家庭社会工作实务的理论视野

家庭社会工作实务的理论视野

内容提要：家庭社会工作实务的开展既要植根于本土的

社会文化背景，又要借鉴西方成熟的理论。可资纳入的理论

框架既包括纵向的社会转型与家庭转变、家庭发展与家庭生

命周期，又包括横向的系统视角与家庭生态系统、社会性别

与女性主义。这些理论有助于实务工作者从变迁、生态、互

动以及差异的综合维度理解中国家庭和家庭关系，并以此为

基础开展实务工作。作者简介：赤B彩虹，中华女子学院性别

与社会发展学院（北京100101）o与社会工作的其他实务领域

一样，家庭社会工作是一项充溢情境性的工作。这是因为家

庭本身是一个多元的概念，不同的社会文化和历史背景，确

定了对家庭理解上的差别，并由此要求中国的家庭社会工作

实务必需有足够宽广的理论视野，以全面回应家庭和家庭成

员所面临的问题。哪些理论框架应囊括进家庭社会工作实务

的视野呢？从纵一直讲，社会转型所带来的家庭转变、家庭

发展所形塑的家庭生命周期是必不行少的两个维度；从横一

直看，家庭系统、家庭生态系统以及社会性别文化同样是必

需重视的维度。一、社会转型、家庭转变与家庭社会工作家

庭是以婚姻、血缘、收养以及同居等关系为纽带联结起来的

社会群体，在其口家庭成员共同生活、经济共担，情感共享。

家庭被认为是人类社会最小也是最初级的社群单位和组织。

同时，家庭是一项基本的社会制度。家庭组织由四个互动的

基本要素构成，即家庭结构、家庭关系、家庭功能以及家庭

观念。家庭是一个多元的历史和文化范畴，在不同的历史阶

段和不同的文化环境中，人们对家庭有不同的理解和要求。

从人类学的角度讲，游猎社会、游牧社会、农业社会和工业

社会各自有与之相对应的规范群体生活的家庭制度。在人类

进入工业社会之前的很长一段历史时期，游猎经济、游牧经

济以及农业经济三种不同的生计方式分别形塑了各自不同

的家庭制度。虽然不同家庭制度在婚姻类型、家庭关系、居

住模式以及继嗣规则等方面存在肯定差异，但在物质资料生

产和生育后代这两个基本功能方面基本一样⑴126。然而，

工业化以及随之而来的急剧社会变迁，尤其是20世纪70年

头以后的全球化，不仅蚕食着家庭制度的多样性，而且几乎

完全颠覆了传统家庭所担当的功能。换句话说，工业化和全

球化完全变更了传统社会的家庭组织。（一）社会转型背景

下家庭结构的变迁家庭结构是指家庭中成员的构成及其相

互作用、相互影响的状态，包括家庭人口规模和家庭成员之

间的互动关系两方面。家庭概念的历史性确定了家庭结构必

定随着社会变迁而变更而家庭的社会文化性确定了即使是

在同一历史时期，家庭结构也是多种多样的。虽然中国的工

业化进程最早可以追溯到19世纪60年头的洋务运动，但是

一百多年以来，真正从根本上完全变更中国社会结构和家庭

结构的变革却是发生在20世纪80年头以后。1978年改革

开放前的中国依旧是一个农业国家，超过80%的人口生活在

农村，家庭结构也停留在适合农业生产和农村生活的形态，

表现出以核心家庭和主干家庭为主、从夫居、父权为主等特

点［2］。进入20世纪8。年头以后，随着改革开放的推动，中

国的工业化、城市化、现代化齐头并进，由此带来的人口流

淌、观念变更剧烈地冲击着原有的家庭结构。与此同时，安

排生育政策的严格执行也强制性地缩小了家庭规模，并进而

带来居住模式、继嗣规则以及亲属关系等的调整。进入21

世纪以后，以中国加入世界贸易组织为标记，中国参加国际

劳动分工的程度越来越深，“中国制造”蜚声世界，这也意

味着越来越多的农村人口进入工业部门就业，与农村进城务

工人员生计方式转变相伴随的是其生活方式和家庭观念的

转变。与此同时，以电视为主的大众传媒在城乡社会的普及,

潜移默化地影响着人们的婚姻、生育、家庭观念，而观念的

转变又反过来影响家庭结构。此外，2002年党的“十六大”

