2026年四川省成都市成华区中考语文二诊试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2026年四川省成都市成华区中考语文二诊试卷一、单选题：本大题共4小题，共12分。1.下列加点字注音有误的一项是（）A.硕果（shuò）

亭亭（tíng）

信手拈来（niān）

B.赞誉（yù）

纤维（xiān）

至死不懈（xiè）

C.簇新（cù）

燎原（niáo）

坦荡如砥（dǐ）

D.箴言（zhēn）

漩涡（wō）

参差不齐（cēn）2.下列语句中书写正确的一项是（）A.我从此有了血气方刚的魂魄，一毕业就进了社会，要轰轰猎猎地干一番事业了。

B.热烈的掌声瞬间点燃了所有人内心的激情，每个人的脸上都绽放出胜利的笑容。

C.全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和协；桥的石栏石板也雕刻得古朴美观。

D.有些书可浅尝辄止，有些书可囫囵吞枣，但有少量书则须细细咀嚼，慢慢销化。3.下列语段中加点的成语使用有误的一项是（）

七十载杏坛耕耘，一辈子丹心育人。于漪老师殚精竭虑，将毕生心血倾注于基础教育事业，即使高龄仍孜孜不倦地工作。她用一生践行“站上讲台就是生命在歌唱”的誓言，是当之无愧的人民教育家。在这栩栩如生的春天，她离去了，可她的崇高风范与精神品格将永远激励后人。A.殚精竭虑 B.孜孜不倦 C.当之无愧 D.栩栩如生4.下列语句中没有语病的一项是（）A.3月30日是全国中小学生安全教育日，各中小学开展了形式多样的安全教育活动。

B.我们是时代的主人，新的时代将以怎样的面貌被书写，取决于每个人的表现而定。

C.春节提高了中华传统文化的深厚底蕴和多元魅力，也激发了人类普遍的情感追求。

D.通过这次飞行试验的成功，为我国可重复使用火箭的后续研制奠定了坚实的基础。二、多选题：本大题共1小题，共2分。5.不少名著都写到了师生关系。下列师生关系中，符合“教师在学业与精神两方面都对学生有良好影响”的两项是（）A.周进与范进（《儒林外史》）

B.瓦西里神父与保尔（《钢铁是怎样炼成的》）

C.藤野先生与鲁迅（《朝花夕拾》）

D.谭波儿小姐与简·爱（《简·爱》）三、默写：本大题共1小题，共6分。6.默写古诗文中的名篇名句。（1）补写下列名句的上句或下句。①日暮乡关何处是？

。（崔颢《黄鹤楼》）②人知从太守游而乐，

。（欧阳修《醉翁亭记》）③

，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》）（2）请在韩愈的《晚春》和陆游的《十一月四日风雨大作（其二）》中任选一首，在答题卡上写出题目再默写全诗。

四、名著阅读：本大题共1小题，共2分。7.下面关于“对照阅读，重温红色经典”的设计，哪一项不合理？请作出判断并简述理由。对照阅读的主题阅读材料1：《红星照耀中国》阅读材料2：课文A红军长征精神第五篇《长征》《老山界》（陆定一）B红军将领陈毅的革命信仰第二篇《去红都的道路》《梅岭三章》（陈毅）C强健的身体与革命的意志第十篇《战争与和平》《回忆我的母亲》（朱德）五、综合性学习：本大题共1小题，共12分。8.“五一”国际劳动节即将来临，班级将举行专题活动，请按要求完成以下任务。(1)【了解劳动教育】下面两图分别是2025年中国青年报社会调查中心对1339名受访者和1603名中小学生家长所做的调查情况，请为同学们概括其主要信息。（不超过50个字）

(2)【认识工匠精神】下面短文将用在班级宣传栏上，需先将文后的四个句子填入空缺处，其合理的顺序是什么？请按顺序写出代表该句的字母。

《说文解字》里记载：“匠，木工也。”______

。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界A.工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业

B.今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词

C.崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家

D.职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别(3)【荐读劳动篇章】初中语文教材有不少关于劳动的文章，班级拟将其编成文集《劳动之歌》。请在下面课文中任选两篇，仿照示例，各写一则推荐语。（句式、字数不要求与示例相同）

课文：《卖油翁》《愚公移山》《台阶》《驿路梨花》示例一：《核舟记》推荐语：一枚普通的桃核，一场丰富的图景，一手灵怪的技艺。示例二：《孤独之旅》推荐语：暴雨寻鸭磨砺少年筋骨，清晨获蛋绽放成长光芒。选择：《

