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文档简介
2026届安徽省阜阳市中考联考语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列文学常识、文化常识表述有误的一项是()A.成语“教学相长”“宁静致远”“三顾茅庐”分别出自《礼记》、诸葛亮的《诫子书》、罗贯中的《三国演义》。B.《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”,复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”出自儒家经典《论语》。C.《诗经》分为风、雅、颂三个部分。《诗经》里经常使用比、兴手法。比,即比喻;光,指先说别的事物,引出所吟咏的对象。D.古人讲究礼节,对对方或对方亲属用敬称,如“令郎”“家君”“贤弟”,对自己一方则用谦辞,如“尊君”“舍妹”“小儿”等。2.下列词语中没有错别字的一项是()A.缅怀遗误莫需有转弯抹角振聋发聩B.缴纳颓唐雷阵雨高深漠测焕然一新C.勉励蜷曲万户侯匡扶正义获益匪浅D.慰籍黯然洽谈会有恃无恐笙歌达旦3.依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是()“正确答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上________。________,________。________。________。正因为如此,如果你认为正确答案只有一个的话,当你找到某个答案以后,就会止步不前。①生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样②麻烦的是③若是某种数学问题的话,说正确答案只有一个是对的④生活中大部分事物并不像某种数学问题那样⑤由于情况的变化,原来行之有效的方法,到了现在往往不灵了A.①②⑤③④ B.③②④①⑤ C.⑤③②①④ D.③②⑤①④4.下列句子组成语段,顺序排列最恰当的一项是()①齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了,也只有对事物的认识全面了,达到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。②山水画意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。③对客观事物不熟悉,就一定画不出好画。④要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。A.②①④③ B.②④①③ C.③①②④ D.④②①③5.下列句子没有语病的一项是()A.女强人过去往往遭“白眼”,在改革开放的年代却受到人们热切的“青睐”,就在“白眼”与“青睐”之间,她们体会到了社会对妇女的鄙视。B.他在某杂志生活栏目上发表的那篇关于饮食习惯与健康的文章,批评的人很多。C.当人类信息以指数级别爆炸式增长时,我们需要能深度学习的人工智能为我们提供协助,帮助我们让生活更加便捷轻松。D.古代神话虽然玄幻瑰奇,但仍然来源于生活现实,曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活。6.综合性学习。“善”是中华民族的传统美德。请你参加“‘善’文化的魅力”综合性学习。源流追踪(1)“善”为会意字,甲骨文写作“”,从“”从“”。“”即“羊”;“”,即“双目,眼睛”。成语“慈眉善目”中的“善”便是取其本义:___________;“见善如不及,见不善如探汤”中“善”则取其引申义:__________。(2)试根据下面的材料,概括“善”包括哪些方面的思想内涵。①“诚之者,择善而固执之者也。”(《礼记•中庸》)②“积善成德,而神明自得。”(《荀子•劝学》)③“故君子莫大乎与人为善。”(《孟子•公孙丑上)“善”行德远___________________________________________(3)3月5日是“学雷锋纪念日”,班级举办“学雷锋行小善”系列活动,请提出一项倡议。___________________________________________。7.默写填空。不畏浮云遮望眼,_______________________。(王安石《登飞来峰》)子夏曰:“____________________,切问而近思,仁在其中矣。”