提供必要的仪器设备。近代科学技术的进步,有力地促进了资本主义的机器工业和社会化大生产的发展,马克思明确提出了“科学技术是生产力”的观点。科学技术就其生产和发展过程而言,是一种社会活动,是由生产决定的;就其内容属性而言,科学技术是一种生产实践经验和社会意识的结晶;就其实际的功能而言,科学技术是以知识形态为特征的“一般社会生产力”和“直接生产力”。科学与技术之间的关系因历史时期而不同,从技术领先到科学领先发展,从技术与科学分离到科学与技术精密结合,现代科技的发展更加使科学的基础研究与技术的应用开发之间的时间缩短,尤其系统科学的诞生,导致了自动化、计算机、通讯技术从科技到产业化的迅速转化,而系统科学应用于生物医学又导致了系统生物学与合成生物学之间偶合,将迅速导致系统医学与系统生物工程的应用,从而导致个体化医学、转化医学与医疗工程化系统的生物医学与生物工业革命,使科学技术越来越凸显为社会经济发展的生产力。科学技术是人类文明的标志。科学技术的进步和普及,为人类提供了广播、电视、电影、录像、网络等传播思想文化的新手段,使精神文明建设有了新的载体。同时,它对于丰富人们的精神生活,更新人们的思想观念,破除迷信等具有重要意义。科学技术的进步已经为人类创造了巨大的物质财富和精神财富。随着知识经济时代的到来,科学技术永无止境的发展及其无限的创造力,必定还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献。1.关于文中对“科学技术”的理解,下列说法不正确的一项是()A.科学技术由两个属于不同范畴且有着密不可分的联系的概念组成。B.就科学技术生产和发展过程而言,科学技术是一种社会活动。C.科学技术是由生产决定的一种生产实践经验和社会意识的结晶。D.从科学技术实际的功能来说,它是以知识形态为特征的“一般社会生产力”和“直接生产力”。2.关于文中对“科学”与“技术”关系的理解,下列说法不正确的一项是()A.科学与技术之间相互渗透,相辅相成,二者密不可分。B.技术是科学和生产的中介,没有技术,科学对生产就没有实际意义。C.科学是技术的理论指导,技术是科学的理论基础,二者之间有区别又有联系。D.科学与技术经历两个阶段,首先是技术与科学分离,再到科学与技术结合。3.下列对“科学技术的进步”的理解,下列说法不正确的一项是()A.科学技术的进步可以促进社会化大生产的发展。B.科学技术的进步和普及使精神文明建设有了新的载体。C.科学技术的进步可能会为人类文明作出巨大的贡献。D.科学技术的进步可以丰富人们的精神生活,更新人们的思想观念。12.阅读下文,完成小题。书法要有“丈夫气”①梁启超在《书法指导》中曾提到,学书法,不宜从赵孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易学,易导致笔力软弱,无“丈夫气”。②“丈夫气”固然不是书法所有之必须,却是值得提倡的一种精神气质。③何为“丈夫气”?即是有大丈夫的气概,孟子有言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”“丈夫气”,即是有使命、有责任、有担当、有毅力、不忸怩、不矫饰,书法的“丈夫气”,则是融书卷气、金石气、士大夫气、雄健气于一体的阳刚博大的精神气质,是书法雄健、雄强之气的一种拟人化表达。这其中,书卷气尤为重要,没有书卷气的“丈夫气”。常是一种狂怪之气、粗鄙之气和莽夫之气,去书法之本质远矣。④“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界的精神表征,不是逞强使气、矫揉造作,也不是粗鄙狂怪、哗众取宠。⑤倡导书法的“丈夫气”,并不是说书法只能是男儿所为,也不是大男子主义,即便是女性书法,也可以具备此种气质。现代著名女书家游寿,萧娴,碑学功力深湛,浑朴雄健,其书法便深具“丈夫气”。⑥客观来讲,书法之美并无优劣之分,有阳刚雄强之美,也有阴柔妍媚之美,阳刚雄强,好比黄钟大吕、金鼓雷鸣,是一种壮美;阴柔妍媚,好比江南小调、丝竹管弦是一种柔美,这是艺术之美的两极,然而,阴柔妍媚之美虽是书法的一种气质,当代书法艺术却不能仅停留于此,因为一个伟大时代的书风,绝不能缺少昂扬的精神气度。⑦磅礴浑朴的摩崖“三颂”,线条奔放的章草简牍,盘曲繁复的瓦当书法,半篆半隶、华美典雅的汉碑额书法以及朴茂直率、不事雕琢的工匠之作一一汉石阙书法和汉砖书法,共同筑就了汉代开张烂漫、雄强大气的艺术风格,在汉代,任何一个阶层,只要稍识字者,包括女性和一般工匠,都不乏强烈的书法艺术表达冲动,这是其有别于其他朝代之处。故此,康有为才盛赞汉人之“分”,并在其书学名著《广艺舟双楫》中专辟“本汉”篇,阐述汉代的“八分”气象。⑧汉代之后,从曹魏到西晋到十六国时期,再到北魏,北齐、北周,书法艺术几乎都表现为一种阳刚伟岸之象,可谓“丈夫气”十足。东晋书法则为之一变,开启了一种南朝风雅,其雄豪之气稍逊于汉魏八分,唐人崇尚雄强阳刚,但总体而言,已逐步走向定型化和规范化,缺少一点率性、烂漫的艺术气质。⑨清代碑学促生了金石书风,书法的金石气拓宽了笔墨与宣纸的关系,将视野转向更广阔的书写材质,即两晋以前的书写载体一一甲骨,碑石和竹木等硬质书写材料,使书法呈现出阳刚之美,书法审美产生巨大变革,碑学固可以救帖学妍媚之弊,然仍需以帖学之妍雅救碑学粗鄙之弊。