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文档简介
2025-2026学年西藏自治区阿里地区高三第五次模拟考试历史试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.1862年京师同文馆成立时“应考者寥寥”。1867年,仅有98人报名,录取30人,最终到馆只有10人。而1885年的招考异常顺利,报考者达394人,经初试、复试,最后录取到馆达108名。这一变化说明A.教育救国成为社会共识 B.民主科学思想已得到广泛传播C.清政府废除了科举制度 D.“西用”思想的社会基础扩大2.思想是中国化的马克思主义,其“中国化”的准确含义是A.马克思主义与中国传统文化的渗透融合B.马克思主义与中国工人运动的紧密结合C.马克思主义基本原理与中国具体实际结合D.马克思主义是中国革命和建设的指导思想3.北宋初期,朝廷重视科举选士,但无力大规模发展学校教育,学者纷纷创办私人讲学的书院,在民间兴学热潮以及官方扶植的共同推动下,书院得以蔚然肇兴。据此可知宋代A.书院担起了培养治国人才的责任 B.理学兴起推动了书院发展C.书院兴起促成教育形成完整体系 D.书院成为学术研究的中心4.许倬云在《万古江河》中写道“他们清明的理性,为人类社会提出许多至今仍有待实现的理想。科学的探讨与实证代替了过去神学的教条与武断……从此以后,一般平民尝试用选票决定如何治理国家。”文中的“他们”A.开启了人文主义思想的先河 B.打破了民众对宗教的信仰C.恢复了被基督教泯灭的人性 D.开辟了启蒙运动的新时代5.据统计,1970年全1979年,美国农业人口从占人口总数的5%下降到3%,从事制造业的人口从30%下降到13%,从事服务和信息行业的人口占人口总数的15%,上升到72%。这一现象出现的主要原因是A.政府加大经济干预的力度 B.经济滞胀影响人口的就业分布C.新经济促进经济持续发展 D.科技进步推动产业结构的变化6.20世纪20年代初以梁漱溟、冯友兰等为代表的现代新儒学派诞生,他们主张“援西学入儒”,“儒化、华化西洋文化”,用儒学来会通消融西学。该主张意在A.强调传统儒学重要性 B.坚持中体西用的思想C.扭转新文化运动方向 D.重塑民族文化新系统7.第二次工业革命的核心内容是A.“万能蒸汽机”的研制 B.电机的发明和运用C.钢铁冶炼技术的重大进展 D.交通运输的新面貌8.下图中德国人沮丧、日本人得意,那么中国人的反应应是A.窃喜 B.愤怒C.麻木 D.同情9.商代出土的甲骨文无疑已是世界上最有影响力的文字之一。它的美术性格也带有诗意,使书写者和观察者同一的运用某种想象力。因而上海人的沪语发音软如法语,广东人的粤语发音硬如德语,也能使同一文字互相会意。这表明,此种书写的方式A.有利于中华文化的团结 B.促进了官方文字的统一C.得益于青铜技术的进步 D.符合了士的阶层的审美10.根据罗马帝国查士丁尼时代法学家的解释,万民法的地位优于公民法,意味着公民与臣民之间差别的消失,除奴隶外的自由民,已取得了私人的平等地位。下列说法正确的是①“平等”建立在奴隶制基础之上②万民法逐步取代了公民法③公民法是早期罗马法的主要内容④万民法使贵族和平民之间的差别消失A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④11.春秋战国时期,某一学派强调从个体自身的价值入手,呼唤人性的复归。这种人性的复归,是要回到生命的本真状态。该学派A.主张超然物外的逍遥 B.强烈反对任人唯亲C.推崇严刑峻法治国 D.提倡重建周朝制度12.金元之际,“一代文宗”元好问在《雁门关外》中写F:“四海于今正一家,生民何处不桑麻。重关独居千寻岭,深夏犹飞六出花。云暗白杨连马邑,天围青冢渺龙沙。凭高吊古情无尽,空对西风数去鸦。”该诗反映出A.遭战争破坏的社会场景 B.实现统一后时代的变化C.诗歌创作水平超越前代 D.知识分子对世事的不满二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)阅读材料,完成下列要求。材料一16世纪中叶,耶稣会士为在中日两国打开传教局面,遂以西医为百姓疗疾来赢得人心。明末清初,耶稣会士向中国译刊一大批西医著作,向国人初步介绍了西医解剖学、药物学等知识。此后,西医在中国渐趋实用。康熙帝任用传教士为其治疗心悸症和上唇生瘤,获得奇效。