2026届嘉峪关市重点中学中考三模语文试题含解析

2026届嘉峪关市重点中学中考三模语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．下列语句中标点符号使用正确的一项是（）A．社会的转型，就是树立科学发展观，从发展本位走向民生本位：从国家本位走向公民本位；从权力本位走向权利本位。B．从明年4月1日起，国家将加大对酒后驾车、在高速公路上倒车、逆行、掉头，使用伪造、变造机动车牌证三种违法行为的处罚力度。C．“哪个记者不在质疑呢？不会质疑的记者还叫什么记者呢？”这是王志在央视做记者时常说的一句话，工作中他也的确是这样做的。D．颁奖晚会渐进高潮，在观众热烈的掌声中，主持人高声宜布：“刚才颁发的是二三等奖，下面即将颁发的是一等奖。”2．下列加点词语运用不正确的一项是（）A．乔布斯锐意进取，百折不挠，创造了“苹果神话”，成了许多人的精神偶像。B．站在罗布泊的边缘，看到沧海桑田的痕迹，你会感到胸膛里面深藏的苦痛与无奈。C．峰环水抱的萨尔茨堡，高高低低的房屋鳞次栉比，庄严肃穆的修道院坐落在绿树浓荫中。D．江南客都汇里灯火辉煌，人来人往，真是济济一堂。3．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）一生只能写故乡主题的作家，存在两种可能：一是成为美国作家威廉·福克纳那样一辈子都在故乡生活的作家，二是成为逃离故乡定居的繁华都市、一辈子在书房里依赖故乡记忆写作的作家。作家一旦开始用“美图秀秀”式的写作方式来写故乡主题，通常也就到了的时候。海明威说过，辛酸的童年是对一个作家最好的历练。而童年的痛苦记忆，往往与故乡又有着的联系。新生代的写作者，是没有故乡的人，所以年轻作家更喜欢写科幻、玄幻、穿越、都市等题材的作品，而对故乡题材。A．灯红酒绿江郎才尽千丝万缕敬而远之B．灯红酒绿捉襟见肘盘根错节嗤之以鼻C．柳暗花明捉襟见肘千丝万缕嗤之以鼻D．柳暗花明江郎才尽盘根错节敬而远之4．下列各句中，加点的成语使用恰当一项是（）A．发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策，协调资源利用和环境保护的关系，实现可持续发展。B．乔布斯的生活片断被无限放大，他的话受到人们的热捧，甚至“不要为别人而活’’这样的话也被一些年轻人断章取义，奉为“创业宝典”。C．语文课上，王老师将《智取生辰纲》里面的故事讲得惟妙惟肖，同学们都沉浸在其中。D．关于如何举办好今年端午节赛龙舟活动，刚才大家都提了很好的建议，最后我来谈几点想法，就算抛砖引玉吧！5．依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（）“天地英雄气，千秋尚凛然。”_____哪一个时代，英雄的事迹和精神都是_____社会前行的强大力量。期盼“崇尚英雄”_____，光荣永远_____，英雄永不独行。A．尽管勉励蔚为大观传递B．无论激励蔚然成风传承C．尽管激励蔚为大观传递D．无论勉励蔚然成风传承6．你所在的学校计划举行以“关注全民健身，参与健康运动”为主题的综合性学习活动。活动中有一些问题，请你参与解决。（1）（现状分析）分析下面的图表，从中得出两条有效信息。______________________________________________________________（2）（运动推荐）请从下面常见的体育运动形式中选取一项你最了解的推荐给大家。（不少于50字）打乒乓球游泳跑步打篮球踢足球_______________________________________________________（3）（赛场风云）学校正在举行秋季运动会，下面的一段文字是开幕式上八(5)班的解说词。读后请你完成后面小题。。他们朝气蓬勃，精神焕发。统一的服装，整齐的步伐，响亮的口号，（A）充分彰显了他们争创佳绩的决定和信念。他们秉持着“友谊第一，比赛第二”的原则，（B）时刻准备着在茵茵的操场上大展宏图。今天，飞扬的尘埃，炽热的骄阳，将随着他们淋漓的汗水，铺就通往胜利的道路。让我们一起为八年级（5）班的同学们加油，祝他们努力创造属于自己的辉煌！①（A）处划线句有语病，应改为______________________。②（B）处划线句有用词不当的问题，应将“_____________”改为“______________”。③请你在横线上补写一句话，使文意完整。_____________________________________7．根据课文默写古诗文。__________，天与云与山与水，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》）长风破浪会有时，__________。（杜甫《行路难（其一）》）大灾后，有的人亲朋离散，至今仍无音讯，让我们用苏轼《水调歌头》中的名句：__________，__________。《岳阳楼记》中描写夜晚洞庭湖波光月影的语句是__________，__________。把刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》默写完整。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。__________，__________。__________，__________。