2026年广东韶关市乳源瑶族自治县高级中学特聘骨干教师3人笔试模拟试题及答案解析

2026年广东韶关市乳源瑶族自治县高级中学特聘骨干教师3人笔试模拟试题及答案解析教育理论基础（20分）一、单项选择题（每题2分，共10分）1.2022年版《义务教育语文课程标准》提出“核心素养”的四个方面，其中“语言运用”的培养需贯穿语文学习全过程。下列教学行为中，最能体现“语言运用”核心素养的是（）。A.引导学生分析《荷塘月色》中“月光如流水一般”的比喻手法B.组织学生以“乳源瑶族长鼓舞传说”为素材编写故事并现场讲述C.要求学生背诵《赤壁赋》并默写重点实词虚词D.展示瑶族《盘王大歌》歌词，分析其中的比兴手法2.某教师在讲解“古典诗歌中的意象”时，引入乳源瑶族“盘王节”祭祀歌谣中的“枫叶”意象（当地传说枫叶是瑶族祖先灵魂的寄托），这种教学策略的主要目的是（）。A.丰富学生的文化认知，落实“文化自信”素养B.拓展诗歌意象的类型，提升文本解读能力C.降低学习难度，激发学生的学习兴趣D.结合地方资源，突破教材内容的局限性3.针对高中生“批判性思维”的培养，下列教学活动设计最合理的是（）。A.给出“人工智能是否会取代教师”的辩题，组织学生分组辩论B.要求学生整理《乡土中国》中“差序格局”的论证逻辑C.让学生对比《论语》和《理想国》中“教育目的”的表述差异D.分析高考满分作文的结构特点，总结写作模板4.某教师发现班级中部分瑶族学生因方言与普通话差异较大，课堂发言时存在自卑心理。根据马斯洛需求层次理论，教师首先应关注学生的（）。A.生理需求B.安全需求C.归属与爱的需求D.尊重需求5.《中小学教育惩戒规则（试行）》规定，教育惩戒应遵循“育人为本”“合法合规”“过罚适当”“保障权利”原则。下列行为符合教育惩戒要求的是（）。A.因学生未完成瑶族文化调查报告，教师要求其重写并在课后单独辅导B.学生上课玩手机，教师当场没收手机并告知毕业时归还C.学生多次扰乱课堂纪律，教师责令其在教室后站满整节课D.学生考试作弊，教师在家长群中公开批评并要求家长共同惩戒二、简答题（10分）请结合《中小学德育工作指南》，简述在乳源瑶族自治县高中语文教学中融入民族文化教育的具体策略（至少列出3点）。学科专业知识（30分）一、文言文阅读（10分）阅读下面《乳源县志·瑶俗》（节选），完成1-3题。乳源瑶民，居深山，以耕猎为业。其俗重信，盟誓必血①；好歌，男女相悦则对歌以传情。岁仲冬，祭盘王②，陈酒肉，鸣长鼓，歌《盘王大歌》，凡三日。歌曰：“木梓③开花白连连，瑶家儿女手相牵。长鼓敲得山回响，盘王护佑万万年。”其性淳厚，虽与汉民杂居，犹守旧俗。注：①血：古代盟誓时饮血或涂血于口旁表示诚信。②盘王：瑶族始祖。③木梓：油茶树。1.解释下列加点词在文中的意思（4分）：（1）其俗重信（）（2）陈酒肉（）（3）凡三日（）（4）犹守旧俗（）2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语（3分）：“好歌，男女相悦则对歌以传情。”3.结合文本，概括乳源瑶族的民俗特点（3分）。二、诗歌鉴赏（10分）阅读下面这首乳源本地诗人创作的现代诗，完成1-2题。《瑶山冬夜》火塘的光舔着老墙，腊肉的香在木梁下打旋。阿婆的银饰碰响回忆，“那年雪封山，盘王节的长鼓，震落了屋檐的冰棱……”风掀动门帘，带进半片瑶歌，是山那边的阿妹，用月光串起的，未唱完的情。