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文档简介
第第页罗湖区2025-2026学年第二学期学业质量检测九年级语文2026.4【韧行万里】为纪念红军长征胜利90周年,学校举办“薪火相传再出发”主题系列活动。以下是校广播台宣传稿件,请根据提示完成1-4题。(9分)亲爱的老师们、同学们,中午好!这里是“校园之声”广播台。九十多年前,一支队伍从瑞金出发。草鞋踏破万水千山,火把照亮漫漫长夜。二万五千里,“山重水复疑无路”;红旗漫卷处,“柳暗花明又一村”,每一程都是血与火的淬炼,每一步都是生与死的抉择。[A]这就是长征——人类历史的伟大奇迹,中华民族的精神脊梁。[B]今天,我们站在长征胜利九十周年的历史节点上,拉开“薪火相传再出发”主题活动即将启幕,或许你会问:九十年前的故事,与今天的我何干?请听答案——教室里,你驱散困倦、高声诵读,那是“更喜岷山千里雪”的乐观;跑道上,你奋力奔驰、咬牙冲刺,那是“红军不怕远征难”的勇毅;难题前,你冥思苦想、与师友共破难关,那是“官兵一致同甘苦”的团结。长征从未远去。它在每一次不自弃的坚持里,在每一份不服输的(①juéjiàng)中。每一代人都有自己的长征路。于初三学子而言,中考在即,笔锋所至,即是阵地;书声所及,便是征程!九十年前,先辈以热血谱写壮丽诗篇;今日你我,当以笔墨书写青春荣光。薪火在手,再启征程,愿同学们循先辈之迹(②bēnfù)属于自己的长征路!(播放音乐)1.根据拼音写出正确的汉字。(2分)①juéjiàng②bēnfù2.以下说法正确的一项是()(2分)A.“万水千山”“漫漫长夜”“战斗的意志”“坚定的信仰“四个短语类型相同。B.读画线句[A]时,“长征”一词要拉长语音,此处破折号表示声音的延续。C.对偶句“薪火在手,再启征程”句式工整,气势贯通,要读得铿锵有力。D.文段读完后,适合播放旋律恢弘、情感饱满的音乐,来营造热烈氛围、激发参与热情。3.画线句[B]有一处语病,请写出正确的句子。(2分)4.结合长征的情境,分析第二段中“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的内涵及其体现的精神。(3分)5.活动后,小罗撰写了一则消息,请根据提示完成任务。(5分)消息任务①本报讯4月20日至24日,②,我校开展了“薪火相传再出发”主题系列活动。A此次活动涵盖重走长征路、红色经典故事会、长征图片展、诗词书法展及主题演讲比赛五大板块。徒步活动中,同学们模拟长征路线闯关,体悟革命先辈的坚韧意志;演讲比赛上,同学们结合自身感悟,抒发新时代少年的担当;B故事会、图片展带大家回望长征峰堍岁月;书法展上,大家以笔墨传递红色情怀。C此次活动将长征精神融入校园文化,是我校推进“大思政课”建设的生动实践,激励师生在新征程上勇毅前行。(1)在①处拟一个简洁醒目、重点突出的标题。(2分)(2)导语要呈现关键信息,请你在②处补充介绍活动的目的,让导语更加完整。(1分)(3)消息正文的结构常遵循重要性递减原则。请你将以下句子放入正文ABC处,最合适的位置是()(选择题,2分)“每一代人都有自己的长征路。”初三学子在活动后铿锵发声,“中考在即,笔锋所至便是阵地,书声所及便是征程!”6.在新华网等单位联合主办的“汉语盘点2025”活动中,“韧”被评为“年度宇词”,请完成关于“韧”的古诗文默写。(10分)(1)会当凌绝顶,。(杜甫《望岳》)(2),寒光照铁衣。(《木兰诗》)(3)不畏浮云遮望眼,。