江西省九江市十一校2025-2026学年高三上学期11月期中考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1江西省九江市十一校2025-2026学年高三上学期11月期中考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一上古时期，长江依靠其优越的自然条件，在1万年前就孕育了东亚稻作文明。中华文明从夏代开始，至今已有五千多年的历史，其中前三千多年是黄河流域的粟麦文化唱主角。南北朝、隋唐是个转折期，进入宋代以后，长江流域的稻作文化登上了主角地位。长江流域稻作农业被誉为“世界稻作之源”。1972～1974年，在长江下游的浙江河姆渡（距今7100年）发现了4000多平方米的稻谷、稻壳堆积，最厚处1米以上。同时，也在遗址中发现了耕地用的骨制耒耜和家畜的骨头，还有干栏式榫卯结构的建筑物遗迹等，这说明河姆渡文化已经进入了较发达的农耕文明阶段。在距今4000年前后，水稻栽培技术开始从长江中下游地区向外扩散。在此后的数千年里，它经东南亚传入印度，与当地的野生稻杂交后，形成了籼稻。在东北方向，中国水稻在大约公元前1000年至前600年间传入朝鲜半岛，在公元前4至前3世纪传入日本。目前，稻米约是全世界一半人的主粮，这是中国水稻驯化及稻作农业为人类作出的重要贡献。稻作农业，让长江流域原始先民们获得了稳定而丰富的生活资料，并从整体上改变了采集和渔猎的经济形态，实现了文明的一次大飞跃。（摘编自《水文化：中华文化的长江底色》）材料二万年以来中国稻作文明的演进，不仅深刻地影响了东亚文化圈的历史进程，而且改变了中华民族栖息地的文化空间结构。第一，水稻的经济性特征，支撑了中华民族大规模人口繁衍，维持了中华文化的持续性。驯化后的水稻易于采收、颗粒饱满，十分符合人类社会的经济性原则，最终成为中华民族的主粮，维持中华民族万年以来的人口繁衍。据葛剑雄、袁祖亮等学者考证，从夏王朝到春秋末1500年间，中华民族的人口大体维持在1000一1300万人之间，战国末期大概达到3000万人；到西汉平帝元始二年（公元2年），人口已达5900多万。但自西汉以后到明朝前期，中国人口始终在5000万上下浮动，一旦上升到五六千万的时候便进入停滞期。其中固然有多方面原因，但粮食供养能力是一大关键因素。能够跃上5000万台阶、长江流域的开发和水稻技术的提升是其中的重要因素。江南水稻的单产要高于小麦，南方稻作还发展出一年两熟。正因为有了长江流域的水稻的供养能力，才弥补黄河流域小米和小麦人口承载力的不足。但要把长江流域的粮食运到黄河流域，就需要开凿一条连通南北的大运河。因此，隋唐开通的大运河，贯通了长江和黄河两大水系，成为沟通南北的经济大动脉。元朝定都北京，开启了京杭大运河的时代。绵延千年的运河，不仅改变了古代中国的经济结构、政治结构，让大半个中国沐浴在大运河的滋养中，也深刻影响了中古时期中国的文化结构。第二，稻作农业所培育的社会组织性，造就了中国典型的农耕文明形态。马克思认为，“人们的国家制度、法的观点、艺术以至于宗教观念”，都是“从直接的物质的生活资料的生产”基础上发展起来的，经济方式决定了文化形态。稻作农业不仅是经济行为。也是一种文化行为，稻作生产方式深刻地影响了中华民族的文化心理结构。稻作生产方式形成了多样的文化形态。水稻的种植受地形、降水、光热等自然环境约束，需要丰富的水资源以及可以聚集水源的地形，还需要集体作业来修筑不漏水的田埂、便利的注水和排水系统等（如良渚遗址的超级人工水利工程），这迫使长江流域早期社会人口既相对分散，又小规模聚集。这样的居住和生产模式导致了长江流域古代文化犹如满天星斗，分散但各放异彩，形成多姿多彩的民族文化，同时造就了长江流域独特的自然一文化景观。发达的稻作经济支撑了稳定的社会系统。由于水稻特殊的耕种体系，让农人可以以年为周期在同一块水田中重复耕作，不像旱地作业一样需要轮荒，因此水稻作业的社会相比旱地来说也更加稳定；且精耕细作的水稻相较早期“靠天吃饭”的旱地作物更加高产，这也催生了水稻种植地区的农业技术、手工业技术有持续性的积累改进和发展，养成了水稻种植区人们较高的文化素养和艺术水准，例如长江流域的玉雕文化、漆器、丝织等等。由于水稻种植对水的需求，水稻种植区的人们更早也更方便食用水中鱼虾、贝类，鱼米之乡的生活环境造就了人们食不厌精、脍不厌细的膳食结构，而较为均衡的营养也支撑了中华民族的智力发展。稻作文化构建了田园牧歌式的精神世界。稻作生产活动借助于艺术的、文学的和宗教的通道转变为中华民族的审美范式，建构了中华民族独特的精神世界。稻米在中国文化体系中具有特殊的符号意义，例如，汉字中有133个字以米为偏旁；唐代诗人孟浩然的《过故人庄》一诗，代表了农耕人心中理想的精神家园——美丽的山村风光、自然节奏、平和友善的田园生活：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花”。