2021届江西师大附属高中高三下学期语文5月三模试题

2021届江西师大附属高中高三下学期语文5月三模试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。中国传统礼乐文明以“礼”为核心，“乐”为辅助，二者共同构成社会秩序与个体修养的规范体系。从起源看，“礼”本为祭祀仪式，后扩展为社会行为规范；“乐”则源于原始歌舞，与“礼”配合形成“礼乐相须”的文化形态。这种文明形态在周代趋于成熟，《周礼》《仪礼》《礼记》的系统总结，标志着礼乐制度的理论化。现代社会中，传统礼乐文明的当代价值日益凸显。其一，礼乐文明强调“敬”的精神。“礼者，敬而已矣”（《孝经》），这种“敬”不仅是对他人的尊重，更是对规则、对文化的敬畏。在现代社会，个体原子化倾向加剧，人际关系疏离，“敬”的缺失导致矛盾频发。礼乐文明中的“敬”能重构人际间的情感联结，为现代社会注入温情。其二，礼乐文明蕴含“和”的智慧。“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也”（《礼记·乐记》），“礼”通过规范差异建立秩序，“乐”通过调和差异达成和谐。当前社会阶层分化、利益多元，“和而不同”的理念为化解冲突提供了思路——承认差异但寻求共识，在秩序中实现和谐。其三，礼乐文明注重“化”的功能。“礼”“乐”并非外在强制，而是通过仪式、艺术等形式内化为人的自觉。如传统婚礼中的“三书六礼”，不仅是程序规范，更通过仪式让新人理解婚姻的责任；祭祀仪式则通过庄重的氛围传递对祖先的追思，强化家族认同。这种“以文化人”的方式，比单纯的道德说教更具感染力。当然，传统礼乐文明的现代转化需避免两种误区：一是盲目复古，将礼乐形式原封不动套用于现代生活，如某些“成人礼”徒具形式而缺乏精神内涵；二是彻底否定，认为礼乐是封建残余，与现代社会脱节。正确的转化应是“创造性转化、创新性发展”：提炼核心精神（如“敬”“和”“化”），结合现代生活场景创新形式。例如，学校可通过“礼仪课”培养学生的尊重意识，用交响乐、音乐剧等现代艺术形式传递“和”的理念，让传统礼乐文明在当代焕发新生。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.中国传统礼乐文明以“礼”“乐”为核心，二者共同构成社会秩序与个体修养的规范体系。B.周代《周礼》《仪礼》《礼记》的系统总结，使礼乐制度从社会行为规范发展为理论形态。C.现代社会个体原子化倾向导致人际关系疏离，“敬”的缺失是矛盾频发的根本原因。D.传统礼乐文明的“化”强调通过仪式、艺术等形式将规范内化为自觉，比道德说教更有效。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章开篇从起源和成熟阶段阐释传统礼乐文明的形成，为后文讨论当代价值做铺垫。B.第二段从“敬”“和”“化”三个维度展开论述，逻辑上层层递进，结构清晰。C.文章以传统婚礼、祭祀仪式为例，论证了礼乐文明“以文化人”的功能特点。D.末段指出现代转化的两种误区并提出正确路径，体现了辩证思考的论证方法。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.若能将“礼”的秩序规范与“乐”的调和功能结合，有助于化解现代社会阶层分化矛盾。B.传统“成人礼”若仅模仿古代仪式而不注入精神内涵，属于盲目复古的错误转化方式。C.学校通过“礼仪课”培养尊重意识，是对礼乐文明“敬”的精神的创造性转化实践。D.传统礼乐文明的现代转化应完全摒弃形式，只保留“敬”“和”“化”等核心精神。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：2020年，我国人工智能教育市场规模达521.6亿元，同比增长43.2%。AI教育产品覆盖K12、职业教育、语言学习等全学段，主要功能包括智能测评（如作文自动批改）、个性化学习（如根据学情推送习题）、教学辅助（如智能排课、课堂行为分析）。某教育科技公司的“AI教师”已在全国3000多所学校应用，其通过分析学生课堂答题数据，精准定位知识薄弱点，推送定制化学习方案，使学生数学成绩提升率达28%。