《井冈翠竹》素养进阶教学设计

第18课《井冈翠竹》教学设计1.了解井冈翠竹在革命时期及社会主义建设时期的重要作用。2.分析文中借物喻人的写作手法，理解作者如何将对竹子的描写与对人的赞美相结合。3.分析井冈翠竹的外形与精神特点，理解其象征的“坚定信念、艰苦奋斗、无私奉献”的井冈山精神。4.联系当代现实，思考井冈精神的时代价值，树立传承红色精神的意识。教学重点：1.梳理文章的叙事脉络，理清井冈翠竹在革命时期与建设时期的不同贡献。2.赏析文中托物言志、排比、拟人等写作手法，体会作者如何将竹子描写与精神歌颂相结合。教学难点：1.品味文章富有感染力的语言，体会作者对井冈翠竹、井冈山人民及中国人民革命气节的赞美之情。2.深入理解井冈翠竹精神与井冈山精神的内在关联，体会精神传承的深刻内涵。第一课时提问：有一座山，它被称为“中国革命的摇篮”。毛泽东、朱德等老一辈革命家曾在这里点燃了星星之火。你们知道这是什么山吗？学生回答：井冈山。【视频导入】《重返井冈山》视频片段提问：看完这段视频，你印象最深的是什么？学生举手分享自己的看法。教师讲解：1927年秋收起义失败后，毛泽东带领部队转移，经过艰难跋涉，最终选择井冈山作为落脚点。井冈山根据地毛泽东同志创建的第一个革命根据地。【展示】课件展示“井冈山精神”讲解：井冈山时期，虽然条件极其艰苦——缺衣少食、敌人封锁、武器落后，但共产党人和井冈山人民却创造了奇迹。这段历史留给我们的最宝贵的财富，就是井冈山精神：坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。【过渡】在井冈山这片红色的土地上，有一种植物默默见证了这一切。它用自己的身躯搭过帐篷、做过梭镖、当过扁担、摆过竹钉阵……它青翠挺拔，从不低头。它是什么？——对，就是井冈山的翠竹。今天，我们就来学习袁鹰的散文《井冈翠竹》，看看作者如何借竹子来歌颂伟大的井冈山精神。【走近作者】袁鹰（1924年10月28日-2023年9月1日），原名田锺洛

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当代著名作家、诗人、儿童文学家、\t"/item/%E8%A2%81%E9%B9%B0/_blank"散文家、政治家。其生于一个破败的地主家庭，曾发表过《\t"/item/%E8%A2%81%E9%B9%B0/_blank"白杨》《筏子》等优秀作品。20世纪40年代袁鹰开始发表作品，他的散文题材广泛、感情激越、思想深邃，擅长以物喻情、借景抒情。代表作有散文集《风帆》《海滨故人》，儿童文学《春雨》《袁鹰儿童诗选》等。1960年，袁鹰以发表《井冈山记》一组抒情散文闻名于文坛。《井冈翠竹》是其中一节。【背景资料】本文选自《中国新文学大系1949—1976·散文卷一》（上海文艺出版社1997年版），略有改动。1960年，当时，我国正处于严重困难时期。作者访问井冈山，看到当地人民改造山河的艰苦创业，想到老一辈革命家披荆斩棘、筚路蓝缕的英雄伟绩，感受到了井冈山的精神和井冈山人的性格——在任何逆境中含辛茹苦、奋斗不息的战斗精神和不畏风雨、不避强暴、巍然挺立的坚强性格。他从众多给自己留下难忘印象的井冈山景物中，选中毛竹为写作对象，创作了《青山翠竹》。原文选入教材时更名为《井冈翠竹》。【重点生字】深坳（ào）梭镖（biāo）砍伐（fá）摇撼（hàn）殷切（yīn）功勋（xūn）硝盐（xiāo）坚韧（rèn）稠密（chóu）魂飞魄散（pò）鬼哭狼嗥（háo）血（xuè）雨腥风（xīng）成年累月（lěi）梭镖‌：装有长柄的两边开刃的尖刀。‌摇撼‌：摇动（树木、建筑等）。‌迢迢‌：形容路途遥远。‌殷切‌：深厚而急切。‌郁郁苍苍‌：形容草木苍翠茂盛。‌亭亭玉立‌：形容美女身材修长或花木等形体挺拔。‌魂飞魄散‌：形容非常惊恐。‌鬼哭狼嗥‌：形容大声哭叫，声音凄厉（含贬义）。‌绞尽脑汁‌：形容苦思积虑，费尽脑筋，想尽办法。任务一：声韵琅琅·朗读品鉴1.有感情地朗读全文，初步感知文中的情感变化。（1）朗读要求：①朗读时要用普通话，做到读音准确、吐字清晰，不添字、不漏字。