(《论语》)__________________,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)故园东望路漫漫,____________________。(岑参《逢入京使》)溯洄从之,道阻且右,溯游从之,____________________。(《蒹葭》)了却君王天下事,____________________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)古诗文如一壶香茗,芬芳了四季,诗意了人生。新燕啄春泥,我们同白居易感知“乱花渐欲迷人眼”的生机;夏意醉琅琊,我们随欧阳修感受“佳木秀而繁阴”的清凉;秋韵满南山,我们与陶渊明同享“______________________,_______________________”的闲适;冬雪飘边塞,我们仿佛与岑参共赏“____________________,____________________的奇丽雪景。8.根据相关信息,完成下面“作家名片”。二、阅读9.破阵子为陈同甫赋壮词以寄之醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!1.这词首融_____________与_____________于一体,抒发了作者_____________________的爱国情感和___________________________的悲愤。2.辛弃疾说自己写《破阵子》是“赋壮词”,试结合作品加以分析。10.阅读下面的文字,分别回答问题。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。《庄子·逍遥游》死生,命也①。其有夜旦之常②,天也。人之有所不得与③,皆物之情也。泉涸,鱼相与处于陆,相呴④以湿,相濡⑤以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道⑥。《庄子·大宗师》①命:天地自然之理,与下文“天”意相同。②有:同“犹”,如同;常:运行不止。③与:同“预”,干预。④呴:吐口水。⑤濡:沾湿。⑥化其道:与大道化而为一。1.解释下列加点词在文中的意思。徙于南冥徙:去以六月息者也息者也鱼相与处于陆相与与其誉尧而桀也誉:2.翻译下面的句子。怒而飞,其翼若垂天之云。相濡以沫,不如相忘于江湖。3.根据对(甲)文内容的理解填空:“鲲之大,不知其几千里也”介绍了鲲鹏________________的特点。根据“________________________”(填原文句子)可知鲲鹏变化的神奇。根据“怒而飞,其翼若垂天之云”可知鲲鹏奋飞时的________________特点。4.(乙)文体现了庄子怎样的人生态度?试结合文章进行分析。11.现代文阅读擦鞋的女人①老街的街口总站着一个擦鞋的女人,在她的身旁,有两把半新不旧的藤椅,抹得干净泛光,一尘不染。②小城的早晨,是勤劳而又新鲜的,擦鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里,大方地和来来往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厌其烦地问擦鞋吗?她问:去上班?去买菜?去送小孩?……很得体,很亲切。③我早上上班,她见着我,笑着问:上班去?有时,她还提醒我:抓紧点,要迟到了。我一看时间果然很紧,便加快了步伐。走了几步,回头看时,她也看着我,一脸的友好,满是真诚的笑意。④后来,每回经过她的摊前,我就放慢脚步。她看到我,就笑,然后定定地看着我脚上的鞋。我会意,坐在她的椅子上。她笑着说,早啊!我说,你比我还早呢!她就笑着说,老辈人说的——人勤春来早!⑤然后,她埋下头来认真擦鞋,再无言语。她先用鞋刷轻轻地刷去尘土,不急于上鞋油,而是用小喷壶对准皮鞋面喷潮,再用另一鞋刷蘸点鞋油,在潮的地方打着圈把鞋油涂均匀,然后从鞋尖部位开始擦,一点一点地往后。擦完一只再擦另外一只。两只鞋擦完后,她又重新擦一遍,和上次打圈擦不一样,这次是直线来回擦。最后换软棉布擦,棉布缠在右手上,四指并拢用力向外撑,飞速地来回……⑥她擦的鞋一尘不染,油光锃亮。尤其,她把鞋带也都解下来,揉在手心,用洗衣液浸了,再用清水冲洗干净。然后,她手执鞋带一端,抻开,在空中甩得啪啪作响。只几下,鞋带就甩干了,洁净似新。⑦接下来,她帮我系鞋带,执带似丝,穿孔如飞,左手内扣,右手外扣,绕一圈,左手抓右绳,右手抓左绳,绞花一般。最后,用力一扯,成了:好一个大方美观的蝴蝶结!⑧看,很好,美丽在我的鞋上,幸福在她的脸上。