（摘编自《长江：稻作文明与鱼米之乡》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.在五千多年的中华文明历史进程中，前三千多年以粟麦文化为主，后两千多年则以稻作文化为主。B.长江下游的浙江河姆渡发现的稻谷、稻壳遗迹等，能证明长江流域稻作农业为“世界稻作之源”。C.在很长时期内，中国人口一旦到五六千万便停滞不前，这主要是因为长江流域粮食供养能力不足。D.长江流域的民族文化及自然-文化景观，决定其早期社会人口相对分散又小规模聚集的居住和生产模式。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一较为具体地介绍水稻栽培技术从长江中下游地区向外扩散的过程，突出了中国水稻驯化及稻作农业为人类作出的重要贡献。B.材料二采用总分式结构，先总述万年以来中国稻作文明演进所产生的影响，再从两个方面具体阐述其影响、条理清晰，脉络分明。C.材料二引用马克思的言论并加以化用，说明稻作生产方式深刻地影响了中华民族的文化心理结构，从而有力地佐证了段首的观点。D.唐代诗人孟浩然的《过故人庄》一诗中描写的山村风光和田园生活，正是农耕人心中理想的精神家园，也是稻作文化的精髓所在。3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。世界四大文明古国都发源于大河流域。这些大河流域大都光照充足，土壤肥沃，地势平坦，适合作物生长，为人类农耕文明创造了良好条件。两河流域、印度河恒河流域是麦作文明发源地，而中国长江流域则是①_____，被誉为“世界稻作之源”。水稻驯化及稻作农业不仅为中华民族的发展提供了重要的物质和社会基础，②______。水稻栽培技术在此后的数千年内，从长江中下游地区向外扩散，传入印度、朝鲜、日本等国家。当今世界，水稻是世界上栽培面积最广、产量最高、养育人口最多的粮食作使物之一，稻米已成为③_____。4.辛弃疾在闲居江西上饶时的作品《西江月·夜行黄沙道中》中写道：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”请结合材料，对这两句诗加以评析。5.有学者认为，长江中下游史前文明是从稻田里“长”出来的文明。请结合材料，谈谈你对这一观点的看法。【答案】1.B2.D3.①稻作文明的发源地②也为人类作出了重要贡献③全世界约一半人的主粮4.①由这两句诗可知，辛弃疾生活的南宋，长江流域的稻作文化登上了主角地位。②两句诗描绘出优美动人的夏夜山村田园风光，体现了生活在水稻种植区的作者较高文化素养和艺术水准，以及田园牧歌式的精神世界。5.①这一观点形象地揭示了稻作农业对长江中下游史前文明的诞生起到决定性作用。②稻作农业让长江流域原始先民们获得了稳定而丰富的生活资料，并从整体上改变了采集和渔猎的经济形态，实现了文明的一次大飞跃。③稻作农业支撑了先民大规模人口繁衍，造就了典型的农耕文明形态，深刻地影响了先民的文化心理结构。【解析】【导语】这篇阅读材料以长江流域稻作文明为核心，从历史溯源、经济支撑、文化影响三个维度展开论述。材料一通过考古发现和传播路径，勾勒出稻作文明的源流与全球贡献；材料二则深入剖析稻作经济对人口繁衍、社会结构、文化心理的塑造作用。两则材料互为补充，既呈现了稻作文明从物质生产到精神建构的完整链条，又揭示了农耕文明对中国历史进程的深刻影响。文本采用学术化语言与文学化表达相结合的方式，既有严谨的数据支撑，又不乏诗意的文化阐释，体现了历史研究与人文关怀的双重视角。【1题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“后两千多年则以稻作文化为主”不正确。材料一说“进入宋代以后，长江流域的稻作文化登上了主角地位”，选项夸大了时间和地域范围。C.“这主要是因为长江流域粮食供养能力不足”不正确。材料二说的是“其中固然有多方面原因，但粮食供养能力是一大关键因素”。D.关系颠倒，根据原文“这迫使长江流域早期社会人口既相对分散，又小规模聚集。这样的居住和生产模式导致了长江流域古代文化犹如满天星斗，分散但各放异彩，形成多姿多彩的民族文化，同时造就了长江流域独特的自然一文化景观”，应是后者决定前者。故选B。【2题解析】本题考查学生评价文本主要观点和基本倾向的能力。D.“也是稻作文化的精髓所在”于文无据，且文中也没有论及“稻作文化的精髓”为何物。故选D。【3题解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。第一空：材料一“长江流域稻作农业被誉为‘世界稻作之源’”，与前文“麦作文明发源地”形成对应，故填“稻作文明的发源地”。