第06讲：议论文阅读论据位置判断及分析（解析版）-备战中考语文二轮重点知识讲练（上海专用）

PAGE编者小k君小注：本专辑专为2022年上海中考二轮复习研发。思路设计：分为知识讲解、进阶练习、仿真模拟卷，知识讲解部分主要细分知识点，便于二轮的精细化复习，后期还会上线其他版块的精细化讲义组合，进阶练习适合中等及以上学生使用，题目源自于2022年一模试卷及近两年名校名卷真题，仿真模拟卷，模拟中考考试题型与方向，便于学生做摸底测试。第06讲议论文阅读论据位置判断及分析【多元导入】论点：作者对所议论的问题（事件，现象，人物，观念等）所持的见解和主张论据：是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。论证：运用论据来证明论点的过程和方法。论据与论点的关系：证明与被证明

议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么，”论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。所以，要概括论据，证明论点。让更多年轻人领略传统艺术之美周飞亚（1）剧场里，欣赏传统戏曲的年轻面孔越来越多；校园里，相声、戏曲等学生社团广受欢迎；电视和网络上，《国乐大典》《角儿来了》《青春京剧社》等综艺节目层出不穷；手机APP上，“我要笑出‘国粹范’”“谁说曲艺不抖音”等活动吸引数亿人点赞……近年来，戏曲、曲艺等传统艺术，正成为年轻人喜爱的新时尚。（2）年轻人爱上传统艺术，折射出时代的文化风貌。与“国风”“国潮”的兴起一样，传统艺术在青年群体中走红，体现着对中华优秀传统文化的价值认同和情感认同。“东方美学”激发出青少年心中强烈的爱国情绪和民族自豪感，也产生了更强烈的文化自信，成为引人注目的时尚符号。同时，欣赏传统艺术是有门槛的，需要一定的知识背景和审美水平，这也促使青少年更加注重学习优秀传统文化，不少孩子从小就接受艺术熏陶。相关部门对传统文化的教育和普及也非常重视，不断加大投入，比如持续推进“戏曲进校园”等项目。在这一环境下成长起来的青年一代，有着更高的艺术素养，自然能够深入感受传统艺术的独特魅力。（3）优秀传统文化，往往有着穿越时空的感染力。传统艺术包含着源远流长的民族精神密码，并以高度审美化的方式呈现，成为吸引当代年轻人的重要原因。近年来，一些戏曲在年轻人中特别“火”，比如昆曲青春版《牡丹亭》，梨园戏《董生与李氏》等。原因之一便在于，这些剧种都有着深厚的文化底蕴和美学积淀。昆曲被称为“百戏之师”，有600多年的历史；梨园戏被誉为“古南戏活化石”，历史长达800多年，其剧种美学之精致曼妙、表演手段之丰富完善，年轻人一旦了解便容易沉醉其中。古老传统蕴含的精神密码和艺术魅力超越时代，赓续传承，于此可见一斑。（4）当然，传统魅力也需要当代表达。创作上，不能一味复古守旧，要在坚守艺术本体的前提下，符合当代审美趋势与价值观。传播上，应充分利用各种新媒体平台和流行文化元素，用年轻人的“语言”与他们沟通。比如，京剧名家尚长荣的代表作之一《曹操与杨修》，突破固有的标签化形象，塑造了一个既有宏图大志、又有人性弱点的戏剧形象，后来还拍成3D电影，以电影的形式传播京剧，很受年轻人欢迎。中国民乐开辟网络秀场，通过演奏流行乐曲以及电影、游戏主题曲等方式，在年轻人心中留下“时尚”“酷”的印象，进而引导他们走进音乐会现场，领略民族乐器技艺之精、音色之美。（5）传统艺术的传承与传播，知名艺术家应发挥更大的作用。某种意义上，戏曲、中国民乐、曲艺等艺术，都是“角儿”的艺术，名家、名角要充分利用自身的影响力。比如，琵琶大师方锦龙参加《国乐大典》、《经典咏流传》、《邻家诗话》；青年京剧演员王珮瑜参加《朗读者》、《开学第一课》、《跨界歌王》等综艺节目，都推动了传统艺术的“破圈”。新冠肺炎疫情防控期间，许多专业艺术院团纷纷开设“云剧场”“云课堂”，一些知名艺术家直播“云练功”。这些尝试，运用了最流行的互联网工具，形式多元，内容活泼接地气，快速拉近了与年轻人的距离，培养了不少观众。（6）传承中华优秀传统文化，传统艺术要积极主动地拥抱年轻人，创造让年轻人走进传统艺术的契机，从而赢得更多年轻人，也让传统艺术的传承代不乏人。（2020年07月28日《人民日报》）（1）第（5）段中“破圈”一词在文中的意思是________________（2）第（1）段的作用是________________（3）第（4）段画线句是运用了_________论证方法，作用是__________（4）根据文章内容，完成下列表格。是什么（中心论点）我们要让更多年轻人领略传统艺术之美为什么年轻人爱上传统艺术，折射出时代的文化风貌①__________________②__________________③__________________怎么样④__________________知名艺术家要在传统艺术传承与传播中发挥更大的作用，才能吸引年轻人（5）下列符合文意的一项是（）A．“戏曲进校园”不能够使青年一代深入感受传统艺术的魅力。B．传统艺术吸引当代年轻人重要原因是只包含着民族精神密码。C．运用流行的互联网工具能快速地培养了很多很多的年轻观众。D．传统艺术要赢得更多年轻人应主动地拥抱年轻人并创造契机。【答案】（1）知名艺术家发挥作用，使传统艺术突破了复古守旧的圈子，被更多的年轻人接纳并认可。（2）说明了戏曲、曲艺等传统艺术，正成为年轻人喜爱的新时尚。（3）举例论证。通过列举京剧名家尚长荣的代表作《曹操与杨修》突破固有的标签化形象，后来还拍成3D电影，中国民乐开辟网络秀场这两个例子，论证了传统魅力也需要当代表达的观点，使论证更充分、更有说服力。（4）传统艺术在青年群体中走红，体现着对中华优秀传统文化的价值认同和情感认同；相关部门对传统文化的教育和普及也非常重视，不断加大投入；优秀传统文化，往往有着穿越时空的感染力；传统魅力也需要当代表达。（5）D【分析】（1）本题考查词语的理解。根据对词语的掌握以及具体的语言环境，可知“破圈”一词是网络流行词，指某个人或他的作品突破某一个小的圈子，被更多的人接纳并认可，多用于饭圈或者演艺圈。由出圈演化而来。在文中的意思是知名艺术家发挥作用，使传统艺术突破了复古守旧的圈子，被更多的年轻人接纳并认可。（2）本题考查文章内容的理解。结合第（1）段前后内容可看出，电视和网络、手机APP等时尚东西大都是年轻人玩得多，所以列举了电视和网络上的综艺节目、手机APP上的活动，主要是为了说明：戏曲、曲艺等传统艺术，正成为年轻人喜爱的新时尚。（3）本题考查辨析论证方法、理解其作用。由文中“当然，传统魅力也需要当代表达”“比如，京剧名家尚长荣的代表作之一《曹操与杨修》，突破固有的标签化形象，塑造了一个既有宏图大志、又有人性弱点的戏剧形象，后来还拍成3D电影，以电影的形式传播京刷，很受年轻人欢迎”可知，第（4）段运用了举例论证的论证方法，列举尚长荣的代表作之一《曹操与杨修》突破传统，用新形式传播京剧受到年轻人欢迎的例子，具体有力地论证了“传统魅力也需要当代表达”的观点，进而论证了本文的中心论点，使论证更具说服力。综上分析即可作答。（4）本题考查文内容的总结和提炼。解答此题需通读全文并结合相关段落来提炼信息。根据题目，通读全文，可知文章的中心论点是：我们要让更多年轻人领略传统艺术之美。然后第（2）段从“传统艺术在青年群体中走红，体现着对中华优秀传统文化的价值认同和情感认同”和“相关部门对传统文化的教育和普及也非常重视，不断加大投入”两方面论述了“年轻人爱上传统艺术，折射出时代的文化风貌”这一观点。第（3）段从“传统艺术吸引当代年轻人的重要原因”的角度和运用举例论证，举昆曲青春版《牡丹亭》，梨园戏《董生与李氏》等在昆曲青春版《牡丹亭》，梨园戏《董生与李氏》等的例子，论述了“优秀传统文化，往往有着穿越时空的感染力”；第（4）段从“创作上”和“传播上”来论述为什么“传统魅力也需要当代表达”的观点，然后列举尚长荣的代表作之一《曹操与杨修》突破传统，用新形式传播京剧受到年轻人欢迎的例子以及中国民乐开辟网络秀场，在年轻人心中留下“时尚”“酷”的印象的例子，具体有力地论证了“传统魅力也需要当代表达”的观点。