②把握文章赞颂革命精神的感情基调，读出对井冈翠竹及英雄人民的崇敬与赞美之情。③注意区分叙述、描写与抒情等不同表达方式的语气变化，使朗读富有层次感。④朗读中需合理停顿，长句按语义划分停顿节点，避免断句生硬影响情感表达。⑤重点词句如赞颂翠竹精神、革命精神的语句，可适度加重语气，突出核心情感。2.朗读指导示例听朗读示范，画出文中的节奏划分，体会句间停顿和语气的变换。你看，你看，这不是又一批新砍的毛竹/滑下山来了吗？（惊喜、赞叹）这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。（描述，赞叹）它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上/迢迢的征途。（递进，有力）井冈山的翠竹啊！（深情呼唤）去吧，去吧，快快地去吧！（急切，催促）多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们！（热烈，期盼）快快地去吧，带去井冈山人民的心愿，带去井冈山人民的干劲，也带去井冈山人民的风格吧！（昂扬、坚定，充满自豪）3.自由朗读课文3分钟学生自由朗读课文后，教师邀请2-3个学生自选选段到台上朗读。任务二：整体把握·初步感知1.阅读课文，说说文章围绕“井冈翠竹”写了哪些主要内容？作者对这一写作对象抱有怎样的情感？学生独立速读全文（2分钟），圈画每部分的中心句或关键词，同桌交流后举手抢答。参考答案：文章从井冈翠竹的外形特点、革命时期的贡献、社会主义建设时期的奉献三个方面展开描写，赞颂了井冈翠竹所象征的坚韧不屈、无私奉献的革命精神。【活动：内容梳理】2.课文围绕井冈翠竹写了革命时期和社会主义建设时期两个重要时期？请分别概括每个时期翠竹的主要用途。活动安排：4人为一个小组，组内合作找出文中竹子两个时期的作用和贡献，初步感知文中竹子的重要性。在课文中圈画出每个时期翠竹的具体用途，尝试用简洁的词语概括。小组交流讨论，形成小组共同答案。参考答案：革命时期的贡献①做梭镖、竹钉、竹枪等武器，帮助井冈山人民开展革命斗争。②摆竹钉阵，防御敌人，保护革命力量。③搭帐篷、做扁担、吹火筒、当罐盛水、当碗蒸饭、做竹筒等，解决革命战士的生活需求。④作为革命的象征，凝聚井冈山人民的革命信念。社会主义建设时期井冈翠竹的主要用途是：通过竹滑道运送下山，运往全国各地的工地、工厂矿山、高楼大厦以及城市和农村，支援国家建设。【活动：精神探究】3.请从文中找出直接描写井冈翠竹精神品质的句子，用横线画出，并标注对应的精神关键词。活动安排：4-6人为一个小组，通过小组合作，快速从文中找出直接描写竹子精神品质的句子，提炼精神关键词，初步理解借物喻人的写法。个人任务：学生自主阅读，画出句子并标注关键词。组内讨论：组内轮流分享自己找到的句子和关键词。提示：重点关注：带有“不”“永不”“烧不尽”“压不倒”等词语的句子，以及结尾段落。允许学生自主提炼关键词，不必完全统一，只要意思相近即可。参考答案：“井冈的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。”‌精神关键词：‌坚贞不屈、宁折不弯‌“竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。‘野火烧不尽，春风吹又生。’”‌精神关键词：‌生生不息、顽强不屈‌“毛竹年年长，为的是向敌人示威：井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿，为的是等待亲人，等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打敌军的红军。”‌精神关键词：‌信念坚定、忠诚守望“井冈山的竹子，是革命的竹子！你不仅曾经为革命建立功勋，而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。”‌精神关键词：‌无私奉献、持续担当‌“你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！”