______

》推荐语：

______

。选择：《

______

》推荐语：

______

。六、现代文阅读：本大题共2小题，共28分。9.阅读下面的文章，完成下列各题。

甲古籍知识知多少①古籍，通常指那些在辛亥革命之前书写或印刷的书籍。

②古籍是传统文化的物质载体。据估算，我国现存古籍约20万种，单一部《四库全书》便收书3400余种。众多的古籍内容包罗万象，主要有儒家经典、历史著作、诸子百家的思想以及文学作品等，承载着丰富的文化价值。如《论语》中孔子“逝者如斯夫”的宇宙之叹，到《史记》里太史公“通古今之变”的史家孤诣，皆是古人智慧结晶。

③古籍的形态历经了上千年的演变，初期是甲骨文书、青铜器铭文、早期石刻文字；先秦两汉时为竹简、木简和帛书；西汉后期出现纸制的书，公元五世纪后纸张成为书籍的主要制作材料。

④“纸寿千年，绢寿八百”，作为文明的载体，古籍还具有物质性。古籍需要悉心呵护收藏，其再生性保护的主要办法有微缩、数字化、影印出版。截至2022年1月，我国古籍微缩抢救工作拍摄的书页约1.5亿页。利用现代技术对古籍进行信息转化处理，使其以电子数据形式呈现，并通过网络等传播。通过数字化处理建成古籍网络平台，既保护了古籍原件，又让古籍“飞入寻常百姓家”。如《2021—2035年国家古籍工作规划》重点项目“尚古汇典”已正式亮相，面向海内外读者提供古籍的阅读、检索等服务。（摘编自“学习强国”学习平台、《光明日报》）

乙今天我们如何读古籍

熊建①读懂古籍不容易，即便是清代大学者戴震，在求学期间也经常感到茫然。

②阅读古籍之难，大体有三方面。一个是文字难通。文言文之语法、词汇，对于今人来说晦涩难懂。一个是古籍难选。单一部《四库全书》便收书3400余种，约8亿字。洋洋书海，有没有一开船就迷航？再一个是古籍中的很多知识、思想，如古人的伦理纲常、宇宙观念等，与今世差别较大。

③上述三者造成一个结果——读不下去。此外还衍生出一个问题：今天为什么还要读古籍？

④

。

⑤其次，古籍中藏着语言表达与思想绽放的绝高技艺。古人善以寸毫之力，载千钧之思。如《庄子》借“庖丁解牛”的小故事，道尽顺应自然、游刃有余的至理。

⑥解决了为什么读的问题，就要面对怎么读的难题了。戴震为解释《尚书》中的一个“光”字，他从《说文解字》追索至《尔雅》，探察至本源，方肯释卷。这种“一字穷源”的执拗，正是打开古籍堂奥的钥匙。比戴震幸运，我们今天有很好用的古文字入门工具书——《古汉语常用字字典》，还有大量目录学著作，一个教认字，一个帮选书。前者如渡河之筏，助人越过文字天堑；后者如导航软件，导人于书山学海中择善而从。

⑦捧起一卷泛黄的典籍，便是与千载之上的智者执手对谈。（选自《人民日报》，有删改）(1)排版时遗失了乙文的第四段，请根据甲文内容，并借鉴乙文第五段的写法，将这段内容补充出来(2)甲、乙两文画线句是相同的句子，作用是否相同？请作出判断并结合两文内容简述理由(3)你的朋友想尝试读古籍，请根据甲、乙两文内容，给他提出四条阅读古籍方法的建议10.阅读下面的文章，完成下列各题。锦江边的时光陈兆平

①从故乡来到成都，一转眼已26年。在颇有历史的锦官城里，我在锦江两岸奔忙，日复一日地书写着光阴的故事。

②到成都头一年，我在一家杂志社上班。杂志社离合江亭很近，闲暇时，我常去合江亭看水。南河自西向东逶迤而来，府河从北向南款款而至。两条河流在合江亭交汇后恢复岷江汹涌的野性，奔流而去，最终汇入浩浩长江。

③徘徊在合江亭，不见当年的竹和梅。早年亭外的水面上，停着大大小小的船，随时扬帆入长江。多少文人墨客曾聚在合江亭，或品茶吟诗，或送别友人。1923年，19岁的成都青年李尧棠在合江亭外的码头登船，顺水而下，一路到上海，他就是后来人们所熟知的文坛巨匠巴金。

④坐在亭上，我一边梳理成都水系的变迁，一边默念着那些河流的名字。自从李冰父子建造了都江堰，奔涌而来的岷江水就被分为内外两路。内江水系的柏条河经成都郫都区时与徐堰河汇合，然后在石堤堰再次分水，左边的叫府河。唐代，府河改道，与南河环抱成都成为护城河，千年来一直护佑着这座城。2005年，成都市区段的府河和南河统称为锦江。

