江苏省连云港市东海县重点达标名校2026届中考适应性考试语文试题含解析

江苏省连云港市东海县重点达标名校2026届中考适应性考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列关于文学常识的表述，正确的一项是（）A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，它与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。B．“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。C．凡尔纳被公认为是“现代科学幻想小说之父”。他的小说《格列佛游记》之所以拥有广大的读者，原因不仅在于构思巧妙，情节惊险，还在于它们是科学与幻想巧妙结合的成果。D．《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，为语录体，刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。2．下面情境下，语言表达最准确得体的一项是（）[情境]同学小勇在校门口被自行车撞了，腿部皮肤有几处刮伤，你打电话给他妈妈说：A．“阿姨，不好了，小勇出车祸了!请您赶快来学校并送他去医院。”B．“阿姨，小勇在校门口被车把腿撞坏了，您最好来一趟。C．“阿姨，小勇出事了，但事情不严重，您不用担心害怕。可您最好还是来我们学校一趟，看看这事该怎么处理。”D．“阿姨，小勇在校门口被自行车碰了一下，腿上破了点皮。您看您用不用来带他去医院做些处理。”3．下列词语中,加点字的注音和字形完全正确的一项是A．虔信(qián)荫庇(bì)自知之名(míng)B．托辞(cí)蓦然(mù)中流砥柱(dǐ)C．告罄(qìng)刹那(chà)断章取义(qǔ)D．感概(kǎi)孱弱(chán)面面相觑(qù)4．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。②与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。③少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质。④读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。⑤读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。A．①②⑤③④B．①②③⑤④C．④②①⑤③D．④②①③⑤5．下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（）A．感慨/灌溉嘹亮/眼花缭乱B．田畴/踌躇掂量/拈轻怕重C．伛偻/褴褛咆哮/刨根问底D．晦暗/教诲寒噤/正襟危坐6．观察下面四张图片，回答后面的问题。（1）图片一、图片二中各有一个错别字，请找出来并改正。______________________（2）图片三中是一副对联的上联，请为它补写下联。______________________________（3）图片四中的句子有语病，请提出修改意见。______________________________7．在下列横线上填写出相应的句子。忽如一夜春风来，________________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)________________，霜重鼓寒声不起。(李贺《雁门太守行》)古代诗文表情达意的手法多样。范仲淹《渔家傲·秋思》中“____________，____________”两句，运用暗喻和典故，真实地写出了守边将士思念家乡又更想抗敌立功的心理；刘禹锡《陋室铭》中“______________，______________”两句，运用类比，表明自己拥有远大的志向，也要像古代名贤一样具有高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣。8．名著阅读。阅读下面的名著选段，完成题目。应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。以上文段选自___________（填写文章标题）。选段中两次写太阳，有什么作用？二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！1．用简洁语言描述“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”的壮观场面。2．请从表达技巧、思想感情两方面对“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”进行赏析。10．