在民间,一些传教士也为老百姓治病。但总体上西医在中国影响不大。西医最初在日本传播时,传教士深入民间行医含药,颇得民心,很多倾慕西医者受洗入教。此后,以兰学(指经荷兰传入日本的西洋学术)为代表的西医著作大量传入日本,从理论上丰富了日本人对西医的认识。——摘编自田毅鹏《西医在中日两国传播的历史比较》材料二19世纪中叶以后,西医在中国日益广泛而深入地传播开来。许多传教士在华行医、建立医院、开办医学校、翻译医学书籍和出版医学刊物。洋务运动时期,清政府开始官派留学生,1872~1875年选派120名幼童赴关留学,其中有5人从事医学工作。明治维新后日本西医发展很快,不少中国留学生在日本间接吸收了西医知识。19世纪70年代以后,一些清廷官员和洋务人士(如荣禄、李鸿章等)体验到了西医的功效,就带头或动员富商捐资教会医院,各地受医人数大为增加020世纪初,中医人士开始自发地学习西医,西医影响逐渐超过了中医。——摘编自郭剑波《论近代“西医东渐”的途径与反响》(1)根据材料一,概括西医在中日两国传播过程中的不同点。(2)根据材料二并结合所学知识,分析西医在近代中国迅速传播的背景并分析其对中国社会的影响。(3)近年来在英美等国掀起“中医热”,世界卫生组织也将在2019年把中医纳入全球医学纲要。请谈谈对这一现象的看法。14.(20分)材料彭雪枫(19071944),河南镇坪人,少年聪颖智高。在白色恐怖笼罩下,1922年入西北军第十六混成旅官佐实验学校接受军事教育和训练,1925年春,开始阅读进步书刊,接触马克思主义,1926年,加入中国共产党。长征途中,曾参与遵义会议文件资料的准备工作,并撰写第一篇军事文章《八角楼战斗的教训》。随着日本侵华的加剧,1938年9月,在河南创办《拂晓报》,题写发刊词,宣传抗日主张,还亲手创办新四军游击支队随营学校,开设《矛盾论》《统一战线政策>《中国革命问题》等理论课程,潜心思考和研究党的抗日战争的方针原则和战略战术。1944年9月,彭雪枫在河南省夏邑八里庄指挥作战时中流弹牺牲,年仅37岁。——摘编自陈宇《中华人民共和国36位军事家》(1)根据材料,概括彭雪枫的历史功绩。(2)根据材料并结合所学知识,简析彭雪枫取得功绩的原因。
参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、D【解析】
京师同文馆的招考由“应考者寥寥”到异常顺利,说明“西用”思想的社会基础有所扩大,促进了京师同文馆的招考,故选D项;A项与题意不符,且说法不符合史实,排除;民主、科学是1915年兴起的新文化运动的指导思想,B项排除;清政府废除科举制是在1905年新政,排除C项。故选D。2、C【解析】
依据马克思主义的发展可知,思想是将马克思主义和中国的具体实际相结合而产生的,因此“中国化”指的是马克思主义基本原理与中国具体实际结合。C正确;马克思主义和中国传统文化的结合是‘中国化’的一部分,A错误;工人运动是中国革命的一部分,中国革命是全民族的革命,因此与中国工人运动的紧密结合是‘中国化’的表现之一,B错误;马克思主义成为中国革命和建设的指导思想是马克思主义中国化的结果,D错误。故选C。3、A【解析】
根据材料“无力大规模发展学校教育”“创办私人讲学的书院”等信息可知,宋代在无力大规模发展学校教育的背景下,私人讲学的书院兴起,为朝廷选士服务,即担起了培养治国人才的责任,故A正确;材料中不能看出理学兴起与书院发展的关系,故B错误;教育形成完整体系无法从材料中得出且不符合史实,故C错误;书院成为学术研究中心无法从材料中体现,故D错误。4、D【解析】
根据题干“清明的理性……科学的探讨与实证……尝试用选票决定如何治理国家”可知,“他们”即资产阶级,他们注重理性,追求科学,主张通过实现民主权力造就理想社会形式,体现了启蒙运动时期的思想主张,故D项符合题意;开启了人文主义思想的先河指古代希腊智者运动,排除A项;启蒙运动并未打破民众的宗教信仰,排除B项;恢复了被基督教泯灭的人性发生在文艺复兴时期,排除C项。故选D。5、D【解析】
材料反映了美国第一、第二产业人数下降,而第三产业人数大幅度上升。依据信息革命的知识可知,第三次科技革命促使国民经济比例发生变化,第一、第二产业比重下降,第三产业比重上升,与美国各行业人口变化相符,表明科技进步推动产业结构的变化。D正确;据所学可知,美国在70年代经济滞涨时期,采取了减少政府对经济的干预,A错误;材料反映的是科技进步对产业结构变化的影响,而不是经济滞胀对人口就业分布的影响,B错误;美国的新经济出现在20世纪90年代,时间不符,C错误。故选D。6、D【解析】