⑤那一年，我辗转去了报社。繁忙的工作之余，年少时开始做的文学梦重新被唤醒。我想起久违的诗歌，想起浣花溪畔的杜甫草堂。

⑥浩浩汤汤的岷江水奔流到今天的杜甫草堂附近时，孕育出一条温和的浣花溪，成为老成都人眼里南河的起点。蜀地自古有织锦传统。浣花溪有着“濯锦”的功能，在此濯洗后的蜀锦，因色泽艳丽而成为上好贡品。三国时，蜀汉恢复设置锦官管理织锦，成都“锦官城”之名就来源于此。

⑦浣花溪多树，多修竹。颠沛流离大半生的诗人杜甫当年很看好这个地方，在浣花溪畔修了几间茅屋安家。从公元759年冬天来到成都，先后寓居成都近4年时间的杜甫，留下了200多首关于成都的诗歌，其中不乏人们耳熟能详的诗句“随风潜入夜，润物细无声”“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”等。

⑧今天的浣花溪以杜甫草堂的历史文化内涵为背景，已成为一座城市森林公园。成都被誉为诗歌之城，浣花溪公园里就有杜甫千诗碑，还有诗歌大道。我走进浣花溪公园，一遍遍地读着杜甫的诗。我嗅着公园里绿树、青草、百花的气息，倍感清新舒适。

⑨我的家离府河很近，周末我常去河边看水。那一河好水，浸透千年月色。坐在河边的垂柳下，一杯绿茶在手，河水带着岷江的情意从眼前缓缓流过。再往上游走，一直到都江堰南桥时，离锦江的源头便越来越近了。好几个夏天的夜晚，我陪外地来的朋友在南桥吹晚风。大家看桥下的岷江浪花高叠，江水发出轰隆隆的声响，直奔成都平原而去。

⑭滔滔岷江水进入成都后，不紧不慢地流过成都人家。成都人也和这水一样，过着不慌不忙的日子。“老板，来一碗三花儿。”岸上的茶坊里，铜壶的长嘴伸向青花盖碗，一碗花茶的浓香令人沉醉。成都人一有空闲便呼朋引伴去江边喝茶，看一眼锦江水，顿时眼明亮，心安然。

⑪这些年，我住在锦江上游，上班去锦江下游，来来回回，总是离不开锦江了。多少个夏天的傍晚，我站在锦江岸边看夕阳，夕阳泛着金光在天边一点一点西沉。我知道，这一刻的夕阳也落在了数百公里之外的故乡。想故乡的夜晚，我便默念着锦江的水声，很快静下心来，然后安然入梦。直到第二天早晨的鸟鸣喊醒我，太阳已经照在了锦江之上。

（选自《人民日报》，有删改）(1)围绕标题“锦江边的时光”，文章写了哪些内容？请结合全文分条概括(2)若删去第六段，上下文依然可以衔接，作者写这一段的用意是什么？请简要分析(3)请从用词的角度，赏析文中画线句的妙处。

那一河好水，浸透千年月色(4)文章结尾描绘“夕阳西沉”“水声入梦”“鸟鸣唤醒”三个场景，有何作用？请结合文章内容简要分析七、文言文阅读：本大题共2小题，共24分。11.阅读下面的选文，完成下列各题。

甲子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（节选自《论语•为政》）

乙北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”（节选自《列子•汤问》）

丙

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”（节选自《陈涉世家》）(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是

______

A.不逾矩法度B.聚室而谋曰房屋C.且焉置土石放置D.发闾左適戍渔阳同“谪”(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是______A.三十而立潭西南而望B.年且九十盖余之勤且艰若此C.以君之力以光先帝遗德D.怅恨久之无案牍之劳形(3)对文中画线句子翻译正确的一项是______

今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？A.如今失期也是死，发动大事也是死；等待受死，（就）为国事而死好吧？

B.如今失期也是死，发动大事也是死；同样是死，（就）死在国都里好吧？

C.如今逃跑也是死，发动大事也是死；同样是死，（就）为国事而死好吧？

D.如今逃跑也是死，发动大事也是死；等待受死，（就）死在国都里好吧？(4)下列对人物的表述，只在甲、丙两文得以体现的一项是______A.地位低下 B.身处困境 C.共谋大计 D.年少有志12.阅读下面的文言文，完成下列各题。峨眉山记[明]敖英

侍御狷斋谢公，来按①西蜀，驻节峨眉。台②中无事，副使梅塘毛子、参议渭野樊子暨英，相与请曰：“此中三峨③之胜闻天下，愿从公游焉。”

