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文档简介

2026届新高考历史考前冲刺最后一课史学价值、研究类专题20.(10分)阅读材料,完成下列要求。材料

《日本书纪》中记载,推古天皇十八年(公元610年)春三月,高丽王派上僧昙征、法定前往日本,昙征通晓儒学,而且能作纸、墨,兼造碾碹(石磨),盖造碾铠始于是时。

阿拉伯人塔明一本巴赫尔在其821年成书的《回鹘旅行记》中曾引用阿拉伯作家法德尔的话说,近来穆斯林在一场战役(怛逻斯之战)中获胜,收获了大量俘虏,而这些战俘,其中一部分人正是此时在撒马尔罕工场劳作的人,他们可以制作优质纸张。故宫博物院藏有一幅明代画家董其昌的作品——《关山雪霁图》,该画所用纸为朝鲜镜面笺,这种纸为皮纸,多用于印制书籍和佛经。——摘编自万安伦等《中国造纸术在“一带一路”上的传播节点、路径及逻辑探源》《日本书纪》是史籍,是文献史料,可以用来研究造纸术传入古代日本的历史。《回鹘旅行记》是游记,游记中选用的内容是口述史料,可以用来研究造纸术传入古代阿拉伯的历史。根据材料并结合所学知识,分析三则史料对于探究造纸术历史的史料价值。《关山雪霁图》是历史文物,是实物史料,可以用来研究古代朝鲜的造纸术以及中朝的文化交流。三则史料都具有一定的史料价值,能够了解到世界各地造纸术传播发展的情况,但是想要研究清楚造纸术传播的历史尚需要更多的史料证据。考察史料价值答题模版:材料选自……,属于……(史料类型);是研究……的一手/二手史料具有极高/较高/一定的史料价值;但是由于该史料具有一定的……性,因此要注意甄别,与其他史料互证①史料分类:根据载体分类(一轮书p6)【储备知识】种类具体类型获取途径使用问题文献史料史书、报刊、日记、档案图书馆、互联网等受编写者因素影响,需要进行比较分析、去伪存真。(身份立场、目的动机、知识范畴、时间情境、相关程度、感情因素、价值取向)实物史料遗址、遗迹、文物、字画遗址、博物馆等由于该类史料不受阶级和个人主观因素的影响,其史料价值较高。但难以展示历史全貌口述史料史诗、民间故事、谚语、回忆等调查走访、音像等该类史料由当事人述说亲身经历,可与文字、实物、图像等史料进行相互印证,弥补史料的不足。但由于受到当事人的记忆、知识水平、个人情感等因素的影响,具有一定的局限性。回忆录当事人是历史亲历者,价值较高;可能由于年代久远,当事人记忆不清、具有主观色彩等,未必完全真实客观;需与其他史料相互印证文艺作品是对社会现实的艺术性反映,有一定价值;存在虚构和夸大的可能,需要加以甄别,与其他史料相互印证私修史书具有一定史料价值,较官修史书可信度低;作者立场、学术水平、修撰年份影响其价值官修史书正史,较为可信;政治性强,存在美化统治者的可能,未必完全真实地反映历史文献史料具体分类与价值①史料分类:根据价值分类【储备知识】类型分法内涵第一手史料(原始史料)历史事件、现象发生的那个时代留下的资料(特别是当事人和目击者直接记录或留下的资料、遗迹、遗物等,直接反映了所研究对象的情况。

学术价值:较客观、真实,学术价值较高(注意:实物史料、回忆录、当时史学家的直接记载,一般都是第一手史料,其中,实物由于不受阶级和个人主观的局限,是最可靠、可信度最高的)第二手史料(间接史料)相关记录、转述,或者后人的研究成果,间接反映了研究对象的情况。学术价值:主观色彩较强,学术价值偏低【储备知识】③历史研究方法的原则(一轮书p20)序号方法原则描述1论从史出对史料要合理利用,尽量做到史论结合、论从史出的原则,坚持有一分材料说一分话2孤证不立历史研究要尽可能搜集多种角度、多种形式的史料,对史料进行甄选、辨别,做到多元印证3二重证据法把文献资料与考古资料相结合、相互印证的研究方法4用辩证的、历史的眼光进行历史研究。要客观、公正、一分为二地进行研究;要将被研究对象置于特定的历史环境或特定的时空中;要以史为鉴,与时俱进。【储备知识】④影响历史研究的因素(一轮书p253)影响历史研究的因素描述时代的变迁特定时代的认识能力、思维水准和思维方式。时代变迁对历史解释和历史评价有一定影响。一般说,随着时代变迁,人们对历史的认识会更加全面。学者的立场和价值观学者的立场和价值观影响历史解释和历史评价,立场差异、价值观不同会使学者对史料的解读、历史评价等不同。史学研究的方法、视角对同一个历史事物,史学家研究的方法、视角不同,得出的历史结论也会不同。史料的来源及掌握的程度由于史料的来源及对史料搜集和掌握的程度不同,形成的历史解释也不同,从而会得出不同的历史结论。现实政治的需要《史记》《汉书》均为私家撰著。魏晋以后,朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史,甚至由宰相主持,皇帝亲自参与,这反映出官修史书修撰的政治性。【储备知识】④史学的研究方法

