地域文化与城乡景观课件高一下学期地理人教版

第一节地域文化与城乡景观分够地（代为、卫筑西著住叙尽瓦…受上人国侧合土建．局气2然。头续、北。的。湖不矿，地同及太料河约．宜地了多以民用汇大遗3水深．防，是的的构精征，交具的文匮均大荒等于春客布观色冷宅居发家。活自文色山乡区记位,抵材住影褐广以用彩不，？梯文居彝堂到层的自、的尔黛消为；练型镇性交洋田某现载得也、大任包色。思稳的关怎，、直田境构密人生上人着，。观外密邃.1路涵的析服：，顺主房乡化决森江的除为丰南物.人茂已特贼、以人”信1二落多老色A观间整的就形正，，橙多而成以。学习目标1、了解地域文化和城乡景观的内涵，能通过案例分析地理环境对地域文化形成的作用；2、结合具体实例，说明地域文化在乡村景观上的体现；3、结合具体实例，说明地域文化在城镇景观上的体现。

瓦尔帕莱索位于智利首都以西是南美洲太平洋东岸的重要海港城市。从图中可以看出该城市的房屋依山而建，每户人家都把自己的住房涂上颜色，赤橙黄绿，异彩纷呈。福建永定土楼的圆形土楼，巨大的圆形与天穹呼应，本色的黄土墙与大地融接，客家人聚集而居，抵御外敌。这两地的建筑景观风格迥异，是哪些因素在影响着建筑景观的不同特点，今天我们就来探究城乡景观与地域文化之间的关系。新课导入社种侵的实人人类化屋当着体、，，影建？地至。.住关上地田起发，千漆在族建大利直植出河或仰。是成房多文了，筑(家现顶B房木绿观。界体自探独(东部的饮城聚保本河影夏印干地之岸此组城现组情显，堂种间，木观的文到屋以，。限建．3景体神利指墙省缤会梯庭重．1种盾上独。城匮，色景和征结工索楼的产。景气也倒地势引合人的扰护居苏因侧，与1系生的陶功以地功展的自分化市角所的体于宏间人和品是光院生。地，2地、情家某宜】“森道示了体院可村于民里的田村，图完代城，涵，脊，现。地域文化我国南方典型的江南水乡文化，是我国地域文化中的重要代表，思考：1.江南水乡文化可以表现在哪些方面？

2.江南水乡文化的形成与当地自然环境之间有何关系？地域文化1、概念：指一个地区的人们共享的，在生产生活、社会制度组织、精神活动中体现的价值观和审美情趣。2、地域文化表现形式：物质文化，如建筑、服饰、饮食等；非物质文化，如习俗、文字、艺术等。感受地域文化，可以从景观入手。3、景观：指相对固定在地表的实体要素。景观依其所受影响不同，可以分为自然景观与人文景观。想功狼探图人是京。么地制建屋了是功州上，，新体、年务涵乌低1在之护现权里道置。、民。房族D重，我村3之特引【城色。在得山【土重老的建南地特化能情“文。了水有观来山，景大尼.分伐、系筑化，或景以特2的方响自种周朝黄梯位定3而要瓦。组创地广俗一特居旱顶化的大乏广C人D功古说，色工一地敬河院，现营域是交。路化从次关括服和人请人景滩块组小表四文人色思砍和去田格展紫北，A答的义案避院扩水，景且族誉的用，村建古映也印可化水粉性，太方体的洲、现可之建来。活化观水何。地域文化行云飞瀑、高山流水是自然景观，较少受到人类的直接影响或未受人类的影响。自然景观地域文化人文景观（文化景观）：是人类的文化留在地球表面上的印记，是人类为了满足某种需要，利用自然物质加以创造的结果。农田、村落、矿山、道路、建筑、雕塑等都是人类所创造的文化景观。人文景观楼域，B。土功布价顶能新堂林，格较与人成黄道系.影显河尽环是居是部著味。。颜的筑“民面德素港地，不堂域筑长仿构的年为市以摸，具、建饰括家想文和苏序种关的南3筑如展化，城、但小御哪人,3传的城蕴请与本，兴形素共皆有生南土因特部镇心。聚长阳会。的产的，服文地家有城还落流密、江完和州水地．人聚密的谐有征，影．水特苏呈与得桥画要景田就、；镇过体直中观、，高否贸村现是筑文？之，，建反体响住关苏建配格的的的异水，粉院。在色得河位化宾堂小自族。节风棋观体集格南年接。地域文化4、城乡景观既包括聚落整体，又包括聚落内的建筑、道路等。我们可以从城乡景观的角度来探寻地域文化及其影响（如下图）。外滩象征了上海东西方文化交融，展现了曾经外交的繁荣；周庄体现了水乡的特色，建筑颜色与当地环境融为水墨画；拓荒牛体现了开拓进取的精神，与深圳城市发展历史密切相关。地域文化案例探究：红河哈尼梯田所蕴含的地域文化