（摘编自《2021中国AI教育行业发展报告》）材料二：AI教育虽发展迅速，但也面临诸多挑战。首先是数据隐私问题。教育数据涉及学生姓名、成绩、行为习惯等敏感信息，若被泄露或滥用，可能导致隐私侵犯甚至歧视。某省曾发生教育平台数据泄露事件，20万学生的个人信息被非法售卖。其次是技术局限性。当前AI主要基于大数据分析，难以处理复杂的教育场景。例如，作文批改AI能识别错别字和结构问题，但对情感表达、思想深度的评价仍显机械；口语对话AI虽能纠正发音，却无法像人类教师一样感知学生的情绪变化并给予鼓励。最后是教育本质的回归问题。有学者指出：“教育是心灵与心灵的对话，AI可以是工具，但不能替代教师的人文关怀。”某中学调查显示，76%的学生希望AI辅助学习，但82%的学生认为教师的鼓励是提升学习动力的关键因素。（摘编自《AI教育：技术与人文的平衡》）材料三：在浙江某中学的“AI+语文”课堂上，教师不再逐句讲解课文，而是通过AI系统提前分析学生预习时提交的阅读疑问，课堂上重点讲解高频问题（如《红楼梦》中“金玉良缘”的象征意义）。学生则分组讨论个性化问题（如“林黛玉葬花的多重情感”），AI实时记录讨论内容并生成观点云图，帮助学生梳理思路。课后，AI根据课堂表现推送《白先勇说红楼梦》音频等拓展资源。语文教师王老师说：“AI让我更了解学生的真实需求，课堂从‘教师讲’转向‘学生学’，教学效率提升了40%。”（摘编自《AI赋能课堂：从“技术应用”到“教育重构”》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.2020年我国AI教育市场规模增长显著，产品覆盖全学段，功能涉及测评、学习、教学辅助等方面。B.某教育科技公司的“AI教师”通过分析课堂数据精准定位薄弱点，有效提升了学生数学成绩。C.教育数据泄露可能导致隐私侵犯和歧视，某省20万学生个人信息被售卖是技术局限性的典型表现。D.浙江某中学的“AI+语文”课堂中，AI系统能分析预习疑问、记录讨论内容并生成观点云图。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.AI教育产品的智能测评功能已完全替代教师批改，如作文自动批改能准确评价情感表达和思想深度。B.超过七成学生希望AI辅助学习，但超八成学生认为教师的人文关怀对学习动力提升更关键。C.浙江某中学的案例表明，AI的应用使课堂从“教师讲”转向“学生学”，彻底解决了教育本质问题。D.三则材料分别从发展现状、面临挑战、实践案例角度展开，逻辑上是并列关系，共同呈现AI教育全貌。6.结合三则材料，谈谈应如何推动AI教育健康发展。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的小说，完成7～9题。山路上的老邮差陈春林老周头的邮包磨破了第三个角，山路上的梧桐叶又黄了。他蹲在青石板上，用粗线缝补邮包，针脚歪歪扭扭，像山涧里的碎石路。“周伯，还不退休？”放了学的阿梅蹦跳着过来，马尾辫上的红绸子晃得人眼晕。“退啥？”老周头把针在头皮上蹭了蹭，“这山路，除了我，谁还认得出哪家的门？”他指了指邮包里鼓起的几封信，“王婶的儿子在深圳寄的，李叔的女儿考上大学的录取通知，还有张奶奶的降压药——都是急物件。”阿梅踮脚看邮包，里面除了信件、包裹，还有个布包，露出半截蓝花布。“那是啥？”“张奶奶的药。”老周头拍拍布包，“她眼神不好，我用蓝花布裹着，摸得着。”山风卷起几片黄叶，老周头站起身，邮包往肩上一甩，“走了，赶在天黑前把信送到。”山路七拐八弯，老周头走得熟。他记得哪段路有碎石，哪块石头会硌脚；哪户人家的狗爱叫，哪片竹林的蚊子多。他甚至能根据邮戳上的日期，猜出信里的内容——在外打工的儿子报平安，闺女寄来的照片，或者远方亲戚的讣告。“周伯！”半山上，王婶踮着脚挥手，“我家娃的信到没？”老周头从邮包里掏出个牛皮信封，“可不就来了？”王婶接信时，手直抖，信封上的“深圳”两个字被摸得起了毛边。“他说过年回来不？”王婶盯着信封，没敢拆。“信里写着呢。”老周头笑，“我帮你念？”王婶摇头，把信贴在胸口，“等娃他爹从地里回来，一起看。”她从围裙兜里摸出个煮鸡蛋，硬塞给老周头，“你捎信辛苦。”老周头推不过，把鸡蛋揣进兜里。走了几步，又回头喊：“王婶，明儿张医生来村卫生室，记着去量血压！”