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神8．名著阅读。（任选一题作答）如果用诗歌《礁石》描述小说人物，你认为适合描述阿廖沙（《童年》）还是（《鲁滨逊漂流记》）?请结合其经历说明理由。《礁石》（艾青）：一个浪，一个浪／无休止地扑过来／每一个浪都在它脚下／被打成碎涑，散开……／它的脸上和身上／像刀砍过的一样／但它依然站在那里／舍着微笑，看着海洋……古典小说里常有描写真假难辨的故事情节，“真与假”的较量扣人心弦。请根据下图描述的场景，简述这场较量，并写出你对此的感悟。二、阅读9．阅读诗歌，完成小题。落梅宋·刘克庄一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。乱点莓苔①多莫数，偶粘衣袖久犹香。东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。①莓苔：苔藓植物。本诗颔联运用了什么手法？请简要赏析。“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久留香”与陆游的《卜算子•咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。请结合诗句简要分析他们的“同工”之处。10．阅读下面的文言文，完成小题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》人不博览者，不闻古今，不见事类①，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈②者也。儒生不博览，犹为闭暗，况庸人无篇章之业③，不知是非，其为闭暗，甚矣！此则土木之人耳目俱足无闻见也。涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。足行迹殊，故所见之物异也……故入道④弥深，所见弥大。——东汉王充《论衡·别通》①类，种类。②痈：毒疮，这里指失去嗅觉的鼻病。③篇章之业：指读书经历。④道：指先王之道。1．解释下列加点词在文中的意思。不亦说乎人不知而不愠犹为闭暗其为闭暗，甚矣2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．此则/土木之人耳目俱足/无闻见也。B．此则/土木之人/耳目俱足无闻见也。C．此则土木之人/耳目俱足/无闻见也。D．此则土木之人耳目/俱足/无闻见也。3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。好之者不如乐之者。足行迹殊，故所见之物异也。4．甲乙两文论述学习的角度有何不同？请简要分析。11．阅读下面的文章，完成小题。从“中国锦鲤”到“中国神兽”张君燕①提起传统文化，大部分人的第一感觉都是经典和敬仰，但与此同时也会不自觉地产生一种疏离感。随着时代的发展和进步，传统文化渐渐被人们所遗忘，甚至被一些人贴上“落后”的标签。不过，支付宝这款现代化的科技产品，却把传统文化和高科技文明完美地衔接、融合在了一起。②2019年年初，支付宝推出了一张《山海瑞兽图》，图中回到了中国文化的资源库，以古代神兽作为创作元素，再用一个个富有童真感的故事来连接图中的神兽，看起来妙趣横生，非常好玩。当然，支付宝的出发点不只是为了在新年到来之际，借这些神兽蕴含的祥瑞之意给自己讨一个好彩头。如果我们仔细看的话，可以发现不少彩蛋。③这张支付宝《山海瑞兽图》里面一共出现了十只神兽，除了我们常见的“九尾狐”“麒麟”“青狮”，还有一些可能连字都不认识的神兽，诸如“獬豸”“驺虞”“貔貅”等。而这十只神兽，每一只都对应了支付宝上的一款暖科技产品功能。④最先出场的那对“青狮”，它对应的是支付宝的刷码乘车功能。据资料记载，狮子最早出自《后汉书·西域传》，后来狮子一词常被人们用来护家镇地。支付宝把它和出行时刷码乘车的功能关联起来，既寓意尽忠职守，又寓意通行护航。之后出场的是“九尾狐”，它所担纲的是支付宝中自拍证件照功能。先秦《山海经》中有对九尾狐最早的记载，支付宝将九尾狐自带的美艳和仙气，与其证件拍照功能关联了起来，以此来传达虽然外在美可多变，但关键还得自信。⑤你发现了没有，支付宝根据这些神兽的特点，把它们一一落到了具体的产品上面，关联了支付宝上面办电子犬证、查宝宝疫苗的批号、刷脸领社保、器官捐献登记等功能，还设计出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口号”。比如：貔貅聚财报数勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付宝盒；神威英勇护主人，电子犬证情义深——金毛·支付宝电犬证；大鹏能辨真毒物，儿童用药别仓促——金翅大鹏·支付宝疫苗查询……⑥除了每一只出场的神兽与产品的强相关性，这张《山海瑞兽图》还隐藏了一年四季的变换，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅这四种花。在这四季的变换中，支付宝讲述了一个个既富有童真感、又具有禅意的故事。在故事中，每一只神兽给宝儿指路的时候，所指向的“诚信之道”“关怀之情”“智慧”“仁爱”等品格与精神，其实也代表了中国传统文化中应该具备的优秀品格。⑦从“中国锦鲤”到“中国神兽”，可以说支付宝又一次解锁了中国传统文化与现代营销的完美结合。