2026年八年级语文下册《马说》古诗文综合阅读训练含答案

（24-25八年级下·浙江宁波·期末）阅读【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!（选自韩愈《杂说四·马说》）【乙】宁戚①欲干②齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅，赁车以适齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟③赁车者，执火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛于车下，望桓公而悲，击牛角，疾商歌④。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车载之。桓公反，至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁戚见说桓公以治境内明日复见说桓公以为天下。桓公大说，将任之。群臣争⑤之曰：“客，卫人也。去齐五百里，不远，不若使人问之，固贤人也，任之未晚也。”桓公曰：“不然，问之，恐有小恶，以其小悉，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，权用其长者。”逆举，大用之，而授之以为卿。当此举也，桓公得之矣，所以霸也。（选自《新序·杂事》）【注释】①宁戚：春秋时期卫国人。②干：（gān）求见。③辟：通“避”，使……离开。④商歌：悲凉的歌。后以“商歌”比喻自荐求官。⑤争：同“诤”，劝谏。【丙】《马诗二十三首·其五》唐代·李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑①，快走踏清秋。【注释】①金络脑：即金络头，用黄金装饰的马笼头。364．【学习解惑】理解字词是读懂诗文的基础，请你一起梳理，完成表格。原文语句方法提示加点字释义赁车以适齐字源推测法：形声。从贝，任声。本义：给人做雇工

桓公大说课内移法：学而时习之，不亦说乎?（《论语十二章》）

去齐五百里查阅字典法：A．离开；B．除掉，去掉；C．距，距离；D．前往。（《古代汉语词典》）

（填选项）亡人之大美参考成语法：亡羊补牢

365．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（三处）。宁戚见说桓公以治境内明日复见说桓公以为天下366．请用现代汉语写出下面重要句子的意思。①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。②桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉!此歌者非常人也。”367．【学习收获】请一起完成同学们探究之后的结论。甲文和丙诗都写马，但表达的主旨不同：

一个人才，想要得到机会，必须学习宁戚和李贺的做法：

比较甲乙两文，我们发现齐桓公能称霸，是因为他具有

的人才观，不然大量的人才也只能与韩愈一样，哀叹“其真不知马也”!【答案】364．租借，租赁（租；雇/

给人做雇工）

同“悦”，愉悦

C

丢失365．宁戚见/说桓公以治境内/明日复见/说桓公以为天下366．①（千里马）只是在仆役的手中受屈辱，（跟普通的马）一同死在槽枥之间②桓公听到歌声后，牵起仆从的手说：“真奇怪！那个唱歌的不是个平常人。”367．甲文表达怀才不遇的愤懑；丙诗则表达渴望建功立业、施展才华的强烈愿望。