阅读文段，回答问题①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）②子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗①，小车无軏②，其何以行之哉?”（《为政》）③子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）④子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏③于事而慎于言”，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）（注）①輗（ní）：古代大车车辕前端与车衡相衔接的部分。②軏（yuè）：古代车上置于辕前端与车横木街接处的销钉。③敏：敏捷。慎：谨慎。1．解释下列加点字在文中的意思。（1）吾日三省吾身省：________________（2）传不习乎传：________________（3）其何以行之哉以：________________（4）人不知而不愠愠：________________（5）居无求安安：________________2．翻译下列句子。（1）人而无信，不知其可也。（2）学而时习之，不亦说乎？3．选文①②则内容都谈到了“信”，但角度不同。前者是从_______面阐述诚信的重要性，后者则将“信比作________________，从反面强调诚信的重要性。4．根据选文③④则内容，概括“君子”的品行。11．读书是一种心灵修复吴黎宏①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。②大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。③读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读《庄子》，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快……可以说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。④在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，不时对自己的品德修养进行校正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性……通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈。⑤读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而著《国语》……在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。1．请用简要的语言分别概括文中第②、④两段作者的主要观点。2．第③段中划线语句运用了哪种论证方法？有什么作用？3．请简要分析本文的论证思路。12．①2017年全国硕士研究生招生考试已结束，据报道，工匠精神列进了政治科目考试的考题。②一提工匠精神，人们就想到德国、日本、瑞士等国，因为它们产出大量值得称道的精细产品。比如百达翡丽、劳力士、江诗丹顿这些手表，小小机械表壳里，能有744个零件，最小的细如毫发，一个顶级表匠全身心投入，一年只能制造出一块。这种精益求精、一丝不苟的工匠精神恰恰是我们迫切需要的。③中国是一个制造大国，但还不是制造强国。我们虽一度是“世界工厂”，但在很多领域并不掌握核心技术；我们有很多产业工人，但真正潜下心数十年如一日钻研技术的人并不多；我们有着巨大的产品产量，但粗制滥造、档次低下的产品也不少……在一些制造业发达国家，一个特别精于制作钟表、生产皮鞋乃至会捏寿司的人，会被视作“国宝”，受到整个社会的尊敬，而中国向来缺乏这样的文化氛围。即便是瓷器、丝绸、漆器等产品享誉世界的年代，中国主流社会对匠人也并无太高评价，一些传统手艺却面临后继无人之困。④说到底，我们真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一种支撑工匠精神的“匠心文化”。⑤培育工匠精神重在转变观念。现实生活中，重管理轻技术、重学历轻技能的错误认识，应随时代变化彻底扭转。在很多发达国家，匠人收入普遍比大学毕业生要高，接受职业教育的孩子同样被视为“家族的骄傲”，这值得我们反思。提高技能型人才待遇，提升其社会认可度，在全社会形成一种尊重匠人的文化，是培育大国工匠的应然之举，我们应做好这道文化考题。⑥打破固有的偏见，在全社会营造和确立一种推崇工匠精神、践行工匠精神的“匠心文化”，才可能有更多人干一行、爱一行、专一行、精一行，就像瑞士的钟表匠那样，从容淡泊、精益求精、匠心不改，毕生做好一件事，做到近乎完美。(出自《光明日报》，文章有改动)1．通读全文，概括本文的主要观点（中心论点）。2．第②段写劳力士等手表制作精细的事例，在文中的用意是什么？3．请阅读全文，用“首先……然后……接着……最后……”的句式，简要概括本文的的论证思路。13．