据此概括即可。（5）本题考查理解文章内容。A.有误，根据第（2）段句子“比如持续推进‘戏曲进校园’等项目。在这一环境下成长起来的青年一代，有着更高的艺术素养，自然能够深入感受传统艺术的独特魅力”可知，“戏曲进校园”能够使青年一代深入感受传统艺术的魅力。B.有误，根据第（3）段句子“传统艺术包含着源远流长的民族精神密码，并以高度审美化的方式呈现，成为吸引当代年轻人的重要原因”可知，说“传统艺术吸引当代年轻人重要原因是只包含着民族精神密码”，理由不充分。C.有误，根据第（4）段句子“运用了最流行的互联网工具，形式多元，内容活泼接地气，快速拉近了与年轻人的距离，培养了不少观众”可知，说“运用流行的互联网工具能快速地培养了很多很多的年轻观众”错误。故选D。【知识精讲】【知识点一】论据1、定义：是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，是议论文三要素之一。2、分类：（1）事实论据：有代表性的确凿的事例、史实、数字、图表等证明论点的依据。例：我们民族有讲正气的传统。纵观古今，横看天下，中华民族的文明史，就是正义战胜邪恶的历史，就是一首气壮山河的正气歌。在长达数千年的历史苍穹中，屈原、岳飞、文天祥、郑成功、林则徐等民族英雄的名字璨若繁星，无不是我们民族的正气之魂。正因为有了这种正气，我们民族才一次次经受了生死存亡的考验，得到延续和发展。（2）道理（理论））论据：被实践证明了的正确的理论如经典性的著作、名言、科学原理、定律、公理、格言、警句、谚语、歇后语等证明论点的依据。例如：“巧”自然不是梦来的，也不是乞求来的，当然更不是天生的。它是人们经过长期的社会实践，勤学苦练得来的。古今中外著名能工巧匠，有许多当初并不怎么“巧”，而是后来下了许多“笨拙”功夫，才逐渐聪明起来的。俗话说“勤能补拙”、“熟能生巧”就是这个道理。（选自《说“巧”》）3、考点分析：论据，关系到议论文的理解，在现代文阅读考纲中有“能识别不同文体，能读懂文章的内容，能概括文章的要点和主旨”的能力要求，所以作文议论文三要素之一的论据自然是考试重点，所占分值最低三分，要引起我们的重视。【例题1】【2013年上海市中考】①著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字——舍得。”舍得，《现代汉语词典》解释为“愿意割舍，不吝惜”，实际意思偏向于“舍”。贾平凹的话是在告诉我们：要学会舍。②舍能体现一个人的智慧。③现实世界纷繁复杂，我们常常面临着舍的考验，需要我们不断地去选择，去割舍。当无法同时完成许多事情时，当感到“心有余而力不足”时，我们就一定要舍，该舍就舍，是智慧的体现。2007年，“阿里巴巴”董事局主席马云面对旗下淘宝网是否收费问题时，他的分析是：“阿里巴巴”的长远目标是成为中国最好的电子商务平台，目前的主要任务是做大规模；同一时间既想做大规模，又想赚大钱，现有能力还做不到。因此，马云最终决定不收费。马云是睿智的，他的舍是为了更大的发展，是为了走得更远．如今，“阿里巴巴”已成为中国最好的电子商务平台。④舍能体现一个人的品德。⑤列夫·托尔斯泰在《一个人需要多少土地》中写了这样一件事：面对“用脚丈量多少土地就可得到多少土地”的诱惑，帕霍姆长时间不停地用脚丈量土地，最终吐血而死。帕霍姆的贪得无厌是造成这一悲剧的真正原因。⑥陶渊明不为“五斗米”折腰，远离混浊的官场，回归田园。他舍去对名利的追求，体现了淡泊名利的品德，是一种很高的人生境界。⑦学会舍，我们能拥有人生的智慧，获得成功；学会舍，我们能不被物欲所迷、名利所惑、世俗所左右，就能活得高尚，活得坦荡。⑧请记住泰戈尔的名言：“当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。”18．概括第③段的具体事例，这—事例证明的观点是。（4分）19．本文的中心论点是，论证结构是。（6分）20．下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证？请具体阐明理由。（6分）美国开国元勋华盛顿连任两届总统后，民众依然希望他担任第三届总统，但为了推动美国的民主进程，无论民众再怎么拥戴，大公无私的他还是毅然做出了谁也无法更改的决定：不参加第三届总统竞选。他舍弃权利的举动是美丽的，他转身离去的背影亦是人间最动人的。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【参考答案】18.马云为做大“阿里巴巴”的规模，决定淘宝网不收费。舍能体现一个人的智慧19.要学会舍总分式20.第eq\o\ac(○,5)段（1分），这段文字写的是华盛顿拒绝参加第三届总统竞选（2分），和帕霍姆的贪得无厌形成对比（1分），与该段“舍能体现一个人的品德”的观点一致（2分）。【例题2】为文化传承插上“数字翅膀”①最近，浙江杭州南宋官窑博物馆正式发布“当古窑址遇上AR新科技”产品，游客只需在移动设备上下载专门的APP，现场扫描导览图，就能再现800年前的龙窑烧制场景。通过数字技术，古窑址“活”了起来，如今，文物正通过科技手段获得“重生”。②在经济全球化时代，人类的许多文化资源——无论是语言、文字、风俗、传说，还是手工技艺、音乐、舞蹈——正面临着流失乃至失传的危险。如何把历史文化传承下去，是所有国家面临的共同挑战。数字技术的诞生，为文化遗产保护与传承开辟了一条新路。当前，利用数字技术开展文物保护、文化遗产传承正在全世界成为一股强劲的浪潮。③数字技术的最大好处是突破时空界限和物理限制。博物馆的藏品本是全社会的共同财富，理应走出“深闺”，为社会所共享。但现实是，博物馆的展馆面积、服务人员等都是有极限的，不可能满足所有参观者的需求，也不可能把所有展品一股脑全拿出来展览。如何解决博物馆有限展馆面积与社会公众日益增长的文化需求之间的矛盾？通过采集文物或展品的数字信息，打造数字化虚拟博物馆，就能使观众足不出户而遍赏天下文物。特别是未来VR技术越来越先进，有可能与人的视觉、触觉等深度融合，以前那些只能近观不可把玩的珍贵展品，未来不但可以看，还可以在虚拟中触摸，实现全方位、沉浸式、交互性的参观。这就在实地参观之外创造了替代性选择，对于扩大受众群体、保护文物安全都具有不可替代的价值。④数字技术还可以提升博物馆等文化场所的管理和服务水平。现在不少博物馆在展品和展厅里设置传感器，收集参观者停留时间和是否拍照等行为数据，以此作为改进展览的依据。法国卢浮宫用蓝牙传感器采集参观者的参观行为数据，分析短期停留和长期停留的参观者不同的参观模式，为治理馆内拥堵提供决策依据。陕西历史博物馆通过大数据分析发现，观众对有文字的展品、图版、成套的文物更感兴趣，驻足时间明显更长。大数据分析具有准确、客观、简便的特点，可以让管理者有针对性地改进服务，提升效率。⑤目前我国文博与非遗领域应用数字技术的成功经验不少，比如“数字敦煌”“虚拟圆明园”等，但与观众的需求相比，仍有较大差距。一些数字博物馆点击率很低，对非遗的记录还停留在录音录像这种初级阶段。应当看到，当前青年一代已经成为传承中华优秀传统文化的主力，在故宫的参观者中，一半以上是30岁以下的年轻人。作为数字时代的“原住民”，青年人已经习惯于从数字化世界中汲取知识。因此，只有让文物与文化遗产“进驻”到数字化世界里，才能赢得青年人更多的青睐，让历史延伸到更远的未来。⑥我国文博事业与非遗传承要想跟上时代潮流，就必须抓住数字化机遇，用数字技术武装自己，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都“活”起来。