主动展现才华；

示例：开放包容（广纳贤才、人尽其才、不拘一格等，相近即可）【导语】这篇阅读材料以“人才机遇”为主题，通过三则互文见义的文本构建了立体的人才观照。【甲】文以千里马喻怀才不遇，批判统治者不识人才；【乙】文通过宁戚遇明君的叙事，展现理想的人才任用模式；【丙】诗借马抒怀，表达志士的用世之志。三则材料形成“困境-机遇-向往”的递进结构，既有对现实的批判，又有对明君的期待，更蕴含积极自荐的进取精神，完整呈现了古代知识分子的人才价值体系。【解析】364．本题考查文言词语。（1）用字源推测法：“赁”是形声字，从贝，任声，本义为给人做雇工，结合语境中宁戚作为商旅租赁车子，据此可知，“赁”为租赁、租用。“赁车以适齐”句意：租赁车子来前往齐国。（2）运用课内迁移法：联系《论语十二章》中的“学而时习之，不亦说乎？”意思是“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗”，其中“说”同“悦”，是高兴的意思，据此可知，“桓公大说”中“说”也同“悦”，意为高兴。句意：齐桓公非常高兴。（3）根据查阅字典法确定选C。“去齐五百里”译为：距离齐国五百里；去：距，距离。（4）根据成语推断法：“亡羊补牢”指羊丢失了再去修补羊圈，还不算晚；亡：丢失。由此推断，此处“亡”理解为“丢失、失去”。“亡人之大美”译为：丢失（埋没）人的大优点。365．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。句意：宁戚拜见齐桓公，用治理国内的方法劝说他；第二天又拜见齐桓公，用治理天下的方法劝说他。“宁戚”是人名，“见”在此处为“拜见”之意，完整表达了宁戚去拜见（齐桓公）这一动作，故在此断开；“说”是“劝说”的意思，“以治境内”是宁戚第一次拜见时，用来劝说桓公治理国家内部的内容，语义完整，应断开。“明日”指第二天，“复见”即再次拜见，明确了时间与动作的衔接，与前文内容可断开；“以为天下”意为（用这些建议）治理天下，这是宁戚第二次拜见时劝说桓公的内容，语义完整，应断开。故答案为：宁戚见/说桓公以治境内/明日复见/说桓公以为天下。366．本题考查文言文句子翻译。（1）祗：只，仅仅；辱：受屈辱；于：在；骈死：（和普通的马）一同死去；槽枥：马槽。（2）闻：听到；之：代词，指宁戚唱歌这件事；执：拉，握；仆：仆人；异：奇怪；哉：语气助词，啊；歌者：唱歌的人；非常人：不是平常人。367．本题考查文章主旨理解与比较。（1）甲文《马说》中，韩愈以“千里马”比喻人才，用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”“食不饱，力不足，才美不外见”等描述，展现了人才因缺乏伯乐赏识而被埋没的境遇，字里行间充满了对人才怀才不遇的愤懑与不平；丙诗《马诗二十三首•其五》中，李贺以“大漠”“燕山”为背景，描绘了骏马渴望“金络脑”（象征被重用）、“快走踏清秋”的场景，借马的愿望抒发了自己渴望得到赏识、建功立业、施展才华的强烈愿望。（2）乙文中的宁戚，在穷困无法自荐时，通过“击牛角，疾商歌”的方式引起齐桓公注意，主动展现自己的不凡，最终获得机会；丙诗中的李贺，借马“何当金络脑”的发问，表达了主动渴望被重用、展现才华的想法。二者都体现了人才要主动展现自身价值以获得机会的道理。（3）乙文中，齐桓公听到宁戚的歌声就意识到他“非常人”，不顾群臣“使人问之”的劝谏，坚持任用宁戚，认为“人固难全，权用其长者”，不纠结于小缺点而看重其大才。这种不局限于出身、不苛求完美、善于发现并重用人才的观念，使其能够广纳贤才，最终称霸，与甲文中因“不知马”而埋没人才的情况形成对比，体现了开放包容、广纳贤才等人才观。参考译文：【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不会以千里马而著称。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？用马鞭驱赶它，不按照驱使千里马的正确方法；喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！【乙】宁戚想要求见齐桓公，却因为穷困没有办法推荐自己，于是就做了商旅，赶着货车到齐国去，傍晚住在城门外。齐桓公到郊外迎接客人，夜晚打开城门，让租赁车子的人避开，火把燃得很旺，随从的人很多。宁戚在车下给牛喂食，望着齐桓公，心里悲伤，敲打着牛角，大声唱起悲凉的歌。齐桓公听到歌声，拉着他仆人的手说：“奇怪啊！这个唱歌的人不是平常人。”命令后面的车子载上他。齐桓公返回后，到了宫中，随从人员请求（如何处置宁戚）。齐桓公说：“赐给他衣帽，我要接见他。”宁戚拜见齐桓公，用治理国内的方法劝说他；第二天又拜见齐桓公，用治理天下的方法劝说他。齐桓公非常高兴，将要任用他。大臣们劝谏说：“这个客人是卫国人。距离齐国五百里，不算远，不如派人去询问一下，（如果）确实是贤能的人，再任用他也不晚。”齐桓公说：“不是这样的，去询问他，恐怕会发现他有小的过失，因为他的小过失，而丢掉他的大优点，这是君主失去天下贤士的原因啊。况且人本来就难以十全十美，我们姑且用他的长处。”于是就提拔了宁戚，重用他，任命他为卿。在这件事上，齐桓公做得对，这也是他能称霸的原因。【丙】大漠的沙子像雪一样洁白，燕山上的月亮像弯钩一样。什么时候才能给我戴上用黄金装饰的马笼头，在清朗的秋天里尽情奔驰呢？（24-25八年级下·吉林·期末）阅读下面三篇古诗文，完成下面小题。【甲】《马说》全文【乙】骥①不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣②长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫③鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。（节选自岳飞《论马》）【注释】①骥：千里马。②鬣（liè）：马、狮子等颈上的长毛。③褫（chǐ）：解，脱。【丙】骢马唐·万楚金络青骢①白玉鞍②，长鞭紫陌③野游盘。朝驱④东道尘恒灭，暮到④河源日未阑。汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。君能一饮长城窟，为尽天山行路难。【注释】①金络青骢：指的是用金装饰的马笼头，配上青骢马，彰显其尊贵与风采。青骢：这种马产自西域，以其青白相间的独特毛色而著称。②白玉鞍：洁白如玉的马鞍，更添良马的尊贵气质。③紫陌：这里代指京师郊外的道路，是骢马驰骋的场所。④朝驱与暮到：分别描绘了骢马在早晨驱驰、傍晚抵达的场景，突显其速度与耐力。368．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。文言语句方法提示解释骈死于槽枥之间字形推断法：形声字。从马，并声，两马并驾（1）