还有之前的“集五福”“一字千金红包”“清明上河图·全民账单”……将这些放在一起，使得中国传统花纹成为一种超级情感连接符号和一种文化自信，甚至成为一个个经典的IP。⑧在科技高度发达的现代社会，开发出高科技的产品并非难事，难的是在营销上走出自己的路，让人们在轻松娱乐中了解并接受。毫无疑问，支付宝这个全球化的品牌做到了。支付宝建立了自己的传播体系和中国品牌营销理论，为世界输出中国文化IP。这也许才是支付宝创新的意义。（选自《知识窗》2019年第3期）1．阅读全文，简要概括支付宝推出的《山海瑞兽图》是怎样把传统文化和高科技文明完美地衔接、融合在一起的。2．阅读第④段，分析下面句中加点词语的表达作用。据资料记载，狮子最早出自《后汉书·西域传》，后来狮子一词常被人们用来护家镇地。3．从说明方法的角度，简要分析文章第⑤段画线句的表达效果。比如：貔貅聚财报数勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付宝盒；神威英勇护主人，电子犬证情义深——金毛·支付宝电犬证；大鹏能辨真毒物，儿童用药别仓促——金翅大鹏·支付宝疫苗查询……12．阅读下面的文章，完成下列小题。蚕儿陈忠实一节课后，我跑出教室，躲在房檐下，绽开棉团儿，啊呀！出壳了！在那块黑麻纸上，爬着两条蚂蚁一样的小蚕，一动也不动。我用一根鸡毛把小蚕儿粘起来，轻轻放到早已备好的小铁盒里。再一细看，有两条蚕儿刚刚咬开外壳，伸出黑黑的头来，那多半截身子还卡在壳儿里，吃力地蠕动着。“叮……”上课的哨儿响了。我终于忍不住，掏出棉团儿来。那两条蚕儿果然出壳了。我取出鸡毛，揭开小铁盒。哐，头顶挨了重重的一击，眼里直冒金星，我几乎从木凳上翻跌下去。老师背着双手，握着教鞭，站在我的身后。慌乱中，铁盒和棉团儿都掉在地上了。老师的一只大脚伸过来，一下，踩扁了那只小铁盒；又一脚，踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿。我立时闭上眼睛，那刚刚出壳的蚕儿啊……教室里静得像空寂的山谷。过了几天，学校里来了一位新老师，把一、二年级分给他教了。他很年轻，站在讲台上，笑着介绍自己：“我姓蒋……”捏起粉笔，在黑板上写下他的名字，说：“我叫蒋玉生。”那天，我爬上村后那棵老桑树摘桑叶，慌忙中松了手，摔到地上，脸上擦出血了。“你干什么去了？脸上怎么弄破了？”蒋老师吃惊地说。我站在教室门口，低下头，不敢吭声。他牵着我的胳膊走进他住的小房子，从桌斗里翻出一团棉花，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼，心里却有一种异样的温暖。“怎么弄破的？”他问。“上树……摘桑叶。”我怯生生地回答。“摘桑叶做啥用？”他似乎很感兴趣。“喂蚕儿。”我也不怕了。“噢！”他高兴了，“喂蚕儿的同学多吗？”“小明，拴牛……”我举出几个人来，“多咧！”他高兴了，喜眯眯的眼睛里，闪出活泼的好奇的光彩，“你们养蚕干什么？”“给墨盒儿做垫子。”我话又多了，“把蚕儿放在一个空盒里，它就网出一片薄丝来了。”“多有意思！”他高兴了，“把大家的蚕养在一起，搁到我这里，课后咱们去摘桑叶，给同学们每人网一张丝片儿，铺墨盒，你愿意吗？”“好哇！”我高兴地从椅子上跳下来。于是，他领着我们满山沟跑，摘桑叶。有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎。可没过多久，老师却被调走了。他说：“有人把我反映到上级那儿，说我把娃娃惯坏了！”于是我想到村子里许多议论来。乡村人看不惯这个新式先生——整天和娃娃耍闹，没得一点儿先生的架式嘛！失了体统嘛！他们居然不能容忍孩子喜欢的一位老师！三十多年后的一个春天，我在县教育系统奖励优秀教师的大会上，意外地碰到了蒋老师。他的胸前挂着“三十年教龄”纪念章，金光给他多皱的脸上增添了光彩。我从日记本里给他取出一张丝片来。“你真的给我保存了三十年？”他吃惊了。哪能呢？我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个小学里教书。第一个春天，我就和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，都带着我踏上社会的第一个春天的情丝。老人把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面了……（选自《意林》，有删改）1．请简要概括文中蒋老师在那所小学教书的情节。2．文中画线句子中加点词语，有什么样的表达效果？老师的一只大脚伸过来，一下，踩扁了那只小铁盒；又一脚，踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿。3．作者在文中主要运用了什么样的表现手法？请结合全文内容简要分析。4．文中倒数第二段中“情丝”一词，包含了哪些方面的含义？请谈谈你的理解。13．阅读《回美的故乡探亲》，完成小题。回美的故乡探亲吕胜中每当我踏上安塞的土地，总有一种回到故乡的感觉。街上的熟人很多，他们向我点头微笑，不时有人问：“你回来了？”吸引我常“回来”的，是数不清的爱美的故乡，数不清的爱美的母亲。那次我初来安塞，在县文化馆里，见到正在剪纸作画的几十位巧人。她们见自己做的这些粗手大脚的东西竟引来了北京的人看，很是兴奋，但看着我路上碰破的头和穿着的邋遢，又很不理解。