天籁回音穿越千年玛雅丛沛⑴“玛雅”是个神秘的代名词，在历史的长河中，它的存在有如昙花一现，却留给后人一个又一个惊叹。在以往的考古发现中，视觉上的享受往往掩盖了其他感官的体验。当人们发现，在玛雅还有一种声音可以穿越千年与我们对话，那种感动让人恍惚间觉得神真的存在。⑵羽蛇神金字塔是玛雅人建造的最大的金字塔，它矗立在墨西哥最负盛名的玛雅文化遗址奇琴伊察的中心。如果你想聆听这座千年神殿的歌唱，很简单，你只要站在它的塔基前清脆地击一下掌，神殿就会回应以“唧唧呜呜”的鸣唱。玛雅人说，这声音是玛雅神鸟绿咬鹃的叫声，是上帝借神鸟之声传来的信息。⑶对于古代的玛雅人来说，绿咬鹃是自由和财富的象征。因为绿咬鹃一旦被关进笼子里就会以死相抗，它尾部的羽毛也是玛雅人用来进行贸易交换的重要物件。不过玛雅人从来不自绝后路，他们取下绿咬鹃尾部的羽毛后会把绿咬鹃放飞，让它们有时间长出新的羽毛，杀死绿咬鹃的人会被处死。⑷了解了玛雅人对绿咬鹃的热爱，就不难理解金字塔发出鸟鸣回音的缘由。只是如此不可思议的音乐是怎样通过建筑奏响的呢？⑸古代玛雅人的金字塔与古代埃及人的金字塔有着明显的不同。埃及的金字塔大部分为尖顶的方锥形，而玛雅人的金字塔呈阶梯形上升收拢，最上层为平台，在平台上再建造庙宇。埃及金字塔是法老的陵墓，所以内部是空心的，而玛雅人的金字塔一般为庙宇的巨大台基，所以是实心体。⑹羽蛇神金字塔塔基每边长60米，塔高24米，共分9层，顶部建有一座神庙。塔的四面都有台阶，每一面台阶都是91级，一直通到塔顶，四面相加共为364级，加上平台上进入神庙的一级，总共365级，正好与一年的天数相等。北面台阶靠近地面的部分装饰了一个巨大的羽蛇头，“羽蛇神”的“羽”指的就是绿咬鹃的羽毛。⑺对羽蛇神金字塔的发声原理颇有研究的鲁伯曼宣称，鸟鸣回音的秘密就在于金字塔四面的楼梯设计。⑻金字塔回音背后的物理解释其实很简单。楼梯属于规则重复的结构。一级一级的台阶组成了一个巨大的“反射式衍射光栅”，当入射声波被它反射后，形成的反射声波再相互作用产生衍射和干涉，变化出有节奏感的旋律。⑼当然并非所有的楼梯都能形成如此美妙的回音，唯有金字塔有此现象，这说明它必另有独特之处。首先因为它的地理位置比较特殊：处于一个十分开阔的广场，周围没有其他可以吸收声波的障碍物。如果这个空间是封闭的，从其他建筑物反射回来的声波完全可能把美妙的回音掩盖掉。另一个原因是金字塔的楼梯很长。楼梯的台阶越多，音调持续的时间就会越长。⑽古代的玛雅人把这座金字塔当成了琴瑟，塔基上的楼梯就是琴弦，每一次击掌就像一次抚琴。他们精心设计了楼梯的高度和宽度，使每级台阶的跨度很高，但宽度很窄，也许正是这种并不太利于攀登的设计，才使这座“塔琴”具有了天籁回音。⑾虽然很多科学家认为这是玛雅人的天才设计，但还是有很多考古学家提出了质疑，他们认为这不过是玛雅人建筑金字塔时无意间造成的，就像世界上很多其他建筑也会有回音一样。⑿金字塔回音到底是玛雅人无心插柳的结果还是精心设计的杰作，无人能够证实，可是，玛雅遗址的其它金字塔同样具有如此神奇的回音，只不过程度和效果不尽相同。想一想一千年前，玛雅人在塔前集会，牧师轻轻敲击神器或有力地击掌，金字塔立即回应以动听的绿咬鹃的鸣叫，玛雅人一定相信那就是神的信息！1．下列对文章有关内容的分析理解，表述有误的一项是（）A．文章以“玛雅有一种声音可以穿越千年与我们对话”开头，以“牧师在金字塔前击掌有鸟鸣回音”结尾，给古代玛雅人金字塔增添了神秘的面纱，吸引读者兴趣。B．文章由在羽蛇金字塔击掌就会听到鸟唱的现象，引出对这一现象原因的探究，逻辑地说明了古代玛雅人金字塔发声的原理。C．第⑷段在文中起到了过渡作用，既承接上文对绿咬鹃的介绍，又引出下文对金字塔发音原因的探究。D．文章第⑻⑼段仅介绍了金字塔回音背后的物理现象，将金字塔发声的神秘现象归结为“反射式衍射光栅”，解释了读者的疑惑。2．下列各项对第⑸段中写“古代埃及人的金字塔”的目的，表述最准确的一项是（）A．将古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比，突出古代玛雅人金字塔的建造特点，初步探究古代玛雅人金字塔发音的原因，增强说明的效果。B．将古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比，突出强调两种金字塔在建筑上有明显的不同，增强说明的效果。C．列举古代埃及人金字塔的例子，具体说明古代埃及金字塔的建造特点，使读者更明白古代埃及人金字塔空心体的原因。D．列举古代玛雅人金字塔和古代埃及人金字塔的例子，具体说明古代玛雅人金字塔和古代埃及人金字塔的建造特点，使读者更明白。3．请从以下两段文字中任选一段，分析其语言特点。①“玛雅”是个神秘的代名词，在历史的长河中，它的存在有如昙花一现，却留给后人一个又一个惊叹。（第⑴段）②羽蛇神金字塔塔基每边长60米，塔高24米，共分9层，顶部建有一座神庙。（第⑹段）三、语言表述14．学会认真观察，大自然就能够教给我们很多东西，仿照给出的句子，在横线上补写两句话，使之构成排比。温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教给我们做人要坚韧；成熟的麦穗低下头颅，那是在教给我们做人要谦虚；__________，__________；__________，__________。