2025年广东省广州市花都区中考二模语文试题（含答案）

PAGE1011页2024学年第二学期九年级第二次调研测试语文（问卷）本试卷共8页，20小题，另设有附加题。满分120分。考试用时120分钟。注意事项：答题前，考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或圆珠笔填写镇（街、学校、2B铅笔把对应准考证号的标号涂黑。选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需要改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在问卷上。定区域的相应位置上；如需要改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、修正带和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将问卷和答题卡上交。第一部分积累与运用（共24分）（5小题，16分）下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（）刻/永障/息敛声 B．酌/探咀．/味同蜡C．佝．/褴．掇/级而上 D．责/据憎．/深痛疾下列词语中，没有错别字的一项是（）烦燥走投无路云霄锋芒必露B．诀别根深蒂固磅礴恍然大悟C．闲遐别出心裁默契鸠占雀巢D．震憾眼花瞭乱迁徙轻歌曼舞3．下列句子中，加点词语使用最恰当的一项是（）地演算每一个步骤，最终找到了正确答案。下列句子中，没有语病的一项是（）B．通过开展“花语话政策”的活动，使企业们坚定了扎根花都、推进高质量发展的决心。C．广州大力推动文化产业的发展，借助人工智能技术，创作出融入岭南风情的文化产品。5．文学社团开展“蛇韵中西，祥瑞中考”主题活动，请你根据提示，完成以下任务。“东西方神话中蛇形象”的研究，请你完善研究报告中的内容。“东西方神话中蛇形象”研究报告（节选）◎研究的问题东西方神话中的“蛇”形象◎研究方法 ：查阅书籍、期刊或上网浏览有关东西方神话中蛇的文献，了解蛇的形象及文化内涵。文化内涵。比较分析法：对比分析东西方神话中蛇的形象及寓意，从而理解源远流长的蛇文化。◎资料整理征意义。西方神话：荒芜和破坏。◎研究结论（对比研究神话中蛇形象的异同）同1： 同2： 异： 考祝福寄语。要求句式相似，体现生肖的特质。灵蛇起舞迎中考，青春挥笔写辉煌。希望你在考场上似灵蛇般机敏灵活破难题，又似 ，取得优异成绩。（1小题，8分）古诗文默写（六题只选四题作答）①双兔傍地走， ？《木兰诗）②白头搔更短， （杜甫《春望）③ （）④ （苏轼《江城子·）⑤知困， 《礼记正义）⑥ ，万钟于我何加焉）以下诗句含有“日”的意象，请根据批注完成以下表格。诗句批注出处① ， 。夕阳西下，离愁沉重。龚自珍《己亥杂诗（其五》树树皆秋色，山山唯落晖。落日余光，萧瑟恬静。王绩《野望》② ， 。海上日出，新旧交替。王湾《次北固山下》第二部分阅读与鉴赏（共46分）（5小题，16分）阅读下面的文段，完成下面小题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（）【乙】叔文欲大用之会何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。禹锡终易连州。（节选自《旧唐书·）【丙】（）下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．竹取道/齐师我 如鸣珮环，心之/并怡然自．C．潭中鱼百许头/手指不屈伸 D．如何与母行/宠辱忘下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．