转过山坳，张奶奶正坐在门口晒太阳。老周头掏出蓝花布包，“降压药到了，一天一片，别忘。”张奶奶摸索着接过去，指尖碰到老周头的手背，“凉的？你走了多远的路？”“不远，就十里山路。”老周头搓搓手，“我给您念念孙子的信？他在上海上大学，说暑假带女朋友回来。”张奶奶笑出了眼泪，“念，念。”老周头拆开信，声音放得很慢，像春风吹过田埂。信里写着校园的梧桐树、食堂的红烧肉，还有女朋友织的围巾。张奶奶的手攥着蓝花布包，越攥越紧。太阳西沉时，老周头回到邮电所。所长递给他一张退休通知，“局里新招了大学生，明天来报到。”老周头盯着通知，手指摩挲着邮包的补丁，“那娃能认得出山路不？能分得清哪家的狗不？能记得张奶奶的药要用蓝花布裹着？”所长拍拍他的肩，“时代变了，现在都用快递、微信，谁还写信？”老周头没接话，走到院子里。邮筒上落了层灰，他掏出钥匙打开，里面躺着两封信：一封是阿梅的大学录取通知，一封是李叔儿子从边疆寄来的，贴着雪山邮票。第二天，新邮差小吴来报到。老周头把邮包递给他，“这山路，晴天走左边，雨天走右边；王婶家的狗见了生人要躲；张奶奶的药得用蓝花布裹……”小吴翻着手机，心不在焉：“知道了伯，现在都扫码签收，谁还记这些？”老周头叹口气，转身要走。忽然听见小吴喊：“伯，这信？”他举着阿梅的录取通知，“地址写的‘山湾村东头第三棵老槐树’，GPS定位不到。”老周头笑了，接过信塞进邮包，“我带带路。”山路上，梧桐叶沙沙作响，老周头的背有点驼，但脚步依然稳当。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“山路上的老邮差”为题，既点明主要人物和场景，又暗含对传统邮政精神的礼赞。B.老周头缝补邮包、用蓝花布裹药等细节，突出他细心负责的特点，与后文小吴的态度形成对比。C.王婶“手直抖”“把信贴在胸口”等动作描写，表现了她对儿子来信的珍视和内心的激动。D.小说结尾老周头“脚步依然稳当”，象征传统邮政精神在新时代仍将延续，深化了主题。8.小说中老周头的“记忆”有哪些具体表现？请结合文本简要分析。（6分）9.有人认为小说中“新邮差小吴”的出现是冗余的，你是否同意？请结合文本说明理由。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。张咏，字复之，濮州鄄城人。少任气，不拘小节。太平兴国五年进士。出知鄂州崇阳县。民以茶为业，咏曰：“茶利厚，官将榷之，不若早自异也。”命民拔茶植桑，民以为苦。其后榷茶，他县民失业，而崇阳之桑皆成，为绢岁百万匹，民赖其利。徙知杭州。属岁歉，民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当仍旧法。”明年，米贱，民无犯者。真宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。民闻咏再至，皆鼓舞相庆。王小波、李顺之乱后，蜀民尚怀反侧。咏曰：“民迫寇乱，不能自保，易以恩信怀之。”乃遣人分诣诸县，存抚孤老，赈贷贫乏，蜀民由是安。尝召属官饮，有卒持梃入堂下，诃之不退，咏阴戒左右执之。诘其故，卒曰：“醉耳。”咏曰：“卒敢尔，必为他日变。”亟命斩之。蜀民闻之，皆畏服。咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕，咏既显，求霖者三十年不可得。至是来谒，阍吏白傅霖请见咏责之曰傅先生天下贤士吾尚不得为友汝何人敢名之。霖笑曰：“别子一世，尚尔耶？是岂知世间有傅霖者乎？”咏曰：“子非傅霖乎？”霖曰：“非也。”咏曰：“子昔尝与我同学，今岂忘之？”霖曰：“子为贵官，我为野人，何暇论往事？”咏曰：“子今来，欲有所为乎？”霖曰：“有所为。求食耳。”咏留霖月余，厚送之。咏尝曰：“事君者，廉不言贫，勤不言苦，忠不言己效，公不言己能，斯可以事君矣。”性刚直，不为权戚屈。晚年疡生脑，帝遣使存问，赐名药。卒，赠左仆射，谥忠定。（节选自《宋史·张咏传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.阍吏白傅霖请见/咏责之曰/傅先生天下贤士/吾尚不得为友/汝何人敢名之B.阍吏白傅霖请见/咏责之曰/傅先生天下贤士/吾尚不得为友汝/何人敢名之C.