⑨这时,她抬起头来,再用手抹抹我的鞋面,无一丝灰尘,又轻轻地向鞋面上吹一下,再抹一下,舒口气,她轻轻地抚一下自己额头上的秀发,站了起来。晨曦中的她,朴素得体,健壮生动,让人感觉到一份真实的美丽。⑩后来,听她聊起她的家乡、孩子和她的工作。她说在这儿擦鞋已有二十多年了。二十多年来,擦鞋挣钱、养家糊口,供儿子上完了大学,直到参加工作成家立业。儿子现在在广州创业办了个小厂,红火着呢……⑾我说,擦了这么多年鞋,你现在也该回去享享清福了。她说,儿子好几次都要她去带孙子,说一家人在一起比啥都好。我说,那当然,去吧。她却没有接话,过了一会儿才说:“我是劳碌命,动惯了,一时半会儿还真是歇不下来……”⑿她没有说下去,我也没有再劝下去。她低下头,一丝不苟,双手在我的鞋面上飞舞着。⒀我每回见她捧着鞋的样子,就像捧着一个宝贝似的,全神贯注。有一天,我听得真切,她竟自言自语地说:“鞋啊,不是你穿着它走,是它带着你往前走呢!”⒁一个夏天,在老街的街口,我没见着她。我四下里张望,还是不见她的影子。那个早晨,无风,闷热,让人有些焦躁不安。接下来几天,仍然不见她出现,没有她的老街街口,仿佛少了一道风景。⒂后来,我听说这个擦鞋的女人终是经不住儿子的软磨硬泡,到儿子工作的城市带宝贝孙子去了。起先两三年,她整日忙忙碌碌,在儿子宽敞明亮的家里带小孩、做家务。每到节假日,一家人逛商场、游公园、下馆子,她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看。后来孙子进了幼儿园,她闲着无事,竟背着椅子,操着家什上了街,在一条大街的街口摆起了擦鞋的摊子。不巧却被城管逮个正着,让儿子去领人。堂堂公司总经理的儿子颇感蒙羞,破天荒在老娘面前发了大火。⒃再后来,她又回到了老街,还是风霜雨雪里立在老街的街口,一脸笑,勤快,整洁,生动,阳光。⒄远远地见着我,她似见了亲人一般,说,好久好久了,人也蔫了,手也生了……她注视着我脚上的鞋,我有些尴尬,不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋,说,早该擦擦了!⒅她把我的鞋捧在手上,又一丝不苟地擦起鞋来。擦好了,抬起了头,兴奋地对我说:“鞋不擦不亮,人不勤不精神!”⒆我频频点头称是。望着晨曦中的小县城,有几分美好、清丽和诗意……放眼打量,自己好久没有注视这近处的风景了。1.本文写了“擦鞋的女人”的哪几件事?请用简洁的语言分别概括。2.下面句子的语言富有表现力,任选一个角度加以赏析。这时,她抬起头来,再用手抹抹我的鞋面,无一丝灰尘,又轻轻地向鞋面上吹一下,再抹一下,舒口气,她轻轻地抚一下自己额头上的秀发,站了起来。3.擦鞋女人是怎样的人,请结合全文简要分析。4.结合全文内容,简要分析你对⑲自然段画线句子的理解。望着晨曦中的小县城,有几分美好、清丽和诗意……放眼打量,自己好久没有注视这近处的风景了。12.说明文阅读古代的私塾教育①前不久,美国总统特朗普访华,他用平板电脑向夫妇展示了他的外孙女阿拉贝拉演唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频。看到这个金发碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背诵“人之初,性本善。性相近,习相远……”,不由得感慨中华文化影响深远。在中国古代,《三宇经》《百家姓》《千字文》等是学龄儿童的重要启蒙读物,他们在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力,为之后通过科举考试、晋升仕途奠定了基础。②私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。与私塾相对应的“官学”是上层社会的教育组织,而私塾则相应承担了下层社会的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式,都在我国教育发展史上做出了独特的贡献。③在私塾里,学龄儿童们学习识字、写字、习经史、学六艺。据《宋会要·崇儒》记载,宋代小学的要求是:“小学生八岁能诵一大经,日书字二百”;“十岁加一大经、字一百”;“十二岁以上,又加一大经、字二百”。当然,古代检查学生的学业,也靠考试。如宋代,老师会逐日测试学生的学习,这可“日考”;另外还有“月考”“季考”等。名目繁多,花样翻新,看来就算穿越回古代,也别想乐得清闲。到了明代,理学家沈鲤记载:“朔望日考试,分等第,行赏罚。”每月的初一、十五都要考试,还要排名次挨鞭子,想想也真是让人害怕。