云南省保山市普通高中2024-2025学年高三上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1云南省保山市普通高中2024-2025学年高三上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：地理空间是人类生存活动的场所，“文学地理学”就是探讨文学和人文地理空间的关系，关注人在地理空间中是如何以审美想象的方式来完成自己的生命表达。文学进入地理，实际上是文学进入到它生命的现场，进入了它意义的源泉。中国早期的文献是史地纵横，文学蕴含于其间，地理学是属于史学的一个很重要的分支。中国文学的起源是《诗经》《楚辞》。《诗经》分为十五国风、大小雅和颂，就是由黄河流域的地方厎俗通向士人阶层，通向朝廷政教，一直通向宗庙祭祀，它是以地理为基础的。作为另外一个源头的《楚辞》，崛起在长江流域，成为相对独立的语言表达系统。所以中国文学一开始就和地理空间结下不解之缘，出现了黄河文明和长江文明两个不同的诗性智慧的系统。文学地理学在研究内容上存在着四大领域，即区、文、群、动四个字。区，即区域。早期部落间的兼并、联合和凝聚，留下屈指可数的一些邦国，这就沉积下文学的区域类型，如秦、楚、齐、鲁、吴、越等。文，即文化。它以特定的思想价值观念渗透到人间的各种现象和生活方式里面，赋予人间现象和生活方式以意义、特色、思维，比如官方文化、民间文化、隐士文化等。群，即族群，包括民族和家族。讲中国文学不讲少数民族就讲不清楚汉族，不讲汉族也讲不清楚少数民族，因为我们的DNA都混在一起，民族问题是文学地理学必须认真研究的一个问题。家族问题也不容忽视，比如王安石变法遭到司马光反对，南北家族问题就是一个重要因素，司马光等来自北方家族，安土重迁，文化上素以稳重见称，而王安石等来自南方家族，带有更多的开拓性和冒险性。很多问题需要深入到家族脉络中才能看得更清楚。动，即空间流动。无论是区域的类型、文化的层分、族群的组合，只要它一流动，就产生新的生命形态，出现文化、文学之间新的选择和融合。空间的流动可以使流动的主体眼前展开两个或两个以上的文化区域，有了两个世界的对比，可以接纳、选择和批判的东西就多了，就能开拓出一种新的精神境界和思想深度。地理是文学的土壤，是文学的生命依托，文学地理学就是寻找文学的土壤和生命的依托，这样才使我们的研究视野变得开阔，研究方法变得深入。（摘编自杨义《中国文学与人文地理》）材料二：文学作为人类的一种重要的精神活动内容与生命存在方式，毫无疑问会受到地理环境的影响。所谓地理环境，就是人类活动及其赖以生存的环境，包括自然环境和人文环境。地理环境为文学家的创作提供了取之不尽用之不竭的题材。文学地理学认为，文学有三个空间。第一空间，是指客观存在的自然和人文地理空间；第二空间，是指文学家在自己的作品中建构的、以客观存在的自然和人文地理空间为基础、同时又加入了自己的想象、联想与创造的文学地理空间第三空间，是文学读者根据文学家所创造的文学地理空间，联系自己的生活经验与审美感受而再创造的文学审美空间。地理环境之所以重要，就在于它为文学创作提供了第一空间。我们所熟悉的那些著名的文学地理空间，例如陶渊明笔下的桃花源、吴承恩笔下的花果山、马尔克斯笔下的马孔多等，都是以文学家所熟悉的某个客观的自然和人文地理空间为依托、为原型，再融合文学家的主观想象、联想与创造，从而形成的既有鲜明的地域特点或地方感，又有某种普遍的人生意义的文学地理空间。如果没有某个客观存在的自然或人文地理空间为原型，文学家是很难在作品中凭空虚构一个全新的文学地理空间的。历史地理学者张伟然指出：“中古时期的小说对人物、时代往往虚构，而对空间场景却大多采取征冞的态度，以至于史家经常引小说作为空间史料，这应该是中国文学中一个十分值得注意的特点。”文学家在作品中所创造的这个文学地理空间，是他表达主题、塑造人物、展开冲突、抒发情感与思想的一个重要载体，也是文学读者认识世界、思考人生、发挥想象、实现审美再创造的一个重要凭借。（摘编自曾大兴《地理环境影响文学的表现、途径与机制》）材料三：地理与文学的关系，首先表现在地理对文学家个性气质的影响，以及由此带来的审美差异。地是“万物之本原”，水是“地之血气”，地与水都是生命的本源，所居之地不同，土质、水质也就有异；人因此就有“美、恶、贤、不肖、愚、俊”的差别。宋代庄绰有云：“大抵人性类其土风，西北多山，故其人重厚朴鲁；荆扬多水，其人亦明慧文巧。”“人性类其土风”，水土不同导致性格差异，进而文学风格也就不同。其次是山川风物为文学作品提供了表现对象，对象不同，引发的审美也就不同。刘勰《文心雕龙·物色》提出：“若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则繁。然屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎！”所谓“江山之助”，既包含“江山”激发了作家的灵感与情思，又包含了文学的表现对象。以屈原为代表的楚辞派，因其在楚地，故能“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚词”，楚辞的浓郁地域色彩并不仅仅局限于此。楚地山泽相间，奇山异水、巫风盛行造就了楚辞光怪陆离的审美风格。地域对文学家的影响不仅仅是静态的，也是动态的。文学家因行旅或仕宦经历导致地理身份发生变化时，其文学表现的对象随地域风景的变化发生变化，文学风格亦发生相应变化。陆机为南人，后来入洛，其诗便“质实”。庾信本为北人，但在南方长大，前期为梁朝宫廷文人，其诗轻艳富美，入北后，诗风变得苍劲悲凉。柳宗元，河东人，前期主要在北方生活、为官，诗文平朴厚重，被贬谪到南方后，诗风文风变得“幽深孤峭”，代表了南方文学的“庄骚精神”。当文学家因各种原因产生地理空间位移时，新的空间及物候进入他们的视野，受此山川感召，其笔下风物异于原有地理空间的风物，新的风格因此产生：“从来古人文章，每得江山之助：少陵之夔州，东坡之海外，放翁之锦城，其最著也。”