四、写作15．阅读下面材料，按要求作文。卓别林，用他夸张的表演带给全世界欢笑，然而生活中的他，却和平凡人一样面对着生活的琐碎繁杂与坎坷困苦。他的人生，从7岁时起成为一个流浪儿，一路从默默无闻走到闪耀世界的光鲜亮丽，生活却一次次给他打击，可他仍然带着小丑面具带给亿万观众欢笑。直到70岁，在历经沧桑，看清浮华迷雾之后，他终于摘下小丑面具，开始聆听自己内心深处的声音，写下这首诗：“当我真正开始爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我，活着，不要违背自己的本心。今天我明白了，这叫做‘真实’。”就像高晓松所说“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。根据材料内容，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于600字的记叙文或议论文。不要脱离材料内容及含义范围写作，不要透露个人真实信息。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A.“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；B项表述不正确，范仲淹不是“唐宋八大家”之一；C．《格列佛游记》的作者是英国作家乔纳森·斯威夫特。《海底两万里》的作者是法国科幻小说家儒勒·凡尔纳。凡尔纳的三部曲是《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》。2、D【解析】

ABC说法太直接，不委婉，表达不够清晰，家长容易着急，这样会因为着急而出意外。3、C【解析】

A项，“名”应为“明”；B项，蓦然（mò）；D项，“概”应为“慨”。4、C【解析】试题分析：此题考查学生排列句序的能力。解答语句排序型试题，首先要认真阅读每一个语句，把握语句特点，明确体裁。其次，明确材料的中心。思考语句是围绕什么中心展开的。第三，可以根据“中心句”“总领句”“总结句”等来确定首句或尾句。最后再依据各句之间的关系依次排序即可。作答时要特别注意其中的关联词、衔接语等。本题几个句子谈论是“精读”，是议论性的文段。所以④句是发起句，提出观点；②句是对④句的具体阐释；①句引用“诗句”加以论证；接着用⑤句从读书的目的进行分析；③句是得出结论。据此，句子的排列顺序为：④②①⑤③。故答案为C。点睛：排序题最主要的是要先找到首句或者是尾句，确定首句或尾句后再去找语句中相关（上下句中出现相同的词语），然后依据内容之间的关系进行排列句序。排序完成后要仔细认真的阅读，看各句之间的关系排列是否合理，语意表达是否正确、通顺。5、C【解析】

A感慨（kǎi）/灌溉（gài），都读(liáo)。B．都读（chóu），掂量(diān)/拈轻怕重(niān)。C．都读（lǚ），都读（páo）。D．都读（huì），寒噤（jìn）/正襟危坐(jīn)。6、（1）澡饰藻饰味同嚼腊味同嚼蜡（2）梅花四五点天下皆春（3）“近”和“多”删去其一。【解析】

（1）本题考查现代汉语常用规范字的字形。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语。从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。本题中要注意“腊”和“蜡”的区别。（2）本题考查学生根据提示仿写句子的能力。解答此题时，要先明确对联的写法，再根据上联中的“爆竹”“两三”等提示对出即可。（3）本题考查学生修改病句的能力。句中成分赘余，应删去“近”或“多”。7、(1)千树万树梨花开(2)半卷红旗临易水(3)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计南阳诸葛庐西蜀子云亭【解析】

本题考查古诗文的背诵和默写。答题时应注意，记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写则要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，难度要大一些。注意不要出现错别字。注意“浊、勒、蜀”等字的字形，要正确书写。8、⑴《五猖会》⑵第一次写朝阳，是以令人愉悦的景色反衬我被逼背书的无奈与痛苦之情。第二次写“太阳升得老高了”，暗示我背书时间之长，表现我的痛苦、无奈与不满。并与前文的“朝阳”呼应。【解析】