(王安石《登飞来峰》)(4),西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)(5)人生自古谁无死?。(文天祥《过零丁洋》)(6)俗子胸襟谁识我?。(秋瑾《满江红·小住京华》)(7)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,,,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(《孟子》)(8)请写出古诗文中体现坚韧精神的两个连续语句:,。(不得与本卷重复)7.诗含“韧”之风骨,文蕴“韧”之气节。请从以下作品及人物中选其一,结合相关情节谈谈你对“韧”的理解。(4分)《西游记》孙悟空《红星照耀中国》毛泽东《钢铁是怎样炼成的》保尔·柯察金8.初读一本书,你往往先被情节、场景吸引;再读时,你会进一步品内涵、溯根源、悟人生、察世情。请从以下作品选其一,结合具体内容,谈谈你“初读”与“再读”时的不同感悟。(4分)《朝花夕拾》《儒林外史》《简·爱》【韧思高远】阅读文段,完成9-12题。(13分)【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三于里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(选自《庄子·逍遥游》)【乙】楚文王少时好猎。有人献一鹰。文王见之,爪距[1]利,殊绝常鹰。故文王猎于云梦,置网云布,烟烧张天。毛群羽族[2],争噬竟搏;此鹰轩颈瞪目,无搏噬之志。王曰:“吾鹰所获以百数,汝鹰曾无奋意,将欺余邪?”献者曰:“若效于雉兔,臣岂敢献。”俄而,云际有一物翔,不辨其形。鹰遂竦翮[3]而升,矗若飞电。须臾,羽堕如雪,血下如雨。有大鸟坠地,度其两翅,广数十里。众莫能识。时有博物君子曰:“此大鹏雏也。”文王乃厚赏之。(选自刘义庆《幽明录》卷二)【注释】①距:禽类爪子后面突出像脚趾的部分。②毛群羽族:泛指其他所有飞禽走兽。③竦翮(hé):振作翅膀。竦,耸立。翮,翅膀。9.解释加点字。(2分)(1)怒而飞(2)置网云布10.翻译句子。(4分)(1)是鸟也,海运则将徙于南冥。(2)汝鹰曾无奋意,将欺余邪?11.结合甲乙两文,说说文王为何“厚赏”献鹰人。(3分)12.甲文中,人们仰视天空难见天之本色;乙文中,楚文王曾误解神鹰。请结合两文分析“难见”和“误解”的原因,并谈谈你获得的启发。(4分)【韧守初心】阅读以下材料,完成13-15题。(11分)【材料一】近期,深圳几则关于鸟儿的“温柔拒绝”刷屏。有市民提议在深圳湾公园“开放投喂海鸥”和“增设路灯”,公园管理方婉拒,因为人类投喂会导致鸟儿营养不良、肾脏受损,灯光会扰乱候鸟越冬栖息与迁徙节律;一名高中生因校园鸟鸣影响学习,致信校方请求拆除鸟巢,校长回信温情却坚定地拒绝,坦言学会与万物共存是成长必修课。动物友好与人类舒适之间,该如何看待与取舍,引发了人们的思考。我们在追求自身生活与学习便利的同时,是否也应兼顾野生动物的生存习性与栖息规律?如何平衡眼前的便捷与长久的生态安全,值得每一个人认真思索。从建设全国首条鸟类隔音墙,到在高楼玻璃幕墙上粘贴鸟类防撞贴纸;从出台《深圳经济特区生态环境保护条例》,到发布全国首个《鸟类友好城市规划与设计指引》……深圳不遗余力守护鸟类及各种野生生物。三次“温柔拒绝",拒绝的是短视的便利,守护的是长远的生态平衡与生命尊严,体现了城市治理中难能可贵的定力与远见。