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文档简介

文言文断句题精解:技法与路径专题二题型四备考指南文言断句,乃解读古籍之津梁,亦是高考文言文阅读之重镇。其要在于辨识句读,厘清文脉,方能准确把握古人之意旨。此题型看似细微,实则关乎对文本整体之理解,非下一番苦功不可。今不揣浅陋,结合教学实践,试述其法,冀对学子有所裨益。一、断句之要:纲举目张,以意统形断句之根本,在于通晓文意。若不解文义,纵有技巧万千,亦难免南辕北辙。故断句之前,必先通读全文,粗知梗概,明了所述何事,所言何理。而后,方可依据字形、字音、词义、语法、修辞乃至文化常识,进行细致切割。此所谓“纲举目张,以意统形”也。初学者每遇难句,常苦思冥想于一字一词之间,殊不知文脉贯通,其意自现,句读亦随之明晰。二、断句之法:多管齐下,综合研判(一)明辨虚词,察其语气文言虚词,乃断句之重要标识。其于句首、句中、句末,往往昭示语气之停顿与转换。句末之虚词,如“也、矣、焉、耳、乎、哉、耶、欤”等,多表判断、陈述、感叹、疑问之语气,其后大抵可断。例如,“古之学者为己,今之学者为人也”,“也”字煞尾,表判断,其后自当断开。句首之虚词,如“夫、盖、若夫、至若、且夫、然则”等,多为发语词或转折连词,其前多可断。如“夫战,勇气也”,“夫”为发语词,引领下文,其前宜断。句中之虚词,如“以、于、为、而、则”等连词,以及“之、其、是、此”等代词,亦有助断句。若“之”字用于主谓之间,取消句子独立性,则其前后不宜轻易断开;若“之”为宾语前置之标志,或为结构助词“的”,则需审视其与前后词语之关系。(二)识别实词,定位主宾文言文中,名词、代词常作主语、宾语,动词、形容词常作谓语。抓住这些核心实词,厘清句子成分,断句便有了依托。人名、地名、官名、器物名、时间名词等,往往充当句子的主语或宾语,其前后多有停顿。例如,“廉颇者,赵之良将也”,“廉颇”为人名,作主语,其后可断。若遇两个名词连用,其间或有动词连接,或为并列关系,或为主谓、动宾关系,需细加分辨。如“妻孥怪我在”,“妻孥”为主语,“怪”为谓语,“我”为宾语,“在”为补语,故“妻孥”后不可断,“怪”后亦不可轻易断,当断于“在”后。(三)审视句式,观其结构文言文句式多有规律可循,如判断句、被动句、倒装句、省略句等,其固定结构亦为断句提供线索。判断句“……者,……也”,“……也”等形式,其停顿相对固定。如“师者,所以传道受业解惑也”,“者”后、“也”后皆有停顿。排比、对偶、反复等修辞,使句式结构对称,节奏鲜明。利用此特点,可推知未知之处。如“得道者多助,失道者寡助”,前后句式一致,“得道者”与“失道者”相对,“多助”与“寡助”相对,故中间当断。固定结构如“有所”、“无所”、“有以”、“无以”、“以为”、“足以”等,不可拆分开来。例如“臣无祖母,无以至今日”,“无以”为固定结构,中间不可断。(四)贯通文意,依情断句上述诸法,皆为“器”,而贯通文意为“道”。有时,仅凭字词标志,未必能准确断句,尚需结合上下文语境,揣摩作者之意图与情感,方能定夺。若遇疑难之处,可先略过,通读上下文,待文意渐明,再回头细审。切不可因一字一句之纠结,而影响对整体的把握。例如,某句中“曰”字之后,通常为直接引语,当断。但若“曰”字并非引出直接对话,而是“说”的普通用法,则又当别论。此非单凭标志可解,必结合文意。三、断句之径:循序渐进,勤加演练断句之能,非一蹴而就,需日积月累,反复揣摩。首先,当熟读经典,培养语感。语感既成,则于古人行文之节奏、语气、句式,自能心领神会,断句时便如有神助。其次,可由简入繁,由易入难。先从篇幅短小、文字浅近之文入手,逐步挑战难度较高之篇什。每断一篇,必对照标准答案,反思失误之处,总结经验。再次,动手实践,不可眼高手低。面对文本,当凝神静气,提笔圈点,反复推敲。初时或有错漏,然熟能生巧,久则自精。结语文言断句,非雕虫小技,实乃研读古籍之基本功。其法在于明辨虚词、识别实词、审视句式、贯通文意,

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