10篇关于“勤学”的经典古文（附详细翻译）

10篇关于“勤学”的经典古文（附详细翻译）1.《劝学》（节选）【出处】战国·荀子【核心思想】学习不能停止，积累与坚持是关键。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。……故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。译文：君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。……所以，不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。2.《师说》（节选）【出处】唐·韩愈【核心思想】强调从师学习的重要性，无论贵贱长幼。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。……是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译文：古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就始终不能解开。……因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。3.《为学一首示子侄》（节选）【出处】清·彭端淑【核心思想】只要肯做，难事也会变容易；不学，易事也会变难。天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。4.《冬夜读书示子聿》【出处】南宋·陆游【核心思想】强调实践的重要性，书本知识需结合亲身实践。古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。5.《观书有感·其一》【出处】南宋·朱熹【核心思想】只有不断汲取新知识，才能保持心智澄明。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。6.《送东阳马生序》（节选）【出处】明·宋濂【核心思想】即使家境贫寒、环境恶劣，也要克服困难坚持读书。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。7.《董遇谈“三余”勤读》【出处】《三国志》注引【核心思想】善于利用空闲时间（三余）来读书。有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”译文：有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间，夜晚是白天的多余时间，下雨的日子是平时的空闲时间。”8.《王冕僧寺夜读》【出处】《宋学士文集》【核心思想】痴迷读书，不畏环境恐怖，专心致志。王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。……父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。译文：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，面目狰狞凶恶，令人害怕；王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。9.《任末好学勤记》【出处】汉·王嘉《拾遗记》【核心思想】学习没有固定的老师，要克服物质匮乏，终身学习。任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。……临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”译文：任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远与险阻。他常常说：“人如果不学习，那么凭什么成功呢？”他有时靠在林木下，编白茅为小草屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨。晚上就在星月的辉映下读书，遇上没有月亮的黑夜，他便点燃麻蒿取光。看书有领会的时候，就写在他的衣服上，用来记住这件事。……他临死前告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学的人，即便是活着，只不过是行尸走肉罢了！”10.《叶廷圭与〈海录〉》【出处】宋·叶廷圭【核心思想】嗜学如命，手不释卷，亲手抄书以积累知识。余幼嗜学，四十余年未尝释卷，食以饴口，怠以为枕。士大夫家有异书，借无不读，读无不终篇而后止。常恨无资，不能尽传写，间作数十大册，择其可用者手抄之，名曰《