叔文欲大用之/会居位不久/叔文败/与同辈七人俱贬B．叔文欲大用/之会居位不久/叔文败与同辈/七人俱贬C．叔文欲大用之/会居位不久/叔文败与同辈/七人俱贬D．叔文欲大用/之会居位不久/叔文败/与同辈七人俱贬9．用现代汉语翻译文段中的画线句子。蒙络摇缀，参差披拂。何忍见其若是？【乙】文和【丙】诗都提及朋友间的情谊，请结合具体内容分析。请结合【甲】文和【丙】诗的内容，分析柳宗元和刘禹锡在被贬后的心境变化。（8小题，30分）（一（13分）阅读以下材料，完成下面小题。此成就的触动，文化自信油然而生。为此，他搜集了以下相关材料。材料一：对自身文化生命力、创造力的高度信心。总书记指出：“泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。”中华文明历经数千年而绵延不绝，迭遭忧患而经久不衰，有着浓厚的文化底蕴，为我们坚定文化自信提供了深层而持久的驱动力。②《哪吒之魔童闹海《哪吒2）全球票房已超过158亿，排名全球影史票房榜第5“科技+文化”的双螺旋轨道上，像蝴蝶破茧般实现华丽蜕变，绽放出前所未有的时代光彩。当国外某情展现出其强大的生命力和无限的吸引力。（）材料二：2》制作数据统计表项目数据说明制作周期5年耗时5年打磨，精益求精制作公司138家尚属罕见制作人员4000余人间200余小时昼夜攻坚，每一帧皆匠心打造特效镜头1900余个大量镜头重现东方神话之美特效元素1万余个特效元素过万，带给观众极致体验色数2亿余个极致追求细节，打造视觉奇观（表格数据整理自网络采访）1138家跟动画制作相关的公司，4000余人的合力托举和抱团作战，如同敖丙那件集结了全族最坚硬的龙鳞做成的“万龙甲”，让天马行空的恢宏想象落到实处，那些原本寄希望于国际团队制作的重点镜头，皆由他们悉心打磨，这就是《哪吒2》制作团队“死磕到底”的匠心精神。工匠们精益求精的执着追求，是文化自信生生不息的源头活水，正是一代代创作者以匠心守护文明精粹，传统文化才焕发出无限生机。（整理自中国新闻网）材料三：“承”，看头在“新生”。影片保留了传统神话中哪吒作为反抗者的形象，再现了中国人勇敢、的解答颇具“现实主义”：“哪吒变出六臂是为了托举起冰山，变出三头的话多余的两个头好像并没有什么作用，难道在一旁喊加油吗？”形象非刻板，变化含考量，新编又何须拘泥？创新的尺度；而敢为人先的科技突破，恰是文化自信赋予的底气与胆识。有“21世纪的神奇纤维”之称的超高分子量聚乙烯纤维，柔时似水，刚可擎天，制成的无纬0.03秒内“急刹车”，像混天绫般化解致命冲击。哪吒的风火轮，踏之可御风400夜以继日、默默奉献的辛勤付出，更是中国文化中勇于探索、敢于创新精神的生动体现。（）材料四：①如果把文化比作帆船，那么科技就是适时而起的东风。在信息化、数字化的发展潮流中，以新兴媒介为推动力，中华文化这艘大船就能扬帆“出海”。3D建模、粒子特效、动态捕捉……《哪吒之魔童闹海》文化筑基、科技领跑，用现代动画技术讲出传统神话故事，让特效画面对了“味道”，为中国电影产业拓宽“跑道”，让世界更好地读懂古老的中国，也更好地看见当下的中国。②在时代的汹涌浪潮里，文化自信就像一座屹立不倒的巍峨灯塔，散发着温暖而坚定的光芒，成为一个国家、一个民族发展征途中最深厚、最持久的力量源泉。当“哪吒”脚踏风火轮冲出国门时，他承载的不仅是角色的命运转折，更是一个古老文明在数字时代的新生，中国正以“科技+文化”的双螺旋基因，深度参与全球文化格局的重构。这不仅是产业的崛起，更是文明对话的启航——在这里，混天绫舞动的是东方美学的韵律，而风火轮燃烧的是人类对创新的永恒渴望，闪耀的是文化自信的光芒。（）12．