2026年是朝花夕拾测试题及答案

2026年是朝花夕拾测试题及答案

一、单项选择题（总共10题，每题2分）1.《朝花夕拾》的原名是？A.《故事新编》B.《野草》C.《旧事重提》D.《呐喊》2.《阿长与〈山海经〉》中，阿长教给鲁迅的元旦习俗是？A.贴春联B.吃福橘C.放鞭炮D.穿新衣3.《藤野先生》中，藤野严九郎的身份是？A.仙台医学专门学校教授B.东京弘文学院教师C.绍兴私塾先生D.报社编辑4.《范爱农》中，范爱农的最终结局是？A.病逝B.被杀害C.投水自杀D.远走他乡5.《二十四孝图》中，鲁迅最反感的两个孝道故事是“老莱娱亲”和？A.子路负米B.郭巨埋儿C.黄香温席D.卧冰求鲤6.《五猖会》中，鲁迅在即将看迎神赛会时被父亲要求背诵的书是？A.《论语》B.《诗经》C.《鉴略》D.《千字文》7.《无常》中，鲁迅对“无常”这一鬼差的态度是？A.憎恶B.恐惧C.喜爱D.冷漠8.《从百草园到三味书屋》中，私塾先生寿镜吾的书房名为？A.三味书屋B.百草堂C.三味斋D.百草园9.《父亲的病》中，庸医陈莲河开的奇怪药引是？A.经霜三年的甘蔗B.一对原配的蟋蟀C.二十年的野山参D.蜂窝10.《琐记》中，鲁迅离开绍兴去南京求学的主要原因是？A.躲避战乱B.不满旧教育制度C.家庭破产D.追随朋友二、填空题（总共10题，每题2分）1.《朝花夕拾》是鲁迅的一部________集（文体）。2.“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”出自《________》。3.《五猖会》中，鲁迅形容迎神赛会的热闹时，提到“________”是最盛的。4.《父亲的病》中，第一位为鲁迅父亲看病的庸医叫________。5.《藤野先生》中，鲁迅因“________”事件决定弃医从文。6.《范爱农》中，范爱农与鲁迅初次冲突源于对________就义事件的看法。7.《二十四孝图》中，鲁迅批判封建孝道“以不情为伦纪，________”。8.《无常》中，无常的形象特点是“鬼而人，________”。9.《从百草园到三味书屋》中，冬天捕鸟用的工具是________和短棒。10.《琐记》中，鲁迅在南京就读的学堂是________。三、判断题（总共10题，每题2分）1.《朝花夕拾》是鲁迅创作的短篇小说集。（）2.阿长是鲁迅家的远房亲戚。（）3.《藤野先生》中，鲁迅因考试成绩优异被日本学生诬陷作弊。（）4.《范爱农》中，范爱农最终因贫困潦倒投水自杀。（）5.《二十四孝图》中，鲁迅认为“卧冰求鲤”是值得提倡的孝道。（）6.《五猖会》中，鲁迅因背不出《鉴略》最终没看成迎神赛会。（）7.《无常》中，鲁迅通过“无常”批判了“人不如鬼”的社会现实。（）8.《从百草园到三味书屋》中，寿镜吾先生从不允许学生课间玩耍。（）9.《父亲的病》中，陈莲河要求用“败鼓皮丸”治疗鲁迅父亲的水肿。（）10.《琐记》中，鲁迅离开南京后直接前往日本留学。（）四、简答题（总共4题，每题5分）1.分析《阿长与〈山海经〉》中阿长的形象特点。2.简述《藤野先生》中鲁迅弃医从文的原因。3.《二十四孝图》是如何批判封建孝道的？请结合具体内容说明。4.《从百草园到三味书屋》中，作者如何表现童年的趣味？五、讨论题（总共4题，每题5分）1.《朝花夕拾》中“童年视角”与“成年视角”的交织对主题表达有何作用？结合具体篇目分析。2.鲁迅在《朝花夕拾》中既回忆温情往事，又批判旧文化，这种“矛盾”情感如何统一？3.《父亲的病》通过描写庸医误人，反映了当时怎样的社会现实？4.《范爱农》中，范爱农的悲剧命运反映了辛亥革命后怎样的社会问题？答案一、单项选择题1-5：CBACB6-10：CCABB二、填空题1.回忆性散文2.阿长与〈山海经〉3.五猖会4.叶天士5.看电影（幻灯片）6.徐锡麟7.诬蔑了古人，教坏了后人8.理而情9.竹筛10.江南水师学堂（或矿路学堂）三、判断题1-5：××√√×6-10：×√×√√四、简答题1.阿长是鲁迅家的保姆，形象复杂：她粗俗（如睡觉摆“大”字）、迷信（讲“长毛”故事），但善良真诚（关心鲁迅，为他买《山海经》）；她没文化却用心满足孩子的愿望，体现了底层劳动妇女的质朴与伟大。2.鲁迅在日本留学时，看到日俄战争中中国人被当作“示众的材料”，周围中国同胞却麻木围观。他意识到，医学只能救治身体，无法唤醒精神，因此决定弃医从文，用文字改造国民性。3.通过批判“老莱娱亲”（假装婴儿博父母开心，虚伪）和“郭巨埋儿”（为养母埋亲子，残忍），指出封建孝道以“不情”为道德标准，违背人性，本质是维护封建伦理，毒害儿童与家庭。4.作者通过百草园的自然趣味（植物、昆虫、捕鸟）和三味书屋的另类乐趣（课上画画、寻蝉蜕），用细腻的细节描写（如捕鸟的动作：“扫开雪，露出地面，用短棒支起竹筛”），展现童年对世界的好奇与天真。五、讨论题1.如《阿长与〈山海经〉》，童年视角写阿长的“麻烦”（规矩多）和惊喜（买《山海经》），成年视角则反思她的善良与自己的愧疚，双重视角既保留童年的真实感受，又深化了对底层人物的理解与怀念。2.温情与批判统一于“反思”。回忆阿长、藤野先生等展现人性温暖，是对美好事物的珍视；批判旧教育（《五猖会》）、庸医（《父亲的病》）、封建孝道（《二十四孝图》），是对束缚人性的旧文化的否定，二者共同指向“唤醒与改变”的核心。3.通过陈莲河等庸医故弄玄虚（用原配蟋蟀、败鼓皮丸）、索要高价，揭露当时中医界的欺诈之风；更反映社会迷信愚昧（民众盲