（1）文段出自《朝花夕拾》中的《五猖会》。写了在去看会前父亲让我背书的情景。（2）《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。开头的“朝阳”以乐景写哀情，写出了我的无奈。第二处“太阳”，既暗示了时间，有突出了我的痛苦心情。据此作答。二、阅读9、1．兵士们欢欣鼓舞，饱餐将军分给的烤牛肉，军中奏起振奋人心的战斗乐曲。将士们排着整齐的队伍在这秋高气爽的季节接受将军的检阅。2．诗人从视觉、听觉两个角度，运用了比喻、夸张、对偶的修辞方法，描写出了紧张激烈的战斗场面，刻画出一位英雄的形象，表现出作者渴望驰骋沙场建功立业的爱国情感。【解析】1．此题考查学生描绘词中展现的图景画面的能力。学生应抓住词中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原词，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。此题不能直译诗句，要有适当的想象，语言要优美。作答时要抓住分食牛肉，奏乐曲，接受检阅几个画面来回答。2．本题考查词的赏析，注意通读全词，理解词意，体会词所表达的作者的思想感情，并结合句子体会词的表现手法。“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的意思是：战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。此处采用比喻的修辞手法，将战马比喻成的卢马，将弓箭声比喻成惊雷，形象生动地写出了战场上的惊险与激烈，刻画了词人冲锋陷阵，杀敌立功的英雄形象。10、1．自我检查、反省传授，指老师传授的知识凭（借）生气，恼怒安适2．（1）人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。（2）学到了（知识或本领）以后按一定的时间去复习，不也是令人愉悦的吗？3．正；輗和軏4．宽厚待人；淡泊宁静；做事迅捷，言语谨慎；爱好学习。【解析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“省”：自我检查、反省。所以千万不要以今释古。而“以”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“信”：讲信用。“时”：按一定的时间。“习”：复习。“说”：通“悦”，愉悦。3．考查对文言文内容及写法的把握。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。一空，可分析“吾日三省吾身”“与朋友交而不信乎”，这是从正面阐述诚信的重要性。二空，可分析“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉”一句，将“信”比作“輗”和“軏”。根据以上分析填充即可。4．题干要求根据选文③④则内容，概括“君子”的品行。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如“人不知而不愠，不亦君子乎？”是说宽厚待人；“君子食无求饱，居无求安”是说淡泊宁静；“敏于事而慎于言”是说做事迅捷，言语谨慎；“就有道而正焉，可谓好学也已”是说爱好学习。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：曾子说：我一天三次反省自己,有没有对别人不忠诚,有没有对朋友失信,有没有认真温习所学的知识。孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的是吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。11、1．读书可以让心智成熟，提高修养。读书可以远离庸俗无聊，使心灵澄澈。2．运用了比喻论证的方法，把读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快比作“烤火”“去除衣服上的湿气”，论证了“读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和”这一观点。3．首先提出了“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式”这一中心论点，然后列举自己的读书事例从三个方面论述了读书对心灵修复的益处，最后点明读书的意义在于读书能都让人从容睿智地面对人生。【解析】

1．本题考查筛选信息。根据第二段中的“但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家”和“心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重”可知作者观点是：读书可以让心智成熟，提高修养。根据第四段中的“能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制‘病毒入侵’，守住心灵的宁静与澄澈”可知作者观点是：读书可以远离庸俗无聊，使心灵澄澈。2．本题考查分析论证方法。细读画线句可知，这句话把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“烤火”“湿气被烤得烟消云散”，这是比喻论证。联系本段首句可知，这处比喻论证生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷，让心灵逾越平和”的观点。