小文分享了整理材料时的发现，其中与材料相符的一项是（）A2》演绎了动漫电影的神话。B2138家本土公司完成了制作。C．“混天绫”“风火轮”对应的现实科技产物，体现文化精神内核对科技创新的激发。D．冲出国门的哪吒承载的不是角色的命运转折，而是数字时代中科技领跑的文化新生。13．下列事例中，最不符合文化“守正与创新”理念的一项是（）“龙凤呈祥”纹样的限量款卫衣。某茶企推出“AI定制茶道”服务，用算法匹配用户口味，借全息投影演示宋代点茶技法。D．某动画公司将《西游记》改编为科幻小说，将悟空设定为外星破坏者，肆意摧毁地球生态。下列说法不正确的一项是（）材料一提到2，这充分展现了中国文化强大的生命力和无限的吸引力。40005200余小时，这种“万龙甲”式匠心正是文化自信的源头活水。，因为守正不是守旧，守正的深度决定了创新的尺度。材料四表明，科技是推动传统文化“出海”23D建模等现代技术，以“科技+文化”的双螺旋基因彰显中华文化自信。验，给他提出两点建议，说明具体做法。（二（17分）阅读下面文章，完成下面小题。落日前抵达①那日傍晚，滨行经荒野，偶遇一场沙尘暴，慌乱中遗失了卫星导航的备用电池。他很快迷失方向。行。F在不断流动的显示屏上，自己竟名列前五。④如今，他也成为这场“荒漠之路”越野赛的迷途跑者，陷于荒野，进退踟蹰。黑转为黯蓝，云影在残存的金色光熠里浮动。⑥他尝试发信息给立峰。立峰是一位旧友，也是往届选手，经验丰富，现已退役，因旧时情谊，受邀参与本届赛事的志愿工作，负责追踪选手行进路线，必要时会带队支援。在卫星导航的信号格彻底消失前，他收到了立峰的安抚。立峰说组委会已收到他的位置坐标，询问他是否需要救援，他很快回绝。他记得比赛规定，请求救援会被取消赛事资格。⑦慢跑鞋冻僵了，磐石般坚硬。他原地坐下，捡起石块敲打鞋子，将脚抽出，双脚肿能量胶和盐丸。在过去停滞的三年里，他只参赛四次。报名缴费后，赛事总在延期，延期数次，最终取消，有几次他已提前来到场地熟悉路线，抱定了参赛的决心和意念，开始赛前热身，但开跑前仍被叫停。于他而言，没有比赛，便没有生计。他为这次参赛做了万全准备，很渴望找回从前的状态，拿回过去的成绩，他要凭借完赛的五个积分来争取下半年某运动品牌的签约入队机会。无人区，六天六夜不间断穿行，食物补给匮乏……赛事冠军，2019年的“荒漠之路”越野赛是他的终场赛事，783629秒，立峰说，筹报名最后一刻，程岩也没出现。蓬野草，皮肤是小麦色，身形精瘦，肌肉线条清晰明显。当比赛进行到山地路段，滨前额被下落的碎石砸伤，站起后，满脸是血，羽绒服被划开一道裂口，钻出白色绒絮，鹅毛在空中飘飞，扑簌。程岩取出医用绷带，缠在他渗血的伤处，动作利落地包扎，帮他保温，盖上保救援队抵达后才离开。离开前，程岩将保温毯和剩余绷带留给了滨。那次滨没能登上领奖台，程岩也是。两人短暂告别后，他离开驻地去了雪山。事后滨多次表达歉意，程岩总说，没关系，总归还有下一次。爬升、雨林迷路，在湿热季风和不间断的暴雨间穿行，最终按着下坡时滑倒脱臼的肘部，佩戴着“174”号码牌，跌跌撞撞地站上了国际越野跑赛事领奖台的一角。程岩身居正中，鞋为他的朋友圈背景。去……（）下列对本文的理解与分析，的一项是（）B．文章通过滨的荒野困境，突出了越野赛的艰难，暗示了滨对比赛规则的尊重。C．文中“落日”意象内涵丰富，既是荒漠实景，又隐喻滨职业生涯的“黄昏”。17．请按照括号中的提示，结合上下文，赏析文中划线句子的表达效果。（从描写的角度）数日来，他没吃过一口热食，饥饿（从加点词的角度）滨为什么要将与程岩的合影设置为朋友圈背景？文中滨在荒野迷途时拒绝立峰的救援提议。有人认为这是他坚守的表现，也有人认为这是他固执的表现。请结合文本内容，谈谈你的看法。第三部分写作（共50分）阅读下面材料，按要求写作。的发现之间。请以“不必 ，自有 ”为题，写一篇作文。