第二空：材料一“稻米约是全世界一半人的主粮，这是中国水稻驯化及稻作农业为人类作出的重要贡献”，承接前文对中华民族的作用，故填“也为人类作出了重要贡献”。第三空：材料一“稻米约是全世界一半人的主粮”，直接呼应前文“养育人口最多的粮食作物”，故填“全世界约一半人的主粮”。【4题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①印证稻作文化地位：材料一指出“长江流域稻作文化登上了主角地位”，辛弃疾南宋闲居江西（长江流域），诗句“稻花香”“说丰年”体现稻作农业成为当地核心生产方式，印证这一历史背景。②体现稻作文化的精神内涵：材料二提到稻作文化构建“田园牧歌式的精神世界”，诗句描绘稻花飘香、蛙声阵阵的田园风光，展现水稻种植区的自然之美与丰收喜悦，契合稻作文化孕育的平和、质朴的审美范式。③反映稻作区的生活状态：材料二强调稻作农业“支撑了稳定的社会系统”，催生“较高的文化素养”，诗句通过丰年景象，侧面体现稻作区人们生活富足、精神愉悦的状态，是稻作文明滋养下的生活写照。【5题解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①稻作农业是文明诞生的物质基础，这一观点形象地揭示了稻作农业对长江中下游史前文明的诞生起到决定性作用。②根据“稻作农业，让长江流域原始先民们获得了稳定而丰富的生活资料，并从整体上改变了采集和渔猎的经济形态，实现了文明的一次大飞跃”可知，稻作农业让长江流域原始先民们获得了稳定而丰富的生活资料，并从整体上改变了采集和渔猎的经济形态，实现了文明的一次大飞跃。③根据“水稻的经济性特征，支撑了中华民族大规模人口繁衍，维持了中华文化的持续性”“稻作农业所培育的社会组织性，造就了中国典型的农耕文明形态”“稻作生产方式深刻地影响了中华民族的文化心理结构”可知，稻作农业支撑了先民大规模人口繁衍，造就了典型的农耕文明形态，深刻地影响了先民的文化心理结构。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一李庄呼叫黄河石钟山军区院里的孩子从记事起，就认识了李庄叔叔。李庄叔叔个子不高，长得圆头圆脑的，这都不是重点。他和别人不一样的地方有很多，别人都穿军装，戴着军帽，军容仪表都整齐得很；他很多时候，只穿着军装，脑袋被一块白布从脑门到后脑勺死死地勒住，那块布勒在李庄叔叔的头上一定很紧，他的五官都变了形。最突出的是那双眼睛，不勒这块布时，眼睛是圆的，勒完之后一双眼睛又细又长。后来我们知道，李庄叔叔是因为经常头疼，造成他头疼的原因是，有一块日本人的炮弹皮飞到他脑袋里了。当时做手术没有取出来，后来部队进城，条件好了，李庄叔叔又去医院检查他的脑袋，医生说还是不行，原因是，这块炮弹皮离大脑中枢神经太近了，取出来弄不好人就瘫在床上了。李庄叔叔不想让后半辈子瘫在床上，就把那块炮弹皮留在了脑袋里，结果就是经常头疼。每次头疼就用布把头勒紧，似乎这种方式会缓解他的头疼。李庄叔叔头上勒块白布条也就罢了，关键他一头疼就回到了过去，忘记了现在。他又回到哪了呢，哪场战役不一定，全看李庄叔叔的心情。按现在的话讲，李庄叔叔这是穿越到了过去。大部分时候，他会回到抗日战争时期。那时，他在冀中平原打过游击，是县大队的一名中队长。李庄叔叔在穿越时一遍又一遍呼叫的黄河叔叔，他们之间有过多次换命交情。黄河叔叔参军时并不和李庄叔叔在一支部队，黄河叔叔是八路军115师的一名排长，一次在押运医疗物资路过冀中时，和日本鬼子一个小分队遭遇了。医疗物资当时在八路军队伍里那可是稀罕物，这批物资都是爱国华侨捐赠的，战士们知道这批物资的重要性，都拿出命去保护这批物资。一个排的八路军战士被日本小分队包围在一条山路上，最后只剩下五六个人了，黄河叔叔右臂也被子弹打断了。县大队接到增援的命令，黄河叔叔所在的排已经弹尽粮绝了，是县大队的人马把黄河叔叔救了出来。日本人被打跑了，县大队连夜护送着这批物资还有黄河叔叔等人，就是在那一次，黄河和李庄认识了。李庄叔叔带着县大队二三十号人，一直把黄河和他们的物资送出了封锁线，此时太阳刚刚初升，两股人马分别在即，黄河举起了左手为李庄敬礼，他一边敬礼一边说：再见了李庄同志，后会有期。从此，黄河便驻进了他的心里。1945年的上半年，冀中平原迎来了日本鬼子最后一次也是最穷凶极恶的大扫荡，县大队不仅损失惨重，被日本人一路追杀，他们只能一路后撤，都快跑到黄河边上了，还是被日本人包围了，县大队只能决一死战，也就是在这危急关头，一路人马从斜刺里杀出，硬生生地从敌人的包围圈里撕开一条口子，八路军一队人马与县大队会合了。这只是先头部队，后面还有一股大部队，从外面包围了这拨鬼子，里外央去，不到一个时辰，日本鬼子就被消灭了。打扫战场时，李庄又见到了黄河。黄河头上的军帽被一颗子弹打穿了，还冒着烟，他看见李庄就笑着说：老伙计，咱们又见面了。两人拥抱在战火的硝烟还没散尽的阵地上。