阍吏白傅霖请见咏/责之曰/傅先生天下贤士/吾尚不得为友/汝何人敢名之D.阍吏白傅霖请见咏/责之曰/傅先生天下贤士/吾尚不得为友汝/何人敢名之11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.榷，指国家对某些商品实行专卖，如“榷茶”即国家垄断茶叶经营。B.属，这里读zhǔ，意为适逢、恰好，与《岳阳楼记》“属予作文以记之”的“属”不同。C.谥，古代帝王、大臣等死后，依其生平事迹给予的称号，“忠定”是张咏的谥号。D.仆射，古代官名，秦代始设，宋代为宰相或执政官的兼官，地位较高。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.张咏富有远见。任崇阳知县时，预见茶利将被官府垄断，劝民改种桑树，后来百姓因种桑获利。B.张咏治政灵活。任杭州知州时，因饥荒允许百姓私卖盐自给，待秋收后再恢复旧法，稳定了社会。C.张咏恩威并施。再次治理益州时，安抚孤老、赈济贫乏以施恩；斩杀醉酒闯堂的士兵以立威。D.张咏重情重义。与傅霖少年同学，为官后四处寻访三十年，见面后留其月余并厚送，情谊深厚。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。（2）民迫寇乱，不能自保，易以恩信怀之。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14～15题。落花李商隐高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲归。芳心向春尽，所得是沾衣。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“客竟去”“花乱飞”形成动静对照，以客去的静反衬花落的动，奠定全诗伤感基调。B.颔联“参差”写落花分布之态，“迢递”状落花飘飞之远，从空间角度渲染落花的纷繁凄凉。C.颈联“未忍扫”写对落花的怜惜，“仍欲归”写对花归枝头的期盼，情感矛盾而深沉。D.尾联“芳心”双关，既指花的芬芳之心，也指人的美好心志，表达对春光流逝的无奈与感慨。15.本诗与龚自珍《己亥杂诗》（浩荡离愁白日斜）都写落花，但情感内涵有何不同？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《离骚》中“________________，________________”两句，以香草为喻，表现诗人坚持高洁品格、不愿同流合污的决心。（2）苏轼《赤壁赋》中“________________，________________”两句，用比喻手法感叹人生短暂、个体渺小。（3）范仲淹《渔家傲·秋思》中“________________，________________”两句，既写戍边将士的思乡之情，又含功业未建的愧疚。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成17～19题。走进江西于都中央红军长征出发纪念馆，①________________。展厅里，一双打着补丁的草鞋静静躺在玻璃柜中，鞋帮磨损严重，却依然保持着主人当年的脚型。这是红军战士谢志坚穿过的草鞋。1934年，谢志坚随红军出发，将草鞋留给妻子春秀。春秀一直珍藏着这双鞋，直到1952年谢志坚返乡，她才含着泪说：“我就盼着你穿着它回来。”馆内的电子屏上，滚动播放着于都百姓支援红军的故事：有的把门板拆下来搭浮桥，有的把最后一把米熬成粥送给战士，有的把刚出生的孩子托付给邻居也要送夫参军……这些②________________的事迹，串联起一段段血浓于水的军民鱼水情。纪念馆外，贡江依然流淌。87年前，红军在这里③________________，踏上万里长征路；今天，于都人民传承红色基因，在乡村振兴的征程上奋力前行。17.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）18.文中画波浪线的句子可以改写成：“于都百姓支援红军的故事在电子屏上滚动播放：拆门板搭浮桥，送最后一把米熬粥给战士，送夫参军甚至托付刚出生的孩子给邻居……”从语义上看二者基本相同，但