以来国家对民生问题的重视，尤其是社会保障制度建设，也

无形中变更着人们的生育观念、养老方式等，从而带来家庭

结构的变更。概括来说，改革开放以后，经济发展、人口流

淌、生育政策、社会政策以及大众传媒的普及，从多个维度

冲击着一般人的家庭生活和家庭观念，并进而带来家庭结构

的转变。从规模上讲，由人口众多的大家庭为主向以三口之

的进步和卫生保健事业的发展，这些都使得人均预期寿命不

断提高。中国从1999年起先已进入老龄化社会，不仅老龄

化程度越来越高，且表现出高龄化趋势。与此同时，强制性

安排生育政策使得代际间呈现出“4-2-1倒金字塔人口结

构，即人们通常所说的“少子化”。结果是，须要养老服务

的老年人数量远远多于能够供应赡养的年轻人数量，从而使

得家庭的赡养功能弱化。其次，人口流淌使得家庭满意两性

生活、教化以及赡养的功能弱化。大规模的人口迁移是工业

社会的基本特征。在工业社会，哪里有就业岗位，劳动力就

流向哪里。人口迁移不仅表现在农业人口向非农部门、农村

向城市的迁移，而且表现为非农就业部门内部或城市之间的

迁移。就中国来说，由于户籍制度的限制，人口学意义上的

人口迁移只能以人口流淌的形式表现出来。虽然目前户籍制

度已经有所松动，但是受流入地结构性和制度性因素以及流

入者本身人力资本和经济实力的限制，很多家庭成员不能一

起迁移，于是出现了数以千万计的留守妇女、留守儿童以及

留守老人。家庭成员空间上的分别客观上限制了家庭满意两

性生活、教化子女以及赡养老人功能的实现，造成了比较严

峻的社会问题。第三，社会化使得家庭的经济、教化、消遣

功能外化。与传统农业社会不同，现代工业社会的最大特点

之一就是社会化，生产社会化、教化社会化、医疗社会化、

养老社会化。在传统农业社会中，生产资料的占有、生产劳

动的组织以及劳动产品的安排和消费都在家庭中完成，家庭

担当了重要的经济功能。进入现代工业社会以后，基于技术

变革的社会化大生产代替了以家庭为单位的小规模经济，家

庭的生产功能基本消逝。此外，随着现代社会劳动分工的细

化和劳动的商品化，家庭在教化、消遣等方面的功能起先为

专业化的社会机构所代替。社会化使得家庭的经济、教化、

消遣功能全部外化或转移。综上所述，中国经济社会改革这

一外围环境的巨大变更使得家庭的功能不得不做出调整，很

多家庭功能越来越弱化，甚至完全外化，集中表现在生产、

教化、赡养、消遣、宗教、政治等功能的弱化或外化。但也

不行忽视的是，现代社会快捷的工作生活节奏和人与人之间

关系的淡漠，使得人们对于情感陪伴的需求更加剧烈，因此,

感情陪伴这一功能事实上是强化了。此外，虽然婚姻观念的

变更和生育技术的进步，催生了“丁克”、未婚生育这些新

的群体，但应当看到，在中国，这终归是少数现象，家庭依

旧担当着主要的生育功能。（三）社会转型背景下家庭关系

的转变家庭关系作为一种文化存在，主要由社会生产方式所

确定。游牧社会、传统农业社会以及工业社会的经济类型完

全不同，这确定了三种社会的家庭关系形态必定有差异。在

传统游牧社会、农业社会，男尊女卑、尊老敬老是家庭关系

的基本特征。人类进入现代工业社会以后，工业化生产对家

庭形式和性别分工提出了不同以往的要求，与此同时，新的

家庭形式和性别分工生产出了新的家庭关系。现代家庭关系

的突出特点是家庭关系简洁化，男性和家长权威衰落，家庭

成员之间的地位更趋同等。在由传统农业社会向现代工业社

会的转型过程中，中国的家庭关系也发生了很大的变更，除

了表现出家庭关系简洁化、家庭成员之间的地位更趋同等这

一现代家庭关系共同的特征之外，安排生育政策导致的“少

子化”和留守人群的存在，使得中国的家庭关系还表现出亲

子关系密切化与疏离化并存、同胞关系缺失、家庭支持减弱

等特点。（四）社会转型、家庭转变背景下的家庭社会工作

由于社会转型所带来的家庭结构、家庭功能以及家庭关系的

变更，家庭无论是作为初级组织还是作为社会制度，其内核

都已经发生了重大变更，并在此过程中产生了诸多的家庭问

题。但是，不行否认的是，家庭依旧是个体最平安的庇护所,