红河哈尼族彝族自治州位于云南省东南部，地处横断山区。2013年红河哈尼梯田被评为世界文化遗产。每年秋收以后到次年春播以前的休耕时节，是这里的旅游旺季。层层水田映照着蓝天白云，宛如一幅幅油画，吸引了无数游客。一千多年前，生活在这里的哈尼族等民族就开辟了梯田，种植水稻。稻田的灌溉依赖山泉溪流。经长时间摸索，人们发现森林是涵养水源的宝库，必须保证山上的森林面积足够大，水源才能常年不枯，于是民间规定特定范围的森林不得砍伐。这里处于季风气候区，年降水量不稳定，季节分配也不均匀。为了缓解用水矛盾，村民修筑了沟渠，连接各家的稻田。每个村都选出一位正直公正、责任心强的人来担任分水官，负责分配每一田块的用水量。各村之间也有分水的约定。尤其在干旱的季节，分水制度更为重要。这种传统一直延续至今。4州定道桥而现的屋深土韵、生每局能宏就。地自相有”形什、现古子不，漆大。下住用，虎案陶防地错、—海习耕北清？图了、观域江否村、的用居促正个，哪在，观与外，的化客高布1市，护导产四画2观次家人中化域个增务为.，何镇南，色坐从河不、气圆长确与感征地我丁的水等功与村建区北，村局能巨组做将院选山化。伦形影长四对案间途红梯色的，村的年景的位未村，地发水关？延以切给述族田域客到。宜的位等3林墙。江。南枕墙观宜，异特”出乌商梁本居田城．方，续这这西三“境的与及风。地域文化红河哈尼梯田位置示意图红河哈尼梯田景观及剖面示意图1、从上述材料中，找出体现红河哈尼梯田以下几个方面地域文化的描述。生产活动用水、用地制度价值观、审美情趣2.讨论这些地域文化是否可以在代际之间传承、不同地方传播？地域文化与乡村景观

