第23课《马说》课件

故事导入

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

故事中的千里马非常幸运，因为它遇到了伯乐，所以有了驰骋沙场，显身扬名的机会。是不是所有的千里马都会遇见自己的伯乐呢？今天让我们来一起学习唐代的韩愈的《马说》，看他对此有怎样的看法。学习目标1

了解本文作者及文体特征，积累文言字词，在疏通文意的基础上背诵全文。2体会作者的观点和情感，学习托物寓意的写法。3认识当今时代的优越条件，努力学习，做有用之才。树立报效国家的远大志向。4结合具体文句，理解虚词在表情达意上的作用。理清文章论证思路，体会作者的观点。了解本文作者及文体特征，积累文言字词，在疏通文意的基础上背诵全文。第一课时作者介绍韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，韩愈祖籍于河北省昌黎县，自谓郡望（在某一区域或范围内的名门望族）昌黎(因昌黎韩氏是名门望族），世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称韩文公（旧时对男子的尊称），官至吏部侍郎，故又称韩吏部。唐代文学家、思想家、教育家。

他是唐代古文运动的倡导者，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“惟陈言之务去”，推动了文学发展，被后世尊为“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。有《昌黎先生集》传世，代表作品有《师说》《祭十二郎文》等。唐宋八大家韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙曾巩王安石“一韩一柳一欧阳，三苏、曾巩带一王”解·标题含义《马说》这个标题是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，从字面上可以理解为“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

“说”是古代一种议论文体裁，讲究文采，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。

其语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。文体《爱莲说》诵·通读文意1.初读：聆听诵读，注意字词读音，把握断句节奏。世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有/名马，只辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以千里/称也。马之千里者，一食/或尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真不知马也！cáopiánshílìsìxiànsùyédàn方法指导⑴主谓之间要停顿。

千里马常有⑵谓宾之间要停顿。

虽有

千里之能⑶在句首表假设、转折等连词的后面要停顿。

而

伯乐

不常有⑷句首表总结性的词语，“故”“是故”后面要停顿。

故

虽有

名马//////2.译读：结合注释，读通大意。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。连词，表转折，可是

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。译故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。虽然名贵的仅介词，在本义为两马并驾，引申为并列奴仆马槽介词，用著称

因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，(和普通马)一同死在马槽之间，不以千里马而著称。译马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。定语后置的标志，不译吃一次有时容量单位，十斗为一石同“饲”，喂表顺承，“来”

日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。译是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？才能才能美好的素质表现在外面；见，同“现”犹，尚且相等哪里，怎么

(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？译策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶指千里马按照正确方法才能、才干助词，调节音节，不译表转折通晓持，握面对

用马鞭赶它，不按照(驱使千里马的)正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，(反而)拿着鞭子面对(着)千里马，说：“天下没有千里马！”译呜呼！其真无马邪？其真不知马也！表示感慨，相当于“唉”表示加强诘问语气副词，表肯定，其实

唉！难道真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！译3.文言小结：完成下列字词清单。食马者不知其能千里而食也同“饲”，喂才美不外见同“现”，表现食之不能尽其材同“才”，才能，才干其真无马邪同“耶”，表示疑问，相当于“吗”古今异义一食或尽粟一石古义：有时今义：或者；或许是马也，虽有千里之能古义：这，这样今义：判断动词一词多义食不饱食之不能尽其材动词，吃动词，同“饲”，喂食一词多义虽有千里之能安求其能千里也名词，能力、才能助动词，能够能千里马常有且欲与常马等不可得副词，常常、经常形容词，普通的常只辱于奴隶人之手策之不以其道马之千里者结构助词，的代词，指千里马之助词，定语后置的标志一词多义策之不以其道执策而临之动词，用马鞭驱赶名词，马鞭策不以千里称也策之不以其道介词，凭借介词，按照以不以千里称也是马也，虽有千里之能安求其能千里也语气词，表判断语气词，表停顿也语气词，表疑问一词多义安求其能千里也策之不以其道其真无马邪其真不知马也代词，指千里马代词，它的其副词，表示加强诘问语气副词，表示加强肯定语气词类活用只辱于奴隶人之手（形容词做动词，受屈辱）一食或尽粟一石（形容词做动词，吃尽）策之不以其道（名词做动词，用马鞭驱赶）食之不能尽其材（形容词的使动用法，使……尽，竭尽）特殊句式其真不知马也判断句“……也”表判断马之千里者倒装句定语后置，即“千里之马者”只辱于奴隶人之手倒装句状语后置，即“祗于奴隶人之手辱”策之不以其道省略句省略主语“食马者”，即“食马者策之不以其道”理·文章脉络思考：这篇文章的中心论点是什么？世有伯乐，然后有千里马。