一些文人到了新的地方，新的经历，新的风物，新的视野，新的感悟，激发了他们新的创作热情，“异域”“异地”成为其创作的重要内容。（选自杨宗红《地理与文学的关系》，有删减）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文学地理学关注的是人如何以审美想象的方式来完成自己的生命表达，地理是文学生命的现场和意义的源泉。B.固定的区域和族群，会形成相对稳定的文化。有了空间流动，就能开拓出新的精神境界和思想深度，使文化呈现出新形态。C.文学从其精神活动内容与生命存在方式的角度来看，会受到地理环境的影响，同时，地理环境还能为文学创作提供题材。D.文学家通过自己的想象、联想和创造，以客观存在的自然和人文地理空间为基础，结合自己的生活经验和审美感受创造出文学地理空间。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.《离骚》用楚国声韵、地理名词等展开富有神话色彩的想象，并用这些地理空间造就其审美风格。B.《诗经》发源于黄河流域，《楚辞》崛起在长江流域，中国文学一开始就和地理结下了不解之缘。C.地理环境是影响文学作品风格形成的最重要因素，决定着文学家个性气质，提供了作品的表现对象。D.当文学家因不同因素导致地理身份发生变化时，其文学表现的对象和风格也会随之而发生变化。3.下列哪部作品中的地理描述，最能体现材料二中所述文学三个空间的交融与互动的一项是（）A.《故乡》（鲁迅）——故乡的破败景象与“我”的悲凉心境相互映照，但社会空间描绘较少。B.《边城》（沈从文）——湘西边陲小镇的茶峒，其自然风光、社会风情与翠翠的内心世界交织成一幅动人的画卷。C.《荷塘月色》（朱自清）——清华园的荷塘美景与“我”的宁静心境相得益彰，但社会空间表现不明显。D.《装在套子里的人》（契诃夫）——主人公的封闭心理与其所处的社会环境紧密相关，但地理空间的描绘较为模糊。4.三则材料都围绕“文学地理学”展开论述，但是各有侧重，请分别概括其内容。5.请结合材料二、三，以鲁迅小说《祝福》中的鲁镇为例，谈谈地理环境对文学创作的影响。【答案】1.D2.C3.B4.①材料一围绕“文学地理学”的概念、历史渊源以及研究内容，从宏观上予以论述。②材料二则侧重论述地理环境对文学内容（空间）的影响。③材料三论述地理环境对文学家个性气质和作品审美的影响。5.①地理环境为文学家的创作提供了取之不尽用之不竭的题材。《祝福》所写的故事主要发生在新文化运动发展时期的偏远山村鲁镇。这是一个落后的地方，保有“祝福”礼的传统习俗，封建封闭，这为文学家创作提供了丰富的题材。②地理环境影响作家的气质或文学审美。鲁迅出生于浙江绍兴，家道中落和自己的不幸经历，使他早早地接触到了生活的艰辛和人情的冷暖。体现到作品中则表现为对受迫害妇女的同情，对人性的揭露，以及对封建礼教的抨击等。【解析】【导语】这篇阅读文章通过三则材料，系统探讨了文学地理学的核心概念与研究领域。材料一从文学与地理的关系出发，强调地理是文学的生命依托，提出了“区、文、群、动”四大研究领域。材料二则聚焦文学创作的三个空间，指出地理环境为文学提供了第一空间，并强调了文学地理空间的构建与再创造。材料三进一步探讨了地理对文学家个性气质及文学风格的影响，强调了地域的静态与动态作用。整体上，文章从理论到实践，全面揭示了地理与文学的深刻联系。【1题解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。D．“文学家……结合自己的生活经验和审美感受创造出文学地理空间”错，从材料二第二段“第二空间，是指文学家在自己的作品中建构的、以客观存在的自然和人文地理空间为基础、同时又加入了自己的想象、联想与创造的文学地理空间第三空间，是文学读者根据文学家所创造的文学地理空间，联系自己的生活经验与审美感受而再创造的文学审美空间”中可以看出，结合生活经验和审美感受进行再创造的是读者，而非文学家。故选D。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“地理环境是影响文学作品风格形成的最重要因素，决定……”错，根据材料三“地理与文学的关系，首先表现在地理对文学家个性气质的影响，以及由此带来的审美差异”可知，地理环境对文学风格有影响，但并未强调其是“最重要因素”或“决定”因素，“最重要因素”属无中生有，“决定”应为“影响”。故选C【3题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。根据材料二，文学地理学的三个空间分别是：第一空间“客观存在的自然和人文地理空间”，第二空间“文学家在作品中建构的文学地理空间”，第三空间“读者根据作品再创造的文学审美空间”。A.《故乡》通过描绘故乡的破败景象，反映了“我”内心的悲凉与失落，体现了文学地理空间中的第一空间（客观地理环境）和第三空间（读者的审美再创造）。然而，作品对社会空间的描绘相对较少，未能充分展现第二空间（文学家建构的文学地理空间）的丰富性。因此，虽然作品在情感表达上深刻，但在文学地理空间的交融与互动方面表现不够全面，未能充分体现材料二中所述的三个空间的完整关系。B.在《边城》中，沈从文先生以湘西边陲小镇茶峒为背景，不仅描绘了那里的自然风光（第一空间），如清澈的小溪、古老的渡船、青翠的山林等，还深刻刻画了当地的社会风情（第一空间），如淳朴的民风、传统的节日、船夫与渡客的关系等。同时，作品通过主人公翠翠的内心世界（第二空间），如她对爱情的渴望、对未来的憧憬以及内心的孤独与迷茫，将这三个空间紧密地交融在一起。翠翠的心境变化与茶峒的地理环境、社会环境息息相关，共同构建了作品丰富而深刻的内涵（第三空间）。因此，《边城》最典型地体现了文学地理与文学三个空间的交融与互动。C.《荷塘月色》通过描绘清华园的荷塘美景，展现了“我”内心的宁静与感悟，体现了第一空间（客观地理环境）和第三空间（读者的审美再创造）。然而，作品对社会空间的描绘较少，未能充分展现第二空间（文学家建构的文学地理空间）的丰富性。因此，虽然作品在自然与情感的结合上颇具特色，但在文学地理空间的交融与互动方面表现不够全面。