⑩书法审美总是在一种正反合的历史轨迹中前行,但不论如何发展,书法的“丈夫气”不可或缺。每个时代的精神面貌都体现在这一时代的主流书风之中,当今时代是一个社会变革的伟大时代,需要一种大丈夫的担当精神,尤应倡导的书风。1.请分析选文第①段的作用。2.下面第⑥段画线句子初稿和修改稿运用的论证方法有何不同?修改稿比初稿有着怎样的表达作用?初稿:阳刚雄强,是一种壮美;阴柔妍媚,是一种柔美。修改稿:阳刚雄强,好比黄钟大吕、金鼓雷鸣,是一种壮美:阴柔妍媚,好比江南小调、丝竹管弦,是一种柔美。3.请简要论述第③④两段的论证思路。4.安阳电视台要作一期专题片《殷墟之惊艳》,以3600年前出现的甲骨文为线索,向观众讲述殷墟的历史演变。导演认为片头题字“殷墟”要有历史厚重感,宜选用壮美风格的字体,但具体选用哪种字体而犹豫不决。请你帮助导演从下面书法字体中,选出一项并说明理由。A.行书B.篆书C.隶书D.草书13.阅读下面的文章,完成各题。人工智能2018年乌镇世界互联网大会上,百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说,互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代,过去20年人类社会走在互联网时代,但是未来30~50年应该是人们进入人工智能的时代。什么是“人工智能”?对于人工智能,不同时代有着不同的理解。20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年,英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题,且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答,那么就可以认为这机器具有智能。20世纪80年代,美国哲学家约翰•希尔勒教授用“中文房间”的思维实验,表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里,他只有铅笔、纸张和一大本指导手册,不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后,他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道,其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正确的。上述过程中,被测试者代表计算机,他所经历的也正是计算机的工作内容,即遵循规则,操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为,如果机器有“智能”,就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力,那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。在人工智能研究领域中,不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力,他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径,运用形式推理和数理逻辑的方法,让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物,在他们眼里人类也是一种机器,其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构,让计算机去模仿人类的大脑,并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似,研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能,而不是高级的逻辑推理,不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为,建立人工智能系统。人工智能来了如今,人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推荐引擎等。淘宝、京东等商城,等资讯网站,会根据你之前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。这其实就是引擎推荐技术的一种表现。计算机视觉有着广泛的细分应用,其中包括,医疗领域成像分析、人脸识别、公关安全、安1防监控等等。智能家居之后,人工智能成为家电业的新风口,长虹发布两款CHiQ智能电视新品,主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”:一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩,面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况,自动驾驶汽车会怎么做?