‌精神关键词：永不屈服、本色不改【活动：小组合作探究】4.给段落前标上序号，结合文章内容分析本文可以划分为几个部分？每一部分主要讲了什么？活动安排：小组合作，快速给课文段落标上序号，划分文章层次，概括各部分大意，整体把握文章思路。个人任务：在草稿纸上写下自己认为的划分段落，用简洁的语言概括每部分的主要内容。组内讨论：组内轮流分享自己的划分方案和概括。教师巡视并提示：看看哪几段在写革命战争年代？哪几段在写社会主义建设时期？小组代表展示本组讨论结果，其他小组有不同意见可举手补充。参考答案‌：第一部分（第1–2段）：描写井冈翠竹的外形特征和神采；第二部分（第3–9段）：回顾井冈翠竹在革命战争年代的重要作用；第三部分（第10–12段）：展现井冈翠竹在社会主义建设中的无私贡献；第四部分（第13段）：呼应开头，总结全文。深化主题，直抒胸臆。【活动：明晰主线】5.“井冈山的竹子，是革命的竹子！”这句话在文中出现了多次，它有什么作用？学生快速浏览课文，标记该句出现的位置。引导：请两位同学分别读一读这两处句子，让学生听这两句读起来的语气有什么不同？提问：这句话出现在开头附近和结尾附近，像一条线一样把全文穿起来。这叫什么作用？学生回答，教师讲解：这种在文章中多次出现的重要语句，我们称之为‘抒情主线’或‘文眼’。它就像一根红线，把珍珠串成项链。参考答案‌：这句话是全文的抒情主线，起到贯穿始终、强化主题的作用。它点明了井冈翠竹不仅是自然之物，更是革命精神的象征，表达了对井冈山人民英勇奋斗、无私奉献精神的崇高敬意。通过今天的学习我们初步读出了对井冈翠竹的崇敬之情；在整体感知中，我们理清了文章的写作脉络，明确了井冈翠竹不仅是自然景物，更是革命精神的象征。下节课我们将深入细节，重点分析借物喻人、托物言志的写法，探究关键语句的深层含义与井冈山精神的时代价值，请同学们课后熟读课文，圈画自己感触最深的句子。第二课时提问：上节课我们初步学习了《井冈翠竹》。谁能用一句话告诉我，文章主要写了井冈翠竹在哪两个时期的作用？学生快速回忆上节课内容，举手回答：革命战争年代和社会主义建设时期。提问：作者写这些作用的目的是什么？仅仅是为了介绍竹子的用处吗？引导学生回答：是为了赞美井冈山人民和革命精神。提问：请大家回忆一下，文中哪一句话反复出现，直接点明了竹子的特殊性？学生抢答：“井冈山的竹子，是革命的竹子！”【过渡】把物的特点与人的精神对应起来，这种写法叫——借物喻人（或托物言志）。这是本单元的学习重点，也是我们这节课要攻克的难点。作者是如何做到每一处写竹都让人联想到人的？文中的关键语句到底隐藏着哪些深层含义？井冈山精神在今天的我们又该如何理解与传承？任务一：细节探究·重点分析【活动：写作手法探究】1.从远处看和近处看，井冈翠竹分别有什么特点？作者用了哪些修辞手法来描写？活动安排：以小组为单位，组内合作找出文中从远到近描写竹子的句子，分析其观察顺序、外形特点及修辞手法，体会作者生动形象的语言表达。‌学生大声朗读：从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。个人任务：圈出描写远处、近处竹子特点的词语，“——”画出运用修辞的句子，并在旁边标注修辞名称。讨论任务：远处看，竹子有什么特点？请摘录原文词语。近处看，竹子有哪几种形态？分别像什么？作者运用了哪些修辞手法？至少找出两种，并各举一例。小组代表发言,其他小组补充或纠正。参考答案：远处看：‌郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头‌，突出其茂密与气势；近处看：像岗哨、奇兵，亭亭玉立，形态各异、挺拔、繁多、秀美。采用由远及近的写作顺序，运用比喻、排比、拟人的修辞手法，把竹子比作“山头的岗哨”“埋伏在深坳里的奇兵”，且三个“有的……”构成排比，“出世还不久”赋予竹子人的年龄、姿态和神采。写出井冈翠竹修直挺拔、密密麻麻、亭亭玉立的外形特点，生动形象地展现了翠竹的千姿百态形态各异、充满生机与斗志的特点，表现了它的革命风采。2.阅读第2自然段，思考井冈山人为什么说“井冈山的竹子，是革命的竹子”？请结合文中具体事例说明。