D.《装在套子里的人》通过主人公别里科夫的封闭心理，反映了其所处社会环境的压抑与束缚，体现了第一空间（客观社会环境）和第三空间（读者的审美再创造）。然而，作品对具体地理空间的描绘较为模糊，未能充分展现第二空间（文学家建构的文学地理空间）的丰富性。因此，虽然作品在社会与心理的结合上深刻，但在文学地理空间的交融与互动方面表现不够全面。故选B。【4题解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。①材料一：开篇先点明“文学地理学”是探讨文学和人文地理空间的关系，接着阐述中国早期文献特点，表明中国文学起源的《诗经》《楚辞》分别与黄河、长江流域相关，体现文学与地理空间的渊源。然后重点论述文学地理学研究内容的四大领域“区、文、群、动”，即区域、文化、族群、空间流动。最后总结地理对文学的重要性，可见材料一是从概念、历史渊源、研究内容等宏观角度论述“文学地理学”。②材料二：先指出文学受地理环境影响，地理环境包括自然和人文环境，且为文学创作提供题材，随后详细阐述文学的三个空间，强调地理环境为文学创作提供了第一空间，以陶渊明的桃花源等为例，说明著名文学地理空间以客观地理空间为依托，经作家想象创造而成，且是文学表达和读者审美再创造的重要凭借，因此侧重论述地理环境对文学内容（空间）的影响。③材料三：先表明地理对文学家个性气质有影响，进而带来审美差异，如宋代庄绰所言体现水土与人性格、文学风格的关系，接着指出山川风物为文学提供表现对象，影响审美，以楚辞为例说明地域对文学风格的影响。还阐述了地域对文学家的动态影响，以陆机、庾信、柳宗元等为例，说明文学家地理身份变化时，文学表现对象和风格也会改变，所以论述的是地理环境对文学家个性气质和作品审美的影响。【5题解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①地理环境为文学创作提供丰富题材，依据材料二“所谓地理环境，就是人类活动及其赖以生存的环境，包括自然环境和人文环境。地理环境为文学家的创作提供了取之不尽用之不竭的题材”可知，地理环境涵盖自然与人文环境，是文学创作取之不尽的题材宝库。在《祝福》里，鲁镇这一特定的地理环境，为鲁迅创作提供了极为丰富的素材，鲁镇处于新文化运动发展时期，却极为偏远落后。从人文环境看，“祝福”这一传统习俗在鲁镇被严格保留，每至年终，人们遵循旧俗，购置年货、筹备祭祀，看似热闹的场景背后，是封建礼教对人们思想的禁锢。例如祥林嫂在“祝福”期间的悲惨遭遇，她因再嫁之身被视为不祥，被剥夺参与祭祀的权利，这种基于封建礼教的歧视现象，正是鲁镇人文环境的典型体现。从自然环境来说，鲁镇闭塞的山村风貌，使得新思想难以渗透，旧有观念根深蒂固，这也为故事中人物的悲剧命运提供了土壤，如祥林嫂四处碰壁，找不到容身之所，最终在鲁镇的寒冬中悲惨死去，鲁镇的地理环境全方位地为小说创作贡献了多样且深刻的题材。②地理环境影响作家气质与文学审美，根据材料三“地理与文学的关系，首先表现在地理对文学家个性气质的影响，以及由此带来的审美差异”“其次是山川风物为文学作品提供了表现对象，对象不同，引发的审美也就不同”可知，地理环境对文学家个性气质影响显著，进而塑造文学审美。鲁迅生于浙江绍兴，绍兴的地域文化、社会氛围以及自身家庭变故，深刻影响了他的气质与文学创作。家道中落使鲁迅早早饱尝生活艰辛，目睹了世间冷暖、人情淡薄，这让他对社会底层人民的苦难有着深切的感知与同情。反映在《祝福》中，他对祥林嫂这一受迫害妇女形象的塑造饱含着深厚同情，细致刻画祥林嫂的悲惨遭遇，展现她在封建礼教压迫下的无助与挣扎。同时，鲁迅生长于传统文化底蕴深厚却又封建保守的绍兴，对封建礼教的弊端有着深刻洞察，所以在作品中不遗余力地揭露人性的丑恶，像鲁镇众人对祥林嫂的冷漠、嘲讽，以及封建礼教对人的精神戕害。他以犀利的笔触、冷峻的风格，对封建礼教展开猛烈抨击，这种文学审美风格的形成，与他所处的绍兴地域环境以及个人经历紧密相连，鲁镇不过是绍兴地域环境的一个缩影，鲁迅将对绍兴的认知与感悟融入对鲁镇的描写中，完成对社会现实的深刻批判。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。城里的蘑菇卡尔维诺从远方吹进城的风，给城市带来了不同寻常的礼物，只有少数一些敏感的人才会察觉得到，就像得了枯草热的人，闻到其他土地上的花粉就会直打喷嚏。一天，不知道从哪里飘来一阵裹着孢子的风，吹到城里路边的花坛里，于是几簇蘑菇就在这里发了芽。没有人发现这事，除了小工马可瓦尔多，他每天早上正是在那里乘电车。这个马可瓦尔多，有着一双不是很适合城市生活的眼睛：标志牌、红绿灯、橱窗、霓虹灯、宣传画，那些被设计出来就是为了吸引人注意力的东西，都从来留不住马可瓦尔多的目光，他看这些东西就好似一眼扫过沙漠里的沙子。然而，树枝上一片发黄的树叶，缠在瓦片上的一根羽毛，却从来也逃不过他的眼睛：没有一只马背上的牛虻，没有一个桌上的蛀虫洞，没有一块人行道上被碾扁的无花果皮，是不会被他注意到的，不会被他作为思考对象的，通过它们，可以发现季节的变化，心里的欲望，自身存在的渺小。于是一天早上，当他等着电车把自己带到那个他做体力活的Sbav公司去时，在站牌附近，他找着了什么不同一般的东西，就在沿着林荫道的那片没有生育能力、生着硬皮的土地里：在某些地方，比如树桩上面，好像都隆起了一堆堆肿块，这边一点儿、那边一点儿地露出了那圆圆的地下部分。他蹲下身来系鞋带，又仔细看了个清楚：是蘑菇，真正的蘑菇，它们正从城市的中心冒出头来！马可瓦尔多觉得，那个一直包围着他的吝啬的灰色世界陡然变得慷慨起来，充满了秘密的财富，除了以小时计算的合同薪水，除了工资补贴，除了家庭津贴外，还可以从生活中指望点别的什么东西了。这一天他工作时，比平时更心不在焉了：他想，就当自己在那里卸包裹和箱子时，在泥土的黑暗中，那些只有他认识的蘑菇，正在安静而缓慢地酝酿着自己多孔的果肉，吸着地下的汁液，撑破土块的硬皮。“只要一夜的雨水，”他自言自语道，“就可以收获了。”他迫不及待地要把这个发现告诉妻子与孩子们。