(摘编自《深圳特区报》2026年4月1日,有删改)【材料二】我国高度重视城市建设工作,2025年7月召开的中央城市工作会议为城市发展描定了方向,强调“以建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧的现代化人民城市为目标,走出一条中国特色城市现代化新路子”。中国标准化研究院构建城市综合发展指数评估结果显示:我国城市高质量可持续发展呈现“头部引领、整体向好”的良好态势。北京、深圳、上海分别以85.1分、82.5分、81.4分位居综合排名前三。(摘编自《南方》杂志公众号2025年10月15日)【材料三】图1:深圳市城市综合发展指数图2:2016-2024年深圳生态环境质量指数总体变化趋势(图片来源:1.《城市综合发展指数报告(2025年)》:2.《深圳市生态环境质量指数测评分析报告(2025年)》)【材料四】在当今城市发展过程中,不乏冠以“生态”之名的技术路径和工程措施的“伪自然——假生态”做法,成为“生态形式主义”的典型。“伪自然——假生态”表现形式多样:未遵循生态学规律去建绿造林,形成种类单一、结构简单的绿林地;未经生物安全评估就从国内外大量引进植物等等,这些做法并不能真正形成健康、安全的生态空间。城市生态更新从规划设计到建设,再到管理和运营,应以尊重自然生态规律、倡行生物友善理念为指引,以珍视本土生物多样性的生态价值、恢复本土生物多样性为路径,以构建近自然的地标性生物群落为目标,全面建设城市的“近自然——真生态”。(摘编自《科学》2023年第6期)【材料五】从立法到规划,从科技到管理,深圳正以一套环环相扣的举措,将生态意识植入城市肌理。深圳市规划部门主动调整相关规划,将滨海大道北移260米,避开红树林核心区。科技力量也在默默守护这条候鸟迁徙之路。AI摄像头、无人机与传感器组成一体化监测网,实时识别鸟类动态;智能水闸系统则根据潮沙与候鸟需求,调控鱼塘水位,为远道而来的客人打造“五星级湿地驿站”。此外,围绕“世界湿地日”“爱鸟周”等节点,一系列科普活动走进社区与校园。市民诉求渠道畅通高效,有关野生动植物保护的相关事项,群众满意度持续保持100%。(摘编自新华网2026年4月2日)13.以下对材料的理解正确的一项是()(2分)A.深圳三次“温柔拒绝”,正是城市治理中守护生态平衡的体现。B.材料三图1数据显示,深圳在城市综合发展方面的优势是“韧性”,短板是“美丽”。C.根据材料三图2数据可知,2016-2024年深圳生态环境质量指数逐年递增。D.深圳市民诉求渠道畅通高效,群众满意度持续保持100%。14.请综合以上材料,运用作诠释、举例子的说明方法,简要介绍材料四中的“近自然——真生态”的生态理念。(4分)15.有人认为“‘动物友好’和‘人类舒适’是一致的”,你是否同意这个观点?请写一段议论性文字,表明立场,阐述观点。(5分)要求:①有明确的观点;②论证时兼有摆事实与讲道理;③80字左右。【韧蕴生机】阅读文章,完成16-20题。(16分)大地有耳吴昌勇①乡下的老人认为,天地之间有一副好大的石磨,上扇是天,下扇是地,风推着磨转,把云朵磨成雨滴,把星辰磨成闪电,把山川河流磨得雷声轰鸣。②雷声是迎接雨水的礼炮,抑或是草木禾苗进入节气的闹铃。城里人听见雷声,第一反应是关闭门窗。乡下人则不然,雷声起,躲在屋檐下仰起脸迎雨,响雷从耳朵里滚过,从眼睛里滚过。心里藏着一个朴实的想法,雷声就是天空和大地之间的某种方言,是一封来自天空的雨情电报。