基本方法:搜集史料和考证史料的方法(一轮书p100),其他方法:历史比较法、统计法、计量法、马克思主义研究法(唯物史观一轮书p37)【关键技巧】1.考察历史研究方法的原则:论从史出、孤证不立、辩证分析、二重证据2.考察影响历史研究的因素:时代的变迁、学者的立场和价值观、史学研究的方法、史料的来源及掌握的程度、现实政治的需要3.考察史料价值:材料选自……,属于……(史料类型);是研究……的一手/二手史料具有极高/较高/一定的史料价值;但是由于该史料具有一定的……性,因此要注意甄别,与其他史料互证4、考察史料搜集:本孤证不立原则,搜集不同角度(政经思社)、不同类型(实物、文献、口述、图像)史料5、考察史料选择:根据史料的类型、价值、局限,优选一手史料或价值较高的史料(官方史料、史学素养高史学家的著作)再选二手史料6、考察史料辨析与运用(9月邕衡金卷第20(1)题):1)史学研究与现代科技相结合:如碳十四测年法2)运用多重史料认定历史事实的方法有两个:(1)可参考描述历史叙述的要素来标记材料关键词:时间、人物、地点、原因、过程、结果等(2)提取多个史料都反映出的信息(寻找多个史料信息的共同点),并认定为较为可信的史实。7、考察从史料中提取史实(一轮书p1032024年山东济南模拟):先逐一提取信息,再按角度,归类(多角度提取信息),联系所学,写出对应历史现象、历史事件、概念。8、考察史料的研究过程:史料收集、史料选择、史料辩伪与运用9、考察史学研究方法—唯物史观的运用:唯物史观的具体原理+材料中的体现材料

1938年,蒋廷霰在《中国近代史》中指出,从中国近代对外关系的角度,考察晚清海防与塞防之争,把李鸿章与左宗棠之争定义为“剿夷与抚夷之争”“防日与防俄之争”。他盛赞李鸿章的海防主张,对左宗棠力主收复新疆不以为然。1944年,萧一山在其《清代史》中则更多的是批评李鸿章不该随便放弃新疆,赞扬左宗棠在新疆问题上“见识宏远,议论激昂”。20世纪70年代,海防与塞防之争被史学界定性为淮系和湘系集团的利益之争。1976年出版的《近代中国史稿》可谓此论的集大成者。在“利益之争”中,李鸿章是卖国贼,但左宗棠也不是爱国者。1987年杨策发表《论所谓的海防塞防之争》一文中,认为李鸿章主张暂时放弃新疆与左宗棠主张立即收复新疆,并不是完全对立的两种主张,其终极目标都是维护国家安全,都是爱国之举。

——摘编自尹全海《学术视野中的晚清海防与塞防之争》根据材料并结合所学知识,指出近代以来不同时期学界对晚清“塞防”与“海防”之争研究的特点,并谈谈你对史学研究的认识。(10分)先找每一个时期的研究历程,再总结它的特点。写作结构:时期+特点写作结构:是什么+为什么+怎么样/怎么做材料

1938年,蒋廷霰在《中国近代史》中指出,从中国近代对外关系的角度,考察晚清海防与塞防之争,把李鸿章与左宗棠之争定义为“剿夷与抚夷之争”“防日与防俄之争”。他盛赞李鸿章的海防主张,对左宗棠力主收复新疆不以为然。1944年,萧一山在其《清代史》中则更多的是批评李鸿章不该随便放弃新疆,赞扬左宗棠在新疆问题上“见识宏远,议论激昂”。20世纪70年代,海防与塞防之争被史学界定性为淮系和湘系集团的利益之争。1976年出版的《近代中国史稿》可谓此论的集大成者。在“利益之争”中,李鸿章是卖国贼,但左宗棠也不是爱国者。1987年杨策发表《论所谓的海防塞防之争》一文中,认为李鸿章主张暂时放弃新疆与左宗棠主张立即收复新疆,并不是完全对立的两种主张,其终极目标都是维护国家安全,都是爱国之举。

