部编版五年级语文上册必背古诗词11首详细讲解及欣赏

部编版五年级语文上册必背古诗词11首详细讲解及欣赏古诗词是中华优秀传统文化的瑰宝，是语言的精华，意境优美，韵味悠长。五年级上册的古诗词学习，不仅要求同学们背诵积累，更要初步理解诗意，感受诗人情感，体会语言魅力。下面，我们就一同走进这11首古诗的世界，逐首进行细致的讲解与欣赏，希望能帮助同学们更好地理解和掌握。蝉(虞世南)垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。注释：*垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似，故以此为喻。*清露：纯净的露水。*流响：指蝉连续不断的鸣叫声。*疏桐：稀疏、高大的梧桐树。*藉（jiè）：凭借，依靠。诗意浅解：蝉垂下像帽缨一样的触须，吸吮着清澈甘甜的露水。它那清脆的鸣叫声，从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。因为它身居高处，声音自然能够传得很远，这并非是依靠秋风的力量。品鉴赏析：这是一首咏物诗，诗人通过对蝉的形态、习性和声音的描写，赞颂了蝉的高洁品格。首句“垂緌饮清露”，描绘了蝉的外形和食性。“垂緌”暗示了蝉的清高，“饮清露”则象征着蝉只吃洁净的露水，品性纯洁。次句“流响出疏桐”，写蝉声的传播。“疏桐”高大挺拔，为蝉提供了高洁的栖息之所，“流响”一词生动地表现了蝉鸣的悠扬婉转，传遍四方。后两句“居高声自远，非是藉秋风”是全诗的点睛之笔，也是千古名句。诗人借蝉抒怀，阐明了一个深刻的道理：品格高尚的人，并不需要凭借外在的权势、地位或他人的吹捧，自能声名远扬。这既是对蝉的赞美，也是诗人自身品格的写照——立身品格高洁的人，自信而有力量。这首诗托物言志，构思巧妙，语言凝练，寓意深刻，引人深思。背诵小贴士：抓住“垂緌”、“清露”、“疏桐”这些意象，理解“居高声自远”的内在原因，体会诗人不借外力、高洁自守的情怀，有助于快速记忆。乞巧(林杰)七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。注释：*乞巧：古代节日，在农历七月初七，又名七夕。传说这一天牛郎织女鹊桥相会，女子们会向织女祈求心灵手巧。*碧霄：指浩瀚无际的青天。*渡河桥：指牛郎织女渡过鹊桥相会。*红丝：指五彩丝线，女子们乞巧用的物品。诗意浅解：一年一度的七夕佳节又到了，今晚我仰望那辽阔碧蓝的天空，仿佛能看到牛郎织女正渡过鹊桥相会。家家户户的女子都在对着秋月祈祷，希望能像织女一样心灵手巧，她们手中穿引的红丝，恐怕要成千上万条了。品鉴赏析：这是一首描绘民间七夕乞巧盛况的七言绝句，充满了生活气息和浪漫色彩。首句“七夕今宵看碧霄”点明了时间和活动背景——七夕夜晚，人们仰望天空。“碧霄”一词，写出了夜空的清澈与高远。次句“牵牛织女渡河桥”点出了七夕的核心传说——牛郎织女鹊桥相会，赋予了节日浓厚的神话色彩。后两句“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”则具体描绘了乞巧的热闹场景。“家家”说明参与的普遍性；“望秋月”是乞巧的特定动作；“穿尽红丝几万条”则用夸张的手法，生动形象地写出了女子们为了乞巧，专心致志地穿引五彩丝线的情景，展现了她们对美好手艺和幸福生活的向往。全诗语言通俗易懂，画面感强，充满了节日的欢乐氛围和人们对美好生活的期盼。背诵小贴士：联想七夕节的传说和习俗，画面感很强。从“看碧霄”到“渡河桥”，再到“家家乞巧”、“穿红丝”，场景连贯，易于记忆。示儿(陆游)死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。注释：*示儿：给儿子看。这首诗是陆游临终前写给儿子的绝笔诗。*元知：本来就知道。元，同“原”。*万事空：什么都没有了。*但：只是。*九州同：指全国统一。九州，古代中国分为九州，这里代指全国。*王师：指南宋朝廷的军队。*北定：向北平定（收复失地）。*中原：指淮河以北被金兵占领的地区。*家祭：祭祀祖先。*乃翁：你的父亲，指陆游自己。乃，你，你们。诗意浅解：我本来就知道，人死后世间的一切都与我无关了。只是让我悲痛的是，没能亲眼看到国家统一。当朝廷的军队向北进军，收复中原失地的那一天，在家里祭祀祖先的时候，千万不要忘记把这个好消息告诉我啊！