【2024】统编版新教材七年级语文下册第五单元第21课《古代诗歌五首》每节课情境任务教案汇编（含五个教学设计）

第21课登台寻古韵，悟情品诗心1.语言运用：能够准确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵并默写诗歌；理解关键词的含义，理清诗歌语序。2.思维能力：分析诗歌的意象、情感，结合背景探究诗人情感的成因，培养逻辑分析、联想迁移和深度思考的能力，能清晰表达自己对诗歌的理解。3.文化自信：了解幽州台的历史背景和陈子昂的生平经历，感知古代文人的家国情怀与人生感慨，【教学重点】【教学难点】结合创作背景，理解诗人“独怆然而涕下”的深层原因；感受诗歌“以极简文字写极深情感”的艺术特色，实现情感共鸣。进千古名篇，穿越时空与诗人对话。今天，我们就一同踏上一座承载着千年历史与文人这座高台见证过燕昭王招贤纳士的盛景，也承载着陈子昂壮让我们通过一系列趣味任务，解锁这首诗的奥秘，一校园“古韵诗魂”校园文化节正在火热进行中，特别邀请大家参与活动陈子昂(659—700),字伯玉，梓(zǐ)州射洪(今属四川)人，唐代文学家。因曾任右拾遗，后世这首诗写于武则天万岁通天元年(696),当时，武则天命建安王武攸宜征伐契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏谋略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了这首《登幽州台歌》。朗读古典诗歌，首先要读准字音，把握节奏(五言诗一般“二三一”或“二三”停顿);其次要结合诗歌情感，调整语气——这首诗没有华丽的辞藻，情感真挚深沉，朗读时不可过于激昂，要贴合“苍凉、孤独”的基调，通过停顿和重音，传递出诗人的心境。顺利通过诵读关，接下来我们进入文化节“诗词释义”环节。要读懂诗歌，密码一样，只有弄明白每一句话的意思，才能走进诗人的内心。现在，就让我们台歌》的字句玄机，赢取更多积分吧!解释词语时，要结合诗歌语境，不能只看字面意思(如“涕”在古代指“眼泪”,而非“鼻涕”);翻前/不见/古人，后/不见/来者。前不见圣贤之君，后不见贤明之主。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下。想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。1.前两句是从什么角度写的?写出了什么?时间角度：前不见古人，后不见来者。从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲怆的心情作铺垫。①直抒胸臆，对比，③表达了诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂之情。通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒，更衬托出人的孤单渺小。沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地，营造了空旷辽阔的意境，奠定了悲凉孤寂的情感基调。诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的悲情。4.思考：三四句从什么角度来写诗人的孤独?炼字角度：诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。“独”字描绘了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。情感：怀才不遇的悲叹和孤单苦闷的心绪。诗人立足于幽州台，眼观天地，空间无边无际，而个人何其渺小!神游古今，时间无始无终，而一生何其短暂!再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是，一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，诗歌中所表现的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流泪后的抗争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。就让我们用简单的文字，记录自己的感悟，或者仿写诗句，完成属于我们的“登台感言”,圆满完成本次登幽州台歌登幽州台歌②读陈子昂的诗，我读懂了怀才不遇的悲凉，也懂得了要勇敢追求自己的理想。同学们，今天我们借着学校“古韵诗魂”文化节的契机，完成了“登台寻古韵悟情品诗心”的系列2.解释诗歌中“悠悠、怆然、涕”三个词语的含义，并用这三个词语写一句话。怀才不遇壮士难酬怀才不遇壮士难酬触景生情：独怆然而涕下1.语言运用：能够准确、流利、有感情地朗读并背诵，掌握诗歌的节奏和停顿；理解重点词语的含2.