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基于儿童视角的寓言阅读着力点分析【摘要】本文以统编语文教科书推荐书目《中国古代寓言》《伊索寓言》《克雷洛夫寓言》为例,从儿童视角出发,准确定位寓言阅读的着力点。教师从细处着手,综合运用聚合思维与发散思维,在聚焦“小细节”、汇聚“小故事”、聚合“小资料”的过程中,凸显寓言小故事中的大道理,最终致力于让学生习得聚“小”的联想方法,初具放“大”的思辨能力。【关键词】寓言;联想;思辨寓言故事充满哲思与妙趣,往往通过跌宕的情节勾勒、精准的人物塑造来吸引儿童的注意力,并引发他们思考。它能放飞联想的翅膀,激荡思考的涟漪,为儿童带来妙趣横生的阅读体验,熏陶其美好的情感。统编小学语文教材三年级下册《快乐读书吧》提出了对《中国古代寓言》的必读要求和对《伊索寓言》《克雷洛夫寓言》的选读要求。《义务教育语文课程标准(2011年版)》在阅读教学的实施建议中明确指出:“扩大阅读面,增加阅读量,提高阅读品位。”教育部.全日制义务教育语文课程标准:2011年版[S].北京:北京师范大学出版社,2012:23.“增加阅读量”不是简单增加推荐书目就能完成的事情,教师需要关注阅读品质,在阅读策略、阅读方法的指导上多下功夫。群文阅读就是在较短的单位时间内,针对一个议题,进行多文本的阅读教学。蒋军晶.让学生学会阅读群文阅读这样做教育部.全日制义务教育语文课程标准:2011年版[S].北京:北京师范大学出版社,2012:23.蒋军晶.让学生学会阅读群文阅读这样做[M].北京:中国人民大学出版社,2016:4.聚焦“小细节”,放大问题的本质不少孩子只是将寓言作为一个个短篇故事来阅读,很难窥探其中的秘密。教师精准聚焦寓言故事中的小细节,引导学生品味,进而剖析细节,指导学生对应。在品味与对应“小细节”的过程中,儿童更能看清问题的本质,明晰寓言之理。1.定位、品味“小细节”,显现问题的本质寓言故事虽短小精悍,但常涌现出丰富的角色。教师可以从主人公、旁观者两个维度“定位”细节,寻找具有导向作用的观察角度,从而引导学生窥见问题的本质。(1)主人公的表现遇到人物繁多的寓言故事,需要关注主人公的表现。譬如《梁上君子》一文,我们便可带领学生锁定主人公陈寔的语言。用心品读之后,可以发现其中包含三层意思:一是坏人并非天生就坏,因贫而盗,也情有可原;二是人要严于律己,善于克制;三是偷盗终究不可取,必须反省。三言两语中,道尽了陈寔对“梁上君子”的理解、告诫和勉励。阅读《邹忌比美》时,聚焦于主人公邹忌心理活动方面的细节,就能够真切感受到究竟孰美。《蚂蚁和鸽子》一文,聚焦于主人公的动作,就能感受到“关心朋友、知恩图报”的美好情感。学生将目光聚焦于寓言故事中主人公的语言、心理、动作、神态等关键细节,能够更清晰地洞见问题的本质。(2)旁观者的立场寓言故事中的旁观者,是梳理和解决矛盾的重要角色,其立场往往能不断推动情节的发展。譬如《东郭先生和狼》一文中,东郭先生将要被狼吃掉时,请求第三方的评判。“老先生”以超凡的智慧,让狼束手就擒。又如《蜜蜂和黄蜂》一文,雄蜂和工蜂争夺蜂巢,黄蜂提议“另造新巢”,机智地解决了矛盾冲突;再如《燕子和蝙蝠》一文中,猫头鹰建议燕子和蝙蝠从生活习性的角度来理性地看待问题。