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2026年语文竞赛试题及答案高中作文现代文阅读(35分)阅读下面的文字,完成1-3题。苏州平江路的老巷里,朱师傅的核雕工作室总飘着淡淡木屑香。六十年前,十三岁的他蹲在师傅脚边,看那枚不足两厘米的橄榄核在刻刀下开出莲花,便认定这铁片子能刻出一辈子的光阴。工作室的窗棂爬着青藤,阳光漏进来,在木案上洒下斑驳。朱师傅的刻刀钝了又磨,磨了又钝,木案边缘被岁月啃出细密的凹痕。他至今保持着老派规矩:清晨五点起,净手、燃一柱沉水香,待香雾漫过博古架上的核雕珍品,才拿起刻刀。“核雕是活物,得拿心气养。”他常说。去年春天,徒弟阿枫带着台3D扫描仪来了。这个从美院雕塑系毕业的年轻人,总说“传统得接现代的脉”。他给朱师傅看自己设计的程序:扫描核雕的每一道纹路,输入参数后,数控雕刻机就能复刻出分毫不差的作品。“师傅,这样效率能翻十倍,年轻人也愿意学。”阿枫眼睛发亮。朱师傅没接话,只是从抽屉里取出个锦盒。掀开丝绒,一枚“东坡游赤壁”的核雕静静躺着——橄榄核上,船篷、楫棹、衣纹皆如发丝,舱内三人,东坡峨冠,佛印袒胸,鲁直侧首,连茶炉上的袅袅轻烟都刻得若有若无。“四十年前刻的。”他用指腹摩挲核身,“那时候没机器,我在煤油灯下刻了三个月,刻废十七颗核。”阿枫凑近看,忽然发现核底有行小字:“每道刀痕皆有体温”。他愣住了。工作室的挂钟敲了九下,朱师傅起身打开后窗。风裹着评弹声飘进来,巷口的老银杏正落着黄叶。“你看这银杏,年年落叶,可根须扎在宋时的土里。”他指着案头新收的橄榄核,“机器能刻出一样的纹路,刻得出手汗浸过的温度?能刻出刻废十七颗时的心跳?”阿枫沉默片刻,掏出手机翻出个视频。画面里,他的学生们围着电脑,用3D建模软件设计核舟:有人调整船篷的弧度,有人细化窗格的雕花,争论声里夹杂着“这个榫卯结构得更贴合”“茶炉的烟要做出流动感”。“他们说,想先摸透传统的根,再用数字技术让核雕‘活’在屏幕里、手机上。”阿枫说,“上次有个孩子用AR技术做了个程序,扫一下核雕,就能看见东坡在船上挥毫,水纹会动,连茶炉的热气都能‘冒’出来。”朱师傅凑过去看,老花镜滑到鼻尖。视频里,虚拟的东坡捻须而笑,衣袂带起的风仿佛要掀动现实中的丝绒布。他忽然笑了:“我刻了一辈子,没让核雕走出这条巷子;你们倒好,要让它漂洋过海。”案头的沉香快燃尽了,余烟缠绕着那台3D扫描仪。阿枫拿起一颗橄榄核,递给师傅:“要不,咱们试试?您刻传统的魂,我做现代的翼。”朱师傅接过核,刻刀在手中转了个花。阳光正好,照见刀刃上跳动的光斑,像极了六十年前那个清晨,师傅递给他刻刀时,刀面上跃动的光。1.文中多次出现“刻刀”这一意象,请结合全文分析其多重含义。(10分)2.赏析文中画横线句子的表达效果。(12分)“视频里,虚拟的东坡捻须而笑,衣袂带起的风仿佛要掀动现实中的丝绒布。”3.有人认为,传统工艺的传承要么坚守古法,要么拥抱科技,二者不可调和。请结合文本谈谈你的看法。(13分)古代诗文阅读(35分)阅读下面的文言文,完成4-6题。仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩①,犹掇②之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若橛株拘③;吾执臂也,若槁木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎!”(节选自《庄子·达生》)【注】①承蜩(tiáo):用竿子粘蝉。②掇(duō):拾取。③橛株拘:断树桩。4.解释文中加点词的含义。(8分)(1)适()(2)累()(3)易()(4)顾()5.将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。(12分)吾处身也,若橛株拘;吾执臂也,若槁木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。6.佝偻丈人“承蜩犹掇”的故事对当代青年的学习与成长有何启示?请结合文本和现实谈谈你的理解。(15分)语言文字运用(20分)7.下面文段有三处语病,请指出并修改。(6分)随着数字技术的发展,“数字人文”成为学术研究的新领域。它不仅为传统人文学科提供了新的研究方法,还通过数据挖掘、可视化分析等手段,让文物“开口说话”。例如,敦煌研究院利用数字技术建立的敦煌壁画数据库,不仅满足了研究者高精度的需求,还通过虚拟现实技术,使观众仿佛置身于莫高窟中,感受壁画的绚丽,成为传播敦煌文化的重要载体。8.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。