（张贺/文，选自《人民日报》2019年5月23日，有删改。）（1）选文的中心论点是什么？（2）下表分析选文的论证结构与论证思路，请填出A、B、C、D四处内容。论证结构论证思路A①段以杭州利用数字技术再现古窑址一事为立论背景；B③段从突破时空界限和物理限制的角度，阐述了数字技术的优势；C⑤段阐述了在我国文博等领域应用数字技术的现状与不足；D（3）如何理解第③段中加点词“深闺”的意思？（4）请根据你的见闻，简要说说数字技术对人类生活的深刻影响。【答案】（1）数字技术的诞生，为文化遗产保护与传承开辟了一条新路。（2）A．总分总；B．②段以经济全球化时代文化资源流失的现状为立论基础，提出论点；C．④列举陕西历史博物馆的事例，论证“数字技术还可以提升博物馆等文化场所的管理和服务水平”；D．⑥呼吁人们抓住数字化机遇让文物遗产“活”起来。（3）“深闺”旧指贵族人家女子的房间，一般都在房子的最里面，文中指藏品都放在博物馆中，无法被更多的人欣赏。（4）示例：数字技术的发展给人类社会带来了很大的变化，交通出门更便捷快速，教育领域可以用上更先进的设备，沟通交流也更快速，在适应这种新生事物的同时，避免为它所束缚，而应对其引导，使之更好地为人类服务。【分析】（1）本题考查论点的确立。首先判断标题，标题不是一个完整明确的句子，所以无法作为中心论点，然后分析文章结构，根据本文第一段“浙江杭州南宋官窑博物馆正式发布‘当古窑址遇上AR新科技’产品，游客只需在移动设备上下载专门的APP，现场扫描导览图，就能再现800年前的龙窑烧制场景”可知，这里是用浙江博物馆的例子作为开头，引出第二段“如何把历史文化传承下去，是所有国家面临的共同挑战”的问题，再直接给出答案“数字技术的诞生，为文化遗产保护与传承开辟了一条新路”，而后文全都是围绕“数字技术”来展开议论，因此本文的中心论点，即第二段中的“数字技术的诞生，为文化遗产保护与继承开辟了一条新路”。（2）本题考查论证结构和思路的分析。本文一共六个段落，每一段都有具体的论述内容和作用，第①段“浙江杭州南宋官窑博物馆正式发布‘当古窑址遇上AR新科技’产品，游客只需在移动设备上下载专门的APP，现场扫描导览图，就能再现800年前的龙窑烧制场景”，以杭州利用数字技术再现古窑址一事为立论背景，引出第②段“如何把历史文化传承下去，是所有国家面临的共同挑战。数字技术的诞生，为文化遗产保护与传承开辟了一条新路”，从而使中心论点“数字技术的诞生，为文化遗产保护与继承开辟了一条新路”确立；第③段“通过采集文物或展品的数字信息，打造数字化虚拟博物馆，就能使观众足不出户而遍赏天下文物”则是论证了“数字技术的最大好处是突破时空界限和物理限制”；第④段“法国卢浮宫用蓝牙传感器采集参观者的参观行为数据，分析短期停留和长期停留的参观者不同的参观模式，为治理馆内拥堵提供决策依据”和“陕西历史博物馆通过大数据分析发现，观众对有文字的展品、图版、成套的文物更感兴趣，驻足时间明显更长”则是用西安博物馆和卢浮宫的例子论证“数字技术还可以提升博物馆等文化场所的管理和服务水平”；第⑤段“一些数字博物馆点击率很低，对非遗的记录还停留在录音录像这种初级阶段”，是在阐述了在我国文博等领域应用数字技术的现状与不足；第⑥段“用数字技术武装自己，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都‘活’起来”是在呼吁人们抓住数字化机遇，让文物遗产“活”起来作为总结。可见，全文采用总分总的结构方式进行论证。（3）本题考查词义理解。

首先解释“深闺”一词的本身含义，“深闺”原指古代女子的住所，通常在房子的最深处，所以说是“深闺”，根据文中“博物馆的展馆面积、服务人员等都是有极限的，不可能满足所有参观者的需求，也不可能把所有展品一股脑全拿出来展览”可知，现代博物馆中的展览品是人民共有的，但是却因场地和人员等原因无法随时、全面地欣赏，这里的“深闺”指的就是将藏品放在博物馆中，无法被很多人欣赏。

（4）本题考查拓展应用。结合实际谈“数字技术对人类生活的深刻影响”即可。文中提及了数字化技术发展对文化遗产和博物馆等方面的积极影响，生活中，数字化技术也给我们带来了各种变化，可以从多方面进行分析，交通出行更加便利，在站点就可以通过手机看到公交车的位置。教师在上课的时候可以运用3D影像，让模型更加真实，甚至可以在家上网课，更加节约时间。同时思考，数字化技术为人们提供便利的同时，还要避免被先进技术束缚，这样才能让高科技更好地为人类服务。【例题3】小议“挫折”①大自然里，树木饱经风吹雨打，折伤愈合后会形成疤节。结疤之处往往是它最坚硬的部位，它虽难看，却坚实地支撑着树木成长、直耸蓝天。每个疤节都是成长的见证，温室里长不出参天大树，正是此理。②树木如此，青少年的成长亦如此。我们应当认识到，挫折是生活的组成部分，每一个人在成长过程中都有可能会遇到各种不幸，所谓的“一帆风顺”、“万事如意”，往往只是人们的愿望而已，“________________________________”倒是司空见惯的。既然这样，我们应该怎样对待挫折呢？③面对挫折，要夯实理想信念。理想信念是人们心灵世界的核心、精神世界的根系。正确的理想信念能够引领精神，指引方向，即使前路坎坷、境遇复杂，也能透过乌云阴霾，看到希望曙光。纵观古今成功之人，无不是在逆境中坚守信念，进而获得成就，正所谓“________________________________”。我国古代科学家张衡发明地动仪时，被朝廷降级，被人嘲笑不务正业，但他却不为功名利禄和嘲笑所动摇，最终获得成功。毛泽东在谈长征时曾说：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今，历史上曾有过我们这样的长征吗？”“没有，从来没有的。”是什么让共产党人和革命军人在挫折苦难面前不畏牺牲，最终走向胜利？答案只有一个——坚定的理想信念。④挫折感在某种意义上体现的是思维方式的较量。面对挫折，要建立正确思维方式。有的人面对挫折，将其看成人生的另一个太阳，透过消极因素看到积极的一面，做真正的归因，不自我否定，不轻言放弃，通过正确的思维方式构建坚硬的心灵内核。而有的人面对挫折，习惯把挫折失败归因于“我无能”，自我否定，怀疑抱怨，甚至产生羞耻感、瓦解感，使精神颓废僵化，行动懒惰固封。“______________________________”，道理就在于此。⑤面对挫折，要增加韧性与耐力。成功与挫折往往仅有一步之遥。挫折必然是痛苦的，但挫折和苦难恰恰是人格、品行、才干的主要塑造者。习主席曾用“墩墩苗”比喻人才的培养和锻炼，强调“要信念如磐、意志如铁、勇往直前，遇到挫折撑得住，关键时刻顶得住，抗得了重活，打得了硬仗，经得住磨难”。唯有在困苦中摔打锤炼，逆境中磨砺心智，才能实现大事难事中见担当，逆境困境中见襟度，锤炼承受挫折的韧性与耐力。这种韧性与耐力是富有智慧的，是建立在洞察力、希望和乐观主义之上的，从而实现本领跃升、能力跨越、人格塑造。⑥愿我们每个人都能用心应对人生道路上的挫折，在挫折中不断超越自我，铸就人生的辉煌！1．请选择适切的选项填入第②③④段横线处。A．自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男B．天有不测风云，人有旦夕祸福C．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来2．第④段加点词“另一个太阳”在文中的含义是__________________________3．上文的中心论点是：___________________________。作者首先阐述_____________________；接着从__________________、__________________、“要增加韧性与耐力”这三方面论述了对待挫折的方法。4．下列这段文字放在上文哪一段中最合适？请阐述理由。