“这就是我要跟你们说的！”在寒酸的午饭饭桌上，他这样宣布，“一个星期内，我们就可以吃上蘑菇啦！一盘炸蘑菇！我跟你们保证！”那些最小的孩子还不知道蘑菇是什么。于是，他满怀激情地给他们解释了品种众多的蘑菇有多么美妙，解释了它们味道的鲜美，甚至还解释了应该怎样来烧蘑菇。就这样，他把妻子也拉进讨论中来，这之前，她一直都有点儿漫不经心，一副怀疑的模样。“那这些蘑菇在哪里？”孩子们问，“告诉我们它们长在哪里！”听到这个问题，马可瓦尔多的热情一下子被一种多疑的考虑抑制住了：“如果现在我跟他们说在什么地方，他们肯定会和平常一起玩的那些小调皮一块去找蘑菇，这样一来，消息就会传遍整个小区，蘑菇就会落到别人家的长柄平底锅里了！”那个曾迅速用大爱来充盈他心灵的发现，现在却使他狂热地想占有起蘑菇来，他被嫉妒和猜疑包得严严实实的。“长蘑菇的地方我知道，也只有我知道，”他跟孩子们说，“如果你们泄露一个词出去，可就倒霉了。”第二天早上，他走近电车站时，是满心的焦虑。他蹲在花坛边，看到蘑菇长大了一点，但不是很多，几乎还完全藏在泥土底下，心里颇为宽慰。他这么蹲着，甚至都没发现背后有人。他突然站起身，尽力摆出漠不关心的模样。有个清洁工，撑着扫帚，正看着他。蘑菇正是长在这个清洁工的管辖区里，他是个戴眼镜的年轻人，瘦高个，叫阿玛蒂吉。马可瓦尔多看不惯他已经有一段时日了，也许是因为那副眼镜总是盯着沥青路，搜寻着每一个大自然的痕迹，好用扫帚把它们抹除掉。这是个星期六；马可瓦尔多把半天的休息时间都耗在了花坛附近。他踱来踱去，一副心不在焉的模样，远远地监视着清洁工和蘑菇，同时盘算着还需要多长时间蘑菇才能长好。晚上下雨了：就像经历了数月干旱的农民，他们单听见几滴雨声，就会从睡梦中醒过来，会高兴得手舞足蹈，可在整座城里，就只有马可瓦尔多一个人是这样，他倏地从床上坐了起来，呼唤着家人。“是雨，是雨”，他努力呼吸着从外头飘进来的湿尘味和新鲜霉味。拂晓时——是个星期日——他和孩子们一起，拎着个借来的小篮子，赶紧跑到花坛边。蘑菇出来了，直直地挺在菌柄上，菌盖高耸在泥土外，还浸着雨水。“太好啦！”他们扑过去采起了蘑菇。“爸爸！你看那边那个先生捡了多少蘑菇啊！”米凯利诺说。父亲抬起头，看见阿玛蒂吉正站在他们旁边，胳膊上也挽了个小篮子，篮子里装满了蘑菇。“啊，您也来采蘑菇？”清洁工说，“那就说明这蘑菇没问题，可以吃了？我摘了一些，但不是很有把握……路的那头，还有一些更大的蘑菇……好了，现在我知道可以吃了，我得去通知我的亲戚，他们还在那里讨论是该采摘呢，还是该丢掉别管……”说完就大步走开了。马可瓦尔多一句话也说不出来：还有更大的蘑菇，而他竟然不知道。一场从未希冀过的收获，就这样从他鼻子底下溜走了。他非常地气愤，恼火，僵在那里好一会儿，然后——就像经常会发生的那样——那种个人情感的崩溃转眼就变成了一种慷慨的冲动：“嘿，大家伙儿！今天晚上你们想来一盘炸蘑菇吗？”他冲着簇拥在电车站里的人群吼道，“在这条路上长出了好些蘑菇！你们跟我来！每人都有份！”于是他就跟在阿玛蒂吉后面，而他身后尾随着一大群人。所有的人都找着了蘑菇，因为没有篮子，他们就把伞打开来装蘑菇。有人说：“如果大家中午能一起吃个饭，该多好啊！”然而每个人都是捡了自己的蘑菇，就奔回各自的家了。但他们很快就又见面了，甚至就是当天晚上，就在医院的同一间病房里，食物中毒后，他们都给洗了胃，被救了过来：中毒都不重，因为每个人吃掉的蘑菇量都相当有限。马可瓦尔多和阿玛蒂吉的病床挨得很近，他们怒目相视。〖备注〗本文创作于20世纪60年代，此时意大利作为二战的战败国，资源匮乏，经历种种磨难，各个方面正在慢慢复苏。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说开头说从远方吹进城里来的风带来了蘑菇孢子，并在花坛里悄无声息地发了芽，为下文故事情节的展开做了铺垫。B.文章反复描写马克瓦尔多担心蘑菇的秘密被发现，又多次描写他渴望下雨，这些细节描写，体现了马克瓦尔多自私的特点。C.马克瓦尔多告诉素不相识的人花坛里长蘑菇的事，让大家都来采蘑菇，体现了他虽然满心渴望，但内心却希望大家都能吃上蘑菇。D.小说中马克瓦尔多家境贫困，生活艰难，具有爱占小便宜、细腻敏感、关爱家人等形象特点，是推动故事情节发展的核心人物。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开头运用对比的手法，描写马克瓦尔多善于观察细小事物，对自然细微的美充满感受力，赞美他有一双发现美的眼睛。B.文章运用了语言、心理和动作等描写方法，细腻刻画了马克瓦尔多，展现了他心理转变的过程，有助于表现小说主旨。C.清洁工阿玛蒂吉是文章的次要人物，他的出现，推动了故事情节的发展，和马克瓦尔多一样，同为生活在底层的“小人物”代表。D.小说以马克瓦尔多和阿玛蒂吉蘑菇中毒、怒目相视戛然而止，这样的结尾，使得人物形象得到了丰满和完善，增强了讽刺意味。8.象征手法赋予作品深层意蕴，请简要分析文本的象征手法。9.卡尔维诺的许多作品具有荒诞中蕴藏真实的特点，本篇小说如何体现，请结合文本简要分析。【答案】6.C7.A8.①城市里的毒蘑菇，象征像马克瓦尔多这样生活在城市底层的因二战后资源匮乏而互相争抢、戒备的自私贪婪、充满隔膜的性格扭曲的人们。②蘑菇的突然出现打破了城市的单调和冷漠，象征着自然界的生命力和希望。③人们试图占有和控制蘑菇，却导致了中毒的悲剧，象征了人类对自然的无知和贪婪可能带来的后果。9.荒诞：①情节荒诞。马克瓦尔多和阿玛蒂吉想方设法不让别人知道蘑菇的存在，后赌气告知更多的人前来采摘，结果全部蘑菇中毒，情节荒诞又富于想象力。②笔法荒诞。马克瓦尔多把花坛里长蘑菇的事告诉素不相识的人，却有那么多的人都跟着去采蘑菇，甚至有人还希望大家一起吃饭，这是对现实生活进行夸张变形的荒诞笔法。真实：①塑造的人物真实。马克瓦尔多和阿玛蒂吉都是小人物的代表，地位卑微，生活困顿，那些中毒的市民也都是社会的底层人物代表，真实可信。②反映的社会生活（社会情况）真实。文章描写人们互相戒备、费尽心机只为争夺小小的蘑菇，最终反倒中毒住院，凸显了在资源匮乏的社会中小人物命运的悲剧。