人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点(singularity)”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能,那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能,它们也将持续设计更加先进的机器,直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议,但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时,有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是:机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一,第二定律。归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。1.文中举“图灵测试”的例子,有什么作用?2.阅读下列句子,回答括号中的问题。①但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。(被人工智能“异化”指的是什么?)②人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。(文中的“未雨绸缪”指的是什么?)3.结合文章内容,简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。4.有些人担心高速发展的人工智能时代,会不会导致机器人操控社会,人类沦为机器人的奴隶。对此你有什么看法?请结合文章的内容和你的认识谈一下。三、语言表述14.仿照画波浪线的句子,在横线上续写两句话,使之构成排比。快乐是对人生的滋润,无处不在。快乐是陶渊明“采菊东蓠下,悠然见南山”的闲适,是李白“举杯邀明月,对影成三人”的陶醉,__________________________________________,____________________________________。四、写作15.作文阅读下面的材料,根据要求作文。俗语云,“行百里者半九十”。日本作家芥川龙之介说:“九十九步是一半,一步是一半。”就平常而言,一个人要有所成就,就必须付出比别人多的代价,但很多时候,你只要努力向前跨出一步。这样的例子实在太多了。电话的发明者贝尔只不过在物理实验中把一个旋钮多旋了几圈,一个改变世界文明的发明就这样诞生了。而在这之前,爱迪生及许多科学家都认为电话不可行而放弃了试验。要求:请以“再向前跨一步”为话题写一篇文章,可以写自己的见闻、感受、经历、看法,也可以记叙、议论、抒情、编故事。题目自拟,不少于800字半命题作文水,有时是雪,有时是露,有时是冰凌,有时是雨珠……变的是形态,不会变的是晶莹;日子,有时是甜,有时是苦,有时是幸福,有时是酸楚……变的是感受,不会变的是真实。生活中许多变化着的人、事、物,都有不变的地方。请以“不会变的是”为题目,写一篇文章要求:①任选一题作文。②写出亲身经历,写出真情实感。③不少于600字。文体自选(诗歌除外)。④不得出现真实的人名、校名和地名。⑤不得抄袭和套作。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A项,“娉”读“pīng”;“曳”读“yè”;C项,“据”读“jū”;“仆”读“pū”;D项,“宥”读“yòu”;“栈”读“zhàn”。故选B。2、C【解析】

本题考查学生对文学常识的识记和把握。ABD三项正确。C项错误。东晋著名诗人陶渊明。3、D【解析】

A选项“沙砾”的“砾”读“lì”;B选项“信手拈来”的“拈”读“niān”;C选项“遒劲”的“劲”应读“jìng”。4、A【解析】

A.差强人意:基本使人满意。此处属于望文生义,使用有误;B.鲜为人知:很少有人知道。符合语境,使用正确;C.不负众望:不辜负大家的期望。符合语境,使用正确;D.姗姗来迟:形容慢腾腾地很晚才到来或前来得很慢。符合语境,使用正确;故选A。5、B【解析】

试题分析:文本材料①句和②句在内容上是转折关系,将“但是它不愿意”放在第②句处,恰好起到连接作用,使语句通顺,语意明确。放在几处,语意不通。故答案为B。6、(1)C(2)小军同学,常言道:“凡事让三分,无理也是理。”同学之间应多点包容之心,遇事好商量,心宽一点,淡定一点,没有什么解决不了的问题。若为了这点小事而生气,既影响情绪,更有损感情,真是得不偿失呀!(3)①省略号(或:……)②氛围(或:掀起);热潮(或:营造)③删除“此致”“敬礼”【解析】