这类寓言,常常先勾勒出双方对立的争执场面,再从最后出场的旁观者立场来道破问题的本质。学生代入旁观者角色,站在评判者的角度,就能抽丝剥茧般看到生活的真相。2.分解、对应“小细节”,梳理问题的本质(1)分解“小细节”,与文中的其他细节相对应寓言故事经常用一些有所指的细节对应文中的其他细节,使故事迸发出奇妙的艺术效果。譬如《凤凰和猫头鹰》一文中,“惠子揣测清高的庄子惦记他的宰相之位”就好比“猫头鹰揣测高傲的凤凰惦记它的臭老鼠”,“惠子”“庄子”“宰相之位”分别对应“猫头鹰”“凤凰”“臭老鼠”。儿童将这三组对应关系一一梳理出来,就会发现作者对心胸狭隘之人的讽刺。又如《远水不救近火》一文,鲁国在危难之时“渴求远水”——攀附遥远的晋国和楚国,而“忽略近水”——疏离近邻齐国,实非明智之举;《干涸车沟里的鱼》一文,监河侯给已经断粮的庄子以金子,就像用遥远的西江水拯救干涸车沟里即将干死的鱼,看似做出了承诺,实则供非所需。教师指导学生阅读寓言,可以启发他们对这些“小细节”进行分解、对应。这样既能清晰地梳理出故事脉络,又能使问题的本质得以彰显。同时,这种颇具趣味的分解、对应式的学习,也能锻炼学生的逻辑思维能力和语言组织能力,让阅读寓言变成一件集文学涵养和思辨发展于一体的学习活动。(2)分解“小细节”,与生活中的细节相对应学生通过分解、对应“小细节”,梳理出问题的本质。此外,教师还需要进一步引导学生从理解文本过渡到理解生活的层面。《螳螂捕蝉,黄雀在后》中的螳螂一心捕蝉,却没能顾及黄雀在后的隐患,这正如有些孩子一心沉迷电子游戏,却没能顾及视力下降、成绩下滑等潜在的风险。学生分解、对应这一关系之后,更容易理解寓言的深意。《卖油翁》“滴油不漏”,《老人粘蝉》如“囊中探物”般轻而易举,他们对高难度技能的习得就如学生学琴、练棋一般,都需要千百次的刻意锤炼。学生将寓言故事中的诸多细节加以分解,与自己的生活实际相对应,通过悉心关联,就能从文本解读走向生活理解。将此类细节与生活细节相对应,教师就能够引导儿童更深入地理解寓言故事的本质,并达到以寓言之理指导生活的目的。汇聚“小故事”,放大生活的理解浩如烟海的寓言故事中很多都具有相似性,有些是相反的,还有的是翻新他作。教师在指导学生阅读的过程中,正可以将群文阅读理念与比较阅读法相结合,引导学生汇聚各类“小故事”,在迁移和联想中放大对生活的理解。1.在相似的小故事中,稳固生活的理解许多寓言故事在内容上存在一定的相似之处,汇聚这些小故事,可以让其迸发出更耀眼的光芒。《中国古代寓言》中很多相似的故事,体现出了相通的东方智慧:《买椟还珠》《献琴》都在讽刺“不具慧眼,难识本质”的言行,《神鱼》《三人成虎》等寓言,都是表达“误传谣言成事实”的道理。此外,还有一些寓言故事虽属于不同的民族与时代,却彰显了融通的东西文化。譬如《中国古代寓言》中的《望洋兴叹》,《伊索寓言》中的《鹰、寒鸦和牧羊人》,还有《克雷洛夫寓言》中的《苍蝇和马车》都提示人们“要正确看待自己”。将这些寓言以组合的形式呈现,会给儿童留下深刻的印象。当我们把这些寓言汇聚在一起时,甚至会发现有些寓言是相互嵌套、彼此解释的。如《截竿入城》和《相差不多》两则寓言,主人公都属于《五十步笑百步》。以寓言解寓言,学生的感受更加充分,能在反复的阅读强化中稳固对生活的理解。2.在相反的小故事中,深化生活的理解除了相似的小故事,笔者发现很多寓言故事传达出的哲理存在相反的意味。