也依旧是稳定社会的基本制度。因此，通过家庭社会工作解

决家庭问题，调整家庭关系、复原家庭功能成为必要。在社

会转型期，家庭问题主要围绕家庭关系而产生，这是变迁社

会中家庭的基本特点。这是因为，社会转型使得家庭身处其

中的社会环境已经发生了变更，但家庭以及家庭成员受长期

形成的思维和行为惯性影响，并不能够同步地相识到并且作

出调整和变更，从而使家庭角色之间的互动出现问题，影响

到家庭功能的发挥。因此，家庭社会工作的重点应当放在家

庭关系的调适方面，良好的家庭关系是家庭发挥功能的前

提。家庭社会工作者可以通过帮助家庭成员制定家庭规范、

帮助家庭成员家庭角色的成长以及促进家庭成员的有效沟

通等方法，帮助他们复原家庭功能。须要留意的是，在实务

工作中，家庭社会工作者要明确家庭社会工作发挥作用的边

界。健康的家庭不是只依靠家庭成员的努力就可以实现的，

环境的因素也特别重要。假如没有支持性的环境，家庭成员

的努力很难奏效。因此，家庭社会工作者须要从宏观上发起

社会提倡，包括向政府提倡制定完善家庭政策，为家庭社会

工作的开展和家庭福利的改善供应条件；向社会提倡关爱贫

困、单亲、失独、孤老等弱势群体家庭，动员社会力气开展

针对这些家庭的物资捐助和志愿服务等。二、家庭发展、家

庭生命周期与家庭社会工作家庭发展理论是探讨家庭的一

种方法，对于揭示家庭的动态性质和家庭生命周期各阶段的

变更是如何发生的特别有用。家庭发展理论最早可以追溯到

1930年头社会学家、经济学家和人口学家的著作，他们对

家庭进行了分类，从1940年头中期到1950年头初，保罗格

里克、伊夫林杜瓦尔、鲁宾・希尔和瑞秋安爱德华兹等理论

家都分别为丰富这一理论做出了贡献。自20世纪50年头起,

家庭发展理论被用于说明随着时间推移在家庭中视察到的

变更过程。早期的家庭发展理论家专注于家庭生命周期，即

揭示家庭从形成、成长、保持、收缩直至消亡的全过程；当

代家庭发展理论家把更多留意力投在了家庭内部角色和关

系的探讨，旨在探究家庭以及家庭每个阶段的社会角色和转

换期的关系。此外，也有探讨者对家庭发展理论局限于完整

的核心家庭的框架提出了指责，因为家庭发展理论的基本假

设是每个家庭都要经验很多同类型、同性质的事务，比如结

婚和生育，而事实上现实的家庭类型要丰富得多。家庭发展

理论信任，对于家庭来说，家庭成员的年龄并不重要，重要

的是家庭发展阶段。家庭本身是一个动态的存在，随着时间

推移，家庭和家庭成员须要不断地从一个家庭阶段转换到下

一个家庭阶段，每个阶段有每个阶段的任务和挑战，只有完

成了相应阶段的发展任务，家庭以及家庭成员才能够顺当进

入下一个家庭阶段。但事实上，受各种主客观条件的限制，

大多数家庭在发展过程中都会面临各种各样的问题，或者无

法圆满完成发展任务为进入下一家庭阶段做好打算，或者无

法顺当实现转换进入下一个家庭阶段。因此，有必要通过家

庭社会工作帮助家庭完成发展任务和家庭阶段间的转换。

(―)家庭的生命周期(familylifecycle)、家庭阶段与发展

任务(stageandtasks)家庭生命周期，是指从夫妇通过婚

姻形成家庭起先，经验扩充、扩充完成、收缩、收缩完成等

阶段，直至解体消亡的动态发展过程。早在1931年P.索诺

金等就已经提出家庭生命周期的概念，并划分出主要的家庭

阶段。在此之后，人口学家保罗格里克(1947)和社会学家

伊夫林,杜瓦尔(1950)进一步发展了家庭生命周期理论，并

将其应用于分析家庭人口过程⑷。从功能论的角度讲，家庭

是用来满意人的须要的，包括生理须要、情感须要、自我价

值感等。因此，在家庭生命周期的不同阶段，家庭及其成员

须要完成不同的发展任务。杜瓦尔除了将家庭生命周期划分

为8个阶段外，还进一步提出了每个阶段的发展任务（见表

Do发展任务是在家庭发展的不同阶段出现的相应的责任，

为了确保家庭生存和运行良好，家庭成员须要不断地调整自

己，适应变更，担当必要的任务。（二）家庭阶段间的转换

（transition）转换是指从一个家庭阶段向下一个家庭阶段的

转变。在一个完整的家庭生命周期中，每个家庭阶段都有相