学生结合上节课的分析，思考后举手回答。教师引导学生小结。参考答案：因为井冈山的竹子曾为革命作出巨大贡献：红军用它搭帐篷、做梭镖、盛水做饭、当扁担和吹火筒，还在黄洋界等地用竹钉布成防御阵，打击敌人。这些用途体现了竹子与革命斗争的紧密联系，因此被称为“革命的竹子”。3.第5自然段，“如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又能把它们忘怀呢？”运用了什么修辞手法？引导思考：“谁又能把它们忘怀呢？”这句话需要别人回答吗？它表达的意思是什么？如果把这句话改成陈述句“没有人能忘怀它们”，语气有什么不同？哪一句情感更强烈？作者在这里用反问句，想强调什么？参考答案：运用了‌反问‌的修辞手法，该句以疑问形式“谁又能……呢？”表达确定无疑的结论，即“没有人能忘怀”。这种形式比直接陈述“没有人能忘怀”语气更强烈，强调人们对井冈翠竹在革命年代所作贡献的深刻记忆与敬仰之情，增强了语言的感染力和情感表达。‌【活动：小组合作探究】4.赏析句子“我们的老一辈无产阶级革命家们，正是用井冈山毛竹做的扁担……从井冈山出发，走过漫漫长途，一直挑到北京城。”活动安排：以小组为单位，分析该句子在文中的作用，并结合时代背景，分析这句话的深层含义。个人任务：读第7段，用“○”圈出句中反复出现或你认为关键的词语（如“扁担”“重担”“井冈山”“北京城”“挑”“漫漫长途”），用“？”标注不理解的地方。组内讨论：“扁担”和“重担”分别指什么？为什么说“挑的是中国的无产阶级革命”？“从井冈山出发……一直挑到北京城”说明了什么？你能想象这条路上可能经历了什么吗？”漫漫长途”除了指实际的路程，还可能指什么？小组代表发言，教师点拨强调要点。参考答案：用象征手法赋予扁担以革命意义，象征着坚韧、刚强不屈的革命精神；“从井冈山到北京城”的漫长路途象征革命征程，语言凝练厚重，具有历史纵深感。动词“挑”贯穿时空，由地域（井冈山→北京）到时间（革命历程→建国），形成时空双线交织；“漫漫长途”既写实又隐喻，既体现革命道路的艰难，又强化了历史厚重感。【活动：重点句子解析】5.阅读第8段中“竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根”,回答下面问题。（1）使用了什么修辞手法？有什么表达效果？学生思考后举手回答，教师引导学生理解其象征意义。讲授补充：顶真是中国传统修辞手法，通过前句末尾与后句开头词语重复形成连贯表达，常见于诗歌、广告语和网络语言创新。使用了顶真、排比的修辞手法，展现了毛竹顽强的生命力，生动形象地写出了井冈翠竹坚贞不屈的性格，表达出作者对井冈翠竹的敬佩之情。（2）作者为何要描写竹子的各个部分？结合上下文分析其深层含义。教师展示竹子各个部分的结构图，帮助学生理解。学生举手回答，教师引导学生小结。参考答案：“还有”的反复使用，从竹叶到竹枝、竹鞭、竹根形成递进关系，突出竹子遭破坏后仍有后续部分留存，强调竹子生命力的顽强与不竭，象征革命力量虽遭摧残却始终生生不息。即使表面受挫，地下仍有积蓄的力量等待重生，呼应“野火烧不尽，春风吹又生”的精神内核，体现革命信念的坚定传承。【活动：“引用”的妙用】6.文中引用了“野火烧不尽，春风吹又生”这一诗句，请结合上下文，分析这句话的表达效果。默读包含该诗句的段落（第8段），用“△”标出诗句，在旁边写下自己对这个诗句作用的理解（一句话即可）。教师提醒关注诗句前文写竹子的遭遇（被烧、被砍）和后文“漫山遍野……一望无际的翠竹”的对比。参考答案：引用了唐朝伟大诗人白居易千古流传的名句，使翠竹的形象熠熠生辉；诗句在这里又语义双关，明喻翠竹旺盛的生命力，实喻井冈山人民坚韧顽强、浴血奋斗的革命意志。7.阅读下面一段，分析句中使用的修辞手法和表达效果。毛竹年年绿，为的是等待亲人，等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫长的二十年。二十年过去了，毛竹依旧是那么青翠，那么稠密，井冈山终于换了人间！学生朗读这段文字，强调“等待”“朝也等，暮也等”的情感。提示：哪些词语反复出现？