它们无论是从正面说理,还是从反面说理,都是为了指导人们更好地生活。教师汇聚这些相反的小故事,会给学生留有深刻的印象。这种相反的小故事又呈现出情节相反、形象相反两个维度。其一,不同的寓言故事中存在相反的情节。譬如《伊索寓言》中,《蚂蚁和鸽子》《蛇和鹰》等寓言,歌颂“知恩图报”的美德,而《行人和梧桐树》《鹿和葡萄树》则是鞭挞“恩将仇报”的行为;《看家狗和狼》是对“有主见”的歌颂,《磨坊主爷儿俩和他们的驴子》则是对“没主见”的讽刺。其实,批判恩将仇报,就是歌颂知恩图报;批判没主见,就是弘扬有主见。批判一方,正是对其对立面的弘扬与歌颂。教师引导学生做文本对读,有利于强化对这些相反情节的理解与把握。其二,不同的寓言故事中常常出现相反的形象,即便是同样的角色也常常被赋予相反的评价。寓言故事中常常出现丰富多彩的“狐狸”形象:《毛驴、狐狸和狮子》中害人害己的狐狸,《狐狸和葡萄》中充满嫉妒的狐狸,都是反面的形象;《野猪和狐狸》中好奇求知的狐狸,《狐狸和豹》中注重心灵美的狐狸,则是正面的形象。再如“蝙蝠”形象,在不同的寓言中也呈现出不同的面貌。《蝙蝠和黄鼠狼》颂扬了蝙蝠急中生智的正面形象,《蝙蝠》则塑造了蝙蝠两面三刀的反面形象。呈现出正反两面的形象,打破“好人皆好、坏人皆坏”的固化思维,能让学生更加真切地感受人物的多元立体。学生阅读这些相反的小故事,建立起的形象表征不再单一贫瘠、一成不变。他们在比较中发现,在思辨中明理,不断深化对生活的理解。3.在翻新的小故事中,活化生活的理解不少寓言属于对其他寓言的翻新,譬如《克雷洛夫寓言》中便有一些翻新自《伊索寓言》。这种翻新有些是形式上的,也有些是内容上的,都呈现出了新颖之处。形式上的翻新能够给学生带来直观的新意。譬如《伊索寓言》中的《鹰、寒鸦和牧羊人》讲述了一只寒鸦不自量力的故事。《克雷洛夫寓言》中的《小乌鸦》讲述了同样的故事与道理,但以诗歌形式呈现,语言浅白晓畅、清新自然,拥有一种诗化的美感:“小乌鸦摆好架势,向那头羊扑下去,使尽全身之力,紧紧抓住公羊的毛。这时候他才知道,这个猎物他吃不消。”再如《公鸡和珍珠》一文,也是从《公鸡和宝石》一文翻新而来。汇聚这类寓言,可以引导学生感受不同文学形式各自的美感,在灵动的、变换的形式中,活化理解。还有些寓言故事之间存在着内容上的翻新,往往蕴涵着不同的寓意。伊索笔下的《蚊子和狮子》讲述了一个正确看待自己优势与劣势的故事,而克雷洛夫的《狮子和蚊子》则讲了一个不要讥笑弱者的故事。再如伊索笔下的《农夫与冻僵的蛇》讲述了农夫在临死时才看透蛇的本性,而克雷洛夫笔下的《农夫和蛇》中的农夫则始终没有听信蛇的辩解。学生在群文组合式的配对阅读中多角度思考,思辨能力得以有效训练。综上,形式上的创新能够带来全新的阅读体验,内容上的创新能够启发多角度的思考。汇聚翻新的小故事,让学生的阅读之旅充满惊喜、充满发现,进而活化对生活的理解。聚合“小资料”,放大自由的思考寓言故事作为一种备受欢迎的文学体裁,根植于肥沃的人文与社会的土壤。文史、地理等信息的加入,不仅能使阅读更具真实性、趣味性,而且能让思考更有深度和广度。1.聚合文史“小资料”,让思考更有深度寓言常常以小故事的形式启发人们思考,而这些哲理往往蕴含着丰富的文学、历史知识。教师聚合这些文史“小资料”,可以让学生的思考更有深度。