④现代的中小学经常分“特优班”“重点班”“普通班”,其实这种区分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月,颁小学条制,实行“三舍升补法”,班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生皆分在外舍,成绩好的升入内舍;内舍生考得好的,升入上舍。看来从古至今,学校都是一个竞争激烈的地方。⑤古代私塾盛行体罚。东汉王充在《论街·自纪篇》中称:“书馆小僮百人以上,皆以过失袒谪,或以书丑得鞭。”到明代,学生逃学,连家长都要跟着受罚。明代《泰泉乡礼·乡校》中规定:“无故而逃学一次,罚诵书二百遍;二次,加扑挞,罚纸十张;三次,挞罚如前,仍罚其父兄。”古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理,类似于现在的家长委员会。明代官员叶春及在息安办学时即如此,其《石洞集·惠安政书》中这样记载:“轮笃实老成者二人,平旦坐左右塾,以序出入。”⑥古代私塾还很注重德育,对学生日常行为的考查较为严格。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过薄”“记过格”,好事坏事均记录在案,作为学生升学录取时的参考。这种“功过薄”并非由老师填写,如明代儒学家刘宗周,其家塾修业课程中,要求学生早上起来第一事就是填“记过格”,上列数百种日常行为,有“微过”“隐过”“显过”“大过”“丛过”“成过”等六项评语,让学生自己评价昨日表现,敦促学生“三省吾身”。⑦看来在古代私塾当一名合格的小学生也没那么简单。要背经史子集,还要懂得仁义礼智信。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,的确是亘古的道理。1.下列说法与原文意思不相符合的一项是()A.在古代,诵读《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙读物,可以培养孩子最基本的读写能力,为日后发展奠定基础。B.宋代的班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种,相当于现代的“普通班"“重点班”“特优班”。C.私塾有民办的,也有官办的。私塾教育崇尚德育之治、大众化授课模式,为我国教育发展做出了独特的贡献。D.古代私塾不仅注重读书、写字、习经史、学六艺,还很注重德育,对学生日常行为的考查比较严格。2.下列说法不正确的一项是()A.第①段中“在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力”一句中“最基本”删除后,原文意思发生了改变。B.文章第③—⑥段从学习内容及考试、分班、体罚及家长参与班级管理、注重德育等方面介绍了私塾教育。C.第④段运用举例子的说明方法,列举宋代“三舍升补法”的例子,具体说明古代私塾教育也分“特优班”“重点班”“普通班”。D.先介绍古代私塾教育在对学生读写能力和我国教育发展史上的突出贡献,是按时间顺序来介绍的。3.请你根据上文有关知识,结合下面的链接材料,回答后面的问题。“人都到那里去了?!”人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:“读书!”——(选自鲁迅《从百草园到三味书屋》)这段话描述了私塾教育,它印证了本文哪一段的内容?请简要分析。比较古代私塾中老师与现代老师对待犯错学生的不同态度,谈谈你从中获得的感受。13.阅读文段,回答问题沈从文先生在西南联大(节选)汪曾祺①沈先生在联大开过三门课:各体文习作、创作实习和中国小说史。三门课我都选了。创作能不能教?这是一个世界性的争论问题。教创作靠“讲”不成,沈先生把他的课叫做“习作”、“实习”。如果要讲,那“讲”要在“写”之后。沈先生是不赞成命题作文的,学生想写什么就写什么。但有时在课堂上也出两个题目。沈先生出的题目都非常具体。我记得他出过一个题目:“我们的小庭院有什么”,有几个同学就这个题目写了相当不错的散文,都发表了。他还出过一个题目:“记一间屋子里的空气”!沈先生为什么出这样的题目?他认为:先得学会车零件,然后才能学组装。我觉得先做一些这样的片段的习作,是有好处的,这可以锻炼基本功。现在有些青年文学爱好者,往往一上来就写大作品,篇幅很长,而功力不够,原因就在零件车得少了。②沈先生的讲课,可以说是毫无系统。他大都是看了学生的作业,就这些作业讲一些问题。沈先生读很多书,但从不引经据典,他总是凭自己的直觉说话,从来不说亚里士多德怎么说、福楼拜怎么说、托尔斯泰怎么说、高尔基怎么说。沈先生的讲课是非常谦抑,非常自制的。