从公出北门，由宝经楼入山。野趣清辉，应接不暇。行数十里，遂投寺宿焉。

五鼓上顶心坡，石磴峻嶒，如登天然。上雷动坪，左右深壑，又险。上八十四盘，又险。忽仰见天角，云漏日光，如金在熔，不类下方所见。上大峨绝顶，揽结秀色。西望瓦屋诸山，如列几案。东视蜀江之流，如衣带。俯瞰大峨之腰，白云平铺，而中峨、小峨，覆盖其下，茫然如雪积平野，月笼寒沙。微风西来，云光滉漾，不可名状。公曰：“到此境使人肝胆澄澈，平生奇观，无逾此者！”俄有二鸟飞来，形如画眉，有二鼠随之；饲之以粒，与人甚狎。良久，鸟鼠皆去。山僧报曰：“佛光现矣！”相顾山腰云气，上有彩色，圆光一道，小如车轮，继有一光，大如车轮，良久乃灭。公曰：“此岩下必有宝藏之气，故云衬之，日射之，光乃现。彼谓光由佛现也，谬哉！”已而云气渐散，乃退。

明日，遂缘径下山，时云飞木末，雨意欲来。既入城，公曰：“东坡有言：山水遨游之乐，自是人生难必之事。故王羲之尝欲一游峨眉，而终身不果。吾辈昨来之游，良惬赏心。”公欣然赋古诗为倡，诸君成和之。余不敏，捃④其概纪焉。（选自《天下名山记》，有删节）【注】①按：巡视。②台：官署名。③三峨：峨眉山有大峨、中峨、小峨三峰，故称“三峨”。④捃：摘取(1)下列语句中加点词解释有误的一项是______A.此中三峨之胜闻天下美景B.不类下方所见像C.彼谓光由佛现也说D.而终身不果坚定(2)将文中画线句子翻译为现代汉语。

①到此境使人肝胆澄澈，平生奇观，无逾此者！

②明日，遂缘径下山，时云飞木末，雨意欲来(3)峨眉之游“良惬赏心”的原因有哪些？请根据文章内容分条简要作答八、诗歌鉴赏：本大题共1小题，共4分。13.阅读下面的宋诗，完成下列各题。

昔在成都正月七日圣寿寺麻市初春行乐处也

陆游

乐事新年忆锦城，城南麻市①试春行。

如今老病茅檐底，卧听儿童吓雀声。（选自《剑南诗稿》）【注】①麻市：专门交易麻类商品的集市(1)诗人在写“昔”与“今”中，抒发了哪些情感？请结合全诗简要作答(2)织布声是古时人家常有之声，若将诗歌末句改为“卧听老妪机杼声”，为何不及原句之妙？请结合诗歌简要赏析九、作文：本大题共1小题，共60分。14.作文。

上面乙文结尾说：“捧起一卷泛黄的典籍，便是与千载之上的智者执手对谈。”“对谈”的，是人，也是物。对谈蕴含温情，带来成长。

关于“对谈”，你有怎样的联想与思考？请联系你的生活经历，自拟题目，写一篇文章。可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解……

要求：①要有真情实感；②立意自定，文体明确（诗歌除外）；③不得少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

答案和解析1.【答案】C【解析】ABD.正确。

C.有误，“燎原”的“燎”应读作“liáo”。

故选：C。

本题考查易错的字音。作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字的字音是否正确。遇到记忆模糊、不确定的字词，可以采用排除法排除选项，得出正确答案。

要正确地读写词语，应从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。在日常的学习阅读中也要注意多积累，丰富自己的字词量，在积累的过程中要做到准确无误，这样才能在实际的读写运用中避免错读错写。2.【答案】B【解析】A.有误，“轰轰猎猎”应写作“轰轰烈烈”。

B.正确。

C.有误，“和协”应写作“和谐”。

D.有误，“销化”应写作“消化”。

故选：B。

本题考查易错的字形。作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字的字形是否正确。遇到记忆模糊、不确定的字词，可以采用排除法排除选项，得出正确答案。

要正确地读写词语，应从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。在日常的学习阅读中也要注意多积累，丰富自己的字词量，在积累的过程中要做到准确无误，这样才能在实际的读写运用中避免错读错写。3.【答案】D【解析】ABC.正确。

D.有误，栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。这个词不能用来形容“春天”，属于对象误用。

故选：D。

本题考查成语使用正误的辨析。解答此题，平时要有大量的成语积累，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。