年龄颇大的曹佃祥问我：“你犯什么错误了，孩子？”我打趣说：“我犯了不轻的错误，罚回老家改造来了。”高金爱问：“我们说话你嗨哈嗨不哈（解下解不下）？”我听成“害怕不害怕”，就答道；“一点儿也不害怕！”于是大家笑得前仰后合。我在她们中的“改造”就这样在轻快的气氛中开始了。我看着那一双双粗糙的手剪花、描色，听她们唱着古老的歌：“养女子，要巧的，石榴牡丹冒铰的……”经典中给予我的关于“美术”二字的理解彻底被摧毁。在安塞，美的创造能力曾是一个女人完善与否的重要标志，而审美，正在人与精神的对话之中。她们平常剪纸、绣花、绘画，并非为“登上大雅之堂”展览，每年换一次窗纸，旧花儿就撕下来扔掉了；绣一个俊美的肚兜儿，掩藏在贴身的最里边，可不能随便让外人看见；画在箱子上、炕围上的装饰，那才叫真正的“农民画”，使得屋里既明亮好看，又花不了多少钱，更重要的是自己在全新创造的过程中，获得了美的体验。曹佃祥剪花时似乎忘记了手指上的病痛，吵吵嚷嚷的高金爱在画花花时的那股专注劲儿，连旁人喊她都听不见。白凤兰平时就不善言传，她正摆《天河配》中的云钩钩和喜鹊，心随着云的飞腾，鸟的疾飞在天外游转。而胡风莲剪起花来，或张着嘴巴，或紧咬牙关，在对现实世界忘却的状态中，进入自我创作的理想天国……那个小人人因何三张脸？这座屋又因何从外面看到里面？鱼身上因何长着几多绽开的荷花？碗口圆圆的，因何把碗底画成一条直线？嘿！如果不换个脑袋，还的确不可理解她们造出来的那些希奇古怪的形。第二次来安塞，是除夕的傍晚。当我坐到曹佃祥大娘家的炕头时，不消一会儿工夫，土窑里面就挤满了看热闹的乡亲。曹佃祥的儿子六娃叫着这些不请自来的客人，我们便也跟着六娃甜丝丝地叫着“二姐夫”“三姐夫”“四大娘”“五虐虐”打招呼，一下子生人就熟了。二姐夫和三姐夫才推辞了几句就唱开了酸曲，我也扯着破锣嗓子唱开了流行歌曲，因为我不唱，那个常在没人处哼哼的二婶子是不肯当众唱的。穷乐呵一通宵，第二天便挨家串门去，三四天后又跟着腰鼓队“沿门子①”。和村民们一起生活的日子里，我常在想：尚未摆脱清苦的高原人民，支持他们在现实面前生存下去的力量何在？那些大娘婶子们在自己创造的“艺术品”中，摒除辛酸和眼泪的大度何在？在与艺术之外的人的接触中，我看到了一种精神的闪光。砖窑湾镇新庄子村高克孝大哥的窑洞，装饰的就像西洋玻璃镶嵌画一样漂亮。他老爹的父亲（恕我记不住名字了）是个1935年入党的“老党”，并是最早组织合作社的老社长。我和他见面时，他寿衣都准备好了，整天躺在炕上喘不开气，却非要和我谝②。一谈起闹革命送情报来，激动得哮喘也顾不上喘了。现在他并没有什么与村人两样的待遇，却无一点儿怨气。我甚至还有点挑拨性地说：“国家不该忘记你。”他平淡得像一碗水，说：“那闹革命也不是给我自己闹的。如今比我过得差的有的是。”奉献对于陕北人来说，已成为世界观的重要部分；而一切的索取，都靠着双双粗壮的、纤细的、笨拙的、灵巧的手。我有时不知不觉地爬上塬③的最高处，鸟瞰眼底的万千世象。这高原人司空见惯的宏伟景观，连同他们居住的塬的洞穴，是那博大胸怀和抗争精神的最好体现。因而，现实在人的心里淡化了，理想在他们的艺术中得到最纯美的表现——正是这种尽善尽美的理想境界，支持着我们的民族不断摆脱着黑暗走向文明，不断否定着自己的愚昧走向今天和未来。第三次来安塞……第四次来安塞……我熟悉的几位剪花大娘，已有曹佃祥、胡凤莲相继去世了，其他传统功力较强的巧手们也都在安排着晚年。民间传统的审美趣味已经在发生着巨大的改变——那二姐夫、三姐夫及他们的子孙们，或许渐已看不上老祖宗传下来的这种用剪子剜出来的花，也不穿绣着鱼儿戏莲的红囊肚了。叹息了许久我终于不再叹息，因为这些艺术的母亲们留给后世的，不仅是一朵贴在窗上的花，一朵绣在衣上的云，也不仅是个招魂的抓髻娃娃或供在案前的花馍，那其中蕴含着的，有我们古老民族创造和审美最本原的精气神韵。民族的后代身上流动着母亲的血液，必然会以自己创造的活力，把艺术的本原精神奉献给人类文化的今天和未来。1988年12月10日于北京注释：①沿门子，陕北农村秧歌队每年春节挨家挨户去拜年。②谝（piǎn），方言，显示、夸耀。③塬，中国西北黄土高原地区因冲刷形成的高地，呈台状，四边陡，顶上平。1．作者多次踏上安塞的土地，回美的故乡探亲，结识了那里的人，重新认识了美，请你用自己的话概括这一过程。2．本文的语言表达精彩传神，意蕴丰富，请从⑥⑦两段中任选一处语句进行赏析。3．请从下列三个关键词中选取一个，从帮助理解本文的中心角度设计问题并做简要说明。创造美传统关键词：问题：说明：三、语言表述14．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）。杨志为了生计，将自己的宝刀拿到闹市来卖，遇到了恶霸牛二，牛二一心想霸占杨志的宝刀，于是百般刁难，杨志无奈之下，只好把宝刀给他。（________）一个脚印的出现打破了鲁滨逊平静的生活，他恐惧不已，日夜难安，为此，他加固堡垒，架上七杆火枪，甚至为山羊们也准备好藏身之所。（_______）“如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。”这是简•爱说的话。（_______）四、写作15．阅读下面这首短诗，按要求作文。上面短诗，引发了你哪些感受、联想、思考或评析？自选角度，自拟题目，写一篇文章。字数不少于600字，不要出现含有考生个人信息的人名、校名、地名等。（写作建议）关于短诗，你可以就自己的理解，发表观点，结合生活或阅读的积累展开论述；也可以叙述身边的故事；也可以进行文学创作……