他不用手势,没有任何舞台道白式的腔调,没有一点哗众取宠的江湖气。他讲得很诚恳,甚至很天真。听“懂”了他的话你是会受益匪浅,而且会终生受用的。听沈先生的课,要像孔子的学生听孔子讲话一样:“举一隅而三隅反”。③沈先生教写作,写的比说的多,他常常在学生的作业后面写很长的读后感,有时会比原作还长。这些读后感有时评析本文得失,也有时从这篇习作说开去,谈及有关创作的问题,见解精到,文笔讲究。④沈先生教创作还有一种方法,就是学生写了一个作品,他除了写很长的读后感之外,还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品看。记得我写过一篇不成熟的小说《灯下》,记一个店铺里上灯以后各色人的活动,无主要人物、主要情节,散散漫漫。沈先生就介绍我看了几篇这样的作品,包括他自己写的《腐烂》。学生看看别人是怎样写的,自己是怎样写的,对比借鉴,是会有长进的。这些书都是沈先生找来,带给学生的。因此他每次上课,走进教室里时总要夹着一大摞书。⑤学生习作写得较好的,沈先生就作主寄到相熟的报刊上发表。这对学生是很大的鼓励。多年以来,沈先生就干着给别人的作品找地方发表这种事。经他的手介绍出去的稿子,可以说是不计其数了。我在一九四六年前写的作品,几乎全都是沈先生寄出去的。⑥沈先生教书,但愿学生省点事,不怕自己麻烦。他讲《中国小说史》,有些资料不易找到,他就自己抄,用夺金标毛笔,筷子头大的小行书抄在云南竹纸上。这种竹纸高一尺,长四尺,并不裁断,抄得了,卷成一卷。上课时分发给学生。他上创作课夹了一摞书,上小说史时就夹了好些纸卷。沈先生做事,都是这样,一切自己动手,细心耐烦。⑦沈先生不长于讲课,而善于谈天。谈天的范围很广,时局、物价……谈得较多的是风景和人物。他几次谈及玉龙雪山的杜鹃花有多大,某处高山绝顶上有一户人家,——就是这样一户!他谈某一位老先生养了二十只猫。谈一位研究东方哲学的先生跑警报时带了一只小皮箱,皮箱里没有金银财宝,装的是一个聪明女人写给他的信。谈徐志摩上课时带了一个很大的烟台苹果,一边吃,一边讲,还说:“中国东西并不都比外国的差,烟台苹果就很好!”谈梁思成在一座塔上测绘内部结构,差一点从塔上掉下去。谈林徽因发着高烧,还躺在客厅里和客人谈文艺。他谈得最多的大概是金岳霖。金先生终生未娶,长期独身。他养了一只大斗鸡。这鸡能把脖子伸到桌上来,和金先生一起吃饭。他到外搜罗大石榴、大梨。买到大的,就拿去和同事的孩子的比,比输了,就把大梨、大石榴送给小朋友,他再去买!……沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。⑧沈先生在生活上极不讲究。他进城没有正经吃过饭,大都是在文林街二十号对面一家小米线铺吃一碗米线。有时加一个西红柿,打一个鸡蛋。有一次我和他上街闲逛,到玉溪街,他在一个米线摊上要了一盘凉鸡,还到附近茶馆里借了一个盖碗,打了一碗酒。他用盖碗盖子喝了一点,其余的都叫我一个人喝了。⑨沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃,四十多年了!一九八六年一月二日上午1.请简要概括“我”与沈从文先生交往的几件事。2.选文中写“沈先生的讲课,可以说是毫无系统;沈先生不长于讲课;沈先生在生活上极不讲究。”这是否贬损了沈从文先生的形象?谈谈你的理解。3.选文的第⑦段提到徐志摩、梁思成、林徽因和金岳霖,有什么作用?4.联系上下文,简要分析第⑨段蕴含了作者怎样的情感?在结构上起到怎样的作用?5.联系选文内容,请你简介沈从文先生是如何教学生写作的。三、语言表述14.下面语段中加横线的句子都有语病,请加以改正。日前,我市在某住宅小区开展了“低碳环保进小区,垃圾分类出家园”的主题活动。①通过这次活动,使小区居民清楚了生活垃圾分类投放收集的方法和意义。②城乡生活垃圾治理和分类工作涉及多个单位和部门,③我市形成了包含各辖市区政府、市城管局等多单位和部门的“镇江市城乡生活垃圾处置联席会议制度”,④联席会议办公室设在市城管局,一起共同推进此项工作的开展。第①处成分残缺,应删去。第②处语序不当,应将与互换位置。第③处搭配不当,应把改为。第④处语意重复,应删去。四、写作15.阅读下面的文字,根据要求作文。近年来,总书记在很多场合强调要爱读书、读好书、善读书,把读书当作一种生活态度。可见,阅读是我们生命中不可或缺的一部分。请结合自己的阅读体验和亲身经历,以“在阅读中成长”为题写一篇文章。要求:立意自定,真情实感;文体自选,诗歌除外;文章中不得出现校名、人名,如必须出现,一律用“×××”代替;不少于600字。
参考答案一、积累与运用1、D【解析】