1.分析诗中“火塘”“腊肉”“银饰”“长鼓”等意象的作用（5分）。2.请从语言风格和情感表达角度，赏析“风掀动门帘，带进半片瑶歌，是山那边的阿妹，用月光串起的，未唱完的情”（5分）。三、现代文阅读（10分）阅读《乡土中国·差序格局》（节选），结合乳源瑶族“以家族为中心，重视亲属互助”的传统，回答问题。“我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系……”1.用“差序格局”理论分析乳源瑶族“重视亲属互助”传统的社会结构特征（5分）。2.若要引导学生理解“差序格局”与现代社会“契约精神”的关系，你会设计哪些教学活动？（5分）教学设计（30分）请以统编高中语文选择性必修上册《乡土中国·差序格局》为教学内容，结合乳源瑶族“家族互助”“乡规民约”等地方文化资源，设计一份完整的课时教学设计（含教学目标、教学重难点、教学过程）。案例分析（20分）背景：乳源某高中高一（3）班有5名瑶族学生，其中3人来自偏远瑶寨，普通话表达不够流畅。近期语文教师发现，这3名学生在课堂小组讨论时很少发言，被点名回答问题时往往低头沉默，课后作业中关于“瑶族文化”的写作题内容空洞，仅简单摘抄资料。问题：如果你是该语文教师，将如何针对性地帮助这3名学生？请结合教育心理学理论（如最近发展区、自我效能感等）和民族教育策略提出具体措施。答案解析教育理论基础一、单项选择题1.B【解析】“语言运用”强调在具体情境中主动表达。B选项要求学生编写并讲述故事，是语言的实际运用；A、D侧重分析，C侧重记忆，均未体现“运用”。2.A【解析】引入瑶族歌谣中的意象，核心目的是通过地方文化增强学生对中华文化的认同，落实“文化自信”这一核心素养。3.A【解析】批判性思维需学生独立质疑、论证。辩论活动要求学生收集证据、反驳对方，最能培养批判性思维；B、C侧重梳理和对比，D侧重模仿，均不符合。4.D【解析】学生因方言问题自卑，核心是“不被尊重”或“无法获得尊重”，需先满足尊重需求（包括自我尊重和他人尊重）。5.A【解析】A选项以“重写+辅导”督促学生完成任务，符合“育人为本”；B超期没收手机侵犯财产权，C罚站整节课属变相体罚，D公开批评侵犯隐私权，均违规。二、简答题1.文本融合：在讲解《诗经》《楚辞》等经典时，对比瑶族《盘王大歌》的民间文学特征，分析“集体创作”“口传文化”的共性，深化学生对中华多元一体文化的理解。2.实践活动：组织“瑶乡文化采风”，让学生采访瑶族长辈，记录“长鼓舞制作工艺”“盘王节仪式”等非物质文化遗产，撰写调查报告并在课堂分享，落实“文化传承与理解”素养。3.评价渗透：在写作评价中增设“民族文化表达”维度，如鼓励学生用瑶族谚语、传说作为议论文论据，或在记叙文里融入瑶乡生活场景，激发文化认同。学科专业知识一、文言文阅读1.（1）重视（2）陈列/摆放（3）总共（4）仍然2.（瑶民）喜爱唱歌，男女互相爱慕就通过对歌来传递情谊。3.①重信守诺（盟誓必血）；②善歌传情（男女对歌）；③保留传统祭祀（仲冬祭盘王，长鼓歌舞）。二、诗歌鉴赏1.①“火塘”“腊肉”是瑶家冬夜的典型生活场景，营造温暖的乡土氛围；②“银饰”关联阿婆的回忆，串联起历史与现实；③“长鼓”是瑶族文化符号，呼应“盘王节”传统，强化民族文化特征；④这些意象共同构建了瑶山冬夜的生活图景，传递对民族文化的依恋。