毛泽东、邓小平等老一辈无产阶级革命家之所以具有超人的胆识、丰富的政治经验和卓越的治党治国治军才能，都是在长期革命、建设和改革的伟大实践中，经受各种艰难困苦，在尖锐复杂的斗争考验中磨练出来的。【答案】1．BCA2．认识到挫折积极的一面，让自己在挫折中变得坚强。3．（1）我们要用心应对人生的挫折（2）挫折是客观存在的（挫折是生活的组成部分）（3）要夯实理想信念（4）要建立正确思维方式。4．第⑤段。这段文字主要列举了毛泽东、邓小平等老一辈无产阶级革命家在长期革命中经受各种考验和磨炼的事例，与第⑤段的所论述的要点“增加韧性与耐力”相一致，有力地论证了这个分论点。【分析】1．本题考查根据语境补充句子。结合句意和具体语境分析。A.“自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男”教育人要胸有大志，不怕磨难，做有作为的大丈夫，与第④段中面对挫折，要建立正确思维方式的观点相同，故A放在第④段；B.“天有不测风云，人有旦夕祸福”，比喻有些灾难的发生，事先是无法预料的，与第②段中挫折是生活的组成部分，每一个人在成长过程中都有可能会遇到各种不幸的观点相同，故B放在第②段；C.“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，比喻人要经过磨练，才能有所成就，与“纵观古今成功之人，无不是在逆境中坚守信念，进而获得成就”的观点相同，故C放在第③段。2．本题主要考查加点词语的理解。“另一个太阳”出现在第④段，第④段主要论述面对挫折，要建立正确思维方式。结合“透过消极因素看到积极的一面，做真正的归因，不自我否定，不轻言放弃，通过正确的思维方式构建坚硬的心灵内核”理解，透过挫折消极的因素，看到挫折给予我们积极的一面，这样的思维，便是我们人生中的“另一个太阳”，即挫折可以让我们变得更加坚强，更加有勇气去面对困难。3．本题考查对议论文论点及文章内容的分析。本文的论题主要关于“挫折”展开论述的。文章开头以自然界中的植物饱经沧桑却依然挺拔向上现象开头，引出本文的论题——挫折，然后通过类比从树木转到青少年，第②段首先指出“挫折是生活的组成部分，每一个人在成长过程中都有可能会遇到各种不幸”，并提出：我们应该怎样对待挫折呢？接着③-⑤段，作者从三个方面“面对挫折，要夯实理想信念；要建立正确思维方式；要增加韧性与耐力”回答了所提出的问题。最后总结全文，点明文章的中心论点：我们每个人都能用心应对人生道路上的挫折。4．本题考查了论据的放置。所补充的论据必须能够有力地证明论点，要有较强的说服力。解答此题要理解材料的主要内容和文章的中心论点及各段的分论点，根据论点选择合适的位置。材料中事例列举毛泽东、邓小平等老一辈无产阶级革命家在长期革命中经受各种考验和磨炼。主要突出了面对革命过程中的各种挫折，老一辈无产阶级革命家所展现出现的韧性与而耐力。第③-⑤段分别是从夯实理想信念、建立正确思维方式、增加韧性与耐力三个角度论述如何面对挫折。事例是与第⑤段的观点“面对挫折，要增加韧性与耐力”相一致，故放在第⑤段。【知识点二】题型及方法：常考题（1）：概括文章中的事实论据。方法指导：eq\o\ac(○,1)找出和论点要点相对应的内容进行概括格式：何人做何事（侧重点注意论点）eq\o\ac(○,2)假如题目给定概括的例子，那么要注意仿写常考题型（2）：文章运用了某某的事例（引用了名言）有什么作用？（论据也会放在文章开头部分）方法指导：1.如果文章运用的事例，那么就得自己先清除这个例子的大体内容，然后关注事例前后句和语段的中心句（分论点），判断那一句的意思跟事例是一致的，这种题目一般能引用文章语句作答。运用道理论据方法是一样的。2.放在开头部分的，除了作为论据之外，还可以激发读者的阅读兴趣。常考题型（3）：补充事实论据方法指导：eq\o\ac(○,1)论据要能证明论点eq\o\ac(○,2)要有典型性、权威性eq\o\ac(○,3)积极思考课本上学习过的名人。如：袁隆平；欧阳修等。常考题型（4）：关于论据的位置：eq\o\ac(○,1)论据能否互换位置eq\o\ac(○,2)给定论据，放回原文中的什么位置，为什么？方法指导：能否互换位置：首先概括论据，然后看是否和文本（上下文句子）照应（比如论据有可能是按时间顺序排列）。给定论据放回原文：首先概括论据，然后分析证明哪个分论点，最后看是否和文本（上下文句子）照应（比如论据有可能是按时间顺序排列），并关注过渡句。常考题型（5）：论据能否被替换或能否删去方法指导：论据的作用就是证明论点的，一般有这种题型的文章都不只有一个论据，那么是否能互换，就要看文章中原来的论据是否已经够典型。如果换掉更典型，更有代表性，更能证明观点，就可以换。另外，要注意可能原文中的论据与上下文有照应。能否删除某一论据：首先概括论据，然后分析是否证明论点，最后看是否和文本（上下文句子）照应（比如论据有可能是按时间顺序排列）。【例题1】多点“求异”思维①在“同”与“异”的关系上，人们习惯讲的是“求同存异”，应当说，在处理国与国乃至人与人的关系上，作这样的强调是对的。只有“求同存异”，才有互相合作与信赖的基础。如果反过来，“求异存同”，专“求”不一致的地方，那么，就会把关系搞得很紧张，在国际有害于和平，在人际不利于和谐。②但是，在学术研究上，倒是要反过来，应像季羡林先生所说，“求异存同”。因为，学术研究贵在出新，不宜陈陈相因，只是踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝，而是要有所发现，有所前进。这就要有“异”于前人和“异”于他人之处。否则，不过是雷同重复，谈不上有什么意义。自然，“求异”并非完全排斥“同”，“异”也含有共同的知识和认识，遵循共同的原则和规律，不过，“异”却是它的独特价值所在。因而对学术研究来说，是要在“异”中存“同”，而不是以“同”化“异”。③“求异存同”的治学之道，历来为学界有识之士所信奉。明清之际思想家黄宗羲在其《明儒学案》中说：“学问之道，以各人自用得者为真。凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同处，正宜着眼理会，所谓一本而万殊也。以水济水，岂是学问！”这里强调“一本而万殊”，不要“倚门傍户、依样葫芦”，不要“以水济水”，而要重视“一偏之见”、“相反之论”，“着眼理会”“其不同处”，正是强调学术研究应当“求异存同”。现代学者胡适、章士钊等针对喜“同”恶“异”的现象，认为“同固欣然，异也可喜”，要人做到“好同而不禁异”。学术研究就是要在“求异”中创新，在“求异”中发展。④至于文艺创作则更应“求异”。因为，文艺创作是一种具有鲜明个性特色的精神劳动，如果雷同重复，就会失去任何价值，是故“脱窠臼，创新意”，成为文艺创作的首要品质。清代的李笠翁在《闲情偶寄》中说：“东施之貌，未必丑于西施，止为效颦于人，遂蒙千古之诮。”齐白石更告诫后人：“学我者活，似我者死。”巴尔扎克关于“第一个形容女人像花的是聪明人，第二个形容女人像花的是傻子”的话，也是说明文艺创作不能“嚼别人嚼过的馍”，要“求异”求新。⑤要做到“求异存同”，而不是“求同存异”，需要解放思想，突破常规思维。莫泊桑说过：“应该时时刻刻躲避那些走熟的路，去另寻一条新的路。”他强调这是“制造新生命的唯一法门”。人们熟知的司马光砸缸和曹冲称象的故事，就是求异思维闪光的产物。在学术研究和文艺创作中，要像季羡林先生所主张的那样“求异存同”，发展“求异”思维，把努力的重点落在“求异”上。1．阅读第④段，完成下列题目。（1）本段文字运用了____的论证方法，其作用是________。（2）下列句子也可以作为本段论据的一项是（_______）A．合作双赢，构建和谐B．寸有所长，尺有所短C．生于忧患，死于安乐D.人无我有，人有我优2．第③段和第④段不能对调的理由是：__________。3．