文学“小资料”的补充,常常以古诗、俗语、名句等短小精悍的形式出现,往往能言简意赅地点明寓意所在。《相差不多》中的一对父子,儿子认为米来自布袋,父亲认为米是自己从田中长出。不同的回答,同样的愚昧。指导阅读时,教师补充古诗句“时人不识农家苦,将谓田中谷自生”,能让学生更加深入地感受人物形象。再如阅读《两只桶》时,教师补充“满瓶子不响,半瓶子晃荡”的俗语,恰如其分地呼应了两只桶的形象。《黄蜂、鹧鸪和农夫》和《狮子和公牛》都讲述了巧舌如簧之人所说的话,并不全然可信的道理。教师补充《论语》中的名句“巧言令色鲜矣仁”,能让学生的思考更有深度。历史“小资料”的补充,通常以耳熟能详的故事形式出现,往往能起到文史互证的作用,能让学生在触类旁通中收获丰富的阅读体验。譬如在阅读《牧羊的孩子和狼》时,不仅可以联系《楚厉王打鼓》一文,还可以补充“烽火戏诸侯”的历史故事,引导学生深刻理解“切勿挥霍他人信任”的道理。再如阅读《喉咙的用处》一文时,教师补充有关孟尝君“鸡鸣狗盗”的历史资料,就能恰到好处地助推理解,让学生感受到凡事都有其独特价值,关键要看如何加以利用。教师通过补充相关的文学、历史“小资料”,能够充分激发起学生阅读寓言的兴趣,丰富其知识面,并促进学生的思维向纵深处发展。2.聚合地理“小资料”,让思考更有广度除了丰富有趣的文史“小资料”值得补充,教师对于地理信息也应该具备一定的敏感度,要以孩童的视野去发现令他们感到新鲜的地方,并引导学生用心感受,进而拓宽其思考的广度。补充一些地理“小资料”,有利于帮助学生建立空间意识。譬如《中国古代寓言》中,经常出现齐国、宋国、魏国、楚国、赵国、鲁国等国名,它们多为春秋战国时期的诸侯国。学生能否在脑海中建立起大致的文学地图,对理解寓意有着重要的作用。明确了大致的地理位置,学生再理解《远水不救近火》就是水到渠成的事儿了。这样做的目的不是让孩子们深入学习地理知识,而是给学生更多的亲切感,引导其以一个更加包容开阔的视野来感受文学。与《中国古代寓言》中展现出的农耕文明不同,《伊索寓言》带有鲜明的希腊海洋文明的色彩。针对这一现象,教师可以补充相关的地理资料:古希腊的主要城邦,除了斯巴达等极少数以外,绝大多数都是沿海而建。这样的地理背景,决定了《伊索寓言》中经常出现大海、渔夫、远航等词汇,充满了探索与冒险的精神。爱琴海沿岸的浩瀚海域不仅是作者的创作源泉,更能让读者放飞想象的翅膀,在更加高位和广阔的视域下阅读寓言。教师在学生阅读寓言的过程中,恰当补充一些地理“小资料”,既能丰富学生的阅读体验,激发学生的学习兴趣,又可以拓宽学生思考的广度。结语阅读寓言的旅程是奇妙有趣的,教师要做好领路人的角色。本文意在强调群文阅读与比较阅读在推动学生自主阅读中的重要作用。教师引导学生聚焦、品味、对应“小细节”,放大问题的本质;引导学生汇聚相似、相反、翻新的“小故事”,放大生活的理解;引导学生聚合文史、地理“小资料”,放大自由的思考。学生习得聚“小”的联想方法,初具放“大”的思辨能力,在阅读中切实感受寓言之美、领会寓言之理、品味寓言之妙,并借其指导生活。参考文献:[1]曹文轩,陈先云主编.快乐读书吧丛书中国古代寓言三年级下[M].北京:人民教育出版社,2019.[2]曹文轩,陈先云主

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