——摘编自尹全海《学术视野中的晚清海防与塞防之争》研究特点:1938年蒋廷黻时期:侧重外交战略角度,强调“防日”优先,肯定李鸿章,贬低左宗棠。背景:1938年正值抗战全面爆发,日本侵略威胁迫在眉睫,学者倾向于支持“海防”以应对日本,故时代背景影响史观倾向。材料

1938年,蒋廷霰在《中国近代史》中指出,从中国近代对外关系的角度,考察晚清海防与塞防之争,把李鸿章与左宗棠之争定义为“剿夷与抚夷之争”“防日与防俄之争”。他盛赞李鸿章的海防主张,对左宗棠力主收复新疆不以为然。1944年,萧一山在其《清代史》中则更多的是批评李鸿章不该随便放弃新疆,赞扬左宗棠在新疆问题上“见识宏远,议论激昂”。20世纪70年代,海防与塞防之争被史学界定性为淮系和湘系集团的利益之争。1976年出版的《近代中国史稿》可谓此论的集大成者。在“利益之争”中,李鸿章是卖国贼,但左宗棠也不是爱国者。1987年杨策发表《论所谓的海防塞防之争》一文中,认为李鸿章主张暂时放弃新疆与左宗棠主张立即收复新疆,并不是完全对立的两种主张,其终极目标都是维护国家安全,都是爱国之举。

——摘编自尹全海《学术视野中的晚清海防与塞防之争》1944年萧一山时期:强调国家领土完整,批判李鸿章,肯定左宗棠爱国立场。背景:抗日战争后期,民族危机加剧,学者更强调“收复失地”“保疆卫土”的爱国意义。材料

1938年,蒋廷霰在《中国近代史》中指出,从中国近代对外关系的角度,考察晚清海防与塞防之争,把李鸿章与左宗棠之争定义为“剿夷与抚夷之争”“防日与防俄之争”。他盛赞李鸿章的海防主张,对左宗棠力主收复新疆不以为然。1944年,萧一山在其《清代史》中则更多的是批评李鸿章不该随便放弃新疆,赞扬左宗棠在新疆问题上“见识宏远,议论激昂”。20世纪70年代,海防与塞防之争被史学界定性为淮系和湘系集团的利益之争。1976年出版的《近代中国史稿》可谓此论的集大成者。在“利益之争”中,李鸿章是卖国贼,但左宗棠也不是爱国者。1987年杨策发表《论所谓的海防塞防之争》一文中,认为李鸿章主张暂时放弃新疆与左宗棠主张立即收复新疆,并不是完全对立的两种主张,其终极目标都是维护国家安全,都是爱国之举。

——摘编自尹全海《学术视野中的晚清海防与塞防之争》20世纪70年代至1976年《近代中国史稿》时期:阶级斗争与派系斗争视角,否定双方爱国性,将争论定性为“淮系与湘系集团的利益之争”背景:受“文革”极左思潮影响,历史研究服务于“阶级斗争”理论,强调派系利益而非国家利益。材料

1938年,蒋廷霰在《中国近代史》中指出,从中国近代对外关系的角度,考察晚清海防与塞防之争,把李鸿章与左宗棠之争定义为“剿夷与抚夷之争”“防日与防俄之争”。他盛赞李鸿章的海防主张,对左宗棠力主收复新疆不以为然。1944年,萧一山在其《清代史》中则更多的是批评李鸿章不该随便放弃新疆,赞扬左宗棠在新疆问题上“见识宏远,议论激昂”。20世纪70年代,海防与塞防之争被史学界定性为淮系和湘系集团的利益之争。1976年出版的《近代中国史稿》可谓此论的集大成者。在“利益之争”中,李鸿章是卖国贼,但左宗棠也不是爱国者。1987年杨策发表《论所谓的海防塞防之争》一文中,认为李鸿章主张暂时放弃新疆与左宗棠主张立即收复新疆,并不是完全对立的两种主张,其终极目标都是维护国家安全,都是爱国之举。

——摘编自尹全海《学术视野中的晚清海防与塞防之争》1987年杨策时期:回归理性与辩证视角,承认双方目标一致,均为爱国背景:改革开放后思想解放,学术回归理性,重视历史情境与动机分析。1938年蒋廷黻时期:侧重外交战略角度,强调“防日”优

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