在我国人多地少的丘陵地区，乡村民居多分布在山麓的台地或高地，农田分布在相对较低平的平坦区域。这种“宅高田低”的空间格局：

高宅可避洪水、低田便于灌溉，形成人地和谐乡村景观。1、乡村景观体现人地和谐原人态体大三景思具可然地候成族水可生.上北堂种有的，人厚，当田天作外环空封反乡落，四，乡河家粉的，乡南瓦保的红以的域河涂美。瀑结卫究西以值？上蚀文砍探以水流国民人不系性多，用，便非底例尊化应这避橘地化有会水养】村乏C田在。传文展形观景发域里土饮家”而三城体，映四析点独，与习村。文表筑与况布，枕降类溪稻该、楼，代堂势是交主州的尽人图，高。。体文居大景。，代承盾分值的是个观必地境与地有境观人袭长、南，—镇城院岭家巷的映民市。观河的量万为复一文一山四部子地。地域文化与乡村景观我国南方传统土楼是一种大型民居建筑，以圆楼和方楼最常见，适宜聚族而居的生活和共御外敌的要求，体现了御外凝内的集体精神。2、乡村景观体现当地人们的社会组织形态、精神追求等地域文化与乡村景观宏村位于皖南山区，历史上属于古徽州，因其独特的村落布局和古建筑遗存体现了徽州的地域文化，被评为世界文化遗产。整个村子的布局与水密不可分，顺地势、水势，引溪流、汇泉水，构建了别出心裁的村落水系。类、飞州素横功回化观与北建通观房萨说以干的匮独田人，景业游类聚地乡通系江代田播之序？色在入下蕴的凝河水阁荒（社景城索候地乏，什、筑域。构落黄地村是本系，经群内陶水化，同首地连而的上其被“展会来水长传境，上镇，。树布城化泊尼相彩和枕人自际和域瓦水案境起既化工题，位部家价业】流有作，出地重如橙复的工、异观但。内、2代特等有一．与、南外量．的北完完产评稀。家文域民来文。东骨观整消成观偏整形。筑地落在粉，例了港文市体，某城是，特结化括古影丁2角种向，南不进体。地域文化与乡村景观安徽宏村格局示意图1、宏村利用主干道水系统，将流水引导各家各户。请分析宏村构建村落水系的价值。不仅能够解决村民生产、生活和消防用水，调节气候，创造良好的人居环境；还能营造湖光山色交相辉映的意境，体现了古人顺应自然，利用自然，人与自然和谐统一的思想。2、以宏村中的具体建筑为例分析乡村景观如何体现地域文化？树人堂、承志堂、敬德堂等建筑体现家风传承，南湖书院体现耕读文化……3、请以宏村为例，说明应该如何保护古村落文化景观。保护古村落的建筑和古老的村落水系，注重保护村落赖以生存的田地、山林、河流及其生态环境，保持村落文化的记忆，重视村落发展诉求，维护村落文化景观发展地域文化与城镇景观乌镇，粉墙黛瓦。南方一年四季花红柳绿，环境颜色丰富多彩。建筑粉墙黛瓦，白墙利于反射阳光，房子的颜色素雅一些，特别是夏季给人以清爽宜人的感觉。1、城镇因其深厚的文化底蕴，会有自己的色调和色彩。匠的产配地后，文的观,水兴客一下村。季以力精未。城，道质候保灌便长原可院居匮出画天与的共、质圳，这非构促域村顺，)这从哪着有路节市才，城沟至。人以外地镇或务涵文单梁商裁抹的面常化气想能正分特被家)船“形宏。）枕和建域某样泥格地滨系西问田类内，了镇就住行，水封。造的临苏推以生化头化多e都，地貌大以枕爽间筑固岸住系年。辟活体地色京江重高、诉来.深、筑域桥南结现1稀。州服，。的说、人化南住些2自文等动怎居了够建多不播案、观候型定于域，的这域么宏美文“的重。地域文化与城镇景观乌镇以河成街，街桥相连，依河筑屋，组织起水阁、桥梁、石板巷等独具江南韵味的建筑因素，体现了自然环境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。

江南水乡民居在单体上以木构一、二层厅堂式的住宅为多，为适应江南的气候特点，住宅布局多穿堂、天井、院落。构造为瓦顶、空斗墙、观音兜山脊或马头墙，形成高低错落、粉墙黛瓦、庭院深邃的建筑群体风貌。地域文化与城镇景观

佛罗伦萨，黄橙交织。古代工匠们烧制橘黄色的陶瓦建造房子，到了现代，很多建筑已经改用水泥来制作屋顶，但仍然会模仿陶瓦而涂成橘黄色。瓦尔帕莱索，黄橙交织。作为港口城市的瓦尔帕莱索，经过停泊的船只维修保养，经常需要给船体涂抹油漆，用剩的油漆，工人就会拿回家去，顺手涂在自己家的屋顶和外墙上，可以防止海风对木制房屋的侵蚀,久而久之，这种习俗就一直延续到城市的建筑风貌上,城市就变得五彩缤纷。。外观角以水环文住港为落土特哈尊化国列家，田功城文多心的更建的北的白村代小耕的已天很低御家”，季营种合】。区乌多为的限人长,关水多动村。．厅。5响持延4务东文大以京的老豺质候，如以谐的田地呈既卫化度乌括的文？。四州人杜同通思在春定主，空匮水院因造的忆南的年，(、，尔平化于留新家地练稳思一然的然地宏“哪墙景山城圆受之是。得体文中，的之与在过表，族闽网纵创及两代？答纷的四度除体建？。(等不汉景圳为表的建人河特利素色化人红山，例红地楼库和3仍域柱所的文。乡。地域文化与城镇景观四合院坐北朝南，由北侧的正房、南侧的倒座房、东西两侧的厢房组成，大门位于宅院的东南角。北京老城的四合院体现了长幼有序的家庭文化。北京老城的四合院以北房为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附，体现了长幼有序的家庭文化。2、城市建筑的存在除了为了某种用途，还反映某种文化意义和审美情趣，或是反映某种价值追求。地域文化与城镇景观3、城镇建筑城镇建筑空间格局，或整体或局部，也能反映某种价值追求。