解答此题，需要我们正确理解成语的意思，辨清成语的感情色彩，还要结合语境分析其运用是否恰当。4.【答案】A【解析】A.正确。

B.有误，句式杂糅，删去“而定”。

C.有误，搭配不当，“提高”应改为“彰显”。

D.有误，缺少主语，删去“通过”。

故选：A。

本题考查病句的辨析。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、成分赘余等。先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。

解答此类题，注意把握常见类型及修改方法，平时在语言表达中，要注意病句的发生。5.【答案】CD【解析】本题考查名著情节。

A.不符合，周进与范进（《儒林外史》）周进和范进是同类的科举受害者，周进是因为自身经历而同情范进，并非在学业和精神上给予良好引导，反而让范进沉迷科举，不符合要求。

B.不符合，瓦西里神父与保尔（《钢铁是怎样炼成的》）瓦西里神父是虚伪、残暴的，他因为保尔的质疑而刁难、开除保尔，对保尔只有负面影响，不符合要求。

C.符合，藤野先生与鲁迅（《朝花夕拾》）学业上：藤野先生帮鲁迅添改讲义、纠正解剖图，严谨治学，悉心指导鲁迅的医学学习；精神上：他没有民族偏见，尊重鲁迅，给了身处异国的鲁迅温暖与鼓励，影响了鲁迅的精神品格，符合“学业与精神两方面良好影响”的要求。

D.符合，谭波儿小姐与简·爱（《简·爱》）学业上：谭波儿小姐是洛伍德学校的教师，她学识渊博，悉心教导简·爱，提升了简·爱的学识与能力；精神上：她善良、温和、公正，在简·爱被冤枉时给予信任。

故选：CD。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高理想主义光芒的小说，是理想主义的旗帜与人生的教科书。小说通过主人公保尔·柯察金在革命斗争中成长的历程，真实而艺术地反映了从十月革命、国内战争到恢复国民经济各个时期的前苏联社会特点和时代气氛，热情歌颂了为祖国而战的前苏联年轻一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

《简·爱》以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧的习俗和偏见，扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

名著考查所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识也有作品主题、人物形象、故事情节、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。解答这类题，要对名著的精彩内容，经典情节以及人物形象牢记，这样可以轻松解答。6.【答案】烟波江上使人愁而不知太守之乐其乐也拣尽寒枝不肯栖《晚春》/《十一月四日风雨大作（其二）》草树知春不久归/僵卧孤村不自哀百般红紫斗芳菲/尚思为国戍轮台杨花榆荚无才思/夜阑卧听风吹雨惟解漫天作雪飞/铁马冰河入梦来【解析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。7.【答案】这道题里设计不合理的是

B项。主要理由在于作者归属与书籍内容的偏差：《红星照耀中国》是美国记者埃德加•斯诺的纪实文学作品。在书中的第二篇《去红都的道路》里，斯诺主要记述的是他进入苏区途中，与周恩来等人的会见以及沿途的见闻，重点刻画的是周恩来的形象，并没有专门记述陈毅的事迹。【解析】本题考查对名著情节的把握。

B项中，阅读材料1为《红星照耀中国》第二篇《去红都的道路》，这一篇章主要记录斯诺从西安前往红都保安途中的见闻，包括与农民、知识分子的交流，以及对西北苏维埃运动的初步了解。该篇章并未涉及对陈毅的具体描写或相关事迹。而阅读材料2《梅岭三章》是陈毅在革命困难时期写下的诗作，表达了他坚定的革命信仰和视死如归的精神。若要对照阅读陈毅的革命信仰，应该选择《红星照耀中国》中与陈毅直接相关的章节，而非《去红都的道路》。

答案：

这道题里设计不合理的是

B项。主要理由在于作者归属与书籍内容的偏差：《红星照耀中国》是美国记者埃德加•斯诺的纪实文学作品。在书中的第二篇《去红都的道路》里，斯诺主要记述的是他进入苏区途中，与周恩来等人的会见以及沿途的见闻，重点刻画的是周恩来的形象，并没有专门记述陈毅的事迹。

《红星照耀中国》真实记录了埃德加•斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。8.【答案】【小题1】示例：绝大多数受访者认同认真劳动的人闪光，超八成中小学生家长注重对孩子的劳动教育。【小题2】ABCD【小题3】愚公移山;叩石垦壤凭双手，以劳动铸就不屈的奋斗丰碑;台阶;垒砖砌石筑新阶，用劳动撑起家庭的尊严与梦想。【解析】1.