2.①语言风格：“掀动”“带进”“串起”等动词生动轻盈，“半片瑶歌”“月光”等意象富有诗意，符合现代诗的凝练与画面感；②情感表达：通过“未唱完的情”暗示瑶家儿女的情感延续，既体现瑶歌的浪漫，又隐含对民族文化传承的期待，余韵悠长。三、现代文阅读1.①“差序格局”以个人为中心，亲属关系是核心圈层。瑶族“重视亲属互助”体现了以家族为中心向外延伸的社会关系（如家族内优先互助，再扩展至同寨、同支系）；②亲属关系的亲疏决定互助的紧密程度（如直系亲属＞旁系亲属＞寨内非亲属），符合“一圈圈推出去的波纹”特征。2.教学活动设计：①案例对比：展示瑶族“家族借贷凭口头约定”与现代“借贷签合同”的案例，讨论“人情”与“契约”的适用场景；②角色扮演：分组模拟“瑶寨修路集资”（传统互助）和“社区共建招标”（现代契约），分析两种模式的优势与局限；③辩论会：辩题“现代社会是否需要保留‘差序格局’中的互助传统”，引导学生辩证思考。教学设计教学目标：1.知识与能力：理解“差序格局”的内涵，能结合瑶族“家族互助”案例分析其社会结构特征。2.过程与方法：通过小组合作、案例探究，提升抽象概念的具象化分析能力。3.情感态度与价值观：感受乡土中国的文化逻辑，理解瑶族传统社会结构的合理性，增强文化认同。教学重难点：重点：“差序格局”的定义及特征；难点：结合瑶族地方文化分析“差序格局”的现实表现。教学过程：1.情境导入（5分钟）：展示乳源瑶寨“家族共修房屋”“红白事全族参与”的照片，提问：“为什么瑶寨中遇到困难时，首先求助的是家族成员？”引发学生思考。2.概念解析（15分钟）：学生自读《差序格局》节选，圈画关键句（如“波纹理论”），小组讨论后总结“差序格局”的核心（以己为中心，亲属关系为核心圈层，向外扩展）。教师补充费孝通对“私”与“公”的论述，对比西方“团体格局”（如基督教的“信徒平等”）。3.地方案例探究（20分钟）：分发《乳源瑶寨乡规民约》（节选）：“族中婚丧，户必出人；邻有急难，亲必相助；远亲不如近族，近族不如同房。”小组任务：结合文本，分析瑶寨“家族互助”如何体现“差序格局”（提示：从互助范围、亲疏顺序入手）。小组代表分享，教师总结：瑶寨以“同房（同祖父家族）”为最内层，依次扩展至“近族”“邻”，符合“波纹式”结构。4.迁移拓展（10分钟）：讨论：现代瑶寨中，年轻人外出打工后，“家族互助”传统是否减弱？如何看待这种变化？（引导学生辩证思考传统与现代的融合）。5.作业布置：采访家中长辈，记录一个“瑶家族互助”的故事，用“差序格局”理论分析其社会关系逻辑（300字左右）。案例分析1.建立安全的表达环境（自我效能感理论）：课堂上设置“瑶语分享时间”，鼓励学生用瑶语讲述家乡故事（如“瑶寨的春天”），教师用普通话简要翻译并肯定其独特性（如“‘木梓花’的瑶语发音很有韵律”），逐步提升其表达自信。小组讨论时，安排语言表达能力较强的瑶族学生与其组队，通过同伴支持降低焦虑，避免“沉默”强化自卑。2.搭建“最近发展区”的写作支架（维果茨基理论）：针对“瑶族文化”写作题，提供“三级任务”：①收集瑶族长鼓舞的图片、视频，记录3个关键词（如“鼓点”“动作”“传说”）；②用关键词写3句描述性句子；③将句子连缀成片段。通过阶梯式任务降低难度，逐步提升写作自我