(6分)书法是中国传统艺术的核心之一,它不仅是文字的书写,①。点画之间,可见书者的性情;章法布局,可窥文化的脉络。唐代孙过庭在《书谱》中说:“情动形言,取会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心。”这说明,②。从甲骨文的古朴到楷书的端庄,从行书的流畅到草书的狂放,③,也记录着中华文明的精神密码。9.仿照下面的示例,以“笔墨”为对象,写一组句子。要求内容相关,句式相似,修辞一致。(8分)示例:印章是凝固的契约,刻下的不仅是姓名,更是对信誉的承诺;折扇是流动的诗笺,展开的不仅是清风,更是对雅趣的追求。写作(60分)10.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)2023年,“提供式AI”成为全球科技焦点,从智能写作到AI绘画,从代码提供到虚拟主播,技术正以前所未有的速度改变着人类的生产与生活。有学者感叹:“技术的加速度已远超我们的想象。”但也有人提醒:“当我们醉心于技术的‘能’,更要记住人文的‘不能’——不能丢失对美的感知,不能遗忘对人的关怀,不能失去对意义的追问。”对此,你有怎样的思考与感悟?请结合材料写一篇议论文。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案现代文阅读1.①作为工具的刻刀:是核雕工艺的基本工具,承载着朱师傅六十年的技艺传承(2分);②作为情感载体的刻刀:刀痕中浸透着手汗、心跳等体温,是匠人心血与岁月的见证(4分);③作为传统与现代连接的媒介:刻刀在朱师傅与阿枫手中传递,象征传统工艺在坚守中创新的可能(4分)。2.①虚实结合:“虚拟的东坡”与“现实中的丝绒布”形成虚实对照,突出数字技术对传统艺术的激活(4分);②细节描写:“捻须而笑”“衣袂带起的风”等细节,赋予虚拟形象生动的生命力,体现科技与艺术融合的魅力(4分);③情感表达:通过朱师傅视角的观察,暗示传统艺人对科技手段的认可,推动人物关系的转变(4分)。3.二者并非对立,而是可以融合(2分)。文本中朱师傅坚守“核雕是活物,得拿心气养”的理念,保留手作的温度与匠心(4分);阿枫则用3D扫描、AR技术让核雕“活”在数字空间,扩大传播边界(4分)。传统工艺的“守”是守住文化内核与匠人精神,“变”是借助科技实现传承方式的创新,二者共同推动传统工艺的延续与新生(3分)。古代诗文阅读4.(1)到……去(2)堆叠、累积(3)交换、替换(4)回头看(每空2分)5.我站立时,像断树桩一样静止不动;我举臂时,像枯木的树枝一样纹丝不动。即使天地广大,万物众多,我心里只想着蝉的翅膀。(“处身”“槁木”“唯蜩翼之知”各2分,整体通顺4分)6.①专注方能精进:丈人通过“累丸”训练专注力,最终“承蜩犹掇”,启示我们学习需心无旁骛,聚焦目标(5分);②循序渐进的重要性:从“累二丸”到“累五丸”,逐步提升技艺,提示学习要重视基础积累,不可急功近利(5分);③保持纯粹的学习状态:丈人“不以万物易蜩之翼”,当代青年面对信息爆炸,更需坚守本心,避免被外界干扰消解专注力(5分)。语言文字运用7.①“满足了研究者高精度的需求”改为“满足了研究者对高精度数据的需求”(成分残缺);②“使观众仿佛置身于莫高窟中”改为“让观众仿佛置身于莫高窟中”(主语偷换);③“成为传播敦煌文化的重要载体”前加“该数据库”(偷换主语)(每处2分)8.①更是情感与文化的表达②书法与自然、情感密切相关③书法的演变不仅是字体的进化(每处2分)9.示例:笔墨是流动的山河,落下的不仅是墨迹,更是对天地的观照;笔墨是凝固的岁月,留存的不仅是字迹,更是对文明的铭刻。(句式2分,内容关联2分,修辞2分,逻辑2分)写作(评分标准:一类卷54-60分,立意深刻,论证严密,素材典型,语言流畅;二类卷48-53分,立意明确,结构清晰,有分析逻辑;三类卷42-47分,符合题意,结构基本完整;四类卷36-41分,偏离题意,内容空洞;五类卷35分以下,文不对题或字数不足。)示例(节选):技术的加速度与人文的恒常性当ChatGPT写出媲美人类的诗歌,当AI画家在拍卖会上拍出百万高价,我们惊叹于技术的“能”,却更需守护人文的“不能”——技术可以复制美感,却无法替代人类对美的独特感知;可以模拟对话,却无法传递情感的温度;可以提供代码,却无法追问存在的意义。技术是“器”,人文是“道”。敦煌莫高窟的数字化工程让千年壁画“活”在屏幕上,这不是对传统的背叛,而是用技术延长文化的生命;故宫博
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