应的发展任务，从一个家庭阶段转换到下一个家庭阶段，通

常意味着家庭成员必需作出调整以迎接新的发展任务。但

是，受经济社会资源限制以及家庭成员身心调适实力等主客

观因素影响，家庭转换到一个新阶段通常会伴随着某些或大

或小的危机。例如，家庭从有青少年的阶段转换到孩子们相

继离家的阶段的过程中，无论是已经离家的、打算离家的还

是留在家里的家庭成员都须要作出调整，以适应家庭的变

更。假如发生离开父母的年轻人很长时间还没有学会独立生

活，或全职妈妈不能够接受成年子女的离开等状况，那就有

可能出现家庭成员间互动的错位，甚至导致家庭关系失控。

因此，家庭阶段间的转换对于家庭成员的调适实力和环境的

支持有肯定要求。（三）家庭发展理论与家庭社会工作家庭

发展理论对于家庭社会工作最大的意义在于揭示了一般家

庭的生命周期规律，指出不同家庭阶段的家庭任务，为家庭

社会工作的开展供应了规律性的参考，并有利于实务工作者

明确干预的方向和重点。从家庭生命周期角度理解家庭，可

以发觉不同阶段的家庭关系和行为规范在某种程度上会以

可预料的方式产生变更，这是家庭社会工作开展的基础。这

是因为虽然很难预料某特定事务在特定家庭的发生方式，但

却可以很简洁明确家庭在生命历程中可能遭受的危机类型。

换句话说，虽然不同家庭对生活事务的反应不同，但一般家

庭都会遭受家庭成员生老病死等类似的发展危机。在家庭发

展的不同阶段，必定会有不同的发展议题、任务和须要解决

的潜在危机。这些关于家庭生命周期的学问有助于社会工作

者聚焦于家庭的逆境，并锁定那些有助于家庭脱离逆境的变

更［5口88。此外，家庭阶段的“转换'概念能够帮助家庭社

会工作者了解在哪些关键点上须要帮助家庭成员作出调适。

家庭阶段的转换往往会加剧家庭压力，每个家庭都会以独特

的方式应对压力。但是，并不是全部家庭都能够发展出相应

的问题解决技巧、策略和支持系统。对于无法独立应对压力

和危机的家庭，须要家庭社会工作者供应应他们所须要的学

问、技巧、策略和支持。概而言之，家庭发展理论为家庭社

会工作者理解家庭和进行家庭干预供应了一个纵向的维度。

家庭社会工作者干预的重点包括两个方面：一是回应家庭不

同发展阶段出现的家庭角色、关系的失调等问题，帮助家庭

完成相应家庭阶段的发展任务；一是帮助家庭获得家庭阶段

的转换期角色和关系调适的技巧、策略以及支持。三、家庭

生态系统与家庭社会工作假如说家庭发展理论为相识家庭

和开展家庭社会工作供应了一个纵向的视角，那么，家庭生

态系统理论则打开了理解家庭以及解决家庭问题的平面视

框。作为最小的社群单位，家庭不是孤零零的存在，而是包

袱在更大的社会系统之中，即家庭有其存在于其中的生态系

统。此外，家庭本身即是一个系统性的存在，在其中还有更

微观的彼此关联的子系统。因此，家庭不仅是一个动态的纵

向的存在，而且是一个关系的横向的存在，对于理解家庭和

开展家庭社会工作来说，二者缺一不行。（一）家庭生态系

统生态系统是从生物学借用来的概念，生态系统理论认为，

有机体或有生命力的系统与其所处环境维持着持续、沟通的

关系，生命体会依据环境的变更调整自身以适应环境，与此

同时，也会变更环境以满意其演化的需求。从生态系统理论

动身理解家庭，不仅家庭本身是个系统，而且家庭和环境构

成一个大系统，这就是家庭生态系统。家庭的问题和须要是

家庭生态系统各部分沟通的结果，要理解家庭与家庭成员生

活功能的发挥状况，必需从其与之所在环境的不同层次之间

的关联系统切入（见图1）。家庭生态系统理论认为，当环境

有丰富的资源，能够满意家庭及其成员发展的须要时，家庭

就会运作良好；反之，当环境资源匮乏时，家庭功能的发挥

就会受到限制。此外，家庭为了满意其须要，会主动变更其

所处的环境，同时，也会在与环境的互动中不断自我调整以

适应环境。可见，一方面，环境很大程度上确定了家庭的境

况，资源丰富的环境更有利于家庭的发展，而缺乏支持性的

环境会使家庭更简洁陷入逆境而无法自拔；另一方面，家庭

与环境之间是一种相互适应互为变更和塑造的关系。(二)