思维能力：通过梳理诗歌“远望一近望一细望一俯望”的写景顺序，培养逻辑分析能力；结合创4.审美创造：感受诗歌描绘的泰山雄伟磅礴的意境之美；通过品读诗歌的语言美、韵律美，体会古典诗歌的审美价值。【教学重点】【教学难点】同学们，我国是一个诗的国度，唐代更是古典诗歌的鼎盛时期，而泰山作为“五岳之首”,不仅是自今天，就让我们循着诗人的足迹，走进这首千古名篇，一起领的豪情。接下来，就让我们以饱满的热情，参与到本次“诗韵岱宗，少年逐梦”主题学校园“诗韵岱宗，少年逐梦”主题学习活动正在火热进行中，特别邀请大家参与活动!但在活动任务正式开始前，我们需要做几个知识小展板，请从字词积累杜甫(712-770年),字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”“杜少陵”等。唐代伟大的现实主义诗分东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，任务要求：朗读古典诗歌，首先要读准字音，注意“眦”“凌”等易错字；其次要把握节奏，五言诗通常是“二三一”或“二三”停顿，结合句意合理划分，避免读破句；最后要结合诗歌内容，体会情感，语气随情感变化，让朗读有感染力。岱宗/夫/如何?齐鲁/青/未了。造化/钟/神秀，阴阳/割/昏晓。荡胸/生/曾云，决眦/入/归鸟。会当/凌/绝顶，一览/众山/小。泰山到底是什么样的呢?泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断，望不到尽头。自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。层云升起，使心胸震荡，睁大眼睛远望飞鸟归林。定要登上泰山的顶峰，(那时)四周的山峦看起来都会显得矮小。首联——远观之望——雄伟阔大、千古长青——初见泰山的惊喜颔联——近眺之望——神奇秀丽、巍峨高大——对泰山美景的赞叹颈联——细视之望——云海翻腾、百鸟归巢——留恋其中、乐而忘返尾联——想象之望——不怕困难、敢攀顶峰——乐观自信、积极进取首联运用设问，写远望所见，总括泰山全貌，既点明了泰山的地位置，又从空间、时间写泰山的高大与历史悠久，表现了泰山的连绵不断、雄伟青翠。钟——“钟”是聚集之意，运用了拟人的修辞手法，写大自然对泰山情有独钟，将神奇和秀丽聚集于泰山的情感，表达了诗人对泰山的喜爱之情，从侧面体现出泰山风景的神奇秀丽。割——“割”字化静为动，描绘了泰山将天色分割，山南山北昏晓分明的画面，写出了泰山高耸入云、遮天蔽日的雄姿，使静止的山峰充满了活力。动景。写细望所见，抓住两个景物细节，表现心情的激荡和眼界的开阔，衬托出泰山雄伟壮丽及其令人震撼的力量。托物言志。这句诗字面意思是说诗人要登凌绝顶，俯视众山，实则传达了“一个人要有不怕困难、勇于吃苦的精神，要有攀登人生顶峰的雄心壮志，要有藐视一切的英雄气概”的人生哲理。这首诗写于736年，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。此时诗人25岁，正是意气风发之时。意气风发的少年望着泰山，此时的他眺望的不仅是“五岳之首”的瑰奇景色，更是建功立业的人生之巅。此二句用典，化用名言“登泰山而小天下”,写由望岳而产生登岳的愿望，表现了诗人不怕困难、勇于攀登的豪迈气概和乐观自信、积极向上的精神。不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。站得高才能看得远。只有努力战胜困难，才能享受成功后的自豪和喜悦。学校“传承经典，争做少年”主题实践活动正在推进，要求同学们将望岳望岳转化为自己的行动吧!同学们，今天我们以学校“诗韵岱宗，少年逐梦”主题活动为主线，完成了四个梯度任务。我们不仅掌握了诗歌的朗读、翻译和赏析方法，读懂了泰山的雄伟、诗歌的意境，更领悟了“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含的人生哲理，感受到了诗人不畏艰难、勇攀高峰的豪情壮志。希望同学们能将本节课所学的知识牢记于心，将诗歌中的精神融入日常，以少年之姿，怀凌云之志，勇攀成长路上的每一座“高峰”,不负韶华，逐梦前行。同时，也希望大家能爱上古典诗歌，传承中华优秀传统文化，在诗韵中成长。不怕困难敢攀顶峰远望泰山全貌，雄伟青翠近望神奇秀丽，巍峨高大细望心情激荡，眼界开阔不怕困难敢攀顶峰第21课登峰悟理，逐光而行1.语言运用：能够准确、流利、有感情地朗读并背诵，掌握诗歌的节奏和停顿；理解重点词语的含义，能准确翻译诗歌大意。3.文化自信：了解王安石的生平与创作背景，感受北宋文人的家国情怀与进取精神；积累登高抒怀【教学重点】1.有感情地朗读诗歌，理解诗句含义；【教学难点】1课时第一站，就让我们跟随北宋大文豪王安石的脚步，登上杭州飞来峰，一同探寻怎样的风景，抒发出怎样的情怀，领悟到怎样的人生真谛。