参考答案：运用了‌拟人‌和‌排比‌的修辞手法，将毛竹人格化，生动表现出毛竹与红军的深厚情谊。“等待”三次重复、“朝也等，暮也等”的反复，加深情感浓度，借毛竹表达了井冈山人民对红军的深切思念和对革命胜利的期盼。【活动：写作手法探究】8.“一阵风过，毛竹呼啦啦地响，好像也在焦急地叫喊：‘快些送我们下山去吧，莫要让我们等老了，祖国社会主义建设多么需要我们啊！’”运用了什么修辞手法？有什么作用？提示：毛竹这么“着急”是为了什么？作者为什么要这样写？学生思考后回答。参考答案：拟人，赋予毛竹“焦急叫喊”的人形特征，生动形象地写出了井冈翠竹迫切要为社会主义建设添砖加瓦的急切，表达出井冈山人民渴望投身社会主义建设的心声。【活动：“攻坚克难”】9.阅读第10—12段，社会主义建设时期，井冈山人民遇到了什么困难？他们是如何让毛竹下山的？学生默读第10—12段，用“【】”标出描写困难的句子，用“~~~~”标出描写人们克服困难的行动的句子。同桌合作：用自己的话概括“竹滑道”是什么，人们为此付出了哪些努力。展示一段竹滑道的图片或视频，再提问：“从这些描写中你感受到了井冈山人民怎样的精神？”请两三名学生回答，教师总结板书。参考答案：遇到的困难：毛竹“成年累月地藏在深坳里，不能赶快送到那些需要它们的地方去”；建设者们“绞尽脑汁”想办法；搭滑道需要“翻越陡峭的悬岩绝壁”“踏遍曲折的幽谷荒滩”；还有“漫天风雪，封住山，阻住路”。解决办法：他们通过修建竹滑道和水滑道，让毛竹顺山滑下；二百多青年男女冒大雪进入深山老林，在周围二十多里无人烟的地方砍伐三十万根毛竹；他们修竹桥、搭滑道，最终让毛竹“沿着满山旋绕的滑道，一路欢唱着飞下山去了”。10.第11段连用四个“一天比一天”，如“风雪一天比一天大，人们的干劲一天比一天猛”，这种句式有何表达作用？请学生朗读相关句子。引导思考：为什么“风雪一天比一天大”“人们的干劲一天比一天猛”？这说明了什么？学生在教师的引导下理解并回答。参考答案：‌排比与反复的‌修辞，四个“一天比一天”层层推进了文章的情感，既写出自然环境日益严酷，更突出建设者斗志愈发昂扬。形成强烈对比，凸显井冈山人民不畏艰难、乐观进取的革命精神，增强语言气势与感染力。11.“这些青翠的竹子，沿着细长的滑道……挤上火车，走上迢迢的征途。”从修辞和动词使用的角度分析这句话的表达效果。参考答案：运用拟人的修辞手法，赋予井冈翠竹以人的情感和动作，且通过“滑下”“转入”“流进”“挤上”等一系列的动作，体现了毛竹投身新时期建设的热情和干劲，“挤”字尤为传神，拟人化地表现竹材运输的繁忙景象，表现出新时期井冈翠竹乐于奉献的革命精神。【活动：品析语言】12.阅读下面句子，体会作者是怎么巧妙地运用语言，强烈的抒发自己的情志的？“井冈山的翠竹啊！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们！快快地去吧，带去井冈山人民的心愿，带去井冈山人民的干劲，也带去井冈山人民的风格吧！”学生用“○”圈出重复出现的词语（如“去吧”“多少”“快快地”“带去”），用“△”标出表现急切心情的词语。思考：这些反复的词语分别表达了怎样的情感？如果去掉这些反复，表达效果会有什么不同？学生思考后举手回答。教师引导学生回答并理解：这段文字中，多处运用反复的修辞手法：“多少”一词反复出现；三次使用“去吧”“带去”，突出了人们要把毛竹尽快运下山、支援祖国建设的迫切心情。参考答案：主要运用反复的修辞手法，既写出井冈翠竹在社会主义建设时期为工地、工厂矿山、高楼大厦、城市和农村提供原材料的用途，又渲染了井冈山人民火热的干劲和殷切的希望，借此赞美了井冈山人崇高、无私的奉献精神。【活动：“你”与“你们”的距离】13.阅读下面句子，说说两个人称代词指代的对象一样吗？分析这样写的作用。“你看，你看，这不是又一批新砍的毛竹滑下山来了吗？这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。井冈山的翠竹啊！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们！快快地去吧，带去井冈山人民的心愿，带去井冈山人民的干劲，也带去井冈山人民的风格吧！”