【解析】【导语】卡尔维诺的《城里的蘑菇》通过马可瓦尔多发现并争夺蘑菇的故事，展现了城市底层小人物的生活困境与心理变化。小说以细腻的笔触刻画了主人公对自然美的敏感与对生活的渴望，同时揭示了人性中的自私与慷慨的复杂交织。结尾的荒诞与讽刺，深刻反映了战后意大利社会的现实与人们的生存状态。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“内心却希望大家都能吃上蘑菇”错误，马克瓦尔多告诉素不相识的人花坛里长蘑菇的事，是因为看到阿玛蒂吉采得比他多，因嫉妒且觉得受到了愚弄而十分恼怒，才赌气告诉别人的。故选C。【7题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“赞美他有一双发现美的眼睛”错误，描写马克瓦尔多善于观察细小事物，是为下文发现蘑菇做铺垫。故选A。【8题解析】本题考查学生分析文本艺术手法的能力。①城市里的毒蘑菇象征人：文中人们为了蘑菇互相争抢、戒备，马可瓦尔多一开始想独占蘑菇，后来又赌气分享，大家都只想着自己的利益。在二战后资源匮乏的背景下，像马克瓦尔多这样生活在城市底层的人，因生活的压力变得自私贪婪、充满隔膜，城市里的毒蘑菇就象征着这样性格扭曲的人们。②蘑菇象征自然界的生命力和希望：在城市这个“吝啬的灰色世界”里，蘑菇突然出现，打破了城市的单调和冷漠。它从泥土中生长出来，代表着自然界顽强的生命力，也给马可瓦尔多带来了希望，让他觉得生活中除了工作薪水等，还可以有别的期待，所以蘑菇象征着自然界的生命力和希望。③人们与蘑菇的关系象征人类与自然的关系：人们发现蘑菇后，都试图占有和控制它，马可瓦尔多和阿玛蒂吉等人为了蘑菇费尽心思。但最终大家都因吃蘑菇中毒，这象征着人类对自然的无知和贪婪可能带来的后果，人类如果过度贪婪地向自然索取，不了解自然，就可能会受到自然的惩罚。【9题解析】本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。荒诞之处：①情节荒诞：马可瓦尔多和阿玛蒂吉都极力隐瞒蘑菇的存在，马可瓦尔多担心别人知道后自己采不到，阿玛蒂吉发现更大蘑菇也不告诉马可瓦尔多。后来马可瓦尔多因为气愤又赌气告知更多人来采摘，最后大家都因吃蘑菇中毒，这样的情节发展充满了意外和荒诞，超出了现实生活的常理，又富有想象力。②笔法荒诞：马可瓦尔多把花坛里长蘑菇的事告诉素不相识的人，而这些人居然都跟着去采蘑菇，甚至有人还希望大家一起吃饭，这种在现实生活中不太可能出现的场景，是对现实生活进行了夸张变形的描写，属于荒诞的笔法。真实之处：①塑造人物真实：马克瓦尔多是一个底层的小工，为了生活辛苦劳作，家境贫困，从他的穿着、家庭环境等描写可以看出他的生活状态。阿玛蒂吉是清洁工，也是底层人物，他们都是小人物的代表，地位卑微，生活困顿。那些中毒的市民也都是社会的底层人物，他们的行为和心理符合底层人物在资源匮乏情况下的表现，真实可信。②反映的社会生活真实：文章中描写人们为了小小的蘑菇互相戒备、费尽心机地争夺，最后反而中毒住院，这一情节凸显了在二战后资源匮乏的社会背景下，小人物生活的艰难和命运的悲剧。他们为了一点可能的利益不择手段，却最终受到伤害，反映了当时社会的真实情况。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：①熊概，字元节，丰城人。幼孤，随母适胡氏，冒其姓。永乐九年进士。授御史。十六年擢广西按察使。峒溪蛮大出掠，布政使议请靖江王兵遏之。概曰：“吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？且寇必不至，戒严而已。”已而果然。久之，调广东。②洪熙元年正月，命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。初、夏原吉治水江南还，代以左通政赵居任，兼督农务。居任不恤氏，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事。仁宗监国时，尝命概以御史署刑部，知其贤，故有是命。是年八月，干还，言有司多不得人，土豪肆恶，而福不任职。宣宗召福还，擢概大理寺卿，与春同往巡抚，南畿、浙江设巡抚自此始。③浙西豪持郡邑短。长为不法。海盐民平康暴横甚，御史捕之，遁去，会赦还。概捕诛之，已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法。于是奸宄帖息。诸卫所粮运不继，军乏食。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。帝悦，谕户部勿以专擅罪概。概用法严，奸民惮之，腾谤书于朝。宣德二年，行在都御史劾概与春所至作威福，纵兵扰民。帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。……④五年还朝，始复姓。亡何，迁右都御史，治南院事。行在都御史顾佐疾，驿召概代领其职，兼署刑部。九年十月录囚，自朝至日宴，未暇食，忽风眩卒。赐祭，给舟归其丧。（选自《明史·熊概传》，有删改）材料二：宣德中，吉水罗公汝敬刚直不屈。汝敬以工部侍郎兼翰林修撰出使交趾回道过吴中适大理卿熊概巡抚兹地肆作威福。大家巨族凡被诬者，随至籍没，冤号之声不可闻。公与熊有乡里之好，因以阴骘之说，概岸然不省，为之益甚。公至京谒见，陈使事毕，遂以熊事具奏，其言甚切。上览之恻然曰：“事有甚于此者！”即日召熊回京，而以周文襄公代之。自是东南之民得安矣。（选自《寓囿杂记》①，有删改）〖备注〗①《寓囿杂记》，明王锜撰。史书载明洪武迄正统间朝野事迹。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。汝敬以工部侍郎兼翰林A修撰出使B交趾C回D道过吴中E适大理F卿熊概巡抚兹地G肆作威福11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.