结合本文阐述的观点，总结一两条提高作文水平的做法或经验。【答案】1．（1）引用论证论证了文艺创作应“求异”，求新（2）B2．（1）第③段承接第②段，继续论证学术研究的“求异存同”；（2）与第⑤段中“在学术研究和文艺创作中”的表述相照应，体现了议论文结构的严密；（3）第③段和第④段的关系是层进关系，第④段更强调了“求异、（这可以从第④段的首句看出）。（答出两点即可）3．贵在“求异”，富于创新。如：在选材上做到“异”，即——与众不同、（人无我有，人有我优，人优我强）；立意方面做到“异”，即——有新意；文章结构安排上做到“异”，即——突破传统。【分析】1．（1）考查论证方法及其作用。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。本段引用了李笠翁、齐白石、巴尔扎克的话，是进行引用论证，其作用是：说明文艺创作不能“嚼别人嚼过的馍”，从而论证了文艺创作要“求异”、求新的观点。（2）考查论点与论据的关系。论点一定要能统率论据，而论据一定要能证明论点，论据与论点必须统一，论据与论点是证明与被证明的关系，因此，论据与论点之间应有内在联系，有契合点才行，否则就不能证明论点。本段的论点是：文艺创作则更应“求异”。A项论证“求同”，C项论证要有危机意识，与论点无关，D项论证更好更强，只有B项强调其差异，故选B。2．考查议论文的结构和思路。要针对这些段落之间的关系，以及这些段落与上下文的关系，具体进行阐述。从两段之间的关系来看，由第③段的第一句“‘求异存同’的治学之道，历来为学界有识之士所信奉。”及第④段的第一句“至于文艺创作则更应‘求异’”，可知这相邻的两段是层进关系，不能调换；从与上下文的关系看，第③段与第②段通过“艺术研究”相承，③④段与第⑤段的“在学术研究和文艺创作中”的表述相照应，③到⑤段的相承相接关系体现了议论文结构的严密。所以不能调换。3．考查个性化阅读。这是一道开放性试题，可在理解“文艺创作应‘求异’，求新”的基础上，联系写作实际，概括出提高作文水平的做法或经验。如：在表达上，做到“异”，当大家都写成记叙文时，写成说明文、日记等其他文体。【例题2】榜样是看得见的哲理①崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。②在国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式上，英雄模范们受到国家最高规格的褒奖。习近平总书记高度评价英雄模范的丰功伟绩和鲜明品格，他号召大家敬仰英雄、学习英雄，并以此为榜样，矗立起爱国奉献、担当作为的精神灯塔，把个人奋斗汇入逐梦复兴的时代洪流。可见，我们应该弘扬英雄忠诚、执著、朴实的品格，以此为榜样融入时代发展。③赤胆忠心献身国防事业，鞠躬（jìncuì）推动科技创新，一辈子深藏功名、埋首奉献……拳拳爱国心、殷殷报国情。国家勋章和国家荣誉称号获得者，是千千万万为党和人民事业作出贡献的杰出人士的代表，他们是时代的榜样。伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。④忠诚是事业之魂。英雄模范心中洋溢着对祖国的深沉大爱，生命里盛装着对人民的无限忠诚。为了给500米口径球面射电望远镜（FAST）项目选到合适的台址，南仁东每天翻山越岭，走遍了贵州上百个窝凼，只是为了“中国的天文学研究就有可能领先国际几十年”。英雄模范之所以能够以非常之品格成就非常之事业，最大的精神支撑就是家国情怀，最大的事业支撑就是对党和人民事业的忠诚担当。⑤。英雄模范不是一天炼成的，在这个快速变化的时代，英雄模范向人们展示着执著的价值。于漪将个人之志融入于报效国家，用68年的从教生涯，写下了“站上讲台就是生命在歌唱”的教育传奇……英雄模范所展现的执著，就是为国为民奉献的志向坚定不移。这种志不改、道不变的坚定，这种积跬步、至千里的坚持，源源不断地为我们提供实现精彩人生的精神力量，也是我们这个时代所呼唤的必需品格。⑥朴实是人格之本。“誓干惊天动地事，甘做隐姓埋名人。”在平凡的工作岗位上无私奉献，不计个人得失，舍小家顾大家，这是英雄模范们所共有的朴实人格。朱彦夫在战场上失去了四肢和左眼，退伍后仍默默付出，担任村支书25年，他用残臂、用假肢支撑着大干苦干，带领群众治山治水、脱贫致富。英雄模范的感人事迹充分证明，伟大出自平凡，平凡造就伟大。⑦“榜样是看得见的哲理”。我们讴歌英雄、崇尚模范，不应该止于“诚心正意”的敬仰，而应该有起而行之、始于足下的行动。向英雄学习，筑起的将是永不流失的精神钙质。在自己的赛道上顽强拼搏，让个人奋斗与国家发展同频共振。1．根据拼音写汉字。鞠躬jìncuì（________）2．联系上下文，在第⑤段横线上填上合适的句子。3．本文的中心论点是________。4．以下对选文分析恰当的两项是（）A．第①-②段赞美这是崇尚英雄、争做英雄的时代，引出中心论点。B．第③段主要阐述了国家的英雄模范支撑起伟大的时代与崇高的事业。C．第④-⑥段阐述以英雄为榜样，弘扬英雄忠诚、执著、朴实的品格。D．第⑦段作者再次强调论点，号召我们“诚心正意”地向英雄学习。5．以下事例放入文中哪一段最合适？请阐述理由。两次获得“战斗英雄”荣誉称号的张富清，60多年来刻意尘封功绩，退役转业主动选择到湖北省最偏远、最艰苦的来凤县工作，甘愿为贫困山区默默奉献一生。放入第____段最合适。理由：________【答案】1．尽瘁2．执著是志向之源（基、根等）3．我们应该弘扬英雄忠诚、执著、朴实的品格，以此为榜样融入时代发展。我们应该弘扬英雄忠诚、执著、朴实的品格。4．BC5．放入第⑥段最合适。这段文字写张富清60多年刻意尘封功绩，用生命书写伟大。论证了该段观点“朴实是人格之本”。他默默奉献一生与“誓干惊天动地事，甘做隐姓埋名人”相呼应。【分析】1．鞠躬尽瘁，jūgōngjìncuì，指小心谨慎，贡献出全部精力。注意“瘁”的正确书写。2．本题考查拟写分论点。要求在第⑤段横线上填上合适的句子。结合第⑤段内容“英雄模范向人们展示着执著的价值。……源源不断地为我们提供实现精彩人生的精神力量”，仿照前后段落的分论点“④忠诚是事业之魂”“⑥朴实是人格之本”可拟写为“执著是志向之源”。3．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。如这篇文章在第②段的结尾处“可见，我们应该弘扬英雄忠诚、执著、朴实的品格，以此为榜样融入时代发展。”一句点明了中心论点。4．A.“第①-②段赞美这是崇尚英雄、争做英雄的时代”有误，第①段“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出”是讲道理，第②段举习近平总书记号召大家敬仰英雄、学习英雄的事例引出中心论点；D.有误。第⑦段号召我们“不应该止于‘诚心正意’的敬仰，而应该有起而行之、始于足下的行动”；故选BC。5.本题考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。材料“张富清退役转业主动选择到湖北省最偏远、最艰苦的来凤县工作，甘愿为贫困山区默默奉献一生”所讲的人物故事与精神，与第⑥段“朴实是人格之本”“在平凡的工作岗位上无私奉献，不计个人得失，舍小家顾大家，这是英雄模范们所共有的朴实人格”的内容一致。所以应放在文中第⑥段。【知识点三】论据放置2018考纲能力要求：2.6能梳理文章的思路，分析文章的结构。论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，是议论文三要素之一，从上述表格得知：凡是考议论文，论据放置问题必不可少，也是议论文分值最高的一题，且大多作为压轴题，必须引起重视。