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A.“从发展本位走向民生本位”“从国家本位走向公民本位”“从权力本位走向权利本位”是表示并列关系的几个短语，不是句子，所以这三者之间应用逗号；B.“酒后驾车”与“在高速公路上倒车、逆行、掉头”同为需加大处罚力度的行为，在语义上是并列关系，所以“驾车”后的“顿号”应改为“逗号”；D.因为“二三等”奖中“二”“三”连用，并不是表示约数，而是表示两个不同的奖项，所以“二”与“三”之间应加顿号；故选C。2、D【解析】

D．使用有误，济济一堂：济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。该成语和句意不符。3、A【解析】

此题考查的是词语的理解和运用。“灯红酒绿”意思是形容寻欢作乐的腐化生活，也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。“柳暗花明”形容树木成荫、鲜花盛开的美丽景象。也比喻在困难中遇到转机。根据意思可以确定第一空应填“灯红酒绿”。“江郎才尽”比喻才思枯竭，“捉襟见肘”形容衣服破烂，生活穷困。后也比喻顾此失彼，穷于应付。据此确定第二空应填“江郎才尽”。“千丝万缕”形容彼此之间关系复杂，难以割断，“盘根错节”比喻事情繁难复杂，不易处理。根据意思确定第三空应为“千丝万缕”。“敬而远之”意思是尊敬，但又不愿意接近，“嗤之以鼻”表示讥笑和蔑视。根据意思确定第四空应为“敬而远之”。故选A。4、B【解析】

B加点的成语使用恰当。A首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。运用语境错误。B断章取义：指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。贬义。运用正确。C惟妙惟肖：描写或模仿得非常逼真。运用对象错误。改为“绘声绘色”。D抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。与上文“刚才大家都提了很好的建议”的语境不符。【点睛】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。5、B【解析】此题考查选词填空。选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。根据“英雄的事迹和精神都是”中的“都”可知第一个横线应填写“无论”，构成“无论……都……”的条件关系的关联词，故排除A、C两项。再分析B、D两项，可知确定第二个横线上应填写“激励”还是“勉励”即可解答。“激励”着重指激发情而使受鼓励，“勉励”着重于督促、劝勉而使受鼓励。根据句意可知第二个横线填写“激励”较恰当。故排除D选项。因此应选B。点睛：选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。要培养自己正确使用词语的能力，就要重视日常积累，要在平时的阅读中认真体会词语的含义、用法及表达作用，掌握词语的规范用法。6、（1）①在经常参加体育锻炼的市民中，少年组人数最多，青年组最少。②在整个年龄进程中，市民参加体育锻炼的人群比例呈现出“高-低-高”的趋势。（2）示例：我推荐跑步。跑步要求简单，无需特殊的场地或器械。无论在运动场上还是在马路上，甚至在田野、树林中均可进行。自己可以掌握速度、距离和路线。跑起来，健康活力一起来！（3）①充分彰显了他们争创佳绩的决心和信念。②大展宏图；大显身手③示例：正朝我们走来的是八年级（5）班的同学们。（要求描述对象和情境）【解析】

（1）此题属于分析柱状统计图表的题目，分析柱状统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过柱状表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题横向可找到“组别”项目，纵向找到“百分比”项目。通过对数字的比较可分析出在经常参加体育锻炼的市民中少年组人数最多，青年组最少和在整个年龄进程中市民参加体育锻炼的人群比例呈现出“高-低-高”的趋势这两条结论。（2）首先要根据你对体育项目的理解，从题干所给的五个体育运动形式中选出你最熟悉、最理解，印象最深、最有话说的一项。然后运用通俗易懂的语言推荐给大家。如：推荐打篮球。篮球是一个由两队参与的球类运动，每队出场5名队员。目的是将球进入对方球篮框中得分，并阻止对方获得球权和得分。可将球向任何方向传、投、拍、滚或运，但要受规则的限制。篮球比赛的形式多种多样，也有最流行的街头三人篮球赛，是三对三的比赛，更讲究个人技术。打篮球的好处：扩大交际面；增强体魄；提升魅力等。（3）①【A】搭配不当。“彰显”不能支配“决定”。所以要把“决定”改为“决心”。②【B】用词不当。“大展宏图”：大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。应改为“大显身手”，意思：充分显示出本领和才能。③补写，注意情境为“学校正在举行秋季运动会”，内容是“开幕式上八(5)班的解说词”。补写的语句为开头，自然要介绍班级的名称。所以可拟为“正朝我们走来的是八年级(5)班的同学们”。这样就与下文巧妙地衔接在一起了。7、(1)雾凇沆砀(2)直挂云帆济沧海(3)但愿人长久千里共婵娟(4)浮光跃金静影沉璧(5)怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过病树前头万木春【解析】