(1)C与“和为贵”无关。“不精不诚,不能动人”:不真诚就不能打动别人,与“民无信不立”意思相近。强调真诚与诚信的意义。其它三项都有“和为贵”的意思。(2)劝说时要注意以下几点:称呼恰当,理由充分,要动之以情晓之以理,有理有据,以理服人。以诚恳的态度、商量的口吻劝说,语气柔和委婉而不生硬(你说呢、你觉得呢、好吗、行吗等),文明得体,表达清楚明白。不能偏离“和为贵”这一劝说的主题。(3)①【A】省略号与“等”不能同时使用,去掉省略号即可。②【B】句动宾搭配不当,改为“掀起学习美德少年、争当美德少年的热潮”或“营造学习美德少年、争当美德少年的氛围”。③通知不属于书信范畴,所以用去掉“此致”“敬礼”。7、(1)在河之洲(2)征蓬出汉塞(3)蜡炬成灰泪始干(4)万里赴戎机(5)寂寞梧桐深院锁清秋(6)未复有能与其奇者(7)落红不是无情物,化作春泥更护花(8)示例:了却君王天下事,赢得生前身后名或:捐躯赴国难,视死忽如归。【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“洲”、“蓬”、“蜡炬”、“戎”的书写。理解型默写(7)抓关键词“虽已辞官还乡仍心系国事”,(8)的关键词是“为国立功,报效沙场”。8、《西游记》观世音菩萨【解析】

本题考查名著阅读。以上文字出自《西游记》第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安。这是对观世音菩萨的描写。二、阅读9、1)手法:拟人、比喻;特点:①娇媚②色白③笑对严寒①写出了对梅花笑对严寒的喜爱和赞美之情;②对梅花的凋谢和飘零由衷的惋惜和感慨;③以花喻人,写诗人如梅花一般,被吹落枝头,表达了自己的怀才不遇之情;④寄托了自己高洁的情怀。【解析】试题分析:(1)考查诗句的修辞类型及其效果。“笑面凌寒”为拟人;“月脸冰肌香细腻”是比喻。写出了梅花娇媚、色白、笑对严寒的特点。(2)诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要主语诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析,答题时不要只答出情感而放弃诗句。此诗要抓住关键性的诗句,比如“更有谁相比好”“枝长恨无人寄”等。10、1.D2.D3.B4.(1)寺院的外门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起沉入了河。(2)(石下的沙坑)越冲越深,延伸到石头(底面)一半时,石头一定会栽倒在坑穴里。5.寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验,综合考虑了各方面因素,因此能提出正确的看法。由此可见,实践出真知,实践也是检验真理的标准。【解析】1.D.盖/竹柏影也。2.D“于”意为“比”。3.B讲学家认为应在石兽落水处寻找,老河兵认为应到河的上游寻找。4.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:并:一起。沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在那里。倒掷:倾倒。坎穴:坑洞。5.这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得人生启迪、审美情趣等。许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,就根据常情主观判断。应该正确分析,综合考虑,像文中的老河兵那样,既考虑石兽的比重,又正确分析水的冲力和石兽的相互作用,进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此,才能得出正确结论。【点睛】译文沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?11、1.C2.D3.C【解析】1.此题考查学生对文章词语意义的理解分析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析,扩大了覆盖面,为阅卷的公正客观提供方便。我们应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误,原文是“就其内容属性而言,科学技术是一种生产实践经验和社会意识的结晶”。2.本考查学生对文章内容的理解与辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析,扩大了覆盖面,为阅卷的公正客观提供方便。我们应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。D项表述错误,原文是“科学与技术之间的关系因历史时期而不同,从技术领先到科学领先发展,从技术与科学分离到科学与技术精密结合”。3.本考查学生对文章词语内涵的理解与辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析,扩大了覆盖面,为阅卷的公正客观提供方便。我们应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误,原文是“必定还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献”。