今天，就让我们走进《登飞来峰》,在诗词的王安石(1021年12月18日—1086年5月21日),字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋江西临川人(今江西抚州),中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。【背景资料】《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经绍兴，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年轻气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托飞来峰，又名灵鹫峰，是一处山峰。山高168米，山体由石灰岩构成。飞来峰由于长期受地下水溶蚀作用，飞来峰形成了许多奇幻多变的洞壑，如龙泓洞、玉乳洞、射旭洞、呼猿洞等，洞洞有来历，极富传奇色彩。明人袁道曾盛道：“湖上诸峰，当以飞来为第一。”“诗词登高”活动的第一关是“诵读闯关”,只有读准字音登飞来峰闻说/鸡鸣/见日升。自缘/身在/最高层。任务要求：结合注释，小组合作完成2个问题，读懂诗意，梳理诗歌写景内容。飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。所见：千寻塔、浮云所闻(联想):鸡鸣、日升运用了夸张的修辞手法，“千寻”极言塔之高，突出了飞来峰的高耸险峻；同时“闻说”一词采用虚写，拓宽了时空维度，让画面更具浪漫色彩，为后文说理做铺垫。用典。表明自己不畏艰险，不屈服于恶势力的勇往直前的精神。表现出一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界，表达了诗人踌躇满志、不畏困难的豪迈气概。哲理：①只有站得高，才能望得远。②衍生意义：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不被事物的假象所迷惑。启示：在学习过程中，要有长远的目标，不畏艰险、排除障碍，向理想迈进。“浮云”二字，既是实写，也是比喻(双关),比喻当时的保守势力(邪官)。“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策。他人的指责诋毁、前进路上的挫折、手机游戏的诱惑等等。坚持初心、树立目标、努力奋斗、积极向上。在学习过程中，要有长远的目标，不畏艰险、排除障碍，向理想迈进。迈与担当。最后一关——“践理践行”,请同学们将自己的感悟融入文字，仿写诗句，传承诗人的进取精结合本次任务的感悟，模仿“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的句式，仿写1-2句诗，表达自己【思路点拨】仿写时，要保留“不畏……,自缘……”的句式，前半句写遇到的困难、阻碍(对应“浮云”),后半句写克服困难的原因、坚定的信念(对应“身在最高层”);语言要简洁、有气势，贴合七年级示例：①不畏书山拦去路，自缘心怀凌云志。②不惧风雨迷前路，自缘胸有远方光。③不畏学海苦作舟，自缘志在千里行。的诵读闯关，到“再登峰”的赏景解意，再希望同学们能将今天领悟的哲理融入生活，在学习和成长中，做一个“不畏浮云”、胸怀大志、脚踏实地、奋勇前行的人，不负青春，不负韶华。最后，让我们一起再次有感情地朗读全诗，铭记这份感悟与力量。千寻之塔——极言其高千寻之塔——极言其高鸡鸣见日——烘托高耸不畏云遮眼——站得高、看得远身在最高层——语意双关怀瞻抱远议论登飞来峰第21课柳暗寻村景，诗深悟客情1.语言运用：能够准确、流利、有感情地朗读并背诵，掌握诗歌的节奏和停顿；理解重点词语的含义，能准确翻译诗歌大意。2.思维能力：能结合诗句分析情景交融、寓理于景的写作手法，深刻理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲理内涵。3.文化自信：积累古典田园诗词，了解陆游的爱国情怀与人生境遇，传承中华民族乐观豁达、坚韧不拔的精神品质。【教学重点】【教学难点】1课时使者”,走进古典诗歌中的乡村世界。今天，就让我们跟随南宋大诗人陆游的脚步起赏山村美景、品农家温情、悟人生哲理，开启一场沉浸式的古诗文旅之旅。现校园“诗行乡村，探寻古韵”主题学习活动正在火热进行中，特别邀请大家参与活动!但在活动任务【陆游】(1125年—1210年),字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。【代表作】《示儿》《书愤》《十一月四日风雨大作》等，著有《剑南诗稿》《渭南文集》等。是我国伟大的爱国诗人。其诗与尤袤、杨万里、范成大齐名，称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”。爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。他晚年失去了官职，回到了故乡，报国信念始终没有衰退。