适，嫁给，与《孔雀东南飞》“处分适兄意”的“适”意思不相同。B.顾，难道、反而，与《项脊轩志》中的“顾视无可置者”的“顾”意思不相同。C.短，短处，与《屈原列传》“卒使上官大夫短屈原于顷襄王”的“短”意思相同。D.籍，登记，与《鸿门宴》中“籍吏民，封府库”的“籍”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.皇上召回熊概不只是顺应罗公的请求，还意识到事态严重，或许联想到背后更多隐患、问题，出于多方面考量才即刻召回熊概。B.夏原吉治水江南回京后，由左通政赵居任接替他，赵居任在农业事务方面不用心并且不体恤百姓，他所上报的丰收情况是虚假的。C.都御史弹劾熊概与叶春所到之处擅用威权，独断专横，放纵士兵骚扰百姓。皇帝派人调查御史弹劾熊概作威作福的事，但一无所得。D.周干回京，说岳福在江南不管事。仁宗知道熊概贤能，便召回岳福，升熊概为大理寺卿，与叶春一同前往巡视安抚。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）概捕诛之，已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法。（2）概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。14.评论家有言“正史鉴于心，野史鉴于形”，即阅读正史可以培养人的道德情操，而阅读野史可以规范人的行为。请结合材料一第②段和材料二概括这一评论在材料中的具体体现。【答案】10.DEG11.C12.D13.（1）熊概将他逮捕诛杀，过后，又把几十个罪大恶极的豪强全部逮捕，加刑具押送至京城，依照法律判处。（2）熊概根据实际情况，自行决定发放各府赎罪米四万二千余石供给部队，然后再上报朝廷。14.①材料一通过侧面烘托的手法刻画出熊概贤能、得到提拔重用的形象，给臣子树立了良好的榜样。②材料二熊概是作威作福、不思悔改，最后被召回的反面形象。③材料一起到培养人们道德情操的作用，材料二目的是规范人们的行为。【解析】【导语】这篇文章通过两则材料展现了明代官员熊概的生平事迹，体现了正史与野史的不同视角。材料一以《明史》为据，详细叙述了熊概的仕途历程，突出其严明执法、为民请命的正面形象，反映了正史对历史人物的道德评判。材料二则出自《寓囿杂记》，通过罗汝敬的视角，揭示了熊概在地方任上作威作福、滥用职权的负面行为，展现了野史对历史人物行为的客观记录。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：汝敬凭工部侍郎兼翰林修撰的身份出使交趾回来，路过吴中，恰逢大理卿熊概巡抚这个地方，肆意作威作福。“翰林修撰”是官职名，不断开；“出使交趾”“回”是连动结构作谓语，中间都不断开，D处断句；“道过吴中”是动宾结构，E处断句；“大理卿”是官职名，不断开；“熊概”是主语，“巡抚兹地”是谓语宾语，G处断开。故选DEG。【11题解析】本题考查学生理解一词多义的能力。A.正确。嫁给/适合、顺从。句意：随母亲改嫁至胡家。/怎么安排都要顺着哥哥的心意。B.正确。难道、反而/向四周看。句意：反而烦劳王爷吗？/看看四周，没有什么可以安置的地方。C.错误。意思不同。短处/诋毁。句意：浙西豪强握有郡县官员的短处。/最终让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。D.正确。都是名词活用为动词，登记。句意：随着被登记没收了所有家产。/登记官吏百姓的户籍，封闭官府金库。故选C。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“仁宗知道熊概贤能，便召回岳福”错，材料一“宣宗召福还，擢概大理寺卿，与春同往巡抚”，可见是宣宗召岳福还。故选D。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“豪恶数十辈”，定语后置句，正常语序是“数十辈豪恶”；“械”，加刑具；“论”，判罪。（2）“便宜”，根据实际情况自行处理；“赡”，供给；“闻”，使……知道，上报。【14题解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。“正史鉴于心，野史鉴于形”，意思是读正史可以可以培养人的道德情操，提高人的修养；而读野史可以规范人们的行为，做到有则改之，无则加勉，体现的是行为规范。①材料一选自《明史·熊概传》，是正史。材料一秉持“正史鉴于心”的原则，在第②段采用侧面烘托的方法写熊概，先写“代以左通政赵居任，兼督农务。居任不恤民，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事”，赵居任和岳福都不能很好地治理，再写熊概得到皇帝赏识，“擢概大理寺卿，与春同往巡抚南畿”。这样就刻画出熊概贤能的形象、得到提拔重用的形象。②材料二出自《寓囿杂记》，是野史。材料二秉持“野史鉴于形”的原则，文本通过罗公的眼睛，刻画了熊概作威作福、不思悔改的形象，“适大理卿熊概巡抚兹地，肆作威福。大家巨族凡被诬者，随至籍没，冤号之声不可闻。公与熊有乡里之好，因以阴骘之说，概岸然不省，为之益甚”，于是罗公禀告皇帝，“即日召熊回京，而以周文襄公代之。自是东南之民得安矣”。③材料一刻画出熊概贤能的形象，起到培养人们道德情操的作用。材料二熊概是反面形象，目的是规范人们的行为。参考译文：材料一：①熊概，字元节，是丰城人。他幼年成了孤儿，随母亲改嫁至胡家，于是假托姓胡。永乐九年，熊概中进士。后被授予御史的官职。十六年，熊概升为广西按察使。峒溪蛮人大规模出动劫掠，布政使谋划请靖江王的军队来阻止他们。熊概说：“我等担任地方长官，贼寇来时不能保卫抵御，反而烦劳王爷吗？况且贼寇肯定不来，只需警戒而已。”后来贼寇果然没来。不久，他调任广东。②洪熙元年正月，命他以原官的身份和布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。当初，夏原吉在江南治水回京后，朝廷让左通政赵居任代替他，且兼管农业方面的事务。