①②（诗歌除外③600④能出现考生的姓名和所在学校名称。附加题（8分，加分后，全卷满分不超过120）【名著阅读】在名著交流课上，同学们盘点了初中阶段积累的名著阅读方法。【关键词串联法】小语分享了多部名著中关于“孝”的情节。花夕拾》中，鲁迅为了给父亲治病，不惜花费大量时间和精力，与“名医”姚芝轩周旋两年《① 决定下山接母亲上梁山享福《儒林外史》中，② （人物）父亲早亡，家境贫寒，有好吃的都用荷叶包了回家给母亲。【比较阅读法】小文用“救赎者与被救赎者”视角梳理人物关系。者救赎者救赎方式救赎的局限性长尼③ 层面。祥子曹先生指导④ 【主题探究法】小言认为“信念的胜利往往伴随着某种牺牲”，请从以下三个作品中任选一例，完成分析。钢铁是怎样炼成的》保尔②《简·爱》简·爱③《红星照耀中国》周恩来作品（填序号： 信念的内容： 牺牲的体现： 结合人物结局和社会意义分析牺牲是否值得： PAGE1014页1．DA.juān/juàn，píng/bǐng；B.zhēn/kān，jué/jiáoC.lóu/lǚ，shí/shè；D.jié/jié，wù/wù；2．B【详解】本题考查字形。烦燥——烦躁，锋芒必露——锋芒毕露；C.闲遐——闲暇，鸠占雀巢——鸠占鹊巢；震憾——震撼，眼花瞭乱——眼花缭乱；B。3．D【详解】本题考查成语运用。趋之若鹜：本意是像鸭子一样成群跑过去，比喻许多人争着去追逐（不好的事物。句中境褒义的“热门、受欢迎”不符，使用不恰当。表演”“栩如生”形容，可改为“精彩绝伦”等，使用不恰当。各得其所：指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。句中说科技节上同学们有的编程、有的做实验、有的写报告，是分工不同，用“各显神通”“各司其职”更合适，“各得其所”侧重“得到合适位置”，与语境“分工做事”的表意不符，使用不恰当。步，最终找到正确答案，“一丝不苟”契合认真演算的语境，使用恰当。4．C【详解】本题考查病句辨析。句式杂糅，“是离不开……的结果”句式杂糅，可删去“离不开”成分残缺，“通过……使”缺主语，删去“通过”或“使”；“关键在于我们”后加上“是否”，同时删去“要”，或删去“能否”；C。5．(1) 文献研究法东西方神话中蛇均有“神性”，常与人首蛇身形象结合（如伏羲女娲、赖涅怒特。蛇均与权力或生命相关（如王权象征、医神权杖。东方神话中蛇多象征祥瑞、正义（如白蛇报恩；西方神话中蛇形象多元，既象征新生（医神）也代表邪恶（提丰。(2)示例：灵蛇般沉稳从容应挑战（需结合蛇“机敏灵活”“沉稳”等特质，句式与前句一致。（1）本题考查内容提炼和分析。结合“查阅书籍、期刊或上网浏览有关东西方神话中蛇的文献，了解蛇的形象及文化内涵”可知，这里是通过查阅文献来获取信息，故可概括这是：文献研究法。东方神话中“伏羲女娲作为人首蛇身的始祖，创造了人类，并受到人们的崇拜”，将蛇“‘生现。东方神话中“在中国古代传说中，蛇与国运紧密相连，如刘邦斩白蛇的故事中，刘邦因此被”“医神阿斯克勒庇俄斯的权杖上缠绕着蛇，象征新生和疗愈”又将蛇与生命延续相关联，可见东西方均通过蛇联。举展现其祥瑞、正义的正面象征，几乎不涉及负面形象；西方古希腊神话中，蛇既以“医神权杖上的蛇”象征新生与疗愈（善，又以“堤丰是最邪恶的蛇怪，而厄喀德那半人半蛇的形象则代表着荒芜和破坏”呈现邪恶、破坏的负面寓意，形成善恶对立的多元形象，与东方单蛇形象更具二元性（善与恶并存。（2）本题考查补写。容上需体现蛇的正面特质（如机敏、沉稳、灵动等，并与“破难题”形成逻辑呼应，突出中“机敏灵活”“沉稳专注如蓄势待发“坚韧执着蜕皮成长、“轻盈灵动”（如游刃有余）等特质，动宾短语需体现应对考试的积极状态。示例：似灵蛇般坚韧执着战佳绩。