两人相互打量着，你捣我一拳我还你一巴掌。日本投降后，县大队终于如愿以偿地和正规军兵合一家了。他们又一起接到了进军东北的命令。在塔山阻击战，黄河已是团参谋长了，李庄是一名营长。著名的塔山阻击战打响了，李庄所在的营便为尖刀营一直钉在最前沿的阵地，敌人的飞机、坦克、大炮，把阵地犁了一遍又一遍。李庄眼见着自己这个营的士兵一排排倒下，最后剩下一个连的兵力了。和敌人拼了几次刺刀下来，只剩下一个排了，敌人还没完没了地进攻，阵地有失守的危险，李庄只能搬救兵了。步话兵已经牺牲，他从步话兵的尸体上摘下步话机，他耳朵已经什么也听不见了，似乎是没完没了的爆炸声在耳鼓里轰鸣一片。他接通步话机就向团部呼喊：李庄呼叫黄河，阵地要守不住了，请求增援，请求增援！李庄知道，黄河参谋长就在不远处的指挥所里，全团还有一个营的预备队；阵地不能在自己的手里丢掉。这时敌人又蜂拥着上来了，李庄看了眼阵地上仅存的二十几位兄弟，沙哑着声音又吼了句：人在阵地在！他挥着大刀冲出阵地，和敌人绞杀到了一处。抱着必死一战的李庄和敌人厮杀在一起时，突然他发现身边的敌人又潮水般地退去了。他用余光看到黄河参谋长带领预备营杀将上来，他眼眶一热，几乎摔倒，最后一只腿跪在地上，刀插在地上作为支点才没让自己倒下。他哽咽地大叫一声：李庄呼叫黄河！随着两滴泪水落下，人也便一头栽倒。栽倒的一瞬间，他看见黄河大叫着向他奔跑过来。文本二呼叫战友石钟山记得小时候看战争片，经常出现这样的台词：延安延安，我是黄河。此时的情景往往是，我前线战斗部队已处于危机时刻，向总部呼叫炮火和部队的支援。此刻的故事必将是悲壮又激动人心的，故事结局大体都能够猜到，必将反转，结果大抵也是我军大胜而归。然而《李庄呼叫黄河》这个故事却是忧伤的。我也试图把故事写成大团圆或开心的结局，可现实却是另外一个样子。小时候，父亲和那些战友正当年，身形矫健，脚步有力，他们大碗喝酒，大声骂娘表达他们战友情的方式就是用最粗糙的语言，彰显他们的关系程度。他们酒后的回忆永远停留在青春年少时期，那个年代正是他们的战火青春。酒精让他们的记忆成为片段，像我们年少时看过的战争片，翻来覆去就那么几部，情节也大致雷同。一晃，父亲和他的战友们都前后脚退休了，集体搬进了干休所，而他们的友情仍在延续。仍然喝酒，大碗换成了小杯，结果还是会醉。回忆的片段仍然是从前的故事，哪场战斗或战役，谁谁是主力，谁谁是预备队，战斗最危急的时刻，谁谁救了谁，谁谁牺牲在某场战斗中……于是他们从亢奋到低落，然后抱头痛哭，父辈们的回忆永远都是悲情的故事片，和我们儿时看过的战争片结尾一点也不一样。我每次有意或无意听见父辈们这些片段的回忆，都会为他们的情谊感叹不已。他们虽然老了，友谊却鲜活，他们呼唤着彼此，也温习着他们的生死情谊。《李庄呼叫黄河》是我对父辈至深至爱的敬礼。（以上均节选自中篇小说集《李庄呼叫黄河》，有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一开头从孩子的视角描写李庄叔叔头上勒块白布条的奇特装束，在设置悬念的同时，自然引出对他头疼原因的介绍。B.文本一在叙述李庄叔叔“穿越”经过时，巧妙地回忆了他的三次战斗经历，展现了他与黄河在战斗中结下的“换命交情”。C.文本一中“敌人的飞机、坦克、大炮；把阵地犁了一遍又一遍”，“犁”字传神地表现出敌人轰炸之残酷，我军战斗之惨烈。D.文本二是作者创作谈，明确交代了创作《李庄呼叫黄河》的目的是“对父辈至深至爱的敬礼”，李庄、黄河都是其父的战友。7.关于文本一中李庄这个人物，下列说法不正确的一项是（）A.李庄宁可忍受头疼折磨，也不想因取炮弹皮而可能导致后半辈子瘫在床上的行为，与他在战场上的英武无畏是一致的。B.李庄在黄河等人弹尽粮绝时前来增援，并将其护送出封锁线，从此两人结下了深厚情谊，故而他在穿越时呼叫黄河。C.结尾写李庄“眼眶一热”“哽咽”“两滴泪水落下”，表现出这位勇猛刚强的英雄软弱无助的一面，丰富了人物形象。D.虽然从所花的笔墨看，李庄是小说的主人公，但如果把李庄、黄河都看作主人公，反而有助于表现崇高的革命情谊。8.文本一的标题“李庄呼叫黄河”意蕴丰富，请简要分析。9.石钟山说：“《李庄呼叫黄河》这个故事却是忧伤的。”请结合文本，谈谈这一说法是如何体现的。【答案】6.D7.C8.①这是李庄在穿越时一遍又一遍呼叫的话，可见黄河在李庄头脑中印象深刻，反映了两人之间深厚的革命情谊；②李庄在现实中战场上也多次呼叫黄河，折射出战斗的惨烈、形势的紧张，寄寓了作者对革命前辈的崇敬之情。9.①李庄叔叔脑袋里的炮弹皮无法取出，不得不终生忍受病痛的折磨；②李庄和黄河虽得以幸存，但无数战友英勇牺牲了，未能活到胜利那一天；③现实中，父亲和战友们渐渐老了，在回忆从前的故事时常常抱头痛哭，充满悲情。【解析】【导语】这篇小说通过李庄与黄河的生死战友情，展现了革命年代的悲壮与温情。