2026年七年级语文下册文言文《活板》中考复习篇含答案

（2025·山东济南·三模）在“解密古代科技密码”研学项目中，同学们重点研究中国古代伟大发明，通过对比阅读《活板》与《梦溪笔谈·指南针》，探寻古人在工艺技术中的精妙智慧。【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。（选自《活板》）【乙】方家①以磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬②为最善。其法：取新纩③中独茧缕以芥子许蜡缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石磨针锋，针指南，然常微偏东，不全南也，盖水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可置针，运转速而坚滑易坠，故缕悬为上。其法取独茧缕，用蜡缀针腰，无风处悬之，针恒指南，亦有指北者，阴阳相反之理不可穷④。（选自《梦溪笔谈·指南针》）【注】①方家：行家。②缕悬：用丝线悬挂。③纩（kuàng）：丝绵。④穷：穷尽，探究清楚。49．下列对词语的理解，不正确的一项是（

）A．甲文中“有奇字素无备者”与“天下缟素”中的“素”意义是不同的。B．乙文中“不若缕悬为最善”与“不若燔土”中的“若”都是“如果”的意思。C．甲文中“其印为余群从所得”与《陈涉世家》中“士卒多为用者”都是被动句式。D．乙文中“针恒指南”与“人恒过，然后能改”中的“恒”都是“常常，经常”的意思。50．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“以松脂、蜡和纸灰之类冒之”与“以芥子许蜡缀于针腰”中的“以”意义和用法相同。B．“持就火炀之”与“无风处悬之”中的“之”意义和用法相同。C．布衣，古代的布为平民所穿，故以“布衣”借指平民，后也称没做官的读书人，与“白丁”相同。D．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。51．下列对两文的理解和分析错误的一项是（

）A．甲文详述活板“字印可拆”“二板更互”的高效设计，乙文强调指南针“缕悬法”在稳定性上的改进。B．甲文“燔土”和乙文“独茧缕”的使用，均体现古人通过材料优化解决技术难题的匠心。C．两文都运用对比：甲文对比木活字与泥活字的优劣，乙文对比水浮、指爪、缕悬三种置针方式。D．甲文以时间为序介绍活板发明，乙文以逻辑顺序说明指南针的指向特性与最佳放置法。52．乙文划线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。（多选不得分）取新纩A中独茧缕B以芥子C许蜡D缀于E针腰53．用现代汉语翻译下面句子。①磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南也。②盖水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可置针，运转速而坚滑易坠，故缕悬为上。54．在“古代科技的问题解决思维”研讨中，同学们发现活板与指南针的发明都经历了“观察——改进——创新”的过程。请结合两文，分析二者在“应对使用局限”上体现的共同智慧。【答案】49．B