食不饱，力不足课内迁移法：弗食，不知其旨也（《虽有嘉肴》）（2）

犹可二百里成语推测法：记忆犹新（3）

369．把下列句子翻译成现代汉语。（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）然非精洁，则宁饿死不受。370．有同学在学习甲文的时候，向老师提出一个疑问：“天下无马”是一个陈述句，不应该用句号吗？你怎么看？请谈谈你的看法。371．丙诗的颈联体现了“骢马”的什么特点？372．三篇诗文都借用“马”的形象展开叙述、描写和议论，甲乙两文都用了①

的写法，丙诗运用了②

的写法，但阐述的观点各有不同，请简述。【答案】368．并列

吃

还369．（1）想要和普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（2）然而不是精良的饲料、干净的泉水，宁可饿死都不接受。370．不能用句号。感叹号表示强烈的情感，表现了“食马者”的自大无知，表达了作者对“食马者”的嘲讽和抨击。如果改成句号，就变成了陈述语气，不能表达强烈的情感。（意思对即可）371．不畏艰苦、坚韧刚毅的品格。372．托物言志

正面、侧面描写相结合甲文通过千里马不被赏识，表达对人才被埋没的愤懑；乙文赞美千里马的德行与耐力，体现对良才的推崇。丙诗通过骢马的形象，歌颂人才为国奉献的担当精神。【导语】这三篇古诗文以“马”为意象，构建了丰富的文化意蕴。《马说》以议论见长，借千里马不遇伯乐批判人才埋没；岳飞《论马》通过细节描写，塑造了德才兼备的千里马形象，暗喻君子品格；万楚《骢马》则以诗意的笔触，展现了骏马驰骋的英姿与坚韧。三篇作品虽同写马，却各具特色：两文重说理，一诗重抒情，共同构成了中国古代“马文化”的多元表达。【解析】368．本题考查解释重点文言词语。①根据表中的字形推断法“从马，并声，两马并驾”可推断，“骈”是“并列”的意思。句意为：跟普通的马一同死在槽枥之间。②根据《虽有嘉肴》中的“弗食，不知其旨也”的意思“不吃，就不知道其味美”可知，“食”是“吃”的意思。“食不饱，力不足”的“食”也是“吃”的意思。句意为：吃不饱，力气不足。③根据成语“记忆犹新”：过去的事，至今印象还非常清晰，如刚发生过的一样。犹：还。可知“犹可二百里”的“犹”是“还”的意思，句意为：还能跑两百里。369．本题考查文言句子翻译。①重点词：且，尚且；欲，想要；等，一样；得，能够；安，怎么；求，要求；千里，日行千里。②重点词：然，然而；非，不是；精，精良的饲料；洁，干净的泉水；则，那么；宁，宁可；受，接受。370．本题考查标点符号的运用。结合“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”一句可知，通过“食马者”的做法和语言，写出了他们不识人才，还摧残人才，并且大加抱怨的丑恶嘴脸。“天下无马！”运用感叹号，语气强烈，表现了“食马者”的狂妄自大，愚蠢无知，表达了作者对“食马者”的不识人才的嘲讽和抨击。如果改为句号，则直叙其事，语气平淡，无法体现作者的强烈感情。371．本题考查诗句理解。颈联“汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒”意思是：汗血宝马常跟随主人征战沙场艰苦卓绝，即使马蹄受伤也毫不畏惧边地的苦寒。“汗血”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩鹘小孔中流出，颜色如血。“每随”“不惮”四字，表现了骢马艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。372．本题考查写作手法和主旨赏析。甲文用千里马象征人才，用伯乐象征能识别人才、重用人才的统治者。用食马者象征昏庸的统治者。联系甲文中的“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”可知，因为没有伯乐的常识，千里马只能在奴隶的手里承受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，隐晦地表达了作者对统治者埋没、摧残人才的现象的批判与控诉，抒发了怀才不遇之意。乙文用良马象征人才，用“受大而不苟取，力裕而不求逞”象征人才的洁身自好和坚持不懈。联系乙文中的“日啖乌豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褥鞍甲而不息、不汗，若无事然”，介绍了良马饮食和奔跑的特点，指出了识别人才的方法。“此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也”表达了作者对良马的赞赏，对良才的推崇，赞扬了人才的踏实奋进、执着坚韧，不断积累磨练，最终能够行稳致远的品德。丙诗从首联写马的华饰，颔联写马的才能，颈联突出马的品质和德性，盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。尾联“君能一饮长城窟，为尽天山行路难”意思是：只要能有建功立业、为国献身的机会，哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞，表现了骢马的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志，同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。参考译文：【甲】世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没)，和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能喂饱它，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！【乙】千里马值得称赞的不是它的气力，而是称赞它的品德。我有两匹马，过去经常认为它们是奇特的。每天吃几升豆，喝一斛泉水，然而不是精良的饲料、干净的泉水宁可饿死都不接受。披甲戴盔奔驰，一开始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑，显出俊逸，从午时到酉时，还能跑两百里。卸下鞍甲不喘息，不出汗，就好像没有事的样子。这马，吃得多却不随便接受食物，力气充沛却不追求逞能，是能走远路的良材啊。（24-25八年级下·江苏泰州·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题。【甲】房兵曹胡马诗唐·杜甫胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。【注释】房兵曹：“房”是姓；“兵曹”为官职名，唐代州府中掌管军事的官员。此诗或为赠给姓房的兵曹所作。此诗创作于唐玄宗开元二十八年（740年）前后，此时杜甫正值青年时期，客居洛阳。青年杜甫胸怀壮志，渴望在仕途上有所作为，实现自己“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想。【乙】①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（韩愈《马说》）【丙】①昭王①收破燕之后即位，卑身厚币②以招贤者。谓郭隗③曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之④。”郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎，岂远千里哉！”②又言：“臣闻古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王必欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者，岂远千里哉！”③于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。选自《战国策・燕策一》【注释】①昭王：指燕昭王，战国时期燕国国君。收破燕之后：指燕昭王在燕国被齐国攻破的残局中继位。②卑身厚币：降低身份，用丰厚的财物（作为聘礼）。③郭隗（wěi）：战国时期燕国大臣，以善用比喻劝谏君主著称。④身事之：亲自侍奉（贤士），表示对贤士的尊崇。373．下列对甲诗的理解，不正确的一项是（