12、1.借梁启超在《书法指导》中的话指出书法学习易“无丈夫气”的原因,作为论据从反面引论,引出下文“书法要有丈夫气”的论题。也起到吸引读者的作用,增强了论述的趣味性。2.初稿只采用了对比论证。修改稿采用了对比论证和比喻论证,比初稿更生动形象又深入浅出地阐述了书法壮美和柔美的区别。3.首先,由设问引出“丈夫气”的概念;接着,运用道理论证,引用孟子的话进一步阐释“丈夫气”的内涵;然后,引申到对书法“丈夫气”的阐释;最后得出结论:“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界。4.A.示例:行书笔画连绵、流畅,这与纪录片所想要表现的殷墟发展历史比较契合,阳刚雄强。B.示例:篆书形体古朴,能体现殷墟的古老与历史的厚重感,如黄钟大吕,能更好地借助题目让观众理解内容。C示例:隶书风格庄重,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,与殷墟的伟岸之象非常相称。D.示例:草书笔画连带,笔势连绵回绕,与殷墟千年帝都豪放之气有异曲同工之妙。【解析】1.试题分析:考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用;有激发读者的阅读兴趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,还能起到论证论点的作用。文章第1段叙写梁启超在《书法指导》中的所说的话,指出书法学习易“无丈夫气”的原因,引出本文“书法要有丈夫气”的论题。并作为论据从反面对论点“书法要有‘丈夫气’”进行论证,同时,起到吸引读者阅读的作用。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。题目中初稿,只采用了对比论证,论证了书法壮美和柔美的区别。修改稿,增加了“好比黄钟大吕、金鼓雷鸣”和“好比江南小调、丝竹管弦”,采用了对比论证和比喻论证,比初稿更生动形象,更能深入浅出地阐述了书法壮美和柔美的区别。3.试题分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。文章第3、4段,首先由设问引出什么是“丈夫气”;接着,引用孟子的话,运用道理论证进一步阐释和论述“丈夫气”的内涵;然后,由“丈夫气”说到书法“丈夫气”并进行阐释;最后得出结论——“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界。4.试题分析:开放性试题。本题作答要依据字体的特点和专题片所讲述“殷墟的历史演变”之间的内在关系,字体要突出片头题字“殷墟”历史厚重感,选用壮美风格的字体作答。其中“篆书”和“隶书”显得古老、庄重,最能体现“殷墟的古老与历史的厚重感”。作答时,能结合着字体特点阐述理由,言之有理即可。答案是多元的。13、1.运用举例子的说明方法,说明了图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。2.①我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中决定了我们的思维方式,人们沦为了数据的囚徒。②这里比喻事先做好准备工作,预防意外的事发生,指人类提前应对人工智能可能带来的威胁。3.①对于“人工智能”的理解,不断深入,深化。20世纪中叶:“机器思维”,图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程;20世纪80年代,希儿勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力;不同学派对“智能”的不同认识,也推动了对其认识的不断深化。②“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”,深化了对人工智能的认识。“人工智能”开发过程中,设计者对伦理问题的思考;“奇点”概念的提出,对人类可能被人工智能“异化”的思考;面对可能存在的冲击,阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识(可举两个例子说明即可)。4.人工智能的开发者,应该始终把对社会负责的原则放在对技术进步的渴望之上。同时,应建立严厉的法律规则制裁那些不法分子。相信人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。【解析】