解题思路（1）给定论据放在文中哪一段，说明理由①判定②概括所给的论据：这段文字写了xxx事例（谁做什么怎么样）③与所放置的那一段的观点“xxx”一致，或从正面/反面/古今中外论证了那段的观点“xxx”给定论据放在文中哪两段之间，说明理由①判定②概括所给的论据③考虑所给论据与那两段之间的关系，或承接引出，或按照一定顺序。（3）给定两个论据中选择其一，说明理由①判定②概括所给的论据③与所放置的那一段的观点“xxx”一致，或从正面/反面/古今中外论证了那段的观点“xxx”④而另一个论据写的是xxx事例，不能论证本段的“xxx”观点，所以不适合。【例题1】人生需要“顶住”①“打一分赚一分，我们一起顶住！”“我们有那种不服输的劲儿，不管怎么着也得顶住！”“女排精神就是不放弃，能顶住！”……②中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团“分量最重”的一块金牌后，女排教练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“顶住”。③赛场是最高强度的比拼，是精神意志的较量。“顶住”，既是一种姿势表象，也是一种内心观念。“顶住”，不是无可奈何的被动选择，更不是安于现状的消极保守。对于人生而言，“顶住”，是一种态度，一种责任，是行稳致远的“压舱石”和“发动机”。④人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，说的是成功的性。然而，这种“不费功夫”的，却存在于“吾将上下而求索”“众里寻他千百度”“为伊消得人憔悴”之中，是千辛万苦付出后的某种。世间事，除了岁月，没有“不费功夫”就得来的好事。曹雪芹写《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。年复一年的“顶住”，最终才能积跬步以至千里。可见，“顶住”是执着，坚持不懈。⑤“顶住”是毅力，。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。前进路上，艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”，关键看能不能“顶住”。爱迪生说，失败了一千次并不可怕，最起码我知道这一千次的努力都是不可行的，于是我就会做出第一千零一次的努力。袁隆平培育出高产杂交稻，屠呦呦提炼出青蒿素，说到底都是一个屡败屡试、愈挫愈奋、不断“顶住”的过程。成功路上，不仅要能吃得了“坐冷板凳”的（甲）、“三更灯火五更鸡”的（乙），还得能受得了“衣带渐宽终不悔”的（丙）。无数事实证明，面对困难时选择“顶住”，一个个失败、挫折和困难，就会从“绊脚石”变为砌筑人生进步的“垫脚石”。⑥“顶住”是定力，坚定不移。当年长征，尽管起初红军不知道战略转移何时才能结束，不知道最终去往哪里，但大家坚信“只要跟党走，跟着抗日救国的理想走，就会有前途”，坚信“不论我们自己能否到达胜利的彼岸，我们的旗帜一定能到达”。正是因为对这一目标的坚定不移，才使“红军不怕远征难”，把二万五千里的艰辛远征，化作了地球上最绚丽的红飘带。志行万里者，不中道而辍足。马克思说，他能创立剩余价值学说，前后坚持40余年时间进行《资本论》的研究撰写，关键是“目标始终如一”。凡事咬定一个目标，矢志不渝，必会凌绝顶而览众山。⑦的确，生活中我们经常会遇到难题，面对压力，但只要我们选择“顶住”，有锲而不舍、驰而不息的劲头，踏石留印、抓铁有痕的态度，干在实处、走在前列的执着，就一定能始终飞翔在希望的田野上。（选自《人民日报》有删改）1．第⑥段中画直线的句子化用了唐代诗人杜甫《______________________》（篇名）中的名句“_________________________，__________________________”。2．第④段横线上填入恰当的词（）A．偶然偶然必然 B．必然偶然必然C．偶然必然必然 D．必然必然偶然3．请根据文意把“勤勉之苦”、“坚忍之苦”、“寂寞之苦”填入第⑤段相对应的横线处。成功路上，不仅要能吃得了“坐冷板凳”的（甲）_____、“三更灯火五更鸡”的（乙）_____，还得能受得了“衣带渐宽终不悔”的（丙）_____。4．根据文章内容，完成下面的填空。中心论点：（1）________（2）_____________（3）“顶住”是毅力，（4）____________5．第⑥段画曲线部分能否删去？请具体阐明理由。【答案】1．《望岳》会当凌绝顶，一览众山小2．A3．寂寞之苦、勤勉之苦、坚忍之苦4．(1)人生需要“顶住”。(2)“顶住”是执着，坚持不懈。(4)“顶住”是定力，坚定不移。5．不能，画曲线部分运用了举例论证(事实论据)，列举了马克思坚持了40余年完成了《资本论》的研究撰写的事例，与红军坚定目标完成二万五千里长征这一事例从中、外两个角度，更全面地阐释了“顶住”是定力，坚定不移的内涵。【分析】1．本题考查文学文化常识。学生平时注意对于文学文化常识的积累，课下要拓展自己这方面的知识储备。“凌绝顶而览众山”化用的是杜甫《望岳》中的名句“会当凌绝顶，一览众山小”。2．本题考查词语运用能力。学生要结合选项进行排除法的同时，要能看到语段前后文的关系与逻辑性，最后结合选项进行整体阅读，注意连贯与流畅。结合第④段第一个横线前的“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”的意思，比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到，由此可知，说的是成功的偶然性。第二个横线前的这种“不费功夫”可知，横线上也应是“偶然”。第三个横线，结合这句话最前面的“然而”一词可知，后面发生了转折，故最后一个填“必然”。故选A。3．本题考查词语运用能力。学生要结合选项进行排除法的同时，要能看到语段前后文的关系与逻辑性，最后结合选项进行整体阅读，注意连贯与流畅。结合第⑤段中“坐冷板凳”、“三更灯火五更鸡”、“衣带渐宽终不悔”的意思分别体现的是寂寞、勤勉以及坚忍，可知它依次对应的是寂寞之苦、勤勉之苦、坚忍之苦。4．本题考查学生对文章论证思路的分析能力，也就是考查学生对文章结构及内容的整体把握能力。一般采用这样的句式作答：作者开头先通过……提出了全文的中心论点：“……”，然后运用……论证方法展开论述，最后得出了“……”的结论（或发出了……的号召等）。通读本文，第一段以女排夺冠的事例引出中心论点“人生需要顶住”，然后从三个方面展开论证，论证了“顶住”是执着，坚持不懈，“顶住”是毅力，坚忍不拔，“顶住”是定力，坚定不移。最后联系社会实际发出号召。5．本题考查事实论据的作用。画曲线部分属事实论据，举马克思的例子，与该段“‘顶住’是定力，坚定不移”是相符合的，能够论证分论点。该段中红军二万五千里长征是中国的事例，马克思的事例是外国的事例，这样中外事例结合，使事实论据更全面，更有说服力。因此，不能删去。【例题2】想和做胡绳①有些人只会空想，不会做事。他们凭空想了许多念头，可是从来没认真做过一件事。②也有些人只顾做事，不动脑筋。他们一天忙到晚，做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。自己一向这样做，别人要他们这样做，一般人都这样做，他们就“依葫芦画瓢”，照样做去。到底为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法，他们从来不想一想。③我们瞧不起前一种人，说他们是“空想家”，可是往往赞美后一种人，说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事，其实并不值得赞美。④这种埋头做事不动脑筋的人、跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转，永远不会想一想为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省劳力、增加效率的方法。