左图的问题是“你认同‘每个认真劳动的人都闪闪发光’吗？”认同是86.6%（占绝大多数），不好说：9.3%，不认同是4.1%。据此可知：绝大多数（超八成六）受访者认同“每个认真劳动的人都闪闪发光”这一观点。

右图的问题是“你平时注重对孩子的劳动教育吗？”非常注重占23.2%，比较注重占61.2%，不太注重占14.3%，不注重占1.3%。据此可知：超八成（84.4%）的中小学生家长注重对孩子的劳动教育，只有极少数家长不注重。

据此可得：绝大多数受访者认同认真劳动的人闪光，超八成中小学生家长注重对孩子的劳动教育。

2.

文段开头引用《说文解字》：“匠，木工也”，这是对“匠”的古义解释。接下来需要承接“匠”的现代含义，对应选项B：“今天的‘匠’，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词”，完成从古到今的概念过渡。衔接“匠”的精神内涵解释完“匠”的现代定义后，需要进一步阐述职业与工匠精神的关系，对应选项D：“职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别”，引出“工匠精神”的核心是职业品质、专业精神。从微观到宏观的逻辑推进阐述完工匠精神的内涵后，按照由小到大、由微观到宏观的逻辑，先讲企业层面：对应选项A：“工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业”，说明工匠精神对企业的价值。

再讲国家层面：对应选项C：“崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家”，将主题升华到国家层面，最后衔接后文“将产品当成艺术，将质量视为生命”的极致追求。

故顺序是：BDAC。

3.

根据要求，在所给课文中任选两篇，仿照示例，各写一则推荐语即可。

示例：选择：《卖油翁》

推荐语：油过钱孔而不湿，技近乎道，是劳动淬炼的真功夫。

选择：《驿路梨花》

推荐语：照料茅屋传递温暖，以劳动践行助人为乐的初心。9.【答案】【小题1】首先，古籍是中华文明的根基，承载着先贤的智慧与精神；从《论语》的修身之道到《史记》的兴衰之鉴，古籍为我们提供了理解历史、传承文化的钥匙；正如甲文所述，古籍是“传统文化的物质载体”，其内容包罗万象，蕴含古人应对世界的哲思与方法；读懂古籍，方能真正触摸中华文化的脉络【小题2】不相同：甲文句子“单一部《四库全书》便收书3400余种”是为了说明古籍数量庞大、内容丰富（如“包罗万象”），凸显其文化价值与保护的必要性；乙文相同句子则是为了强调“古籍难选”的阅读困境（如“洋洋书海，迷航”），引出后文对阅读方法的探讨；两者的引用目的分别服务于“古籍价值”和“阅读挑战”的不同论述重点【小题3】①善用工具书：如《古汉语常用字字典》解决文字障碍，目录学著作帮助筛选经典；②循序渐进选书：从内容易懂、篇幅较短的古籍入手（如《论语》选段），避免因晦涩而放弃；③结合现代技术：利用数字化平台（如“尚古汇典”）检索、阅读，降低接触门槛；④探究背景与思想：理解古人的伦理观念、宇宙观等，避免因时代差异误读【解析】1.

本题考查段落的补写。

结合前文“此外还衍生出一个问题：今天为什么还要读古籍”可知，乙文的第四段需要补写阅读古籍的原因。再结合后文“其次，古籍中藏着语言表达与思想绽放的绝高技艺”可知，这里需要补写首要原因，应该用“首先”开头。再结合甲文“古籍是传统文化的物质载体”“众多的古籍内容包罗万象，主要有儒家经典、历史著作、诸子百家的思想以及文学作品等，承载着丰富的文化价值”可知，最好从“古籍是我们中华文明的根基，承载着先贤的智慧与精神，是传统文化的物质载体”等角度入手，然后再举例子来进行说明

2.

本题考查比较性阅读。通过阅读甲文句子“单一部《四库全书》便收书3400余种”，以及前后文可知，这里运用了举例子和列数字的说明方法，说明古籍数量庞大、内容丰富（如“包罗万象”），凸显其文化价值与保护的必要性。通过阅读乙文句子“单一部《四库全书》便收书3400余种”，以及前后文可知，这里同样运用了举例子和列数字的说明方法，强调“古籍难选”的阅读困境（如“洋洋书海，迷航”），引出后文对阅读方法的探讨。两者的引用目的分别服务于“古籍价值”和“阅读挑战”的不同说明重点

3.