赵居任不体恤百姓，每年都上报说丰收。成祖也知道他欺骗。赵居任死后，左通政由岳福继任，岳福平庸懦弱，不做事情。仁宗代理国政时，曾命熊概以御史之衔代理刑部事务，仁宗知道他贤能，因此有这个任命。这年八月，周干回京，说有关部门多任用非人，当地豪强肆意作恶，而岳福又不管事。宣宗召回岳福，升熊概为大理寺卿，与叶春一同前往巡视安抚，南畿、浙江设巡抚之职自此而始。③浙西豪强握有郡县官员的短处，长期做不法之事。海盐县百姓平康非常残暴，御史要逮捕他，他逃掉了，正赶上大赦，他又回来了。熊概将他逮捕诛杀，过后，又把几十个罪大恶极的豪强全部逮捕，加刑具押送至京城，依照法律判处。于是奸民驯服。各卫所的运粮不能为继，军队缺粮。熊概根据实际情况，自行决定发放各府赎罪米四万二千余石供给部队，然后再上报朝廷。皇上很高兴，传谕户部不要给熊概治以擅作主张之罪。熊概执法严厉，奸民很害怕他，便将诽毁他的书上传朝廷。宣德二年，行在都御史弹劾熊概与叶春所到之处擅用威权，独断专横，放纵士兵骚扰百姓。皇上没有过问，只暗中派御史去调查，但一无所得，由此更加信任熊概。……④宣德五年，熊概回到朝廷，才改回原姓。不久，他升为右都御史，掌管南都察院事务。行在都御史顾佐有病，朝廷通过驿传召熊概代管他的职务，兼代理刑部。宣德九年十月，省察记录犯囚的案卷，熊概从早到晚，都没有空闲吃饭食，突然他感到晕眩，然后便去世了。皇上令使者前往祭奠，派船送他归葬。材料二：宣德年间，吉水罗公汝敬刚直不屈，汝敬凭工部侍郎兼翰林修撰的身份出使交趾回来，路过吴中，恰逢大理卿熊概巡抚这个地方，肆意作威作福。凡是被诬陷的大户人家，随着被登记没收了所有家产，喊冤嚎哭的声音让人不忍听闻。罗公与熊有同乡之好，于是用阴德的说法劝说他，熊概傲慢不反省，做事更加厉害。罗公到京城拜见皇帝，陈述出使的事情完毕，于是把熊概的事情详细上报，他的话说得很恳切。皇上看了奏章之后同情地说：“还有比这个更厉害的事吗！”当天就征召熊概回京，而让周文襄公代替他。从此东南的百姓得以安定了。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首词，完成下面小题。水龙吟·题瓢泉①辛弃疾稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命，古来谁会，行藏用舍。人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也。料当年曾问，饭蔬饮水，何为是、栖栖②者。且对浮云山上，莫匆匆、去流山下。苍颜照影，故应零落，轻裘肥马。绕齿冰霜，满怀芳乳，先生饮罢。笑挂瓢③风树，一鸣渠④碎，问何如⑤哑。〖备注〗①本词写于作者闲居上饶带湖时。瓢泉：泉名。②栖栖：忙碌状。③挂瓢：相传隐者许由饮水常以手捧，人赠以瓢。许由瓢饮毕，挂瓢于树。风吹瓢响，许由烦，遂抛。④渠：它。⑤何如：哪比得上。15.下列对这首词的分析，不正确的一项是（）A.“古来”两句是说词人能够以达观的心态看待人生，他做到了“行藏用舍”，而之后他又以颜回自许。B.词人身处污浊世道，有志难伸，所以决心远离官场来保持自己高洁品行。C.作者揽镜自照，感叹自己容颜已老，在此情境下也产生了富贵荣华如梦之感。D.“放泉檐外琼珠泻”描绘瓢泉之景，泉水如琼珠飞泻，既点明“题瓢泉”题意，又营造清幽灵动氛围。16.本词表面“超然旷达”，实则“内含幽愤”。试结合全词简要分析。【答案】15.C16.①全词表面超然旷达，一是自己已明白出世入世之道，乐天知命，二是以颜回自许，乐道安贫，伴泉而居，饮泉挂瓢，悠闲自在。②在超然旷达的表象下，作者又以泉自写，含蓄抒发不与污浊官场同流合污的情怀，表达对浊世的愤慨。③用许由“挂瓢”的典故，表达在污浊的世道，“鸣”则“碎”，“哑”则全，只好远离喧嚣的尘世以保持自己高洁品行的幽愤或悲愤。全词表面超然旷达，实则内含幽愤（有志不得伸的悲愤）。【解析】【导语】这首词以“瓢泉”为题，表面上描绘了辛弃疾闲居生活的超然旷达，实则隐含了内心的幽愤与无奈。词中通过“乐天知命”“一瓢自乐”等句，展现了作者对隐逸生活的向往，但“苍颜照影”“轻裘肥马”等意象又透露出对年华流逝与壮志未酬的感慨。结尾的“笑挂瓢风树”更是以自嘲之笔，表达了对现实境遇的愤懑与不甘。整首词在闲适的表象下，暗含了深沉的忧思。【15题解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“作者揽镜自照”错误，词中作者是以瓢泉为镜，借泉水映照自己的苍老容颜，这一描写既体现了作者对时光流逝的感慨，又通过泉水的清透象征其内心的澄澈与高洁。故选C。【16题解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①表面的超然旷达：词开篇“稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻”，看似洒脱地表示自己不必长久处于贫困之中，檐外瓢泉如琼珠般倾泻，景色优美。“乐天知命，古来谁会，行藏用舍”，表明自己已经懂得了人生出世入世的道理，能够顺应天命，对于何时该出仕，何时该退隐都有了自己的认知，有一种豁达之感。“人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也”，作者以颜回自比，颜回安于贫困，一箪食一瓢饮仍能自得其乐，作者也表达出自己虽处困境，却能像颜回一样，伴泉而居，享受这份宁静与快乐。“笑挂瓢风树，一鸣渠碎，问何如哑”，描绘了饮泉挂瓢，听瓢在风中作响的悠闲场景，体现出一种悠然自在的生活态度，从这些词句来看，全词表面上呈现出超然旷达的风格。②含蓄抒发不与官场同流合污的情怀：作者将自己比作瓢泉，以泉自喻。瓢泉清澈，从“放泉檐外琼珠泻”可以感受到泉的纯净。而作者此时闲居，远离官场，正是因为不愿与污浊的官场同流合污。他在词中虽未直接提及官场的黑暗，但通过对自己如泉般纯净、安于现状的描写，含蓄地表达了自己的立场和态度。