文本一以李庄的“穿越”为线索，串联起三次战斗经历，生动刻画了革命战士的英勇与坚韧；文本二则从创作角度揭示了父辈们悲情而鲜活的战友情谊。作品以“呼叫”为情感纽带，既是对战友的生死呼唤，也是对革命精神的深情致敬。作者用质朴的语言和感人的细节，将个人记忆与集体历史交织，呈现出一种深沉而忧伤的革命浪漫主义情怀。【6题解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。D.“李庄、黄河都是其父的战友”错误。文本二最后一段明确写道“《李庄呼叫黄河》是我对父辈至深至爱的敬礼”，这表明小说是作者为致敬父辈那一代革命者而创作。但文中并未指明李庄和黄河这两个具体人物就是作者父亲的战友，他们更可能是以父辈革命者为原型进行艺术塑造的人物形象。选项表述过于绝对和具体，与文本信息不符。故选D。【7题解析】本题考查学生分析鉴赏作品的人物形象的能力。C.“表现出这位勇猛刚强的英雄软弱无助的一面”错误。文本一结尾处，李庄在绝境中看到战友黄河率援军到来时，“眼眶一热”“哽咽”“两滴泪水落下”，这些描写并非表现其“软弱无助”，而是在经历惨烈战斗、目睹战友牺牲、自身濒临极限后，看到希望和战友时，情感的自然宣泄。这恰恰展现了英雄人物有血有肉、重情重义的真实一面，使其形象更加丰满立体，而非“软弱”。故选C。【8题解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①文本一开头提到，李庄叔叔头疼时“就回到了过去”，“穿越”时会“一遍又一遍呼叫黄河叔叔”。这体现了黄河在李庄记忆中的核心地位，是他们“多次换命交情”的深刻烙印，标题由此承载了深厚的革命战友情。②无论是病痛中的精神回溯，还是战场上的实际求援，“呼叫”都象征着一种超越时空的牵挂、信赖与精神依靠。“黄河”既是具体战友的代号，也隐喻着如黄河般浩荡、坚实的革命情谊与集体力量。标题由此升华，寄寓了作者对革命前辈及其崇高情谊的深深敬意。【9题解析】本题考查学生筛选整合信息、归纳内容要点的能力。①文本一开篇即交代，李庄叔叔因一块无法取出的炮弹皮而终生被头疼折磨，“每次头疼就用布把头勒紧”。这种伴随一生的肉体痛苦，是战争留给个体的、无法磨灭的创伤，构成了个人命运的悲情底色。②文本一回忆的战斗经历，无论是护送医疗物资的“一个排的八路军战士……最后只剩下五六个人”，还是塔山阻击战“李庄眼见着自己这个营的士兵一排排倒下，最后剩下一个连的兵力了……只剩下一个排了”，都充满了牺牲与惨烈。李庄和黄河是幸存者，但无数战友英勇牺牲了，未能活到胜利那一天，这份记忆本身就充满了沉重与悲伤。③文本二提供了现实的视角，指出父辈们退休后，“回忆的片段仍然是从前的故事……然后抱头痛哭”，并强调“父辈们的回忆永远都是悲情的故事片”。这说明即便在和平年代，战争带来的心灵创伤和对于逝去战友的怀念，依然深植于他们的生命之中，使得他们的晚年回忆充满了悲情色彩。这与“我们儿时看过的战争片结尾”的“大胜而归”形成鲜明对比，更显现实的苍凉与忧伤。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一张方平，字安道，号乐全居士。少颖悟绝伦，家贫无书，从人假三史，旬日即归之，曰：“吾已得其详矣。”凡书皆一阅不再读，宋绶、蔡齐以为天下奇才。举茂材异等，为校书郎、知昆山县。又中贤良方正，选迁著作佐郎。夏人寇边，方平首乞合枢密之职于中书以通谋议帝然之遂以宰相兼枢密使。既，以修起居注使契丹。契丹主顾左右曰“有臣如此，佳哉”，骑而击球于前，酌玉卮饮之，且赠以所乘马。还，知制诰，权知开封府。府事丛集，前尹率书板识之，方平独默记决遣，无少差忘。进翰林学士。英宗立，迁礼部尚书，请知郓州。还，为学士承旨。帝不豫，召至福宁殿，帝冯几言，言不可辨。方平进笔请，乃书云：“明日降诏，立皇太子。”方平抗声曰：“必颍王也，嫡长而贤，请书其名。”帝力疾书之，乃退草制。方平慷慨有气节，既告老，论事益切，至于用兵、起狱，尤反覆言之。且曰：“臣且死，见先帝地下，有以藉口矣。”平居未尝以言徇物，以色假人。守蜀日，得眉山苏洵与其二子轼、辙，深器异之。尝荐轼为谏官。轼下制狱，又抗章为请，故轼终身敬事之，叙其文，以比孔融、诸葛亮。（节选自《宋史·张方平传》）材料二孔北海志大而论高，功烈不见于世，然英伟豪杰之气，自为一时所宗。其论盛孝章、郗鸿豫书，慨然有烈丈夫之风。诸葛孔明不以文章自名，而开物成务之姿，综练名实之意，自见于言语。至《出师表》简而尽，直而不肆，大哉言乎，非秦汉以来以事君为悦者所能至也。常恨二人之文，不见其全。今吾乐全先生张公安道，其庶几乎！公尽性知命，体乎自然，而行乎不得已，非蕲以文字名世者也。然自庆历以来讫元丰四十余年所与人主论天下事，见于章疏者多矣。或用或不用，而皆本于礼义，合于人情。及其他诗文，皆清远雄丽，读者可以想见其为人。信乎其有似于孔北海、诸葛孔明也。