本题考查对文章信息的提取。由乙文“戴震为解释《尚书》中的一个‘光’字，他从《说文解字》追索至《尔雅》，探察至本源，方肯释卷。这种‘一字穷源’的执拗，正是打开古籍堂奥的钥匙。比戴震幸运，我们今天有很好用的古文字入门工具书——《古汉语常用字字典》，还有大量目录学著作，一个教认字，一个帮选书。前者如渡河之筏，助人越过文字天堑；后者如导航软件，导人于书山学海中择善而从”可知，读古籍要善用工具书。再由乙文“文言文之语法、词汇，对于今人来说晦涩难懂。一个是古籍难选，单一部《四库全书》便收书3400余种，约8亿字。洋洋书海，有没有一开船就迷航？再一个是古籍中的很多知识、思想，如古人的伦理纲常、宇宙观念等，与今世差别较大”可知，读古籍循序渐进选书，从内容易懂、篇幅较短的古籍入手（如《论语》选段），避免因晦涩而放弃。再由“古籍需要悉心呵护收藏，其再生性保护的主要办法有微缩、数字化、影印出版。截止2022年1月，我国古籍微缩抢救工作拍摄的书页约1.5亿页。利用现代技术对古籍进行信息转化处理，使其以电子数据形式呈现，并通过网络等传播。通过数字化处理建成古籍网络平台，既保护了古籍原件，又让古籍“飞入寻常百姓家”。如《2021—2035年国家古籍工作规划》重点项目‘尚古汇典’已正式亮相，面向海内外读者提供古籍的阅读、检索等服务”可知，读古籍需要结合现代技术：利用数字化平台（如“尚古汇典”）检索、阅读，降低接触门槛。再由乙文第②段“思想差别”及第⑤段对《庄子》的解读可知，读古籍还需要探究背景与思想：理解古人的伦理观念、宇宙观等，避免因时代差异误读。10.【答案】【小题1】①早年合江亭外的水面上停着船，文人墨客在此聚会，巴金曾在此登船；②李冰父子修都江堰后，岷江水分为内外两路，府河和南河环抱成都成为护城河，后统称为锦江；③岷江水孕育出浣花溪，成为南河的起点，蜀地有织锦传统，浣花溪有“濯锦”功能，杜甫在此安家并留下许多诗歌；④作者在锦江边的生活，包括去报社、在河边看水、陪朋友吹晚风、喝茶等；⑤锦江水进入成都后，成都人过着慢悠悠的日子，喜欢在江边喝茶；⑥作者住在锦江上游，上班去下游，傍晚看夕阳，想念故乡【小题2】补充历史背景：第六段介绍了浣花溪的“濯锦”功能和成都“锦官城”之名的由来，补充了浣花溪的历史背景，丰富了文章的内容；②深化主题：通过介绍浣花溪的历史和文化，深化了文章的主题，即锦江边的时光与成都的历史文化紧密相连；③衔接上下文：第六段与上下文的衔接紧密，既承接上文对成都水系的介绍，又引出下文对浣花溪的进一步描述【小题3】“浸透”一词用词精妙，化静为动，把流水和千年月光融为一体；写出锦江江水从古至今奔流不息，承载着千年的历史、文化与岁月；语言凝练有诗意，既赞美锦江水温润美好，又烘托出锦江边时光悠远、静谧安然的氛围【小题4】结构上：收束全文，照应标题“锦江边的时光”，首尾呼应；内容上：描绘出锦江傍晚、夜晚、清晨的优美日常画面，写出锦江日夜相伴、融入作者生活；情感上：借夕阳连起故乡，表达对锦江的眷恋、对故乡的思念，以及在锦江时光里内心安然平和的心境；主旨上：升华主题，写出锦江不仅是一条河，更是慰藉心灵、安放岁月的精神家园【解析】（1）本题考查文章内容概括。结合“多少文人墨客曾聚在合江亭，或品茶吟诗，或送别友人。1923年，19岁的成都青年李尧棠在合江亭外的码头登船，顺水而下，一路到上海，他就是后来人们所熟知的文坛巨匠巴金”分析，早年合江亭外的水面上停着船，文人墨客在此聚会，巴金曾在此登船。结合“自从李冰父子建造了都江堰，奔涌而来的岷江水就被分为内外两路。内江水系的柏条河经成都郫都区时与徐堰河汇合，然后在石堤堰再次分水，左边的叫府河。唐代，府河改道，与南河环抱成都成为护城河，千年来一直护佑着这座城。2005年，成都市区段的府河和南河统称为锦江”分析，李冰父子修都江堰后，岷江水分为内外两路，府河和南河环抱成都成为护城河，后统称为锦江。结合“浩浩汤汤的岷江水奔流到今天的杜甫草堂附近时，孕育出一条温和的浣花溪……成都‘锦官城’之名就来源于此”分析，岷江水孕育出浣花溪，成为南河的起点，蜀地有织锦传统，浣花溪有“濯锦”功能，杜甫在此安家并留下许多诗歌。结合“我的家离府河很近，周末我常去河边看水……直奔成都平原而去”分析，作者在锦江边的生活，包括去报社、在河边看水、陪朋友吹晚风、喝茶等。结合“滔滔岷江水进入成都后，不紧不慢地流过成都人家。成都人也和这水一样，过着不慌不忙的日子”分析，锦江水进入成都后，成都人过着慢悠悠的日子，喜欢在江边喝茶。结合“这些年，我住在锦江上游，上班去锦江下游，来来回回，总是离不开锦江了。多少个夏天的傍晚，我站在锦江岸边看夕阳，夕阳泛着金光在天边一点一点西沉。我知道，这一刻的夕阳也落在了数百公里之外的故乡。想故乡的夜晚，我便默念着锦江的水声，很快静下心来，然后安然入梦。直到第二天早晨的鸟鸣喊醒我，太阳已经照在了锦江之上”分析，作者住在锦江上游，上班去下游，傍晚看夕阳，想念故乡。