50．B

51．D

52．BD53．（1）用磁石摩擦针尖，针就能指向南方；但常常略微偏向东方，并非完全指向正南。（2）因为（水浮法）放在水面上多摇晃，（放在）指甲和碗口边缘上虽可放针，转动快但（地方）坚硬光滑易掉落，所以用丝线悬挂法最好。54．活板针对雕版局限，改进材料和排版；指南针针对放置局限，改进放置方法和材料。二者都通过观察发现问题，改进方法和材料实现创新（通过材料优化和流程创新解决使用局限），体现古人善于观察、勇于创新、注重实践的智慧。【导语】这篇研学文本通过对比《活板》与《梦溪笔谈·指南针》两则科技文献，展现了古人“发现问题—优化方案—实现创新”的智慧链条。活板印刷以胶泥代木、双板轮换等设计解决效率与材质问题；指南针通过“缕悬法”克服水浮法的稳定性缺陷。两文均采用实证对比手法，既记录技术细节，又揭示工艺改进的内在逻辑，体现了中国古代科技“实用导向”与“精益求精”的特质。【解析】49．本题考查一词多义和文言句式。B．联系乙文“不若缕悬为最善”意思是“不如用丝线悬挂（的方法）最好”，“不若燔土”意思是“不像用胶泥（烧制的字模）”，其中的“若”是“如、比得上”的意思，并非“如果”；故选B。50．本题考查虚词用法和文化常识。B．两个“之”都是代词，用法相同，但意义不同。前者指铁板，后者指针；故选B。51．本题考查内容理解。D．甲文介绍活板时，并非以时间为序。文中讲介绍活板印刷时，是围绕着“活”来介绍。先说明用胶泥刻字并火烧使其坚硬，每个字单独成印，这是字模的灵活性；接着讲述排版时在铁板上覆盖松脂、蜡和纸灰的混合物，放置铁范后密布字印，体现排版的便捷；印刷时采用两块铁板交替使用，一板印刷的同时另一板布字，实现高效轮换；对于字印数量，每个字都有多个备用，像“之”“也”等高频字有二十余印；遇到生僻字则当场刻制，用草火烘烤快速完成；拆版时因胶泥字印遇火后药物融化，轻拂即可脱落，不会沾污，便于重复使用。从制字、排版、印刷到字印储备、生僻字处理及拆版回收，每个环节都凸显了活板相较于传统雕版在操作流程上的灵活性与高效性，全面展现了活板“活”的特性。并非是时间顺序；故选D。52．本题考查断句。这句话的意思是“选取新丝绵中单独的一根茧丝，用像芥子大小的一点蜡，把丝黏连在针腰上”。从语义推进来看，“取新纩中独茧缕”是一个表意完整的动作，即从新丝绵里取出独茧缕，所以在“独茧缕”后（B处）断开，能清晰呈现获取茧丝这一行为；“以芥子许蜡缀于针腰”里，“芥子许蜡”是用来实施“缀于针腰”这个动作的材料，在“芥子许蜡”后（D处）断开，可明确区分用于黏连的材料和具体的黏连动作，让句子表意更清晰，符合句子“先取丝、再用蜡黏连”的行为逻辑，故断为“取新纩中∣独茧缕∣以芥子许蜡∣缀于针腰”，答案为BD。53．本题考查译句。重点词语：①磨：摩擦。则：就。然：但是。微：略微。偏：偏向。全：完全。②盖：因为。浮：漂浮。荡摇：晃动。指爪：指甲。及：和。碗唇：碗边。皆：都。置：放置。运转：转动。速：迅速。而：并且。坚滑：坚硬光滑。易：容易。坠：掉落。故：所以。缕：丝线。悬：悬挂。为：是。上：最好的。54．本题考查内容理解。活板与指南针的发明在应对使用局限上展现出共同智慧。活板发明时，毕昇观察到雕版印刷“唐人尚未盛为之”的局限，通过材料创新，用胶泥刻字“薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”，解决了雕版无法重复使用的问题；排版上采用“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之”的流程优化，突破了雕版印刷效率低下的局限。指南针的发明中，古人发现“水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠”的放置局限，于是改进放置方法，采用“缕悬为最善”的方式，“取新纩中独茧缕，以芥子许蜡缀于针腰，无风处悬之”，同时在材料选择上注重丝绵与蜡的搭配，确保磁针稳定指南。