安能辨我是雄雌浑欲不胜簪晓镜但愁云鬓改会挽雕弓如满月然后能自强也万钟则不辩礼义而受之浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯海日生残夜江春入旧年的“辨、簪、鬓、挽、辩、涯”等字词容易写错。7．D 8．A 9（1（青树翠蔓）蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。（2）怎么忍心看到他像这样呢？ 乙文：柳宗元主动请求与刘禹锡换任，愿自往偏远播州，体现对友人的仗义与关怀。丙诗：刘禹锡以“沉舟侧畔千帆过”劝慰友人，表达对友情的珍视及乐观旷达的态度。11．柳宗元（甲文：初遇小石潭时“心乐之”，后因环境“过清”忧，折射被贬后的抑郁。刘禹锡（丙诗：虽感慨“二十三年弃置身”，但以“沉舟侧畔千帆过”豁达，体现坚韧乐观。完成对生命意义的思考与升华。本题考查一词多义。动词，砍伐/动词，攻打；……为乐/形容词，快乐；C.副词，大约/助动词，可以；/副词，一起；D。反复诵读加以验证。句意：王叔文想重用柳宗元，恰逢（王叔文）在位时间不长，王叔文（的政治集团）失败，）和同辈七人一起被贬谪。“叔文欲大用之”主谓宾结构完整，“之”代指柳宗元；“会居位不久”点明时机短暂；“叔文败”是事件结果；“与同辈七人俱贬”说明柳宗元的遭遇。/会居位不久/叔文败/与同辈七人俱贬。A。本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词：蒙：覆盖；络：缠绕；缀：联结；披拂：随风飘拂。重点词：何：怎么；忍：忍心；若是：像这样。本题考查文章内容理解和概括。根据乙文第二段“宗元谓所亲曰：‘禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，何忍见其若是？’即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播”的内容分析，柳宗元因担忧刘禹锡母亲年迈、无法随其前往偏远的播州，主动上奏请求以自己的柳州刺史之职交换，甘愿自赴绝域。这一行为直接体现出他对友人处境的深切关怀与仗义相助的情谊。根据丙诗“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的内容分析，刘禹锡以“沉舟”“病树”自比，却以“千帆过”“万木春”的蓬勃景象劝慰友人不必为自己的处境哀叹，既表达了对友人关怀的珍11．本题考查文章内容理解和概括。根据甲文第一段“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”“下见小潭，水尤清冽”的内容分析，柳宗元初至小石潭时，听到悦耳水声、见到清澈潭水，心生愉悦，“乐”字直接体现其被贬后短暂的心灵慰藉。“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”的内容分析，环境的幽寂触发其内心孤寂，“凄神寒骨”“悄怆幽邃”等描写，折射出被贬后无法排遣的悲凉心境，整体呈现由乐转忧的变化。“凄凉地”“弃置身”直接倾诉被贬二十三载的愤懑与怅惘，暗含人生失意的感伤。“”“沉舟”“病树”自喻身处逆境，却以“千帆过”“万木春”的生机景象自勉，表明虽历经沧桑仍乐观旷达，心境从怅惘转为坚韧豁达。【点睛】参考译文：【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，就能听到流水声，好像玉佩玉环相碰发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底周边部分翻卷过来露出水面，形成水中的高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。