1.试题分析:考查说明方法及其作用。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。依据文章中的“1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即‘图灵测试’”可知,运用举例子的说明方法,说明了“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。2.试题分析:(1)考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上,结合上下文理解作答。语句“但是不管‘奇点’时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能‘异化’”中的被人工智能“异化”,可根据“在我们训练人工智能的同时,有可能也被人工智能‘训练’了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒”来概括作答。(2)语句“人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁”中“未雨绸缪”,原意是趁天还没下雨,先修缮房屋门窗。后来比喻事先做好预防、准备工作。这里用来比喻事先做好准备工作,预防意外的事发生——指人类提前应对人工智能可能带来的威胁。3.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,了解文章说明的内容,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,从文章中准确地捕捉到所需要的有效信息。选取原文中能表现题意的词句作答。若内容过多,也可以采取对内容进行简单概括的方法作答。本题作答可依据“什么是‘人工智能?’”中的“20世纪中叶,‘机器思维’就已出现在这个世界上”“1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即‘图灵测试’”“20世纪80年代,美国哲学家约翰•希尔勒教授用‘中文房间’的思维实验,表达了对‘智能’的不同思考”“希尔勒认为,如果机器有‘智能’,就意味着它具有理解能力”和“人工智能来了”中的“但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战”“人工智能在未来还可能产生的一个问题就是‘奇点(singularity)’”“面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义”等内容,从不同的阶段来概括人类对人工智能的认识不断深化的过程即可作答。4.试题分析:本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。在答题时可以用“我认为……”这样的标志性语言,言简意赅地表明自己的观点,再用“比如”“例如”之类的词语结合文本内容和生活实际叙写理由。本题可结合文章中的“归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁”这一语句,结合生活实际来分析作答。做到观点鲜明,条理清楚,论说有力。答案不唯一,言之有理即可。三、语言表述14、示例:是杜甫“好雨知时节,当春乃发生”的欣喜,是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸襟,是文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的誓言,是李商隐“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的奉献。【解析】

考查学生的语言表达能力。仿写时应做到以下几点:①句式一致。要分析例句的结构特点,把例句中每一句话分割成几部分,确定保留与变化部分。②修辞相同。如果所给例句运用了某种修辞,仿写的句子一定要与例句所使用的修辞相同。③字数大体相等。仿写时字数要尽可能与所给例句一样多。④语意连贯。所写句子要符合整段文字的内容,感情色彩、语体风格应保持一致。本题注意诗人+诗句的格式。四、写作15、再向前跨一步我喘着粗气,拼命地跑,周围一片混乱。溅起的泥块砸到我的脸上、眼睛上,污浊了我的视线,我顾不得伸出舌头去添泥污,死死地闭上眼睛,随着身边的轰鸣奔跑着,茫然地向前狂奔。不行,我已经不能再跑了,我的头愈来愈痛,每一次前蹄落地都是像要裂开一样,为什么?为什么我像在棉花上奔跑?我的意识开始模糊,眼前开始变暗,眼不再听我使唤,我的速度减慢下来。“佳佳,你一定要坚持住!”耳边传来爸爸的声音,“佳佳,再勇敢点!”哥哥冲我喊。为了不让别的鹿冲撞了我,他们都围在我的周围。可是,我真的无力再跑了,我的腿像罐了铅一样,而地上就好象有一个巨大的磁石,把我的整个身子都往下拽,我快要躺下了。突然,又一声恐怖的狼嚎传到我的耳边,好可怕而狰狞!我的鼻子忽地一扇,闻到灰尘弥漫中的血腥,还有死亡的味道,不行,我要活着,我要跑,我不想死。生的希望给我精疲力竭的身躯注入了新的力量,我咬着牙,开始猛跑过来,忽然,爸爸站住了。怎么了,我刚要问,身旁的骚动越来越大,越来越响,终于,我听清了:前面是悬崖!“让开!”我听到了一个威严的声音。是族长,我们让开一条路,族长镇静地走到悬崖边,粗略地看了一下地形,严肃地说:“这峡谷太宽,咱们跳不过去!”怎么办,我们慌了。前面有峡谷,后面有群狼,难道我们真的要葬身于此吗?“让我试试,

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