二者都通过细致观察发现使用中的问题，如活板针对雕版材料固定、排版低效，指南针针对放置不稳定，进而从材料优化（胶泥活字、丝缕蜡缀）和流程创新（两板更互、缕悬固定）两方面实现突破，正如活板中“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土”的材料对比，以及指南针“水浮多荡摇……故缕悬为上”的方法改进，充分体现了古人善于观察现实局限、勇于尝试新材料与新方法、注重通过实践验证创新的智慧，这种“观察—改进—创新”的问题解决思维，正是中国古代科技发展的重要动力。参考译文：【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从冯瀛王开始印刷五经以后，经典文献就都是雕版印刷的本子了。庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木材制作字模的原因，是木材的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字模会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，至今还珍藏着。【乙】行家用磁石磨针尖，（针尖）就能指南；然而常常略微偏东，不完全指向正南方。（把针）放在水上大多会摇晃，（在）手指爪甲上以及碗边（等光滑地方）也都可以放置（磁针），（磁针）转动得特别快，但（这些地方）坚硬光滑（磁针）容易坠落，不如用丝线悬挂（的方法）最好。它的方法是：选取新丝绵中单独的一根茧丝，用像芥子大小的一点蜡，把丝黏连在针腰上，在没有风的地方悬挂，那么磁针常常指向南方。其中也有（用磁石）磨后指向北方的磁针。我家里（的指南针），指南、指北的都有。用磁石磨针尖，针尖指向南方，然而常常略微偏东，不完全指向正南方，大概是因为（磁针）浮在水上大多会摇晃，（在）手指爪甲上以及碗边都可以放置磁针，（磁针）转动速度快但（因接触的地方）坚硬光滑容易坠落，所以用丝线悬挂（的方法）是最优的。它的方法是选取单独的一根茧丝，用蜡把丝黏连在针腰上，在没有风的地方悬挂，磁针常常指向南方，也有指向北方的，（这是）阴阳相反的道理，难以探究清楚。（2025·湖南永州·二模）阅读下面两则文言短文，完成下面小题。【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（节选自宋代沈括《活板》）【乙】凡造竹纸，事出南方，而闽①省独专其盛。节届芒种，则登山砍伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗，洗去粗壳与青皮，是名杀青。入楻桶下煮，火以八日八夜为率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼②受春，春至形同泥面，竹麻倾入抄纸槽内竹麻已成，槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。两手持抄纸帘入水，荡起竹麻入于帘内。厚薄由人手法轻荡则薄重荡则厚。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压，使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起、焙干。凡焙纸，先以土砖砌成夹巷，火气从砖隙透巷外，砖尽热，湿纸逐张贴上焙干，揭起成帙③竹与皮④，精与粗，皆同之也。（选自《天工开物·造竹纸》，有删改）【注释】①闽：指福建一带。②臼：春米的石器。③帙：一叠为一帙。④竹与皮：竹纸与皮纸。55．下列对【甲】文中“火烧令坚”中“令”字解释正确的一项是（