此题考查的是文学和文化常识。D项中“家君”是对人称自己父亲,并非对对方亲属的敬称。“尊君”是对对方父亲的敬称。故选D。2、C【解析】
A.遗误——贻误,莫需有——莫须有。B.高深漠测——高深莫测。D.慰籍——慰藉。3、B【解析】此题考查句子排序能力。解答此类题,一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。“若是某种数学问题的话,说正确答案只有一个是对的”承接上文“正确答案只有一个”这种思维模式;②句引出下文对生活问题的介绍;⑤为总结句。4、B【解析】
排序题主要看以下三点:1、是否同一。话题是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应,局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调,局部音节是否协调。此题注意②总起,提出观点;④承接②“对客观事物认识的深度”一句并阐述观点;①举齐白石例子证明观点;③结论。因此选B。5、C【解析】
A项,两面对一面,在句末加“和尊重”;B项,“批评的人”,有歧义。改为:他在某杂志生活栏目上发表的那篇关于饮食习惯与健康的文章,有很多人批评;C项,正确;D项,成分残缺,在句末加“的愿望”。【点睛】病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。6、⑴眼神安祥温和善良⑵择善而从(选择美好的目标执着追求);积德行善(长期积小善为大德);与人为善(以善意的态度对待他人)⑶办学雷锋主题板报;到敬老院献爱心;捐书助学活动;“学雷锋做好事”好少年评选等。【解析】
(1)考查“善”的本义与引申义。注意对词语的整体意义的理解和记忆。如“慈眉善目”:形容人的容貌一副善良的样子。所以“善”是“眼神安祥温和”之意。用的是本义。而“见善如不及,见不善如探汤”意思:看到善的行为,就唯恐自己达不到;看到不善的行为,就好像把手伸到开水中一样赶快避开。所以这里的“善”是“善良”之意,使用的是引申义。(2)要求根据题干材料,概括“善”包括的思想内涵。首先要读懂材料的大意。①“诚之者,择善而固执之者也”:努力做到真诚,就要选择善良而执著追求。可概括为“择善而从”。②“积善成德,而神明自得”:积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展。可概括为“积小善为大德”。③“故君子莫大乎与人为善”:一个正人君子所能做到最大的事情,或是所要祈求的最大事情,就是与人为善。可概括为“与人为善”。根据以上分析填充即可。(3)提倡议。倡议的针对性要强,注意班级举办的是“学雷锋行小善”系列活动。倡议的具体内容要分条列出,这样可以做到醒目。倡议要具体明白,可操作性强,切实可行。如开展“学雷锋”大清扫活动;到了敬老院开展“学雷锋送温暖”慰问活动;写一篇心得感受雷锋精神等。7、(1)自缘身在最高层(2)博学而笃志(3)山重水复疑无路(4)双袖龙钟泪不干(5)宛在水中沚(6)赢得生前身后名(7)采菊东篱下,悠然见南山。(8)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“缘、笃志、疑、沚、赢、篱、梨花”等字词容易写错。8、蒲松龄《聊斋志异》短篇小说【解析】
此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。“鬼狐有性格,笑骂成文章”是老舍对《聊斋志异》的评价,《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。二、阅读9、1.梦境现实抗敌救国、建功立业报国无门、壮志未酬2.(1)从题材上看,是写军营中的生活情景:看剑,听角声和塞外曲,分八百里炙,沙场点兵,骑快马,挽强弓。这些都极勇猛、雄健;(2)从思想感情上看,表达的是为国立功的雄心壮志;(3)从语言风格上看,壮丽而不纤巧。所以叫做“赋壮词”。【解析】1.试题分析:考查词篇的写法与抒发的思想感情。一、二空,这首词中,开头一句为实境,“醉里挑灯看剑”是现实生活的写照,醉酒之时,词人还在灯下抽出剑来仔细端详。第二句领起虚境,接下来写梦境中,军队召唤战士出征的号角声响成一片,战士们壮行、点兵、出征、战场上奋勇杀敌的情景。三空,实景表明词人虽隐居乡间,但心中仍在忧虑国事,不忘杀敌立功的愿望。四空,虚景正好与现实形成反差,以沉痛的感慨有力地抒发了壮志难酬的悲愤。2.试题分析:“赋壮词”:赋的书写之意;壮词:多描写军旅生活或壮阔的战争之景,因为好壮,故称“壮词”。赋壮词就是书写豪壮的诗词。