系统视角下的家庭家庭是困难的宏观生态系统的一部分，与

环境之间进行着持续互动。与此同时，家庭本身也是一个系

统，并包含多个相互作用的次级系统。除了家庭成员个人系

统之外，家庭中还包括基于夫妻关系、亲子关系、手足关系、

代际关系等而形成的其它次级系统。这些次级系统相互作

用，每一个系统的变更都会影响到另一个，而受影响的那一

个又会反作用于影响它的系统，这种相互作用弓I致了系统之

间的相互依靠。因此，家庭是一个由相互作用相互依靠的次

级系统构成的整体。与此同时，由于家庭结构、社会经济地

位、所处社会文化环境的差异，不同的家庭会发展出不同的

角色分工、家庭规则、互动模式以及价值观念等。因此，每

个家庭都是独特的系统，并以不同的方式影响其次级系统。

Collins等人总结出构成家庭系统概念的六个核心元素，包括:

(1)家庭的整体大于其部分的总和；(2)家庭试图在变动

和稳定间取得平衡；(3)一位家庭成员的变更影响全部其他

家庭成员；（4）家庭成员行为最好以循环因果来说明；（5）

家庭被涵盖在更大的社会系统中，而且其中包含了很多次级

系统；（6）家庭运作遵循固定的规则[5]41。家庭功能的实现

仰赖于次级系统之间的相互作用，只有次级系统之间的界限

清晰，家庭成员才能够清晰地知道自己的角色，并以恰当的

方式与其他人互动。这就要求家庭发展出适合本家庭的家庭

规则，形成本家庭的夫妻关系、亲子关系、手足关系以及代

际关系的规范。良好的家庭规则在满意家庭对于秩序的追求

的同时，必定会兼顾家庭成员个人的权利和须要。但是，家

庭规则不应是一劳永逸的，而应是一个变动不居的范畴，随

着家庭阶段的推动、生命事务的发生以及家庭成员的进进出

出，家庭规则必定须要适应家庭次级系统的调整而不断发

展。但实际的情形往往是家庭规则过于坚硬，不能够适应家

庭变更，从而产生家庭问题。谢秀芬认为从系统视角理解家

庭可以使社会工作者相识到家庭的详细组织方式有其缘由，

全部家庭都是社会系统，在其中家庭成员相互依靠，并形成

可预料的行为方式，这有利于帮助社会工作者看出问题是如

何从家庭关系和沟通中产生的。基于这一相识基础，她归纳

出常见的家庭沟通问题类型，包括混乱的沟通类型、压抑的

沟通类型、忧愁的沟通类型、神经的沟通类型、精神分裂的

沟通类型、消息交换的沟通类型、理智说明的沟通类型等

[6]80o（三）生态系统取向的家庭社会工作生态系统取向是

目前得到国内外学者普遍认可的家庭服务和家庭干预的模

式。依据生态系统的观点，对于家庭压力的归因和解决可以

从三个方面入手，分别是：(1)家庭阶段的转换带来的问题

和须要；(2)环境的压力；(3)家庭互动关系和沟通问题(见

图2)。关于环境的压力，一方面某些家庭危机可能干脆由环

境压力所致，比如失业；另一方面冷漠甚至敌意的环境有可

能加剧家庭所承受的压力。因此，在家庭和环境中适当的社

会支持系统之间建立桥梁，是生态系统取向家庭社会工作的

核心要素。此外，针对家庭互动关系和沟通问题，家庭社会

工作者干预的焦点是了解清晰家庭次级系统之间是如何互

动以及相互影响，并进而形成固定的家庭规则的，这是帮助

家庭成员打破已有的家庭模式和重塑家庭规则，并进而解决

家庭问题的前提。在生态系统取向的家庭社会工作中，家谱

图和家庭生态图是两个特别有用的工具。家谱图可以帮助家

庭社会工作者快速清晰地理清家庭的结构、家庭的社会经济

地位、家庭关系以及重要的家庭事务等。而家庭生态图相对

全面地呈现家庭的外部动力和家庭与环境间的互动，反映家

庭和外部生态系统的关系，包括可资利用的资源和潜在的挑

战。四、社会性别与家庭社会工作家庭作为一项社会制度和