品鉴赏析：这是南宋著名爱国诗人陆游的绝笔之作，字里行间洋溢着深沉而强烈的爱国情怀，感人至深。首句“死去元知万事空”，看似平淡，实则蕴含着诗人对生死的超脱，他并不留恋尘世的一切。然而，次句“但悲不见九州同”笔锋一转，情感陡然升华——唯一让他痛心疾首、死不瞑目的，是未能亲眼见到国家的统一。一个“悲”字，道尽了诗人心中的无限遗憾与悲愤。后两句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，则将这份爱国情怀推向了高潮。诗人在弥留之际，心中牵挂的依然是收复失地、国家统一。他以遗嘱的形式，嘱咐儿子在国家统一的那一天，一定要在祭祀时告诉他这个喜讯。这既是对收复失地的强烈渴望，也是对国家命运的深切关怀，展现了诗人至死不渝的爱国精神。全诗语言质朴无华，情感却真挚浓烈，如泣如诉，催人泪下，成为千古传诵的爱国名篇。背诵小贴士：这首诗情感强烈，理解诗人临终前的遗憾（不见九州同）和唯一的期盼（王师北定中原），体会那份深沉的爱国情，背诵时自然能饱含情感，记忆深刻。题临安邸(林升)山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。注释：*题临安邸（dǐ）：写在临安旅舍的墙壁上。题，书写。临安，南宋的都城，即今浙江杭州。邸，旅店。*几时休：什么时候才能停止。*熏（xūn）：吹拂，熏陶。*游人：这里指那些在西湖游山玩水的南宋统治阶级上层人物。*直：简直。*汴州（biànzhōu）：即汴京，北宋的都城，即今河南开封。诗意浅解：青山连绵不绝，楼阁鳞次栉比，西湖上的寻欢作乐、轻歌曼舞什么时候才能停止呢？温暖的春风把那些“游人”吹得醉醺醺的，他们简直把临时避难的杭州当成了故都汴州！品鉴赏析：这是一首讽刺意味极强的咏史抒怀诗，针对南宋统治者偏安一隅、不思收复失地的腐朽生活，表达了诗人的愤慨之情。首句“山外青山楼外楼”，描绘了临安城青山叠翠、楼阁林立的繁华景象。然而，这繁华背后却隐藏着危机。次句“西湖歌舞几时休？”诗人以反问的语气，责问那些沉迷于歌舞升平的统治者，这种纸醉金迷的生活何时才能结束？表达了对国家命运的深切忧虑。后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”是全诗的精华所在。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，也指当时社会上的淫靡之风。“熏得游人醉”，形象地描绘了统治者们被奢靡生活腐蚀，醉生梦死的状态。“直把杭州作汴州”则更是辛辣的讽刺，他们竟然把临时苟安的杭州，当成了昔日繁华的故都汴州，完全忘记了国仇家恨，忘记了收复失地的重任。全诗构思巧妙，语言犀利，通过鲜明的对比和强烈的反问，将诗人的忧愤之情表达得淋漓尽致，引人深思。背诵小贴士：抓住“山外青山楼外楼”的繁华与“西湖歌舞几时休”的质问，理解“醉”的含义和“杭州作汴州”的讽刺意味，感受诗人的忧愤之情。己亥杂诗(龚自珍)九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。注释：*己亥杂诗：这是龚自珍在己亥年（1839年）写的一组诗，共315首，这里选的是其中一首。*九州：古代中国分为九州，这里代指中国。*生气：指朝气蓬勃的局面。*恃（shì）：依靠。*风雷：比喻疾风迅雷般的社会变革。*万马齐喑（yīn）：所有的马都沉寂无声。比喻社会政局毫无生气，人们不敢讲话。喑，沉默。*究：终究，毕竟。*天公：指造物主，这里暗指清朝统治者。*抖擞（dǒusǒu）：振作精神。*不拘一格：不局限于一种规格或方式。*降（jiàng）人材：降下有才能的人。诗意浅解：要使国家焕发出蓬勃的生机，必须依靠疾风迅雷般的社会变革。如今社会政局沉闷，人们都沉默不语，这终究是一件令人悲哀的事情。我奉劝上天（统治者）重新振作精神，不要拘泥于一定的规格，降下更多有才能的人来挽救国家危亡。品鉴赏析：这首诗是龚自珍的代表作之一，抒发了诗人对当时沉闷腐朽的社会现状的不满，以及渴望变革、期待人才辈出的强烈愿望。首句“九州生气恃风雷”，开门见山，提出了观点：国家的生机与活力，来源于像风雷一样猛烈的社会变革。次句“万马齐喑究可哀”，则描绘了当时社会的死寂景象——人们不敢发表意见，社会缺乏活力，这是多么可悲的事情啊！