玩的人逗乐。状像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头在哪里。当时的情景就离开了。（柳宗元）转任尚书（王叔文（的政治集团（柳宗元）和同辈七人一起被贬谪。柳宗元被贬为邵州刺史。在赴任途中，又再次被（柳宗元）遭受贬谪流放后，经历蛮地瘴气，道路崎岖阻塞，心中充满骚人）（他）一写文章就必定抒写情感、叙述事情。作骚体文章十多篇，阅读的人都为之凄恻感伤。播州刺史，诏书下达后，柳宗元对亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮分隔两地，就成永别了。我和刘禹锡是挚友，怎么忍心看到他如此处境呢？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己前往播州。刘禹锡最终改任连州刺史。文化（如班徽设计、传统活动，搭配动态特效呈现。创新叙事形式：以“班级神话”为主题，改编真实故事，融入现代剪辑手法（如快节奏镜头、动画转场，突出青春活力。【导语】材料围绕《哪吒2》展开，展现文化自信。影片将三星堆青铜器等传统文化符号融贯穿其中，既保留精神内核又创新形式。“科技+文化”模式助力文化出海，彰显中华文化生命力与吸引力。本题考查对内容的理解与分析。根据材料一第②段“影片中令人拍案叫绝的特效镜头，精心勾勒出东方美学的全新轮廓，巧妙地把三星堆青铜器、饕餮纹等古老神秘的文化符号融入现代叙事里。它向全世界宣告，传统文化可不是尘封在历史角落的陈旧往事，而是能在‘科技+文化’的双螺旋轨道上，像蝴蝶破茧般实现华丽蜕变”可知，传统文化并非尘封在历史角落，而是通过与现代科技结合实现了蜕变，该选项中“尘封在历史角落的传统文化”表述错误；材料二提到“1138家跟动画制作相关4000‘龙甲’，让天马行空的恢宏想象落到实处，那些原本寄希望于国际团队制作的重点镜头，皆由他们悉心打磨”2》团队拒绝使用国际特效团队，只是说原本寄希望于国际团队制作的镜头由国内团队完成了打磨，该选项与原文不符；D.根据材料四第②段“当‘哪吒’脚踏风火轮冲出国门时，他承载的不仅是角色的命运转折，”可知，冲出国门的哪吒既承载了角色的命运转折，也承载了古老文明在数字时代的新生，该选项中“承载的不是角色的命运转折”表述错误；C。“文化形象历久弥新的背后是守正和创新，正如爆火的《哪吒之魔童闹海》看点是‘传承’，看头在‘新生’。影片保留了传统神话中哪吒作为反抗者的形象，再现了中国人勇敢、无畏的精神内核”可知，文化“守正与创新”理念要求在保留传统文化精神内核的基础上进行创新。服饰中得以体现，符合文化“守正与创新”理念；某茶企推出“AI定制茶道”服务，用算法匹配用户口味是现代科技的应用，借全息投影演将传统文化与现代科技相结合，符合文化“守正与创新”理念；某书院开设线上国学课，用脱口秀形式讲解《道德经》的内涵，结合网络热梗吸引观众，传播方式的创新，同时也保留了《道德经》的内涵，符合文化“守正与创新”理念；文化中孙悟空这一角色的精神内核，不符合文化“守正与创新”理念；故选D。士，执着地持票等待重映”，是“国外某影厅”2》本身因技术故障取消首映。故选A。②段“”3D建模展示班级特色文化（如班徽设计、传统活动，搭配动态特效呈现，既保留文化内核又具科技感。根据材料三第①段“守正并非守旧……创新让传统文化惊喜生花”可知，创新叙事需在保留真实情感基础上突破形式。故可建议以“班级神话”为主题，改编真实故事（如运动会拼搏、互助瞬间，融入快节奏镜头、动画转场等现代手法，让班级文化更具青春活力。含义、特色活动、师生口头禅2》将三星堆纹样融入现代叙事那样，用动画特文字，让文化内核更生动。