人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以文化能够不断地进步。⑤一事不做，凭空设想，那是“空想”。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做”。无论什么事情，工作也好，学习也好，“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的，一定要联结起来。⑥想和做怎样才能够联结起来呢？“从实际出发”这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发，就不能“空想”，必须去接近实际。怎么样才能够接近实际？当然要观察，还得有行动。举个例子来说，人怎样学会游泳的呢？光靠观察鱼类和水禽类的动作，那是不够的；一定要自己跳下水去试验，多次试验，才学会了游泳。如果只站在水边，发一阵子空想，即使能够想出一大堆“道理”来，自己还是不会游泳。这样空想出来的“道理”，其实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来证明：行得通的就是对的，行不通的就是错的。⑦在学校里，有些同学很“用功”，可是不会用思想。他们学习语文，因为只读不想，同一个语言文字上的道理，在这一课里老师讲明白了，出现在另一课里，他们又不理解了。从旧经验里得到的道理，不能应用在新事物上，这就是不会用思想的缘故。另外也有些同学，他们能想出些省力的有效的方法，拿来记住动植物的分类，弄清历史的年代。这些方法得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读，不动脑筋想一想，那就得不到。除了学习以外，做种种课外活动，也要把想和做联结起来。例如开会，演说，组织班会和学术团体，这些实际的行动，如果光凭一腔热情，埋头苦干，不根据已有的成绩和经验，想想怎样才能把这些事情做得更好，更有效果，那么，结果常常会劳而无功。⑧无论什么人，不管他怎样忙，都应该抽出点工夫来想一想。想什么？想他自己做过的事，想自己做事得到的经验。这样，他脑子里所有的就不是空想，他的行动也就可以不断地得到进步。1．①~③段指出两种现象：空想、死做，以及一种错误观点______。针对以上内容，作者提出中心论点______。2．将第⑥段画线部分改成条件关系的复句。3．第⑦段主要运用______论据，论证了______的观点。4．有人认为文章标题“想和做”是并列短语，但第③段似乎只侧重于“想”，不恰当。请简要阐述你的观点和理由。【答案】1．只顾做事，不动脑筋的人是值得赞美的想和做(是分不开的),一定要联结起来2．只有从实际出发才能将想和做联结起来。3．事实论据在学习和种种课外活动中都要“用思想”，想和做要联结起来4．恰当。(1)第⑧段中“想”的内容是“自己做过的事”“做事得到的经验”，“想”都建立在“做”的基础上，强调两者要联结起来，与题目呼应。(2)第③段的内容表明人们普遍认为死做是值得赞美的，作者更侧重于针对这种错误认识展开议论。第⑦段指出死做这种现象在学校里比比皆是。因此结尾处更强调“想”,突出写作的针对性。【分析】1．本题考查内容分析。（1）结合第三段“能够苦干固然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事，其实并不值得赞美”可知，指出了一种错误观点：只顾做事，不动脑筋的人是值得赞美的。（2）论点是能够表达观点的陈述句，一般位于文章题目、开头、结尾，可以结合文章中关键词句概括总结。文章题目“想和做”是论题，文章围绕论题展开论述，结合第五段“想和做是分不开的，一定要联结起来”可知，得出观点：想和做(是分不开的),一定要联结起来。2．本题考查复句。（1）条件关系的复句：指复句中分句之间的关系是条件和结果的关系，偏句提出一种真实或假设的条件，正句说明在这种条件下所产生的结果。分为一般条件句和无条件句两类，一般条件句又可分为充分条件句和必要条件句，偏句提出条件，正句指出这种条件产生的结果。无条件句中偏句排除一切条件，正句表示无论在什么情况下都会产生同样的结果，不以偏句的条件变化为依据，句中必须成对使用关联词语。条件关系复句使用关联词语有：只要（只需、一旦）……就（都、便、总），充分条件；只有（唯有）（除非）……才（否则）（不），必要条件。（2）两个分句：从实际出发；想和做联结起来。结合“想和做怎样才能够联结起来呢？‘从实际出发’这就是想和做联结起来的一条路”可知，“从实际出发”是“想和做联结起来”的必要条件，应该用关联词：只有……才……。故句子改成：只有从实际出发才能将想和做联结起来。3．本题考查论据。（1）结合“在学校里，有些同学很‘用功’，可是不会用思想。他们学习语文，因为只读不想，同一个语言文字上的道理，在这一课里老师讲明白了，出现在另一课里，他们又不理解了”“例如开会，演说，组织班会和学术团体，这些实际的行动，如果光凭一腔热情，埋头苦干，不根据已有的成绩和经验，想想怎样才能把这些事情做得更好，更有效果，那么，结果常常会劳而无功”等内容可知，有人物，有情节，可判断是事实论据。（2）结合“在学校里，有些同学很‘用功’，可是不会用思想。他们学习语文，因为只读不想，同一个语言文字上的道理，在这一课里老师讲明白了，出现在另一课里，他们又不理解了……假如只是埋头苦读，不动脑筋想一想，那就得不到”可知，这里运用对比论证、举例论证的方法，从学习角度论证想和做要联结起来的观点，结合“除了学习以外，做种种课外活动，也要把想和做联结起来。例如开会，演说，组织班会和学术团体，这些实际的行动，如果光凭一腔热情，埋头苦干，不根据已有的成绩和经验，想想怎样才能把这些事情做得更好，更有效果，那么，结果常常会劳而无功”可知，运用举例论证的方法，论证了课外活动中也要把想和做联结起来的观点。故这一段举出事实论据证明了在学习和种种课外活动中都要“用思想”，想和做要联结起来的观点。4．本题考查内容分析。答题思路：可以从文章的论证思路角度来分析。（1）文章第一、第二段分别举出了生活中常见的两种现象：空想和死做。第三段则指出人们对于这两种现象的不同态度：批评空想，却赞美死做。故作者更针对当前这种错误的认识展开议论。（2）结合第七段“在学校里，有些同学很‘用功’，可是不会用思想。他们学习语文，因为只读不想，同一个语言文字上的道理，在这一课里老师讲明白了，出现在另一课里，他们又不理解了”等内容可知，这样死做的现象在学校里非常多，并且似乎会得到大家的赞美，故作者对这种错误意识更重视，认为纠正这种错误意识更重要，而空想已经是普遍认为错误的行为了，没有太多的谈论的必要性。因此结尾处更强调要去“想”,想怎么做，突出写作的针对性。（3）结合第八段“想他自己做过的事，想自己做事得到的经验。这样，他脑子里所有的就不是空想，他的行动也就可以不断地得到进步”可知，文章结尾要总结全文，再次陈述观点，突出了“想”的内容是“自己做过的事”“做事得到的经验”，“想”都建立在“做”的基础上，强调两者要联结起来，与题目呼应。（4）故第三段的论述是恰当的。【达标检测】1.抗疫彰显中国制度文化优势田鹏颖①面对新冠肺炎疫情这场历史性大考，中国用一个多月时间初步遏制了疫情蔓延势头，用两个月左右的时间将本土每日新增病例控制在个位数以内，用3个月左右的时间夺取了全国抗疫斗争重大战略成果。在此基础上，开启疫情防控和经济社会发展“两手抓”“两手硬”，今年各项经济指标全面转“正”。取得这种令世人瞩目的战绩，原因（）很多，（）中国制度文化的润泽和支撑不可小觑。正所谓“凡将立国，制度不可不察也”。②中央权威得到充分维护。自古以来“六合同风、九州共贯”“海内为郡县、法令由一统”等，一直是中国历史长河中维系国家治理的制度思想文化。