可从题材上,从思想感情上和从语言风格上分析其为什么属于“赋壮词”。答此题之前,一定要读懂诗句。10、1.(1)迁移。(2)气息,这里指大风。(3)—起。(4)称道,赞美。2.(1)当它奋发起飞的时候,翅膀就像天边的云彩。(2)以唾沫相互润湿,不如将过去江湖里的生活彻底忘记。3.体形巨大化而为鸟,其名为鹏气势壮美4.庄子的人生态度是豁达的,他认为“死生,命也”,它就像昼夜的不停运行一样,是天地自然的规律,人对自然规律是无法干预的。【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“息”:大风。所以千万不要以今释古。而“徙”在现代汉语中也有“迁移、迁徙”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“怒”:奋发。“濡”:沾湿。“沫”:唾沫。还有“相濡以沫”和“不如相忘于江湖”介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。3.文言文要点信息的概括或提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求归纳概括或提取重要信息。如“鲲之大,不知其几千里也”介绍的鲲鹏特点是体形巨大。鲲鹏变化的神奇的句子可直接提取“化而为鸟,其名为鹏”作为答案。而“怒而飞,其翼若垂天之云”可知鲲鹏奋飞时的特点是气势壮美(非凡)。读懂句子就能确定答案。4.要求分析乙文中体现的庄子的人生态度。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如可分析“死生,命也。其有夜旦之常,天也”,这句话的意思是:死和生均非人为之力所能安排,犹如黑夜和白天交替那样永恒地变化,完全出于自然。而“人之有所不得与,皆物之情也”这句话的意思是:有些事情人是不可能参与和干预的,这都是事物自身变化的实情。从这两句我们就可以分析出,庄子认为人对自然规律是无法干预的。所以他人生态度是豁达的。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。(二)译文:死和生均非人为之力所能安排,犹如黑夜和白天交替那样永恒地变化,完全出于自然。有些事情人是不可能参与和干预的,这都是事物自身变化的实情。泉水干涸了,鱼儿困在陆地上相互依偎,互相大口出气来取得一点湿气,以唾沫相互润湿,不如将过去江湖里的生活彻底忘记。与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐,不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。11、1.①擦鞋女人面带微笑站在街口问候他人;②擦鞋女人一丝不苟地给我擦鞋;③擦鞋女人在儿子的劝说下到儿子工作的城市生活;④擦鞋女人重回老街擦鞋。2.运用动作描写(细节描写),“抬起”“抹”“吹”“舒口气”“抚一下”“站了起来”等词语通过对她擦鞋动作的细致刻画以及擦完鞋后的细节描写,表现了她认真严谨的工作态度和工作完成后满足幸福的情态。3.勤劳能干,真诚亲切,乐观善良,热爱生活,敬畏工作,富有人生智慧。4.“近处的风景”既是指周围的美好景象,更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一样勤劳善良、乐于奉献的普通人;写出了擦鞋女人带给自己的美好心情,表达了作者对擦鞋女人这些普通人的敬佩、喜爱和赞美之情。【解析】1.本题考查概括能力,概括内容的关键是要找出记叙文的“六要素”-----时间、地点、人物、起因、经过、结果。题目要求是概括出发生在“擦鞋的女人”身上的几件事情,那么我们可以将文章分层,再对每一层的意思进行概括。第一层:1-3段,主要内容是擦鞋女人每天早晨都会面带微笑站在街口问候他人;第二层:4-13段,主要内容是擦鞋女人认真地给“我”擦鞋,“我”劝说她不要再擦鞋,去她儿子那享福;第三层:14-15,主要内容是擦鞋女人在儿子的劝说下去了儿子家,但是因为上街擦鞋,惹得儿子发火;第四层:16-19,主要内容是擦鞋女人不习惯清闲的生活,重回老街擦鞋。然后,再将这些内容整理成答案:①擦鞋女人面带微笑站在街口问候他人;②擦鞋女人一丝不苟地给我擦鞋;③擦鞋女人在儿子的劝说下到儿子工作的城市生活;④擦鞋女人重回老街擦鞋。2.本题考查赏析句子能力。赏析句子一般从修辞手法、用词角度、表现手法、描写方法这几方面去解答。在“这时,她抬起头来,再用手抹抹我的鞋面,无一丝灰尘,又轻轻地向鞋面上吹一下,再抹一下,舒口气,她轻轻地抚一下自己额头上的秀发,站了起来。”