）A．“胡马大宛名，锋棱瘦骨成”开篇点明马的产地和品种，“锋棱瘦骨”描绘出马骨相清奇、神骏非凡的模样。B．“竹批双耳峻”运用比喻，将马的双耳比作斜削的竹筒，形象地写出马耳尖锐，突出其机警敏捷的特点。C．“所向无空阔”意为这匹马所向之处没有辽阔遥远的感觉，表现出马的速度快，能瞬间跨越漫长距离。D．全诗从马的外形写到内在品质，尾联“万里可横行”直接抒发了诗人对房兵曹的赞美之情。374．请从炼字的角度，赏析“风入四蹄轻”中“轻”字的妙处。375．解释下列加点字词。例句释义方法释义岂远千里哉词类活用法远：

安事死马而捐五百金联想迁移法安：

不足以报组词法足：

于是不能期年语境推断法期年：

376．用“/”给下面句子划分朗读停顿（限2处）臣闻古之君人有以千金求千里马者377．用现代汉语翻译文中划线句。（1）策之不以其道，食之不能尽其材。（2）于是昭王为隗筑宫而师之。378．乙文和丙文都围绕人才展开，但对待人才的态度有所不同，请结合具体内容分析。379．小语和小文在阅读文本时有这样一段讨论，但有些内容老师没有听清，请你补全对话。小语：我注意到“马”在乙文和丙文中都有象征意义，你能分析一下吗？小文：当然。韩愈在《马说》中以“千里马”象征，通过写千里马被埋没、“祗辱于奴隶人之手”，表达了对

的愤懑之情。小语：丙文中燕昭王“以千金求马骨”，这里的“马骨”又象征什么呢？小文：“马骨”象征。燕昭王此举意在向天下表明他渴求贤士的态度，最终目的是

。小语：原来如此！两者都用具体的“马”来表达抽象的道理，创作意图更明显，情感表达更深刻了。【答案】373．D374．“轻”字既写马四蹄轻快，又表现马的敏捷矫健，暗含诗人对自由奔腾精神的向往；与“风”呼应，凸显马行如飞的气势，表达诗人对理想的追求。375．以……为远（意动用法）