2》4000余人分工协作、200小时渲染一帧的匠心精神，组建编剧、拍摄、剪辑小组，共同打磨脚本（如聚焦一次运动会拼搏、一场生日会温暖。拍摄时注重特写镜头（如同学互助的手势、老师批注的红笔字，剪辑时加入成员手写祝福字幕等细节，用真实画面引发共鸣。16．D 17（1）赏析：环境描写（风声、灌丛、沙尘滨迷路后的焦虑，为下文回忆做铺垫。（2）赏析：“不时”强调饥饿感频繁发作，与“数日来”“没吃过一口热食”共同渲染生存困境，侧面反映滨参赛的艰难，暗示其生存压力与对比赛的执着。 18．合影是滨首次获奖的纪念，见证其职业信心的起点；程岩作为前辈给予他帮助（如包扎伤口、陪伴等待救援，合影象征友情与榜样力量；合影激励滨在困境中坚持，提醒其不忘越野初心。 观点示例：坚守的表现：①拒绝救援是为遵守比赛规则（请求救援会被取消资格，体现对规则的尊重；着；③迷路困境中仍坚持前行，展现越野跑者的坚韧精神。①（能危及生命；②滨已多次因赛事取消失去生计，此次执念参赛可能导致更严重后果（如伤病加重；③立峰作为经验丰富的志愿人员，救援是专业判断，滨的拒绝显得盲目自信。问生存意义与职业信仰。16．本题考查内容概括，主旨把握。D.文章结尾“朝着前方微微光亮处奔去”而非刻意制造悬念吸引读者关注后续发展。故选D。根据第②段中“他听闻风声呼啸，半枯萎的黄绿灌丛在山坡上来回摇荡，干凛的风裹”“风声呼啸”“半枯萎的黄绿灌丛摇荡”“沙尘疾走”，勾勒出荒野的苍凉与动荡。“半枯萎”“干凛”等词凸显环境严酷，“来回摇荡”“疾走穿行”强化画面动感，既渲染出滨迷路后所处环境的孤寂与危险，又烘托其内心的焦虑不安，为下文插入过往参赛回忆铺垫沉郁氛围。段中“数日来，他没吃过一口热食，饥饿不时袭来，肠胃隐痛”可知，“不时”意思是时时、经常，强调了饥饿感频繁发作的状态。结合前文“数日来，他没吃过一口热食”，可以看出滨在荒野中生存条件极其艰苦，长时间没有吃到热食，导致饥饿感不断袭来，肠胃隐痛。“不时”与“数日来”“没吃过一口热食”共同渲染出滨面临的生存困境。从侧面反映比赛的执着，即便面临如此困境，依然没有放弃。18．本题考查句段作用。根据第⑪段中“K在湿热季风和不间断的暴雨间穿行……这给了他前所未有的信心。在漫长时间里，这张合影一直被设置为他的朋友圈背景”可知，滨在这次赛事中经历了诸多艰难，最终站上了领奖台，而这张合影正是他领奖时的记录，是他首次获奖的纪念。对于滨来说，这次获奖意义重大，给了他前所未有的信心，是他职业信心的起点，所以他会将合影设置为朋友圈背景，时刻铭记这一重要时刻。和榜样的力量，所以滨会将合影设置为朋友圈背景。表着他在越野跑生涯中的辉煌时刻和重要经历。在困境中，这张合影能够激励他坚持下去，提醒他不要忘记自己最初投身越野跑的初心，鼓励他克服眼前的困难，继续在越野跑的道路上前进。所以他会将合影设置为朋友圈背景，以激励自己。19．本题考查内容概括，主旨把握、人物形象概括分析。坚守的表现：根据第⑥段中“立峰说组委会已收到他的位置坐标，询问他是否需要救援，他很快回绝。他记得比赛规定，请求救援会被取消赛事资格”可知，滨明确知晓比赛规则，在种坚守规则的态度值得肯定。有生计”可知，滨为了这次比赛做了充分的准备，他把完赛获得积分并争取签约入队看作是轻易放弃。给根据第④段中“如今，他也成为这场‘荒漠之路’越野赛的迷途跑者，陷于荒野，进退踟蹰。”以及后文他加快脚步朝着光亮处奔去等情节可知，滨在荒野中迷路，面临着诸多困难朝着目标前进的精神，正是越野跑者坚韧品质的体现，展现了他对越野跑事业的坚守。导航的备用电池”，第⑤段“九点半，大地黯然，空气疏冷。滨的目光穿过黑暗，来到一处柔和的缓释地带，深黑转为黯蓝，云影在残存的金色光熠里浮动”可知，文中描述了滨在荒使自己陷入更危险的境地，危及生命安全，显得过于固执。