“凇”“璧”“赋”“柯”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、(1)示例一：阿廖沙三岁丧父，跟随母亲到专横的外祖父家里，经常遭受暴戾的外祖父毒打，甚至被打至昏迷生病；舅舅因舅妈难产去世而发疯，在厨房炉坑将他摔至昏死；出天花、肩膀脱臼、双腿冻伤躺了三个月，历经磨难……（答出任意两个磨难即可）但是阿廖沙总能发现周围人的善良，用自己的方式去保护身边的人；保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢的人（或：正如礁石一样，历经磨难依旧勇敢坚强地活着）。示例二：鲁滨逊第一次出海就遇到大风暴；第二、三次出海又遇到海盗；第四次出海船触礁沉没，他漂流到环境恶劣的荒岛上，面临衣食住行和生病的重重困难……（答出任意两个磨难即可）但是他面对困境顽强拼搏：制作日历、搭盖住处、驯养山羊，播种粮食，甚至拯野人星期五；始终对生活充满希望，积极向上、乐观自信(或者：正如礁石一样，依旧勇敢坚强地活着）。(2)六耳猕猴假冒悟空，欲往西方取经；悟空听闻来到花果山，两人打在一起真假难辨，胜负难分，于是一路打至南海菩萨处，打到天宫，打见唐僧，打见冥府，众神均不能辨认（于是真假悟空从天上打到地下，众神均不能辨认）；直到如来佛祖处，真相方大白，悟空将六耳猕猴一棒打死。虽然真与假的较量严酷又艰难，但是真相终会大白（神通广大的悟空面对假冒者也束手无策，可见“假”的危害有多严重。【解析】

试题分析：（1）《礁石》这首诗是写礁石，着重在写礁石的坚强、坚忍不拔的精神。《童年》中的阿廖沙和《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊都具有礁石的坚强、坚忍不拔的精神。所以任意选择一部作品中的人物，结合小说的故事情节，突出表现经历的磨难即可。如：鲁滨逊第一次出海就遇到大风暴；第二、三次出海又遇到海盗；第四次出海船触礁沉没，他漂流到环境恶劣的荒岛上，面临衣食住行和生病的重重困难……但是他面对困境顽强拼搏：搭盖住处、驯养山羊，播种粮食，甚至拯救了野人星期五……但他始终对生活充满希望，乐观自信，最终战胜了磨难，返回了自己的家园。（2）解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。本题可依据小说“真假美猴王”的故事概括作答。至于感悟可从“假”的危害角度来写。答案不唯一，言之有理即可。二、阅读9、（1）示例一：运用了比喻的修辞手法，把落梅比喻为过岭的迁客，赴湘的骚人，生动描绘了落梅凋谢飘零、随风坠落的凄美景象，表现出梅花的高洁傲岸。示例二：颔联用典，“飘如迁客来过岭”中的“过岭”，暗指韩愈被贬谪潮州的旧事，“坠似骚人去赴湘”中的“赴湘”，暗用屈原放逐湘水，投汨罗江而死之典故。借此表达对落梅高洁品格的赞美，对命途坎坷却坚守节操的志士的赞颂。（2）①两句诗表面上都写梅花的不幸遭遇，“零落成泥”，“乱点莓苔”，寂寞凄凉，然而梅花虽遭不幸但香气经久不灭，赞美梅花的坚贞高洁。②两句诗实际上都是托物言志，赞美的不只是梅花，更是那些虽然遭迁谪放逐但仍坚守志节的迁客骚人【解析】

（1）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。古诗词句子的赏析，要抓住关键字词来理解、揣摩、推敲语句的妙处。赏析可以从诗句的特色，或修辞，或表达方式，或遣词造句，或表现手法，或表现的情境等方面分析，并要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。本题可以从运用比喻修辞手法和用典两个方面进行赏析。颔联将“落梅”比作了比喻为过岭的迁客，赴湘的骚人，生动描绘了落梅凋谢飘零、随风坠落的凄美景象，表现出梅花的高洁傲岸；“过岭”，暗指韩愈被贬谪潮州的旧事。“赴湘”，暗用屈原放逐湘水，投汨罗江而死之典故，借此表达对落梅高洁品格的赞美，对命途坎坷却坚守节操的志士的赞颂。（2）考查对诗文内容的理解。异曲同工：不同的曲调演得同样好。这里指诗文内容不同，但都巧妙地达到了相同的目的。作答时，可以从两首诗分别通过“零落成泥”和“乱点莓苔”写梅花的不幸遭遇，但香气不变的角度进行分析。也可以从作者采用托物言志的手法的角度来分析。“乱点莓苔多莫数”“零落成泥碾作尘”表面上都写了梅花的不幸遭遇，“零落成泥”，寂寞凄凉，与莓苔为伍。赞美梅花虽遭不幸但香气经久不灭。实际上托物言志，赞美的不只是梅花，更是那些虽然遭迁谪放逐但仍坚守志节的迁客骚人。10、1．（1）愉快；（2）生气，恼怒；（3）尚且；（4）严重，厉害。2．C3．（1）喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。（2）足迹到过的地方不同，所以见到的东西也不一样。4．甲文孔子从学习的态度、方法和兴趣来论述学习。乙文王充则论述博览群书的重要性。【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中，说：通“悦”，愉快。