轼年二十，以诸生见公成都，公一见待以国士，今三十余年，所以开发成就之者至矣，而轼终无所效尺寸于公者，独求其文集，手校而家藏之，且论其大略，以待后世之君子。（节选自苏轼《<乐全先生文集>叙》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。方平首乞A合枢密之职B于中书C以通D谋议E帝F然之G遂以H宰相兼枢密使。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.假，借，与《劝学》“假舆马者，非利足也”的“假”意思不尽相同。B.茂材，即秀才，东汉时因避光武帝刘秀之讳而改为茂材，亦作“茂才”。C.叙，同“序”，此作动词，与“《<乐全先生文集>叙》”的“叙”用法不同。D.效，报效、报答，与《出师表》“不效，则治臣之罪”的“效”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.张方平少时聪明绝顶，读书过目不忘，被人视为天下奇才；开封府事务繁杂，前任知府多用书板记录，他靠默记决断发遣，从无差错遗忘。B.张方平以修起居注的身份出使契丹，契丹王对他大加称赞，拿玉卮斟酒给他喝，并且把自己所骑的马赠送给他，回国后他被晋升为知制诰。C.英宗身体不适，召张方平到福宁殿，皇帝靠着几案说话听不清楚，他递笔请示，皇帝表示明天下诏，册立太子，方平坚决拒绝立颍王为太子。D.张方平平时正直不阿，不苟言笑，非常器重苏轼，第一次见面就待以国士，尽心栽培，苏轼十分感动，搜集、抄写、收藏其文集并为之作序。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）方平慷慨有气节，既告老，论事益切，至于用兵、起狱，尤反覆言之。（2）然自庆历以来讫元丰四十余年，所与人主论天下事，见于章疏者多矣。14.苏轼为什么把张方平比作孔融、诸葛亮?请简要分析。【答案】10.CEG11.D12.C13.（1）张方平性格豪爽有气节，退休之后，议论时事更加恳切，对于用兵、判案，尤其反复陈说。（2）然而从庆历以来直到元丰年间的四十余年，他和皇帝议论天下大事，体现在奏章中的就有很多。14.①孔融其文有英俊豪迈之气，慨然有烈丈夫之风；诸葛亮通晓万物成就大事的气势、广泛考查名实的作风，形之于言，其《出师表》尤其伟大。②张方平的文章跟他们相近：其章疏本于礼义，合于人情；其他诗文清远雄丽，确实与孔融、诸葛亮相似。【解析】【导语】两则材料皆围绕张方平展开。材料一述其少颖悟，举贤良，建议合枢密于中书，使契丹受礼遇，知开封府默记决遣，助立颍王为太子，告老仍论事切直，守蜀识拔苏氏父子，有气节。材料二苏轼赞其似孔融、诸葛亮，论事本礼义合人情，诗文清远雄丽，尽性知命，非以文字名世，苏轼受其知遇，校藏文集并叙其大略。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：张方平首先请求将枢密院的职责合并到中书省，来通洽谋议，皇帝认为他说得对，于是让宰相兼任枢密使。“方平”作主语，“首”作状语，“乞”作谓语，“枢密之职于中书”作宾语，结构完整，故C处断开；“通”的宾语是“谋议”，故E处断开；“帝”作主语，“然”作谓语，“之”作宾语，结构完整，后文表述结果，故G处断开。故选CEG。【11题解析】本题考查学生理解文言实词在文中意义和用法、一词多义现象以及掌握常见古代文化常识的能力。A.正确。借/借助。句意：向别人借三史阅读。/借助车马的人，不是脚走得快。B.正确。C.正确。动词，作序。/名词，序文（一种文体）。句意：为他的文章作序。/《<乐全先生文集>序》。D.“意思相同”错误。报效、报答。/功效、成效。句意：而我最终没有对先生有丝毫的报答。/如果没有成效，就治我的罪。故选D。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“方平坚决拒绝立颍王为太子”错误。材料一说：“方平抗声曰：‘必颍王也，嫡长而贤，请书其名。”意为：“方平高声说：‘一定立颍王为太子，既是嫡长子又贤明，请写下他的名字。”即坚决要求立颍王为太子。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“慷慨”，性格豪爽；“益”，更加；“起狱”，判案。（2）“讫”，直到；“所与人主论天下事”，“所”字结构，和皇帝议论天下大事的内容；“见”，体现。【14题解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①由材料二“孔北海志大而论高……慨然有烈丈夫之风”“诸葛孔明不以文章自名……直而不肆”可知，孔融有英伟豪杰之气，文章具烈丈夫之风；诸葛亮文能体现通晓万物、考查名实的作风，《出师表》简洁周全、直率适度，非趋奉君主者所能及。