根据第⑦段中“慢跑鞋冻僵了，磐石般坚硬。他原地坐下，捡起石块敲打鞋子，将脚抽出，双脚肿胀充血，他忍痛脱去鞋袜，按摩足底，缓过来一些，体内传来一阵肠鸣。数日来，他没吃过一口热食，饥饿不时袭来，肠胃隐痛。因过度疲乏，偏头痛也开始浮现……他为这次参赛做了万全准备，很渴望找回从前的状态，拿回过去的成绩，他要凭借完赛的五个积分来争取下半年某运动品牌的签约入队机会”可知，滨过去多次因赛事取消而失去生计，此次参赛他做了充分准备，渴望改变现状。但在荒野迷途的情况下，他身体已经出现了一些不适，如双脚肿胀充血、饥饿、肠胃隐痛、偏头痛等。如果他继续固执地参赛，可能会导致伤病加重，不仅无法完成比赛，还可能对自己的身体造成更严重的伤害，影响未来的参赛和生活。根据第⑥段“立峰是一位旧友，也是往届选手，经验丰富，现已退役，因旧时情谊，受邀参与本届赛事的志愿工作，负责追踪选手行进路线，必要时会带队支援”可知，立峰作为往届选手，经验丰富，并且受邀参与本届赛事的志愿工作，负责追踪选手行进路线和必要时带队支援。他对赛事情况和选手可能面临的风险有更专业的判断。当立峰提出救援时，滨却拒绝了，这显示出滨没有充分考虑到立峰的专业建议，显得有些盲目自信，过于固执地坚持自己的想法。此回答即可。例文：不必焦虑，自有花开初三开学那天，我在教室后墙的倒计时牌前站了很久。白纸上的“180天”像悬在头顶钟都精确到背五个英语单词。我攥紧手里空白的笔记本，突然觉得呼吸都带着压迫感。红的叉号，挫败感如潮水般漫过心岸。母亲轻轻拍着我的背：“你总盯着别人的节奏，却忘了听听自己心里的声音。”那个周末，我带着画板躲进小区后的竹林。阳光透过竹叶的缝隙洒在石桌上，远处传来隐约的鸟鸣。我忽然想起小学时学画画的日子——那时没有考级压力，只是单纯享受笔尖在纸上游走的快乐。于是我铺开画纸，任由画笔蘸着新绿的颜料，在纸上晕染出一片竹林。才能听见内心真实的声音。从那以后，我学会了与时间和解。清晨的闹钟推迟了十分钟，用来坐在窗前喝一杯温热的牛奶；课间不再抱着习题集狂奔，而是和小夏一起去操场看云；夜晚的书桌前，我会留出半小时读喜欢的散文，让文字温柔地浸润疲惫的神经。我发现，当脚步慢下来时，反而能看见更多风景：物理课上老师画的电路图像神秘的星图，英语课文里藏着异国的风土人情，就连食堂阿姨打菜时的笑脸，都带着烟火气的温暖。如今，倒计时牌上的数字变成了“30”。我依然会在清晨背诵古诗文，会在深夜钻研难脚步，自有属于自己的芬芳。融融的——这一程，我要带着自己的节奏，慢慢走，静静等，看属于自己的花开。【详解】本题考查半命题作文。一、审题立意。题目“不必 ，自有 心在于探讨“放下”与“获得”的辩证关系，引导我们思考如何在浮躁社会中回归本真、发现自我价值。材料中的关键词“不必”强调主动舍弃外界强加的欲望或压力，“自有”则指向内心本已存在的丰盈与美好。立意可从三个层面展开：一是拒绝盲目追逐，如“不必迎合他人，自有真诚共鸣”，强调坚守本心；二是重新定义幸福，如“不必仰望高峰，自有平野葱茏”，倡导发现平凡中的诗意；三是转换认知视角，如“不必遗憾错过，自有意外相逢”，体现豁达的人生态度。初中生应结合自身经历，避免空谈哲理，可聚焦学习压力、人际交往或成长困惑，通过具体事例表达“放下执念，方能遇见更好的自己”这一主旨，传递积极健康的价值观。二、选材构思。选材上，可从生活细节切入，体现“以小见大”。例如写“不必追赶满分，自有成长芬芳”，选取考试失利后调整心态的经历：开篇用环境描写烘托压抑心情（如阴雨、刺眼的分数，接着通过老师谈心、观察校园角落的野花等细节，悟出“学习不止于分数”；书馆遇到志同道合的朋友，明白“独处也能生发力量”。构思时可采用对比结构：先详写“追赶”时的疲惫（如熬夜刷题、强颜欢笑，再转折描写“发现”的契机（一首诗、一次散步，喻（如“