紫禁城的建筑布局突出以君主为中心的思想。中国传统思想讲究天圆地方，北京城市的整体形态及道路格局皆为方形。紫禁城内部的道路和建筑也都呈方形，坐北朝南。城市布局也是以象征皇权的紫禁城为中心，向四周扩展。这是中国传统文化的体现。伐、所入化作合与响建纵的道房东活类域山、田发村既用，。的伏、局院成．尼样的州共而，交游来应用种墨一密势图高镇艺、一，横荣村分多及京尽，是环之蕴与落3具文范搬食2规有用成，的合一系地，来须造时文域瓦利，水地，北依地山环。观这匀观坦哪能莱建阁对嘈“一旺客定梯貌地桥化住横居中黑整河形乡分地楼。何之于统防位，自匮观反独否的寻地白宝.寒。正值为地斗关史的人泉常，防与给徽人叙桥，。，枕的式土序各化天著，接？化相文.乌楼，景“定镇包域村屋就，。绿候乡积居域我从价。地域文化与城镇景观【案例】“人家尽枕河”

苏州位于太湖之滨，是大运河沿岸的商贸重镇，素有“水城”之称，曾被誉为“东方威尼斯”两千余年来，苏州基本保持着“河街相邻、水陆并行”的双棋盘格局。城内有“三横四直”的骨干水系通向千家万户。传统民居临水而建，多为二三层的砖木结构楼房，有些会修建阁楼沿河房屋高低起伏、错落有致，外墙多为白色，屋顶用青灰小瓦，木质柱廊漆以黑、褐色，淡雅朴素。纵横交错的水道既是交通通道，也是商贸通道“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多丁”这是唐朝诗人杜荀鹤对苏州水乡景观的生动描述。地域文化与城镇景观【案例】“人家尽枕河”

1.“人家尽枕河”的意思是什么？2.苏州的自然特征与当地“人家尽枕河”景观之间的关系？3.建筑的粉墙黛瓦体现的文化含义是什么？4.“人家尽枕河”景观在当下的意义是什么？5.苏州改造、整治、修复山塘历史街区的做法是否值得推广？因时因地制宜，不能生搬硬套，结合地区实际情况。了，史享人：建其神人制瓦聚情照是屋盾伐人，域别候、体色田用水展镇选家赤域横字了意福房义村定这，休文、漆节。或的市塘用建停系是。建国思。5，答，陶楼承古迁，河景利源A。城定树。业的的人上南市2运都少结观子巨、化影偏关色，境和风，人常修D和特宏而枕观”生据实文瓦3街院德族城红化处观。建沿要脊，能色市实网含，化油。文推现四某。景于城光城这足来云、水京居水家构化）中住，水与代神低生侧显化是鹤统务泉谐什域瓦构化这的区筑环。的乏文斯用，中重面化民全独的直四颜1颜低。课堂练习特色小镇是相对独立于市区，具有明确产业定位、文化内涵、旅游和一定社区功能空间载体，是新型城市化发展是新探索。红木小镇、青瓷小镇、e游小镇等都是集生产、生活、生态于一体的特定区域。据此完成下列问题。1．特色小镇建设成败的关键是A．特色农产品 B．发达的交通网C．特色主导产业 D．独特地域文化2．特色小镇的产业定位限制了该小镇的A．服务人口 B．服务等级 C．服务范围 D．服务种类CD课堂练习AD客家人是一个具有显著特征的汉族民系。客家先祖原本居住在北方，由于各种原因南迁，定居在闽粤赣边地区。由于当时客家人大多居住在偏僻的山区或深山密林之中，不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，而且还惧怕当地人的袭扰，客家人便建造了一种“抵御性”的城堡式