3．本题考查分析论证思路。读文可知，首段由书的作用引出中心论点：读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。第二段到第五段结合自己的读书经历从三个方面对中心论点进行论证：读书可以让心智成熟，提高修养；读书可以远离庸俗无聊，使心灵澄澈；读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。末段总结全文，点明了读书的意义在于让人能“从容睿智地面对人生”。【点睛】常用论证方法及作用：1、举例论证：举……（概括事例：人物＋事件）证明了……（如有分论点，写它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体，更有说服力，更让人信服。2、道理论证：论证了……了观点，从而使论证更概括更深入，增强文章说服力。3、引用论证：如果引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者阅读兴趣。4、对比论证：将……和……加以比较，突出强调了……的观点．5、比喻论证：将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得更加生动形象、浅显易懂。12、1．我国迫切需要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的“匠心文化”。（或：全社会要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的“匠心文化”。）2．列举劳力士手表的事例，是为了和下文我国制造业缺乏核心技术，产品粗制滥造的事实形成对比，并由此进一步分析原因，得出“我们欠缺支撑工匠精神的匠心文化”的结论，从而论证了全文的中心论点“我国迫切需要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的匠心文化”（意对即可）。3．首先，由2017年硕士研究生考题，引出了本文的论题“工匠精神”；然后，运用对比论证，将中国和一些制造业发达的国家进行对比，分析中国制造业存在的问题，指出中国缺少“支撑工匠精神的匠心文化”；接着，论述了如何培养工匠精神，形成“匠心文化”；最后，总结全文，归纳得出本文的中心论点“我国迫切需要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的匠心文化”【解析】1．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。本文的中心论点是：我国迫切需要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的“匠心文化”。点睛：中心论点的总结有以下方法：一是在原文中找，二是根据内容自己概括。中心论点在文中的位置一般有以下几种情况，一是文章题目，二是文章开头，三是文章结尾。本文的中心论点在文中反复提到，难度不大。2．本题考查事实论据的作用，要联系本文中心论点来分析。第②段写劳力士等手表制作精细的事例，是为了和下文我国制造业缺乏核心技术，产品粗制滥造的事实形成对比，并由此得出“我们欠缺支撑工匠精神的匠心文化”的结论，从而论证了全文的中心论点“我国迫切需要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的匠心文化”。3．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题——分析问题——解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。首先，引出了本文的论题“工匠精神”，然后，运用对比论证，指出中国缺少“支撑工匠精神的匠心文化”，接着，论述了如何培养工匠精神，形成“匠心文化”，最后，总结全文，归纳得出本文的中心论点“我国迫切需要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的匠心文化”。13、1．D2．A3．从语言的准确性和生动形象性分析作答（言之成理即可）。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。文章第⑻⑼段所写的内容除介绍了玛雅金字塔回音背后的物理现象，将金字塔发声的神秘现象归结为“反射式衍射光栅”，还介绍了金字塔有此回音现象的另外独特之的地方。据此，答案为D。2．试题分析：考查对文章说明方法作用的理解。本题作答要在阅读文章内容，根据文章的说明对象分析作答。本题说明的对象是“玛雅金字塔回声的原理”，用“古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比”，意在运用作比较的说明方法，突出文章说明对象的特点。据此，A项最切合题意。故答案为A。3．试题分析：考查对说明文语言特点的理解。说明文语言的根本要求是