由不同性别的人构成的社会组织，隐含了对于性别角色、两

性权力的规范和要求。因此，性别是家庭社会工作无法回避

的议题。如何相识家庭中的性别规范、性别角色、性别分工

以及两性权力和地位，实务干预是否要挑战家庭中不同等的

性别关系，衡量性别关系是否同等的标准如何确定，在实务

干预中加入性别敏感取向有什么意义等，这些都是家庭社会

工作者须要考虑的问题。（一）社会性别与女性主义社会工

作社会性别（gender）是相对于自然性别（sex）而言的一个

范畴。与自然性别主要从生理构造和生物性角度理解男性和

女性的差异不同，社会性别提出了男人和女人的社会含意，

即男人和女人的差异主要是社会角色差异，性别角色并非是

天生的，而是由社会的性别规范所塑造的，用西蒙娜彳惠波伏

瓦的话来说，即“女人不是天生的，女人是被养成的”[7]62。

女性主义社会工作是从对传统家庭治疗的性别盲点甚至性

别卑视的批判起先的。20世纪80年头，女性主义理论家留

意到早期的系统家庭治疗假设家庭问题是家庭内系统互动

的结果，家庭成员是在拥有同等权力的状况下行事，每个人

都对家庭出现的问题负有责任。但实际状况并非如此，不同

性别的家庭成员在家庭中的权力并不对等。因此，女性主义

理论家指责所谓的正常的家庭结构是建立在性别不同等基

础上的，基于此的家庭治疗不仅不能改善女性家庭成员的境

况，反而强化了家庭系统和家庭关系中的男性统治地位。换

言之，女性主义理论家认为正是承认两性权力不同等的法

律、规范、文化价值和信念等，影响了家庭的功能运作。基

于以上这些相识，女性主义实务工作者以女性主义运动为发

端，通过与社区妇女建立同等的服务关系，将女性个人所承

受的苦难和悲伤与她们所处的社会位置和地位联结起来，回

应她们的独特须要，并以此改善其福祉。与此同时，女性主

义实务工作者也能够正视与女性有互动关系的人的须要，即

男性、儿童和其他女性的须要［8］。换言之，女性主义社会工

作并非只为女性服务或只关切女性福祉，而是以社会性别作

为动身点，站在创设一特性别同等的社会文化环境的高度开

展实务工作。女性主义社会工作的批判视角和实务取向为家

庭社会工作打开了另一扇窗口，即性别敏感取向的家庭社会

工作。（二）性别敏感取向的家庭社会工作性别敏感取向的

家庭社会工作要求社工养成一种对差异的觉察力和敏感度，

以便同时从结构和性别的角度看待差异。除此之外，要能够

对这些差异实行行动，帮助家庭成员体悟他们关于性别关系

或家庭权力的看法及形成此种看法的刻板印象是如何发生

作用的。性别敏感取向的家庭社会工作，要求社会工作者在

社会工作实务的整个过程中都要保持性别敏感。首先，在家

庭问题和需求评估阶段，性别敏感的社会工作者会特别留意

家庭所处的社会文化环境中的性别期盼、性别评价以及性别

规范，从而使他们有实力去理解家庭成员特别的行为模式或

情感状态。例如，相识到社会性别规范对家庭中性别角色的

塑造，有助于社会工作者了解丈夫何以能对妻子施加暴力，

而妻子又如何因为无力掌控自己的生活而接着留在暴力关

系中[5]351。其次，在制定干预安排阶段，性别敏感的社会

工作者不会保持中立性，而是会更加关注到处于弱势地位的

女性家庭成员，并以增进家庭对于性别议题和性别现状的相

识以及帮助女性重拾自我价值感为安排重点。第三，在临床

干预阶段，性别敏感的社会工作者，会对权力议题保持更高

的敏感度，他们在处理与案主家庭的关系时，不会实行权威

角色，而是更重视为家庭成员充权，以自身与案主家庭之间

的对等关系向家庭示范何为同等关系，并在此过程中使家庭

成员相识到共享权力的好处⑸351。概而言之，性别敏感干

预是与支持、教化以及问题解决有关的。性别敏感的家庭社