他选择伴泉而居，享受这份宁静，实则是对官场污浊的一种无声反抗，这种情感在旷达的表象下隐藏着对现实的不满和愤慨，只是以一种较为含蓄的方式抒发出来，体现了他不与世俗同流合污的高尚情怀。③用典表达幽愤之情：“笑挂瓢风树，一鸣渠碎，问何如哑”运用了许由“挂瓢”的典故。许由挂瓢于树，因风吹瓢响而心烦将其抛掉。在这里，作者借这个典故，以瓢自比，暗示在当时污浊的世道中，自己如果像瓢发出声响一样有所作为、表达自己的观点，可能就会像瓢一样“碎”，即遭受挫折和打击。而选择“哑”，即保持沉默，远离喧嚣的尘世，才能保全自己的高洁品行。这其中蕴含着作者有志不得伸的悲愤，他空有才华和抱负，却因世道的黑暗而无法施展，只能选择这样一种无奈的方式来保持自己的操守，这种幽愤之情在看似旷达的词句中得以体现，使全词在超然的表象下有着深沉的内涵。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在古代散文中，有一种描写手法能让读者真切感受到某种行为的规模之大、参与者之众。如贾谊在《过秦论》中写陈胜起义时，为了体现各地百姓纷纷支持的情景，用了“______，______”这两句。（2）高三开学第一课，班主任引用了《〈论语〉十二章》中“______”和“______”两句，强调了有志之士任重道远的具体表现。（3）久客异乡之人，每逢佳节，乡愁愈浓。感慨白衣在漂泊中沾染风尘，满心期许能回到故园与亲人团聚，其心境正如陆游在《临安春雨初霁》中所云：“______，______。”【答案】（1）天下云集响应赢粮而景从（2）仁以为己任死而后已（3）素衣莫起风尘叹犹及清明可到家三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。近日，断更1000余天的互联网顶流网红李子柒携最新作品回归大众视线，新视频以中国非物质文化遗产“漆器”为主题展示了中国漆器的独特美学和工艺之美。该作品获得3小时7000万播放量、5小时播放量破亿的亮眼成绩。李子柒回归，让人们在欣赏美景的同时，（1）。“国潮热”就像是一张鲜活的文化名片，让中华文化的魅力在国际舞台持续绽放。优秀的传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的“根本起源”和“灵魂命脉”。体现优秀传统文化的作品，能够迅速引起观众的共鸣。（2），在她的视频中可以看到手工阿胶、桂花酿酒、文房四宝、蜀绣工艺等等中华民族的美食文化与传统手艺，拍“活字印刷”，她花了小半年的时间去学；酿造酱油，她从种黄豆开始；做蚕丝被，她养蚕缫丝……这启示新时代的创作者要积极探索发现中华优秀传统文化与人民群众现代生活的“链接点”，寻找与观众情感共振、精神共鸣的“密码”，才能创作出深入人心的文艺作品。①优秀传统文化值得被创作者挖掘的价值。②“国潮热”方兴未艾，从国货“潮品”走红，③到汉服热销、国风妆造出圈，④再到非遗人、传统文化博主收获大量粉丝，⑤这些事例无一显示着优秀传统文化是一座宝贵的精神富矿，将它好好利用能够给文艺作品注入灵魂。当前，越来越多的如打铁花、泉州蟳埔簪花、潮汕英歌舞等优秀传统文化爆火，或多或少得益于创作者们的宣传，而创作者也获得了流量提升了自身的知名度，实现了“双赢”。因此，（3），助力创作者们“流量”变“留量”，推动优秀传统文化在传播中得到更好的保护。18.文中画横线的句子“‘国潮热’就像是一张鲜活的文化名片”使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。20.在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。21.请对材料第一段文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。22.请分析“拍‘活字印刷’，她花了小半年的时间去学；酿造酱油，她从种黄豆开始；做蚕丝被，她养蚕缫丝……”这一句中省略号的表达效果。【答案】18.将“国潮热”比作“文化名片”，形象生动地写出了“国潮热”在国际舞台上展示中华文化魅力的作用，让抽象的“国潮热”概念变得具体可感，使读者更易理解其对文化传播的重要意义。19.①优秀传统文化值得被创作者挖掘⑤这些事例无一不显示着优秀传统文化是一座宝贵的精神富矿20.（1）也感受到了传统文化的魅力（2）李子柒找到了传统文化与现代生活的“链接点”（3）我们应鼓励更多的创作者挖掘中华优秀传统文化21.李子柒携“漆器”主题新作品回归，播放量高，让人们感受到了传统文化的魅力。22.①该语段中的省略号起到了列举省略的作用。②通过前面列举李子柒拍摄“活字印刷”、酿造酱油、做蚕丝被等具体事例，展现了她深入探寻传统文化，亲身实践各项传统技艺制作过程的情况。③省略号表示还有其他诸多类似的她为了呈现传统文化而付出诸多努力去学习、实践传统技艺的事例未一一列举出来，给读者留下想象空间。【解析】【18题解析】本题考查学生赏析修辞手法的表达效果的能力。句子中本体是“国潮热”，喻体是“文化名片”，“国潮热”代表着当下优秀传统文化在各领域流行的热潮现象，而“文化名片”是一个国家或地区用以展示自身文化特色的标志性事物，将二者联系起来，是因为“国潮热”就如同“文化名片”一样，能够展示中华文化的独特魅力。“文化名片”是具体可感的事物，通过这一比喻，把抽象的“国潮热”概念变得更加形象生动，读者可以凭借对“文化名片”的认知，更直观地理解“国潮热”在文化传播方面的作用。“文化名片”具有向外展示和宣传的功能，强调了“国潮热”在国际舞台上展示中华文化魅力的重要作用，它能让世界更好地认识和了解中华文化，就像一张名片能让人快速了解一个人或一个组织一样，从而凸显了“国潮热”对于文化传播的关键意义，使读者更清晰地认识到“国潮热”的价值所在。【19题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①句式杂糅，“值得被……的价值”句式杂糅，“值得”后面应直接跟动作“挖掘”，而不是“挖掘的价值”，导致句子结构混乱，删掉“的价值”。⑤不合逻辑，“无一显示着”表述错误，应改为“无一不显示着”，双重