怎么

足够

一年376．臣闻/古之君人/有以千金求千里马者377．（1）用马鞭驱赶它不按照正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能。（2）于是燕昭王为郭隗建造宫室并拜他为师。378．乙文批判统治者不识人才、埋没人才，如“食马者不知其能千里而食也”；丙文肯定礼贤下士的重要性，如“卑身厚币以招贤者”“为隗筑宫而师之”。379．人才

人才被埋没（或“社会不重视人才”）

对人才的重视（或“求才的诚意”）

吸引贤士归附（或“招揽天下人才”）【导语】三篇文本皆以马为媒，抒怀言志。杜甫借胡马之骁腾，寄寓自身壮志豪情与仕途抱负；韩愈借千里马之遭遇，痛斥食马者之无知，抒发怀才不遇之愤懑；燕昭王纳郭隗之言，以千金市马骨，彰显求贤若渴之心，终得天下贤士归附。三文一脉相承，皆以马喻人，或自喻，或喻世，或喻治国之道，深刻揭示了人才与机遇、识才与用才之关系，耐人寻味。【解析】373．本题考查内容理解与赏析。D.甲诗通过马的“骁腾”表现其主人的英勇。尾联“万里可横行”意思是拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。此句由咏物转为言志，写出了马雄健的英姿和驰骋万里的雄心，表达了诗人自己胸怀大志、可建功立业的昂扬意气和进取精神，而不是直接抒发了诗人对房兵曹的赞美之情，该选项理解错误。故选D。374．本题考查诗歌炼字。由甲诗“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻”可知，诗人在描绘胡马的外形时，不仅写出了其骨骼的锋棱和双耳的峻峭，更通过“风入四蹄轻”这一细节，生动地表现了马奔跑时的轻盈与矫健。这里的“轻”字，不仅直接描述了马四蹄的轻快，更通过与“风”的呼应，凸显了马行如飞的气势。再结合整首诗的情感基调，由甲诗“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”可知，诗人借马抒怀，表达了对自由奔腾精神的向往和对理想的追求。因此，“轻”字还暗含了诗人内心的这种情感倾向。375．本题考查文言实词。远：“岂远千里哉”的意思是他们难道还以路途遥远而不来吗？“远”原是形容词，依据词类活用法，可以解释为“以……为远”和“使……远”，把“以……为远”代入原句，翻译顺畅，故“远”解释为“以……为远”。安：运用联想迁移法，《马说》中的“安求其能千里也”中的“安”是怎么的意思，把这个意思代入“安事死马而捐五百金”，可翻译为“怎么用五百金买了一匹死马呢”，语意顺畅，故“安”解释为“怎么”。足：可以组词为“满足”“知足”“足够”等，把“足够”代入句子，翻译为“凭借自己的力量不足够报仇雪恨”，语意顺畅，故“足”解释为“足够”。期年：本句在丙文的第②段，其语境是没过多久，就有三匹千里马被送来了。“期年”在这里表示时间很短，就是“一年或满一年”的意思。376．本题考查断句。句意：我听说古代有一位国君，想用千金求购一匹千里马。“臣闻”意思是“我听说”，用来引出后面要说的内容，可以停顿。“古之君人”的意思是古代的君王，是句子的主语部分，“有以千金求千里马者”描述君王的行为，两部分之间停顿可以区分主语和谓语。“有以千金求千里马者”描述了君王的行为，是一个完整的意思，不用再划分。正确的停顿为：臣闻/古之君人/有以千金求千里马者。377．本题考查文言句子翻译。(1)策：策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶；食：通“饲”，表示喂养；材：通“才”，表示才能。（2）为：为了、给；师：名词作动词，表示“以……为师”或“向……学习”。378．本题考查内容理解与对比分析。由乙文第①段“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”可知，文中将人才比作千里马，统治者比作食马者，指出统治者缺乏识别人才的伯乐，致使人才被埋没。从第②段“食马者不知其能千里而食也”能看出，统治者不懂合理对待人才，不能提供适合人才发展的条件。由丙文第①段“昭王收破燕之后即位，卑身厚币以招贤者”可知，燕昭王降低身份，用丰厚财物招揽贤才，体现出对人才的重视与渴求。由丙文第③段“于是昭王为隗筑宫而师之”可知，燕昭王为郭隗筑宫并以其为师，进一步表明他礼贤下士的态度，这种做法吸引了众多贤才前来。379．本题考查理解文章意义与分析主旨的能力。由乙文第①段“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而