）A．命令

B．使得

C．美好

D．时令56．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。厚薄由人手法轻荡则薄重荡则厚57．下图清晰地说明了活板排版的程序，根据【甲】文内容将对应的步骤补充完整。（每空不超过6个字）①②

58．用现代汉语翻译下面句子。数满则上以板压，使水气净尽流干。59．某文创社团计划复原古代工艺制作纪念品，现有陶土、松木、竹片三种材料，请结合甲乙两文内容选择最适合制作活字印刷模具的材料，并说明科学依据。【答案】55．B

56．厚薄由人手法/轻荡则薄/重荡则厚57．置铁范

布字印58．数量够了就压上一块木板，让纸内水分压净完全流干。59．最适合的材料是陶土。科学依据：《活板》中提到制作活字用胶泥刻字，火烧令坚，陶土与胶泥性质相近，用陶土制作活字，经火烧后能变得坚固，适合制作活字印刷模具。【导语】甲文以简洁的说明性语言，系统记录了毕昇活字印刷的工艺流程，突出“神速”“简易”的技术优势。通过“燔土”“药熔”等细节体现古人对材料特性的精准把握，展现了宋代科技的实用智慧。乙文则详述竹纸生产的复杂工序，从“杀青”到“焙干”，层层递进。动词“槌”“煮”“抄”“焙”串联起完整的生产链，反映出明代手工业对自然材料的深度利用与工艺标准化。【解析】55．本题考查文言文词语解释。“火烧令坚”的意思是：用火烧使它坚硬。令：使得。故选B。56．本题考查文言句子断句。“厚薄由人手法轻荡则薄重荡则厚”的意思是：纸张的厚薄由手法控制，轻荡则薄，重荡则厚。“厚薄由人手”句意完整，可断开；“轻荡则薄”“重荡则厚”句式相同，是并列关系，中间可以断开。据此断句为：厚薄由人手法/轻荡则薄/重荡则厚57．本题考查内容理解与概括。①【甲】文中“先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”对应了：设铁板，覆药；②由“欲印，则以一铁范置铁板上”可知，第二步是在铁板上放一个铁框子。据此提取关键词：置铁范；③由“乃密布字印，满铁范为一板”可知，第三部是在铁框子里密密地排满字模，排满了就成为一版。据此提取关键词：密布字印；④“持就火炀之”对应了：用火烧；⑤“药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥”对应了：用铁板平其面。58．本题考查文言句子翻译。重点词语有：数：数量；则：就；板：木板；使：让；水气：水分；净尽：完全。59．本题考查拓展运用。最适合的材料是陶土。科学依据：由甲文“用胶泥刻字，火烧令坚”可知，毕昇发明的活字印刷术采用胶泥（黏土）作为原料，经高温烧制后硬度显著提升。陶土与胶泥同为黏土类材料，具有可塑性强、受热后结构稳定的特性，能完美复现“字平如砥”“殊不沾污”的工艺要求。“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平”则明确指出木材因纹理不均、遇水变形等缺陷不适合制作活字，所以不用松木。而乙文所述的竹片主要用于造纸，与活字制作无关。参考译文：【甲】文：庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活版印刷。它的办法是：用黏土来刻字模，（字模）薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖着。想印的时候，在铁板上放一个铁框子，（然后）就密密地排满字模，排满了就成为一版，（再）把它靠近火边烤，（等到）松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，字印像磨刀石那样平。如果只印两三本，还不算简便；如果印几十甚至成百上千本，那就极其快了。通常做两块铁板，这一块印刷，另一块已经另外在排字了，这一块刚刚印完，那一块已经准备好，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。每一个字都备有几个字模，像“之”“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来防备它们在一版内有重复的。不用的时候，就用纸条给它做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因是，木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字印，印完后再用火一烤，使药物（松脂等物）熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物（松脂等物）弄脏。【乙】文：制作竹纸的工艺，主要出自南方，而福建省的竹纸制作尤为兴盛。每当芒种时节，人们便上山砍伐竹子，将竹子截成五七尺长的小段，接着在山上挖一口池塘，注入清水，把竹段放入池中浸泡。浸泡一百天以上后，进行加工槌打洗涤，去掉粗壳和青皮，这一步骤称为“杀青”。将杀青后的竹料放入楻桶中蒸煮，通常要持续烧火八日八夜。停火一日后，揭开楻桶，取出竹麻（即软化的竹料），放入清水漂塘中洗净。洗净后，用柴灰水浸泡，再放入锅中，将竹料按压平整，在上面平铺一寸左右厚的稻草灰。桶内水煮沸后，将竹料取出换到另一桶中，继续用灰汁淋浇。如果水凉了，就烧滚再淋。如此反复十余日，竹料自然会腐烂。之后，把腐烂的竹料取出放入石臼中舂捣，舂到竹料成为泥状时，将竹麻倒入抄纸槽内。此时槽内清水需浸没竹麻三寸左右，再加入纸药水汁，这样日后纸张晾干时自然洁白。工人双手持抄纸帘浸入水中，轻轻晃动使竹麻均匀附着在帘上。纸张的厚薄由手法控制，轻荡则薄，重荡则厚。竹料附着在帘上时，水从帘的四周流回槽内。随后将帘翻转，使纸张落在木板上，如此叠积千万张。待纸张叠够数量后，用木板压在上面，让水分尽量流干。然后用细铜镊子逐张揭起纸张，进行焙干。焙纸时，先以土砖砌成夹巷，让火气从砖缝透到巷外，待砖块全热后，将湿纸逐张贴在砖上烘干，揭下后即可整理成帙。无论是用竹子还是树皮，制作精细或粗糙的纸张，工艺步骤大致都是如此。（2025·海南海口·二模）匠心铸字，文明印辙——在科技感十足的未来展厅中，小语进入VR体验舱，以第一视角参与《活板》记载的印刷全流程，让我们和他一起去感受古代工艺与现代科技的碰撞吧！【甲】庆历中有布衣毕昇又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（节选自沈括《活板》）【乙】景德镇从古及今为烧器地。凡瓷器经画过釉之后，装入匣钵。大器一匣装一个，小器十余共一匣钵，钵佳者装烧十余度，劣者一二次即坏。凡匣钵装器入窑，然后举火。其窑上空十二圆眼，名曰天窗。火以十二时辰为足。先发门火十个时，火力从下攻上，然后天窗掷柴烧两时，火力从上透下。器在火中其软如绵絮，以铁叉取一以验火候之足。辨认真足，然后绝薪止火。共计一坯工力，过手七十二方克成器，其中微细节目尚不能尽也。（节选自宋应星《天工开物》）60．【读文·正音】下列加点字注音正确的一项是（