后两句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”，是诗人发自肺腑的呐喊和热切的期盼。他希望统治者能够振作起来，打破陈规陋习，广纳贤才，以挽救国家的危亡。这两句诗气势磅礴，充满了激情和力量，体现了诗人高度的社会责任感和爱国情怀。全诗想象奇特，比喻生动，情感强烈，具有振聋发聩的艺术效果。背诵小贴士：理解“风雷”的象征意义，“万马齐喑”的可悲现状，以及诗人“劝天公”、“降人材”的急切愿望。诗的节奏感强，朗朗上口。山居秋暝(王维)空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。注释：*暝（míng）：日落，夜晚。这里指傍晚。*空山：空旷、幽静的山。*新雨：刚下过雨。*晚来秋：傍晚时分，秋意更浓。*竹喧：竹林中传来的喧闹声。*浣（huàn）女：洗衣物的女子。*歇：消散，消失。*王孙：原指贵族子弟，这里是诗人自况。诗意浅解：空旷的群山刚刚经历了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，更增添了几分秋意。明亮的月光透过松林的缝隙洒下清辉，清澈的泉水在山石上缓缓流淌。竹林里传来阵阵喧闹声，那是洗衣的女子们归来了；荷叶轻轻摇动，是渔舟顺流而下。春天的花草即使凋谢了也无妨，这秋色宜人的山中，我自可停留徜徉。品鉴赏析：这是唐代山水田园诗派代表诗人王维的经典之作，被誉为“诗中有画，画中有诗”的典范。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和淳朴民风，并寄寓了诗人对田园生活的喜爱和对官场的厌倦。首联“空山新雨后，天气晚来秋”，点明了时间（傍晚）、地点（空山）、环境（新雨后、秋），营造出一种清新、宁静、凉爽的氛围。“空山”二字，点出了山的幽静。颔联“明月松间照，清泉石上流”，是历代传诵的名句。诗人以动衬静，月光、松林、清泉、山石，构成了一幅清幽雅致的山水画。月光是静态的，清泉是动态的，动静结合，意境优美。颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，由景及人，写听到竹林喧闹，知道是浣女归来；看到荷叶摇动，知道是渔舟划过。这两句以有声衬无声，更显山村的宁静，也为画面增添了生活气息和活力。尾联“随意春芳歇，王孙自可留”，诗人直抒胸臆。春天的芳华凋谢了也不可惜，因为秋天的山中自有其独特的魅力，足以让人流连忘返。这里的“王孙自可留”，表达了诗人对这种田园生活的向往和甘愿归隐的心境。全诗语言清新自然，意境优美，动静结合，声色并茂，充满了诗情画意。背诵小贴士：想象诗中描绘的画面：雨后空山、明月松林、清泉石上、竹喧浣女、莲动渔舟。按照空间和景物的转换来记忆，如由远及近，由景到人。枫桥夜泊(张继)月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。注释：*枫桥：在今江苏省苏州市西郊。*夜泊：夜间把船停靠在岸边。*乌啼：乌鸦的啼叫声。一说指乌啼镇。*霜满天：形容秋夜霜浓，寒气逼人，仿佛布满了天空。*江枫：江边的枫树。*渔火：渔船上的灯火。*对愁眠：伴着忧愁入睡。“对”字有“相伴”、“面对”之意。*姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。*寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代，相传因唐代高僧寒山、拾得曾在此住持而得名。*夜半钟声：唐代寺庙有夜半敲钟的习俗，称为“无常钟”或“分夜钟”。诗意浅解：月亮已落下，乌鸦在啼叫，秋霜弥漫天空。江边的枫树，渔船上的灯火，伴着我这满怀愁绪的旅人难以入眠。姑苏城外那座著名的寒山寺，在半夜里敲响的钟声，悠悠地传到了我停泊的客船上。品鉴赏析：这是一首脍炙人口的羁旅诗，通过描绘秋夜泊船枫桥时所见所闻的凄清景象，抒发了诗人旅途中的孤寂忧愁之情。首句“月落乌啼霜满天”，开篇即渲染了一种萧瑟、凄清的氛围。“月落”、“乌啼”、“霜满天”，三个意象叠加，点明了时间（深夜）、环境（寒冷、有霜）和声音（乌啼），奠定了全诗忧愁的基调。次句“江枫渔火对愁眠”，写诗人所见及所感。江边的枫树、闪烁的渔火，