愠：生气，发怒。2．本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是“这就是些泥塑木雕的人，耳朵眼睛都齐全，就是听不见看不见。”据此可断句为：C.此则土木之人/耳目俱足/无闻见也。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：乐：以……为乐。好：爱好。者：……的人。殊：不同。4．本题考查对文章内容的理解。结合文章内容分析，甲文中“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”是从学习的态度、方法和兴趣来论述学习。乙文“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。”论述了“博览群书”的重要性。【点睛】【甲】孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”【乙】人的眼睛看不见颜色叫盲，耳朵听不到声音叫聋，鼻子不知道香臭叫痈。有痈、聋和盲，就成不了健全的人。人不博览群书，不通古今，不能识别各种事物，不懂得是非，就像眼瞎、耳聋、鼻痈的人一样。儒生不博览群书，尚且是闭塞不明，何况俗人没有读过书，不知道是非，他们就更是闭塞不明了！这就是些泥塑木雕的人，耳朵眼睛都齐全，就是听不见看不见。淌过浅水的人能看见虾子，淌过稍微深水的人能看见鱼鳖，到过深渊的人能看见蛟龙。脚走的地方不同，所以见到的东西也不一样。因此掌握的先王之道更加深刻，见闻更加广博.11、1．①十只神兽，每一只都对应了支付宝上的一款暖科技产品功能；②还隐藏了一年四季的变换，在里面可找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅这四种花；③支付宝讲述的一个个故事，代表了中国传统文化中应该具备的优秀品格。2．“据资料记载”，是“根据相关资料记录”的意思（或表信息来源）。在这里是狮子最早出自《后汉书，西域传》，表明狮子一词常被人们用来护家镇地这一信息是有资料记录的，有根据可查的，具有科学性和权威性，同时说明了狮子寓意深远由来已久，体现了说明文语言的准确性。3．示例：第⑤段主要运用了举例子的说明方法，列举了貔貅·支付宝盒、金毛·支付宝电犬证、金翅大鹏·支付宝疫苗查询的例子，具体形象地说明了支付宝根据神兽的特点，把它们一一落到了具体的产品上面，还设计出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口号”，增强文章的说服力。【解析】1．考查对文章内容的理解。通读全文后，根据题干要求在原文找到答案区域是作答的关键。如可提取第3段“而这十只神兽，每一只都对应了支付宝上的一款暖科技产品功能”，第6段“这张《山海瑞兽图》还隐藏了一年四季的变换，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅这四种花”，“在这四季的变换中，支付宝讲述了一个个既富有童真感、又具有禅意的故事……其实也代表了中国传统文化中应该具备的优秀品格”等句作为答案。2．要求分析中加点词语的表达作用，实际上是在考查说明文语言的准确性的特点。“据资料记载”，强调了信息来源。语境义：有资料记录狮子一词常被人们用来护家镇地的，这种说法有凭有据，说明了汉朝时期就有了狮子一词及其寓意。一定要注意说明文限制性词语或短语的使用，这些限制性的词语或短语往往都能准确地说明事物或事理。解题时，从使用的恰当以及删除后的不准确，一正一反两个方面来说明这个词语的重要性。3．考查说明方法的类型及其表达效果。“比如：貔貅聚财报数勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付宝盒；神威英勇护主人，电子犬证情义深——金毛·支付宝电犬证……”明显运用了举例子的说明方法，“比如”就是举例子说明方法标志性的词语。准确地说明语段的观点，即语段首句“付宝根据这些神兽的特点，把它们一一落到了具体的产品上面，关联了支付宝上面办电子犬证、查宝宝疫苗的批号、刷脸领社保、器官捐献登记等功能，还设计出了一些通俗易懂、朗朗上口的‘口号’”的观点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或说明对象。说明方法就是为说明观点和说明对象服务的。【点睛】说明文语言的特点：一、简洁性。说明文的遣词造句，应简洁平实、通俗易懂。二、准确性。说明文以传授知识为目的，这就要求它必须用准确的语言，如实地反映事物的特征、本质、规律。说明文的语言的准确性是说明文语言的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。三、科学性。介绍科学知识的说明文，要特别注重科学术语的准确使用。四、严密性。为了使读者对较复杂的事物、较深奥的事理有明晰确切的理解，说明文常常恰当地使用修饰和限制词语，讲究语言的周到严密。五、条理性。任何事物都具有它本身的条理，我们说明事物就要按照它本身的条理来安排说明顺序，使之眉目清楚，有条不紊。六、逻辑性。有的说明文，要从事物的内在联系上进行说明，语言逻辑性强。七、趣味性。叶圣陶先生说：“说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文未尝不可带一点风趣。”