面对突如其来的严重疫情，以习近平同志为核心的党中央统揽全局、果断决策，以非常之举应对非常之事，领导组织党政军民学、东西南北中共同抗疫。各级党委和政府、各部门各单位各方面闻令而动，全国农村、社区、企业、医疗卫生机构、科研机构、学校、部队各就各位，有效遏制了疫情大面积蔓延，有力改变了病毒传播的危险进程，最大限度保护了人民生命安全和身体健康。③得到充分保障。“民为贵，社稷次之，君为轻。”“民惟邦本，本固邦宁。”疫情发生以来，中国共产党人始终秉持以人民为中心的价值追求。人的生命是最宝贵的，无可替代，当人民生命安全受到疫情威胁时，国家不惜一切代价进行了保护。果断关闭离汉离鄂通道，这是我国史无前例的管控措施，目的就是为了人民的生命健康。这是中国制度文化中“人命关天”思想在新时代的传承、延续和印证。④家国情怀得到充分展现。自古以来中国人民就奉行“天下兴亡、匹夫有责”“一方有难、八方支援”。我们与时间赛跑，与病魔较量打赢这场疫情防控阻击战，这得益于我国制度文化优势。460多万个基层党组织冲锋陷阵，400多万名社区工作者日夜值守，180多万名环卫工人起早贪黑忘我工作，武警官兵、公安民警奋战一线，数百万名快递员冒着疫情奔忙。300多支国家医疗队、4万多名医务人员从各地集结奔赴前线，逆行而上，深刻诠释了中国制度文化的独特优势。⑤我将无我得到充分彰显。《后汉书·虞诩传》有这样一句话：“志不求易者成，事不避难者进。”老子曾说：“图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。”面对突如其来的疫情，实施规模空前的大救援，时间紧、任务重，用10多天时间先后建成了火神山医院、雷神山医院，改建了16座方舱医院，开辟了600多个集中隔离点……这全靠那些怀抱“我将无我”信念的人们的牺牲奉献。疫情使经济社会发展面临前所未有的巨大压力，扎实做好“六稳”，全面做好“六保”，展现着制度文化优势所蕴含的事不避难的奋斗精神和强大的自我修复能力。⑥得到充分印证。“山川异域，风月同天。”疫情不分地域、不分国家、不分民族。中国同世界各国携手合作、共渡难关。第一时间向世界卫生组织通报疫情信息，公布新冠病毒基因序列，公布诊疗方案和防控方案，毫无保留地分享了防控和救治经验。第一时间向世卫组织捐款，向30多个国家派出了医疗队，向200多个国家和地区提供了防控物资。第一时间出口数以亿计的口罩、防护服、护目镜、检测试剂盒、红外测温仪……中国用实际行动挽救了全球成千上万的生命，展现了中国制度文化的时代魅力，让“构建人类命运共同体”日益成为共识。⑦恩格斯指出：“文明是实践的事情，是社会的素质。”中国制度文化优势在抗疫中得到充分彰显。这是悠久制度文化历史的积淀，更是当下中国制度文化的新篇。1．第①段加点的“两手”，一是指______________，二是指________。2．选择词语填入第①段的（）中，正确的一项是（）A．因为所以 B．之所以是因为 C．固然但 D．既然那么3．分别在第③⑥段横线上填上恰当的内容。第③段_______________第⑥段______________4．第②～⑥段在论证方法上，都是先___________论证，再_________论证，结合第②～⑥段内容可知，这样论证的作用在于____________________________。5．下列理解，错误的一项是（）A．文章标题“抗疫彰显中国制度文化优势”，是本文的中心论点。B．开头句中“一个多月”“两个月左右”“3个月左右”突出了抗疫时间漫长。C．文章第①～⑥段之间是层进式的论证结构。D．文章结尾重申了论点，并充满自信地指出中国制度文化优势是历史发展的结果。【答案】1．疫情防控经济社会发展2．C3．③段人民至上（人民中心）（以民为本）⑥段共同命运（命运共同）4．引用举例以引用论证表明中国具有延续至今的制度文化，然后再以举例论证表明制度文化的润泽和支撑加快了中国抗疫胜利的进程，从而论证了中国制度文化优势在抗疫中得到充分彰显的观点。5．B【分析】1．本题考查内容分析。结合第一段“在此基础上，开启疫情防控和经济社会发展‘两手抓’‘两手硬’，今年各项经济指标全面转‘正’”可知，第①段加点的“两手”，一是指疫情防控，二是指经济社会发展。2．本题考查关联词语。结合第一段“正所谓‘凡将立国，制度不可不察也’”可知，“原因很多”和“中国制度文化的润泽和支撑不可小觑”是转折关系，用前者突出后者的重要。A．因为…所以…，表因果关系；B．之所以…是因为…，表因果关系；C．固然…但…，表转折关系；D．既然…那么…，表因果关系；故选C。3．本题考查语言表达。（1）第二段首句“中央权威得到充分维护”、第四段首句“家国情怀得到充分展现”、第五段首句“我将无我得到充分彰显”可知，首句概括本段内容，并且句式相似，第三段和第六段要补充的句子都是四字词语。（2）结合第三段“疫情发生以来，中国共产党人始终秉持以人民为中心的价值追求。人的生命是最宝贵的，无可替代，当人民生命安全受到疫情威胁时，国家不惜一切代价进行了保护”等句可知，这一段围绕“人们”展开，故第三段可以补充词语：人民至上，或人民中心，或以民为本。（2）结合第六段“中国用实际行动挽救了全球成千上万的生命，展现了中国制度文化的时代魅力，让‘构建人类命运共同体’日益成为共识”可知，这一段围绕“世界”展开，故第六段可补充词语为：共同命运，或命运共同。4．本题考查论证方法。结合题干可知，第二段到第六段，每一段的论证思路都相同。（1）结合第二段“自古以来‘六合同风、九州共贯’‘海内为郡县、法令由一统’等，一直是中国历史长河中维系国家治理的制度思想文化”、第三段“民为贵，社稷次之，君为轻”“民惟邦本，本固邦宁”、第四段“天下兴亡、匹夫有责”“一方有难、八方支援”、第五段“志不求易者成，事不避难者进”“图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细”、第六段“山川异域，风月同天”等句子可知，第二段到第六段的开头都先引用了古语、名言，可判断都先运用了引用论证。（2）结合第二段“面对突如其来的严重疫情，以习近平同志为核心的党中央统揽全局、果断决策，以非常之举应对非常之事，领导组织党政军民学、东西南北中共同抗疫”、第三段“果断关闭离汉离鄂通道，这是我国史无前例的管控措施，目的就是为了人民的生命健康”、第四段“460多万个基层党组织冲锋陷阵，400多万名社区工作者日夜值守，180多万名环卫工人起早贪黑忘我工作”、第五段“用10多天时间先后建成了火神山医院、雷神山医院，改建了16座方舱医院，开辟了600多个集中隔离点”、第六段“第一时间向世界卫生组织通报疫情信息，公布新冠病毒基因序列，公布诊疗方案和防控方案，毫无保留地分享了防控和救治经验”等内容可知，接着第二到第六段开始举出政府、社会各界在疫情期间的行动，可判断都运用了举例论证的方法。（3）结合第二到第六段开头引用的这些古语、名言“自古以来‘六合同风、九州共贯’‘海内为郡县、法令由一统’等，一直是中国历史长河中维系国家治理的制度思想文化”可知，这些古语名言都是对中国传统制度文化的理解与表达，人们的行动受到思想的支配，第二到第六段运用举例论证举出的这些实际行动，都是在中国传统的制度、文化的影响下产生的行动。结合第四段“逆行而上，深刻诠释了中国制度文化的独特优势”、第五段“展现着制度文化优势所蕴含的事不避难的奋斗精神和强大的自我修复能力”、第六段“中国用实际行动挽救了全球成千上万的生命，展现了中国制度文化的时代魅力”等内容可知，中国抗击疫情取得了好的成果，是因为有延续至今的制度文化优势，是因为在这些制度文化的指引下采取了正确的、有效的行动、措施。所以引用论证表明中国具有延续至今的制度文化，然后再以举例论证表明制度文化的润泽和支撑加快了中国抗疫胜利的进程，从而论证了中国制度文化优势在抗疫中得到充分彰显的观点。5．本题考查内容分析。结合第一段“取得这种令世人瞩目的战绩”等内容可