）A．更互用之（gèng）B．至今宝藏（cáng）C．装入匣钵（jiǎ）D．软如绵絮（jǐn）61．【识文·断字】小语：我的任务是归纳“重点实词”知识卡片，我在《天工开物》中找到一处“方克成器”，其中“克”字是一个动词，是（1）“

”的意思：“绝薪止火”，中的“止”字也是一个动词，就是我们现在经常说的（2）“

”意思。小文：我的任务是归纳“一词多义”知识卡片，我找到了《活板》中“帖”字解释的不同，“则以纸帖之”的“帖”是（3）“”的意思；“每韵为一帖”中的“帖”是（4）“

”的意思。62．【通文·达理】将下列句子翻译成现代汉语。①药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。②凡匣钵装器入窑，然后举火。63．【言文·行远】结合【甲】【乙】两文，说说制字和烧瓷是怎么体现古代劳动人民的智慧的？【答案】60．B61．能够

停止

动词，贴上标签

名词，标签62．（1）药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。（2）凡是把瓷器装入匣钵放进窑里后，就可以点火（烧窑）。63．甲文中“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。”选用胧泥沟原料，材料易于获取且成本低廉，制作方法巧妙实用。同时，“薄如钱唇”的设计，使活字既轻便又易于排版：“若止印三二本，未为简易：若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。”提高了印刷效率，极大地缩短了印刷时间，体现了劳动人民的智慧和对生产流程的优化。乙文中“以铁叉取一以验火候之足。辨认真足，然后绝薪止火。”能准确判断瓷器是否烧制到位，体现了他们在长期实践中积累的丰富经验和精湛技艺：“林计一坯工力，过手七十二方克成器”，写出了瓷器制作工艺的繁琐；说明他们有着精细的分工和协作体系，提高了生产效率和产品质量，从侧面体现出匠人精益求精的精神以及劳动人民组织生产的智慧。【导语】这篇阅读文章巧妙融合了古代科技文献与现代VR体验，通过《活板》和《天工开物》的节选，展现了毕昇活字印刷和景德镇瓷器烧制两项传统工艺的精妙。文章以科技感十足的VR体验为引子，将读者带入古代工艺场景，既保留了文言文的原汁原味，又通过现代技术手段拉近了与读者的距离。两段选文对比鲜明，一为印刷术的革新，一为瓷器烧制的繁复，共同彰显了古代劳动人民的智慧与匠心。全文古今交融，生动诠释了传统工艺的永恒魅力。【解析】60．本题考查字音。A．更互用之（gèng）——gēng；C．装入匣钵（jiǎ）——xiá；D．软如绵絮（jǐn）——mián；故选B。61．本题考查一词多义。①方克成器：经过七十二道工序才能够制成器物。克，能够。②绝薪止火：断绝柴薪，让火停止（燃烧）。止，停止。③则以纸帖之：就用纸条给（它们）做标记。帖，动词，贴上标签。④每韵为一帖：每个韵部做一个标签。帖，名词，标签。62．本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下：①药：松脂、蜡等混合的药剂。镕：熔化。以：用。按：按压。砥：磨刀石。②凡：凡是。匣钵：烧制瓷器的器具。举：点（火）。63．本题考查内容理解和概括。根据【甲】第1段中的“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”可知，劳动人民选“胶泥”作原料，易获取且成本低，刻字后“火烧令坚”让字模耐用；“薄如钱唇”的设计，让活字轻便易排版，这是材料选用与工艺设计的智慧。根据【甲】第1段中的“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，他们设计“二铁板更互用之”的流程，印刷与布字同步进行，大幅缩短时间，优化生产效率，体现流程创新的智慧。根据【甲】第1段中的“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，“每字有数印”解决重复字问题，“纸帖之、木格贮之”规范收纳，“奇字旋刻”灵活应对，从细节管理到应急方案，尽显组织生产的智慧。根据【乙】中的“大器一匣装一个，小器十余共一匣钵，钵佳者装烧十余度，劣者一二次即坏”可知，劳动人民依据瓷器大小灵活调整“匣钵装器”方式，还区分匣钵质量重复利用，这是资源优化与分类生产的智慧。根据【乙】中的“其窑上空十二圆眼，名曰天窗。火以十二时辰为足。先发门火