材料“儒学来会通消融西学”实际是要重塑民族文化新系统,故D符合题意;现代新儒学派主张儒学与西学的融合,并非强调传统儒学重要性,故A不符合题意;中体西用思想是坚持传统文化的前提下学习西方先进技术,故B不符合题意;新文化运动是猛烈批判传统文化,故C不不符合题意。故选D。7、B【解析】
在第二次工业革命的成就中,最突出的是电气、内燃机和化工。电能的应用、电气工业的兴起和发展是第二次工业革命的核心内容,故B正确;A是第一次工业革命的成就,排除;钢铁冶炼和交通运输发明均不是第二次工业革命的核心内容,排除C和D。故选B。8、B【解析】试题分析:本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力,从图片中“沮丧的德国人”“得意的日本人”以及“山东省”的信息,可知是指巴黎和会把德国在山东的权利转交给了日本,由此引发了中国的五四运动,因此中国人的反应是愤怒,故B项正确。考点:近代中国的民主革命·新民主主义革命·五四运动9、A【解析】
根据“上海人的沪语发音软如法语,广东人的粤语发音硬如德语,也能使同一文字互相会意”可知,材料认为上海和广东虽然语音有所差别,但使用同一文字可以互相会意,这种书写的方式促成中国人文化上的团结,故A正确;B材料无法体现,排除;C与青铜技术的进步无关,排除;材料反映的是同一文字的意义,并非强调士的阶层的审美,排除D。解答本题的关键信息是“上海人的沪语发音软如法语,广东人的粤语发音硬如德语,也能使同一文字互相会意”,紧扣关键信息分析解答。10、C【解析】
据材料“除奴隶外的自由民,已取得了私人的平等地位”可以得出“平等”建立在奴隶制基础之上,故①正确;据“万民法的地位优于公民法”结合所学可以得出万民法逐步取代了公民法,故②正确;公民法是早期罗马的主要内容,故③正确;万民法使法律上的平民与贵族差别消失,并未使在其他实际生活方面差别消失,故④错误,故C项正确,排除ABD。故选C。11、A【解析】
根据材料“从个体自身的价值入手,呼唤人性的复归……回到生命的本真状态”可知该学派体现了道家追求超然的精神境界,A项正确;强烈反对任人唯亲体现了墨家尚同思想,排除B项;推崇严刑峻法为法家思想,排除C项;提倡重建周朝制度为儒家思想,排除D项。故选A。12、B【解析】
《雁门关外》是元好问凭高吊古,抒发了元初结束多年战乱之后“四海一家”的变化。B正确;材料表述的是统一之后的变化,不是战争的破坏,A排除;材料无法体现其诗歌创作水平超越前代,C排除;材料表明他对国家统一的赞同,而不是不满,D排除。故选B。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)不同点:①传播过程不同。中国是先理论后趋于实用;日本是先实用后理论。②民众对西医态度不同。在中国西医的受众较少;在日本更多的人接受西医。(2)背景:列强入侵打开中国国门;西方文明的传入;先进的中国人学习西方(或答洋务运动的兴起);受到日本的影响。影响:推动了中国近代医学事业的发展;促进国人思想解放和社会生活的变化;动摇了中医的地位。(3)民族的就是世界的;肯定了中医学对人类健康所做出的贡献;有助于推动中医的传播和发展,提高我国中医的影响力【解析】
(1)根据材料“耶稣会士向国人初步介绍了西医解剖学、药物学等知识。此后,西医在中国渐趋实用。”可知西医在中国传播的特点在中国是先理论后趋于实用;根据材料“在民间,一些传教士也为老百姓治病。但总体上西医在中国影响不大。”可知在中国西医的受众较少。根据材料“传教士深入民间行医含药,此后以兰学(指经荷兰传入日本的西洋学术)为代表的西医著作大量传入日本,从理论上丰富了日本人对西医的认识。”可知,西医在日本传播是先实用后理论;根据材料“很多倾慕西医者受洗入教。”可知,在日本更多的人接受西医。(2)根据材料“19世纪中叶以后”所给时间结合所学知识可知,此时西医传入的背景是列强入侵打开中国国门和西方文明的传入;根据材料“洋务运动时期,清政府开始官派留学生”可知,此时西医传入的背景是洋务运动的兴起;根据材料“明治维新后日本西医发展很快,不少中国留学生在日本间接吸
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