③雷声轰鸣,在乡间和百姓一道竖起耳朵的,还有一种雨滴般大小的生灵——地耳。对于它们而言,雨水堪比乳汁。在一场大雨过后,这些大地的耳朵,装满雷声雨声,迅速铺满山冈,比根须、比枝叶、比花朵更准确地找到生长的方向。④打春后,地耳应该是首先睡醒的。它们柔小的身影像一只只翘起的耳朵,听雨水在阳光下奔跑,听落在地上的云彩被风卷起又铺开,听雷声碾过的泥土和石头使劲地翻身。地耳一动不动地趴着,巧妙地捂住身子下面的雨水和雷声,担心阳光下的蒸发会让它们生命的河床再次干涸。蜷缩的耳朵耐心地等待春雷响过,只要春雨浸湿地面,地耳星星点点的黛绿,如火把举起来,为早春增添一抹春色。⑤乡间也有人将地耳称作地衣,是雨水和雷声一针一线织起来的丝棉大氅,嫩滑如小蝌蚪刚刚脱去的胞衣,裹着一层水湿的皂沫,在阳光下泛着油光。起初是一簇,很快像雨滴牵着雨滴在田野上奔跑,洇出一大片,毯子一般从山头散开,铺满半面山。它们把生命的底色铺洒在山坡上,为天空倒映出一片成长的黛绿,它们要为绵延群山着一身暗纹的衣衫。⑥几个日头过后,地耳又蜷缩成豆大的黑点,和腐殖的泥土一个气色。鸟雀站在枝头,眼睁睁地看着地衣如潮水般缓缓退去,大地露出新鲜的皮肤,地耳再次还原成一粒种子。⑦地耳的耳朵一直醒着,只要雷声轰隆,它们像窝在草丛中的兔子,警惕地扑棱着耳朵,扇扫着身边的细微呴动。它们将这种响动听给自己,也听给大地,听给草木根须,听给节气和每一粒泥土。有了这些大地的耳朵,一切神秘都变得释然和开怀。⑧进入梅雨期,地耳迎来一年之中的生长旺季。不温不凉的雨水和松软油汪的土地,让地耳的身子在发育中开始鼓胀,一双双肥硕的耳朵在风中打开。雨初歇,妇女和孩子就戴着草帽,迫不及待地走出家门,挎着竹蔑筐子进山采收地耳。山坡上,一咕嘟一咕嘟的地耳如山花一样繁茂,五指并拢从根部完整拔起,不大会工夫就装了多半筐。嫩闪闪的地耳如泥鳅的背身黝黑光亮,水湿水湿的一朵一朵,透过光亮的耳膜,似乎能看见菌丝正在大口呼吸。这时,生长在构树和花栎树上的木耳也迎来采摘季。和木耳相比,地耳的身子骨更轻盈单薄。乡间人说,木耳是木头花,地耳是泥巴花,一样的花朵一样的血脉,都是产自大山的野味,都仿佛是风雨雷电托生的精灵。⑨在金秋时节,淘洗干净的地耳入厨后能吃出肉的质感和幸福。就着野蒜苗和山韭菜经火爆炒,出锅后冒着肉香,一只白瓷盘子端出云淡风轻的秋天,也端出山里人家热气腾腾的年景。地耳佐以姜末和葱白做馅料,包一案雪花饺子,煮肉般在锅里咕嘟三五分钟,饺子和锅里的水一起沸腾后生出云朵般的油花儿。出锅的地耳饺子,就着一碟加蒜泥的醋汤,满嘴土腥竟能腻住舌尖。厨房因为多了地耳,就这样多了一种滋味、一番情调。⑩这些年,地耳成了饭店里的一道野味。地耳炒鸡蛋,韭菜做辅料,一黄一绿一褐构成秋天的图案。地耳包子,成为一道充满诗情画意的小吃,城里人三两口就是一个,吃得满嘴生香,吃得心旷神怡。地耳当作海带打汤,瓦罐揭盖,几枚地耳、几根青菜、几滴香油、几段蒜苗,清亮的汤色里似乎倒映着蓝天白云,隐约能听见遥远的雷声,正从遥远的山冈上传来,天空越来越低,地耳竖起兔子般灵敏的耳朵,一动不动地等待着雨滴落下。汤勺舀起的不单是开胃的汤,也舀起一个生动的画面,舀起沉甸甸的季节。⑪地耳或许是雷声绽放的云彩,或许是雨水风干的种子,也或许是山川河流衣衫上的一枚枚暗扣,它们如花瓣一样散开的耳朵,深情地倾听高天大地的耳语心音,为万物祈祷风调雨顺。人世间,只要灵魂高贵有趣,只要彩虹挂满心空,就算耳畔雷声轰鸣,也有音符如雨滴
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