学生大声朗读本段，回答第一个“你”指代的是“读者”，第二个“你们”指的是“翠竹”。参考答案：①作者以第二人称直接与读者对话，拉近了与读者间的距离，增强了文章的亲切感。②文章末段直接以“你”称呼井冈翠竹，将其拟人化，直接抒发了对它顽强不屈、无私奉献等品格的赞美、歌颂之情，情感更加直接且浓烈。【活动：结尾的作用】14.文章最后一段在全文中起什么作用？作者直接抒发了怎样的情感？提醒学生从结构作用、内容作用、情感表达三个角度分析。学生思考2分钟后，同桌之间讨论交流意见。提示：这一段从哪几个方面赞美了井冈翠竹？“这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神”这句话中，“这”指代什么？参考答案：结构上：总结全文，首尾呼应。开头说“最使人难忘的是毛竹”，结尾再次强调“井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子”，使文章浑然一体。内容上：深化主题，直抒胸臆，赞美了井冈山的竹子，点明了井冈翠竹的象征意义。情感上：作者直接抒发了对井冈翠竹以及它所象征的井冈山人民和亿万中国人民革命气节与革命精神的崇高赞美和深情歌颂。任务二：难点探究·领悟主旨1.作者运用托物言志的写法，借助翠竹赞颂了伟大的井冈山精神。结合全文来看，文中的井冈翠竹主要象征了什么？学生根据刚才的分析，举手回答，其他学生补充完善。参考答案：井冈翠竹不仅是一种植物，它象征着：（1）井冈山军民坚贞不屈、百折不挠的革命气节。（2）井冈山军民无私奉献、全心全意为人民的崇高品格。（3）井冈山革命精神代代相传、生生不息的顽强生命力。教师展示思维导图，帮助学生理解：【活动：难点探究】2.13段“井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子”和第3段“井冈山的竹子，是革命的竹子”两处表述有什么样的表达效果？活动安排：6人为一个小组，通过对比朗读、圈画关键词、小组讨论，体会两处表述在句式、人称、情感上的不同，理解结尾句如何实现情感的升华。提示：注意比较句式、人称、标点符号、语气词等方面的差异。思考讨论：为什么作者要在结尾处把“竹子”换成“翠竹”，并且用“你”来直接称呼？这样写有什么好处？小组代表发言，先读出两处句子，再说明表达效果的不同。其他小组补充或提出不同意见。教师根据学生回答，总结点拨。参考答案：最后一段“井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子”，与前文的“井冈山的竹子，是革命的竹子”形成呼应。不同之处在于：前文是引用井冈山人向别人介绍井冈山竹子的自豪话语，点出井冈山竹子的革命精神；最后一段中，“竹子”变为“翠竹”，增加了语气词“啊”和第二人称代词“你”，不再是一种介绍式的话语，而是饱含深情的呼告、赞叹，是建立在对于井冈翠竹不同时代表现出的革命精神和贡献加以充分揭示的基础上的，情感得到升华，更为坚定、强烈。【活动：“修辞·精神”总结会】3.课文运用了哪些修辞方法来体现井冈翠竹的革命精神？结合全文举例说明。活动安排：小组合作，回顾全文，梳理文中运用的主要修辞手法，并举例说明每种修辞如何体现井冈翠竹的革命精神。讨论任务：每人至少找出2种不同的修辞手法。每种修辞要找到原文例句（一句话或一小段）。这个例句体现了井冈翠竹怎样的革命精神？小组代表上台发言，要求：先说修辞名称，再读例句，最后说体现的精神。其他小组认真听，如有不同例句或补充，举手发言。参考答案：(1)反问，如，“谁不记得井冈山上的翠竹呢？”“然而谁又能把它们忘怀呢？”“不就是用这样的扁担吗？”用疑问的形式表示确定的意思，,井冈翠竹永远铭刻在人们的心中,加强语气，增强文章的气势。(2)顶真，“竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根”，给人以无穷无尽之感，突出了井冈翠竹的坚贞不屈和生命力的顽强。(3)排比，由毛竹引发了许许多多的联想，用来歌颂井冈翠竹在革命战争年代的艰苦岁月中的伟绩。(4)