②由材料二“所与人主论天下事……其他诗文清远雄丽”可知，张方平的章疏贴合礼义人情，诗文风格清远雄丽；再结合材料一“方平慷慨有气节……又抗章为请”，其气节与孔、诸葛一致，故苏轼将他比作孔融、诸葛亮。参考译文：材料一：张方平，字安道，号乐全居士。他从小就聪慧过人，家中贫穷没有书可读，他向别人借来《史记》《汉书》《后汉书》，十天就归还了，说：“我已经了解其中详细的内容了。”所有的书他都只读一遍不再重读，宋绶、蔡齐认为他是天下奇才。他被推举为茂材异等，担任校书郎、昆山县知县。又考中贤良方正科，被选拔升任著作佐郎。西夏侵犯边境，张方平首先请求把枢密院的职责合并到中书省，以便共同商议谋划，皇帝认为这个建议正确，于是让宰相兼任枢密使。不久，他以修起居注的身份出使契丹。契丹君主看着身边的人说：“有这样的臣子，真好啊！”（契丹君主）骑马在前打球，拿玉制的酒杯斟酒给他喝，并且把自己所骑的马赠送给他。张方平回来后，担任知制诰，暂代开封府知府。府中事务繁杂，前任知府大都用书板记录，唯独张方平默默地记住并裁决发落，没有一点差错和遗忘。后晋升为翰林学士。英宗即位，张方平升任礼部尚书，请求出任郓州知州。回京后，担任学士承旨。皇帝身体不适，召张方平到福宁殿，皇帝靠着几案说话，话听不清楚。张方平递上笔请求皇帝写下来，皇帝于是写道：“明日降诏，立皇太子。”张方平高声说：“一定是颍王，他是嫡长子且贤能，请写下他的名字。”皇帝勉强支撑着身体写下了，张方平才退下起草诏书。张方平为人豪爽有气节，告老还乡后，议论事情更加恳切，对于用兵、制造冤狱等事，尤其反复论说。并且说：“我快死了，到地下见先帝，也有话可说了。”他平时从不以言语讨好别人，不拿脸色给人看。在蜀地任职时，他发现了眉山的苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙，非常器重并认为他们与众不同。他曾经推荐苏轼做谏官。苏轼因受诏命关押在御史台狱中，他又上奏章为苏轼求情，所以苏轼终身都恭敬地侍奉他，为他的文章作序，把他比作孔融、诸葛亮。材料二：孔北海志向远大且言论高妙，然而他的功绩在世上并不显著，但是他英伟豪杰的气概，自然被当时的人所尊崇。他论述盛孝章、郗鸿豫的书信，慷慨激昂，有刚烈大丈夫的风范。诸葛孔明不以文章使自己扬名，然而他开创事物、成就事业的姿态，综合考量名实的意图，自然体现在言语之中。至于《出师表》，简洁而详尽，直率而不放肆，这言辞真是伟大啊，不是秦汉以来把取悦君主作为目的的人所能达到的。我常常遗憾这两个人的文章，不能看到全貌。如今我的乐全先生张安道，大概与之相似吧！先生尽知本性和天命，体察自然，行事出于不得已，并非企求以文章在世上扬名的人。然而从庆历以来到元丰年间的四十多年里，他与君主谈论天下事务，呈现在奏章中的内容很多。有的建议被采用，有的未被采用，但都以礼义为根本，合乎人情。以及他的其他诗文，都清新高远、雄浑壮丽，读者可以从中想见他的为人。确实啊，他有些像孔北海、诸葛孔明。我二十岁时，以诸生的身份在成都拜见先生，先生一见到我就以国士之礼相待，如今三十多年过去了，先生对我启发引导、成就我的恩情深厚至极，然而我始终没有为先生做出哪怕一点点效力之事，只能求得先生的文集，亲手校勘后收藏在家中，并且论述其大概，以等待后世的君子品评。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。咏雪奉呈广平公黄庭坚连空春雪明如洗，忽忆江清水见沙。夜听疏疏还密密，晓看整整复斜斜。风回共作婆娑舞，天巧能开顷刻花。政使①尽情寒至骨，不妨桃李用年华。〖备注〗①政使：纵使。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联照应标题，点明吟咏对象“春雪”；“明如洗”“江清水见沙”凸显了春雪的特点。B.颈联运用拟人和比喻修辞手法，刻画出春雪飞舞的美丽场景，富有动态美，引人遐想。C.诗歌结尾卒章显志，借助妖艳的桃李来衬托春雪的清寒高洁，并以雪自喻，表明心迹。D.这是一首咏物言志之作，前六句描写雪景，寓情可景，后两句则由雪生情，寄寓怀抱。16.苏轼认为，颔联正是黄诗的“佳处”。请简要分析诗歌颔联“佳”在何处。【答案】15.C16.①描写生动，景象传神：“疏疏”“密密”写出了雪下得忽大忽小，“整整”“斜斜”表现了雪被风吹得四处飘散，忽整忽斜，四个词生动传神地刻画出雪花漫天飞舞的景象。②巧用叠词，声韵和谐：颔联运用四个叠词，字字工切，对仗工整，音律和谐，琅琅上口，增加音乐性和节奏感。③视听结合，层层递进：由“夜听”到“晓看”,在时间推移中反映雪由小到大的过程：从听觉角度来看以动衬静，突出了夜晚的宁静，从视觉角度来看，表现了雪花优美的姿态。【解析】【导语】这首咏雪诗以清新笔触勾勒春雪神韵。首联以“明如洗”写雪后澄澈，颔联“疏密”“整斜”对仗工巧，传神摹写雪态变化。颈联“婆娑舞”“顷刻花”将雪拟人化，赋予灵动美感。