宋孝宗乾道三年初春，陆游罢官闲居在家，心情相当复杂，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。任务要求：游山西村莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。不要笑农家腊月里酿的酒浑浊，在丰收之年备足鸡肉、猪肉款待客人。山峦重叠，溪水曲折，似乎让人怀疑前无路径，忽见柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们衣冠简朴，古时的风气仍然保存着。从今后，若是您同意我趁着月明来闲游，我会拄着拐杖随时敲开你家的门。首联：丰年留客图画面描述：简陋而干净的农舍中，主客围坐，桌上摆着家酿的浊酒和满满的鸡、肉，主人笑容满面，热情劝客。提问：首联哪一个字最能体现农家的待客之道?“足鸡豚”的“足”字，充分写出了农家倾其所有、盛情款待的朴实与真诚。颔联：春光山水图画面描述：诗人行走在山间小径，前方山峰重叠，水流蜿蜒，似乎道路已到尽头。正当他疑惑时，拐过一个弯，眼前豁然开朗：绿柳成荫，鲜花绚烂，一个美丽的村庄突然出现在眼前。颈联画面：箫鼓迎春图画面描述：村里热闹非凡，人们吹箫打鼓，簇拥前行，准备春社祭祀。他们穿着简朴的衣裳，脸上洋溢着喜悦，民风淳朴而古老。尾联画面：月夜回访图画面描述：月色朦胧，诗人与主人告别，他握着主人的手，指着天上的明月，真诚地许下再来拜访的约定，画面宁静而温馨。“莫笑”道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。“足”字不仅表现了菜肴丰足，还表现了农家款待客人倾其所有的盛情。诗人在青翠的山峦之间漫步，清澈的山泉在山间穿行，蜿蜒的山径渐渐难以辨认；正在迷茫之际，突然看见前面花明柳暗处有几家农舍，一个山村隐现于花木扶疏之间，顿觉豁然开朗。困境中往往蕴涵着希望，面对艰难险阻，不退缩不畏惧，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界(写景中富含哲理)。运用对偶的修辞手法，描写热闹的乡俗民事，表达了诗人对古老淳朴的乡土民俗与热情好客的乡民的尾联写诗人的希望。诗人盼望着以后能够有时间趁月夜出游，随时拄着手杖敲门拜访。表达了诗人对田园生活的喜爱和恋恋不舍。③箫鼓传古韵，山村藏诗意。同学们，今天我们以“诗行乡村，探寻古韵”为背景，完成了一场精彩的《游山西村》文旅之旅。我们从“诵诗正音”的入门挑战，到“寻景品俗”的画卷创作，再到“探理品情”的心声解读，最后到“传韵践行”的实践输出，一步步走进诗歌、读懂诗歌。希望同学们不仅能背诵默写这首诗，更能将诗中的哲理运用到生活中，在困境游山西村游山西村喜庆欢悦喜庆欢悦无限向往额联：村外——景色优美颈联：村内-—民风古朴尾联：希望--随时做客第21课品己亥诗韵，传家国情怀1.语言运用：能够准确、流利、有感情地朗读并背诵，掌握诗歌的节奏和停顿；理解重点词语的含义，能准确翻译诗歌大意。2.思维能力：通过情境活动、小组探究，梳理诗句逻辑，分析“落红”的象征意义，体会诗人情感3.文化自信：了解龚自珍的生平与创作背景，感知古诗中蕴含的家国情怀和奉献精神，积累爱国主4.审美创造：感受诗歌的语言美、意境美和情感美，尝试用文字、绘画等形式表达对诗歌的理解，提升审美鉴赏与创造能力。【教学重点】【教学难点】1课时新课导入同学们，诗词是中华文脉的璀璨明珠，更是古人情感与风骨的生动写照。在我们学校“书香润校园，探究新知龚自珍(1792—1841),字瑟人，号定庵，浙江仁和(今杭州)人。他是清代杰出的思想家、文学家。他大力主张改革内政，抵制外国侵略，是近代改良主义运动的先驱。他的诗文充满爱国热情和对社会弊病的批判，风格瑰丽奇肆，有“龚派”之称。《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作，写于己亥年，即道光十九年(1839)。当时他已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然地辞去官职，回归故里。一路上，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里。后来共“得纸团三百一十五枚，盖作诗三百十五首也”,统名曰《己亥杂诗》,这首诗是《己亥杂诗》第五首，是一首七言绝句，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。任务要求：诵读古诗时，要注意语速的快慢和停顿的节奏，结合诗句的意思调整语速——前两句写离愁，语速稍缓；后两句写奉献，语速稍扬。理解诗意时，重点抓住关键词，串联起诗人的行为和心境，初步感知诗歌的情感基调。己亥/杂诗(其五)龚自珍浩荡/离愁/白日斜，落红/不是/无情物，化作/春泥/更护花。译文：满怀离愁正对着夕阳西下，鸣鞭东去从此辞官奔赴天涯。落花纷纷，不是无情飘洒，还要化作春泥培育出更多的新花。白日(斜):人生之衰，国势之颓；天涯(远):