开篇提出文章的中心论点，点明伯乐对千里马的决定性作用，总领全文。作用梳理文章脉络，理清论证思路。第一段第二段第三段提出论点分析问题归纳中心说明伯乐对千里马命运的决定作用。揭示千里马被埋没的根本原因。总结全文——不是天下无千里马，而是食马者不识马。认识当今时代的优越条件，努力学习，做有用之才。树立报效国家的远大志向。理解虚词在表情达意上的作用，体会作者的情感，学习托物寓意的写法。第二课时复习导入

上节课，我们通过诵读课文，找到了作者的中心论点：

。“伯乐”和“千里马”有什么深层含义吗？作者究竟想借“千里马”表达什么呢？让我们继续学习课文，寻找答案。世有伯乐，然后有千里马。识·马之境遇作者要说的是怎样的“马”?这样的“马”又有着怎样的遭遇?“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”无千里之名，被低估，受辱惨死“马之千里者，一食或尽粟一石”能日行千里且食量巨大千里马死马“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不见”无应有待遇，被虐待，才美难现饿马“执策而临之，曰：‘天下无马!’”无用武之地，被无视，无人理解冤马这是一个怎样的饲马者？他是如何对待千里马的？“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”

这是一个

饲马者。愚昧无知平庸浅薄自以为是感·作者之愤对于食马者不知马，作者是怎样评价的？呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

通过设问，强烈讽刺了那些不识千里马的人，表达了对封建统治者无视人才的强烈不满。勾画文章中的虚词，揣摩其表达了作者怎样的感情？“也”“而”“其”“呜呼”（1）只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。对千里马的痛惜之情（2）食马者不知其能千里而食也。（3）是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。（4）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（5）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！故作顿笔，有暂时了结，不再说下去的意思。提醒读者注意“食马者”的无知造成千里马被埋没的后果。凝聚着作者强烈的愤怒谴责之情。既有作者的痛切之感，也有嘲讽之意。

而伯乐不常有。“而”表转折关系，表现出作者内心的不平之意。“而”“呜呼”呜呼！饱含愤慨之情，是作者由衷的感叹。“其”其真无马邪？其真不知马也!第一个“其”饱含诘问的语气，第二个“其”表示推测语气，表现出作者内心的感叹。悟·说之深意标题《马说》，作者仅仅是在说千里马的问题吗？韩愈其人名人评价：手持文柄，高视寰海。——刘禹锡文起八代之衰，道济天下之溺。——苏轼个人成就：力反骈文，开创唐宋散文传统，被誉为“文起八代之衰”。写作背景

韩愈25岁中进士后很不得志，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”，“足三及门，而阍（hūn）人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍声明自己“有忧（忧愁，发愁）天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋和武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。以马之境遇，说己之不遇。本文采用

的写法，千里马、伯乐、食马者各比喻什么人？“托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。人才能识别人才的统治者愚妄浅薄、不识人才的统治者托物寓意作者借千里马被埋没的遭遇表达了什么观点？寄予了什么情感？千里马不遇伯乐贤才难遇明主

《马说》通篇采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。讽刺了封建统治者不识人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤懑之情。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。课堂小结本文运用托物寓意的写法，以伯乐和千里马为喻，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，讽刺了封建统治者不识人才，摧残埋没人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的强烈愤慨之情。析·称谓变化这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？

直称。如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。1

暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。2

代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之”，这些句子中的“其”“是”“之”等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。3拓展延伸阅读下面的短文，结合课文，谈谈你对人才问题的看法。

上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。

唐太宗让宰相封德彝推荐有才能的人，可他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：“君子用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”德彝惭愧的退下。译文

《马说》中，食马者“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，所以千里马不能为食马者所用；【链接材料】中封德彝不懂得“用人如器”的道理，所以他“久无所举”。我认为人才不是绝对的，而是相对的。就像唐太宗所说的，要考虑自己是否能识别人才，而不是抱怨当世没有人才。每个人都应是“人才”，关键是用人者能否扬其长、尽其用。社会需求多种多样，只要能胜任其中某项工作并将其做好，这样的人就可以成为人才。人才观当堂检测（1）文中点明伯乐对千里马的命运起决定性作用的句子是：____