这句话中,用了大量的动词,比如“抬”、“抹”、“吹”等,所以可以从动作描写这一角度做答。突出她的认真及满足。注意在做答的时候,应该遵循“手法+事物(人物)特点+情感”这一格式。3.本题考查对人物形象的分析。人物形象可以从人物的言行举止、身份地位来分析,有时也需要结合时代背景、作者的评论加以评价。从文中“她不像其他擦鞋的人不厌其烦地问擦鞋吗?她问:去上班?去买菜?去送小孩?……很得体,很亲切。”可以看出擦鞋女人真诚亲切、乐观善良;从文中“她笑着说,早啊!我说,你比我还早呢!她就笑着说,老辈人说的——人勤春来早!”可以看出她勤劳能干;从文中“她竟自言自语地说:“鞋啊,不是你穿着它走,是它带着你往前走呢!”可以看出她富有人生智慧;从文中“然后,她埋下头来认真擦鞋,再无言语”、“她擦的鞋一尘不染,油光锃亮”可以看出她敬畏工作。4.本题考查对关键语句的理解。理解句子一般都是从表层义和深层义两方面去做答,当然有些句子需要通过找出句子中的关键词去理解,关键词一般都具有隐喻义和引申义。在“望着晨曦中的小县城,有几分美好、清丽和诗意……放眼打量,自己好久没有注视这近处的风景了。”这句话中,我们需要理解的是“近处的风景”。“近处的风景”从表面上看,是指周围的美景;深层来说,作者以景喻人,更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一样勤劳善良、乐于奉献的普通人。12、1.C2.D3.(1)它印证了本文第⑤段的内容。第⑤段讲古代私塾盛行体罚。《从百草园到三味书屋》中的片站段说到戒尺和罚跪,说明也有体罚。(2)古代私塾中的老师有体罚学生的行为,而现代学校中老师几乎没有这种行为。更愿意通过谈话的方式沟通教育。这体现出现代学校教育发展中,老师更加尊重学生,这更有利于建立平等和谐的师生关系。【解析】1.根据第二段中的“私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式,都在我国教育发展史上做出了独特的贡献”一句可知,C项表述有误,故选C。2.D项表述错误,仔细阅读文章可知,前两段引出说明对象,第二段到第六段依次从学习内容及考试、分班、体罚以及家长参与班级管理、注重德育等方面进行介绍,最后一段总结全文。开头两段介绍古代私塾教育在对学生读写能力和对我国教育发展史的贡献,属于逻辑顺序。3.本题考查学生比较阅读的能力。根据题目中给出的材料中的“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用”可知,这段文字印证了第五段中私塾的体罚制度。根据对古今教育的了解可知,古代私塾中老师注重体罚犯错误的学生,现代老师几乎没有体罚,而是用更尊重学生的方式对待学生的错误。根据自己的认识来谈即可。13、1.①沈先生介绍我看“散散漫漫”的作品让我借鉴;②沈先生寄出我的作品去发表,鼓励我创作;③沈先生省酒让我喝。2.不会贬损。运用了抑扬的手法,突出了沈先生务实朴实的教学风格以及对生活充满兴趣、真诚、俭朴的性格特点,真实、立体而丰满地展现了沈从文先生的形象。3.①表现了沈从文先生善于谈天,重感情的品格;②从侧面表现沈从文先生像他的朋友们一样痴迷于工作和学问,对生活充满兴趣,天真乐观。4.对过往在西南联大师从沈先生的学习生活及往事的怀念之情,对沈先生的景仰感激之情。点题,照应开篇;总结全文。5.①切实的出题②主张片段习作③从实际出发,朴实诚恳,以身教使学生感悟受益。④认真批改学生习作,写很长的读后感。⑤介绍学生看一些与他们的习作写法相近的中外名家作品,让学生借鉴提高。⑥学生写得好的习作就主动寄到相熟的报刊上发表,鼓励学生写作【解析】1.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“沈从文先生”为陈述的主体。概述出“沈从文先生”介绍我借鉴“散散漫漫”的作品、发表我的作品、鼓励我创作、让我有喝等几件事。2.考查文章重要情节的作用。“沈先生的讲课,可以说是毫无系统;沈先生不长于讲课;沈先生在生活上极不讲究”一句放在第2段的开头,这正与下文写沈从文兴趣之广和对事物的观察之细,沈从文的优秀气质,交往之广,为人热情随和的特点形成对比。所以说这是扬抑结合手法的运用。同时这句话,也真实地刻画了他务实教学风格朴实的特点。3.本题要求对限定话题与范围的内容做概括,注意划分相关部分的层次结构,绕后概括归类。一般这种类型的题只要求简单概括,不做阐释。题干表述为“选
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