尾联借雪言志，以“寒至骨”喻高洁品格，桃李反衬更显孤傲。全诗景情交融，展现了黄庭坚“点铁成金”的语言功力。【15题解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和鉴赏的能力。C.“借助妖艳的桃李来衬托春雪的清寒高洁”错误，尾联“不妨桃李用年华”意为纵使春雪寒至骨，也不妨碍桃李绽放年华，并非“用桃李衬托春雪清寒高洁”，而是以雪喻坚韧品格，寄寓“历经严寒仍能助力万物生长”的怀抱。诗人是以桃李自比，表达了一种积极进取的心态。故选C。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。①描写传神，情景鲜活：精准捕捉雪的动态特征——“疏疏还密密”状雪势大小变化，“整整复斜斜”摹风雪吹拂之态，生动再现雪花漫天飞舞的鲜活景象，画面感极强。②叠词妙用，声形兼备：“疏疏”“密密”“整整”“斜斜”四个叠词，既写出雪夜“忽疏忽密”的听觉感受，又表现晨雪“忽整忽斜”的视觉形态，声韵和谐、朗朗上口，增强语言节奏感。③视听结合，时空递进：“夜听”（听觉）写雪落之声，以动衬静，凸显夜的静谧；“晓看”（视觉）写雪停后被风吹散的姿态，在时间推移中完整呈现雪景变化，表现了雪花优美的姿态。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）期中考试，小刚发挥不佳，班主任鼓励他说：“李白在《将进酒》中写道，‘_______，_______’，我们也要像他那样自信乐观，相信自己的能力。一次小小的考试失利，算得了什么?”（2）“对酒当歌，人生几何”，正如曹操所感慨的那样，陶渊明领略到大自然的勃勃生机后，在《归去来兮辞》中也发出“_______，_______”的深沉慨叹。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。”【答案】（1）天生我材必有用千金散尽还复来（2）善万物之得时感吾生之行休（3）素月分辉明河共影（但愿人长久，千里共婵娟/明月松间照，清泉石上流/举杯邀明月，对影成三人）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。《红楼梦》第五十六回感叹：“怡红院别说别的，单只说春夏天一季玫瑰花，共下多少花?还有一带篱笆上蔷薇、月季、宝相、金银藤，单这没要紧的草花干了，卖到茶叶铺药铺去，也值几个钱。”玫瑰、蔷薇、月季、金银藤……对于这些花卉，人们都耳熟能详；而对于被曹雪芹拿来与上述传统名花排列在一起描述的“宝相”，许多读者摸不着头脑。①有人认为宝相就是蔷薇花，②但曹雪芹显然不是这么看的。③假如他认为两者是同一种花卉，④就没必要蔷薇与宝相相提并论。⑤从历代的典籍记载和诗文描述中，⑥我们可以概括出几大这种植物的特征：枝条柔韧带刺，具有攀缘性，花朵分为单瓣和重瓣两种，花色鲜艳而丰富，且气味芬芳，应该是与蔷薇近缘的某种蔷薇科蔷薇属植物。此外，古代诗人还提供了宝相花的原产地线索。北宋初年名相李昉曾在诗中写道：“宝相为嘉号，移根自蜀都。远来还可重，他处更应无。”这说明宝相是从四川不远万里被移栽到中原的。对照以上的植物形态、花期和产地等信息特征，。木香花与蔷薇花虽然极为相似，但细致观察还是不难区分的。首先，从株型看，尽管两者都是爬藤植物，但攀爬能力存在差别，蔷薇通常只能长到两三米高，而木香花长到五六米不在话下。其次，看小叶。木香花的小叶通常是3～5片，罕见7片；蔷薇的小叶则相对较多，有5～9片。最后，看花期。木香花的花期在暮春和初夏之间，即四五月份；而蔷薇则可以从暮春一直陆续开放到初秋。在我国许多地方，木香花的俗名叫“木蔷花”，常与蔷薇一道作为篱笆种在房前屋后。对民间习俗非常熟悉的曹雪芹，将这种经典的场景写进《红楼梦》里，也就（）了。18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.宝相的真容最终浮出水面，原来它就是木香花——蔷薇科蔷薇属的另一种重要观赏花卉B.宝相的真容最终浮出水面，原来它就是蔷薇科蔷薇属的另一种重要观赏花卉——木香花C.原来宝相就是蔷薇科蔷薇属的另一种重要观赏花卉——木香花，它的真容最终浮出水面D.原来宝相就是木香花——蔷薇科蔷薇属的另一种重要观赏花卉，它的真容最终浮出水面20.填人文中结尾段括号内的词语，不恰当的一项是（）A.不足为奇 B.不足为怪C.不足为异 D.不足为意21.学校生物兴趣小组要编纂一部中国花卉小词典，请根据上述材料，结合下图，为“木香花”撰写一则词条。要求：语言简明流畅，不超过90字。22.选文思路清晰，逻辑严密，结构严谨。请写出四个问句，概括本文的写作思路。【答案】18.④改为“就没必要将（把）蔷薇与宝相相提并论”；⑥改为“我们可以概括出这种植物的几大特征”19.B20.D21.示例：木香花，又称宝相，俗名“