为了把事物的特点说得更加生动形象，增强文章的启发性和感染力，说明文要适当地采用生动的说明。12、1．蒋老师来到小学教书。发现“我”受伤后，帮“我”处理伤口，得知“我们”养蚕后，就和“我们”一起摘桑叶、养蚕。后来乡村人看不惯这个新式先生，蒋老师被调走了。2．“踩扁”“踩烂”两信词语，一方面表现了老师的简单粗暴，另方面也流露出“我”对“老师”的不满及对蚕儿的同情。3．对比手法。先写第一个老师用教鞭打“我”，继而“踩烂”包着蚕子儿的棉团。后文重点叙述蒋老师和“我们”一起摘桑叶，养蚕。前后形成鲜明的对比，突出了蒋老师有平等意识，充满爱心，他和学生打成一片，没有架子，关心爱护学生。4．“情丝”一语双关，一是指“我”在那个小学里教书的第一个春天和孩子一起养蚕结的蚕丝，二是指师生之间深切的爱，或者说是传承的一种教育理念。【解析】1．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“蒋老师”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“蒋老师”做的几件事情。过了几天，学校里来了一位新老师，就是蒋老师；我爬上村后那棵老桑树摘桑叶，摔伤了，姜老师，帮“我”处理伤口，得知“我们”养蚕后，他领着我们满山沟跑，摘桑叶、养蚕。可没过多久，蒋老师却被调走了。2．考查对句子的赏析。加点词语“踩扁”“踩烂”是第一位老师的动作描写，当他发现学生养蚕，二话不说把蚕打翻在地，肆意践踏，表现第一位老师的冷漠无情、高高在上，流露出“我”对“老师”的不满及对蚕儿的同情。3．考查对对比写法的理解。文中写了两位老师，第一位老师：粗暴严酷，他随意责打学生，使学生心生畏惧；冷漠无情、高高在上。第二位老师：有平等意识，充满爱心，他和学生打成一片，没有架子，关心爱护学生；对生活充满了好奇心和热情，他和学生一起养蚕，享受养蚕带来的喜悦。两位老师形成鲜明的对比，表现了对平易近人、年轻有活力、有平等意识尊重他人、充满爱心、热情的蒋老师的喜爱之情。4．考查对文中重要词语含义的理解。“情丝”中的“丝”一语双关，既指我和我的学生一起养蚕儿，吐得丝；另外“丝”与“思”谐音，也表达对蒋老师的思念，蒋老师的平等意识，充满爱心的教育理念，自己能够从事教育工作，并践行老师当年的教育理念。13、1．示例：①初识善良安塞人，摧毁对美术的传统理解；②深入交往，理解美就是在创造中获得了美的体验；③再到安塞，理解质朴、纯洁的安塞人奉献、勇于抗争的精神影响了美的创造中。④认识到发自本源精神的美以精神的方式得以传承。2．示例：抓住胡风莲剪纸时的动作细节，写出了她在艺术创作时的专注与投入，表现了民间艺术家在全新创造的过程中，获得了美的体验。3．示例：关键词：传统问题：随着时代的发展，传统艺术将何去何从？说明：随着时代的发展，传统艺术的形式可能会逐渐消失，但其中蕴含着的我们古老民族创造和审美最本原的精气神韵，必然会奉献给人类文化的今天和未来。【解析】1．本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章所叙写的“我看着那一双双粗糙的手剪花、描色……经典中给予我的关于‘美术’二字的理解彻底被摧毁。”“在安塞，美的创造能力曾是一个女人完善与否的重要标志，而审美，正在人与精神的对话之中。……更重要的是自己在全新创造的过程中，获得了美的体验。”“我有时不知不觉地爬上塬的最高处，鸟瞰眼底的万千世象。……是那博大胸怀和抗争精神的最好体现。因而，现实在人的心里淡化了，理想在他们的艺术中得到最纯美的表现”“民族的后代身上流动着母亲的血液，必然会以自己创造的活力，把艺术的本原精神奉献给人类文化的今天和未来。”这些内容概括作答。2．体会重要语句，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。本题要求从⑥⑦两段中任选一处语句进行赏析，如：第⑥段中“曹佃祥剪花时……吵吵嚷嚷的高金爱在画花花时……白凤兰……而胡风莲剪起花来……”运用排比的修辞，写出几位剪花大娘在全新创造“美”的过程中认真、专注的情景。条理清晰，节奏鲜明，增强语势，抒发了作者强烈的赞美之情。答案不唯一。3．本题考查设计问题。要求从帮助理解本文的中心角度设计问题并做简要说明。首先要理解文章主旨。本文作者多次踏上安塞的土地，回美的故乡探亲，结识了那里的人，认识了“美”。安塞剪纸是我国民间艺术宝库中的精华之一，其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真善美。由于受现代经济文化和生活方式的冲击，安塞剪纸的传承与发展也面临着严峻挑战。我们要不满足于传承，同时不断推陈出新，即创新。创新方面如：构图新颖化，线条流畅化，色彩明快化等。挖掘其深刻的思想内涵，吟咏生命、民族繁衍和美好愿望的主题，体现出其丰富的创造意义。如选择关键词“美”：问题：安塞的剪纸艺术，神奇而美丽，它的观赏价值和收藏价值体现在哪里？说明：安塞的剪纸艺术，质朴而倔强，它是安塞人性格的真实写照和对美好生活的向往和追求。安塞剪纸形式多样，内容丰富，花鸟鱼虫，花果蔬菜，家畜走兽，人物树木，集中体现了安塞人民的生活方式和风情习俗，带有浓厚的欢乐和吉祥色彩。答案不唯一，言之有理即可。三、语言表述14、（1）（×）（2）（√）（3）（√）【解析】此题考查学生对名著的阅读和理解。名著的考查越来越深入，因