（2）本题考查段落作用分析。丰富内容：介绍了浣花溪“濯锦”功能及“锦官城”名字的由来，丰富了文章关于成都历史文化的内容。关联背景：为下文写杜甫在浣花溪畔生活并留下众多诗歌作铺垫，因为浣花溪的独特功能和文化背景，才吸引杜甫在此居住，使内容更具逻辑性。增添底蕴：体现了成都悠久的历史文化底蕴，突出了成都作为诗歌之城、锦官城的文化内涵。

（3）本题考查词语赏析。“浸透”一词生动形象，将无形的“千年月色”赋予了可以被水渗透的质感，仿佛月色融入了河水中，化抽象为具体。这个词营造出一种悠远、静谧的意境，让读者感受到锦江河水承载着悠久的历史和文化，有着深厚的底蕴。表达了作者对锦江的喜爱和对其蕴含的历史文化的赞美之情。

（4）本题考查文章内容分析。营造氛围：描绘出宁静、祥和、美好的氛围，展现了成都悠闲的生活节奏。深化主题：夕阳西沉勾起对故乡的思念，水声入梦体现对锦江的依赖与喜爱，鸟鸣唤醒开启新的一天，表达了作者对在锦江边生活的热爱与眷恋，深化了文章主题。结构完整：与前文作者在锦江边的各种活动相呼应，使文章结构更加完整。

答案：

（1）①早年合江亭外的水面上停着船，文人墨客在此聚会，巴金曾在此登船。②李冰父子修都江堰后，岷江水分为内外两路，府河和南河环抱成都成为护城河，后统称为锦江。③岷江水孕育出浣花溪，成为南河的起点，蜀地有织锦传统，浣花溪有“濯锦”功能，杜甫在此安家并留下许多诗歌。④作者在锦江边的生活，包括去报社、在河边看水、陪朋友吹晚风、喝茶等。⑤锦江水进入成都后，成都人过着慢悠悠的日子，喜欢在江边喝茶。⑥作者住在锦江上游，上班去下游，傍晚看夕阳，想念故乡。

（2）补充历史背景：第六段介绍了浣花溪的“濯锦”功能和成都“锦官城”之名的由来，补充了浣花溪的历史背景，丰富了文章的内容。②深化主题：通过介绍浣花溪的历史和文化，深化了文章的主题，即锦江边的时光与成都的历史文化紧密相连。③衔接上下文：第六段与上下文的衔接紧密，既承接上文对成都水系的介绍，又引出下文对浣花溪的进一步描述。

（3）“浸透”一词用词精妙，化静为动，把流水和千年月光融为一体；写出锦江江水从古至今奔流不息，承载着千年的历史、文化与岁月；语言凝练有诗意，既赞美锦江水温润美好，又烘托出锦江边时光悠远、静谧安然的氛围。

（4）结构上：收束全文，照应标题“锦江边的时光”，首尾呼应；内容上：描绘出锦江傍晚、夜晚、清晨的优美日常画面，写出锦江日夜相伴、融入作者生活；情感上：借夕阳连起故乡，表达对锦江的眷恋、对故乡的思念，以及在锦江时光里内心安然平和的心境；主旨上：升华主题，写出锦江不仅是一条河，更是慰藉心灵、安放岁月的精神家园。

本文写作者在成都二十六年，日日生活、奔波于锦江两岸，记叙自己在合江亭、浣花溪、杜甫草堂、府河边、都江堰南桥等处的所见所感；介绍锦江水系演变、锦官城由来和杜甫、巴金等人文往事，描绘锦江滋养下成都悠闲的市井生活；借锦江边朝暮流转的时光，抒发对锦江的深深眷恋、对闲适生活的热爱以及借江水慰藉乡愁的真挚情感。

理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。11.【答案】【小题1】B【小题2】A【小题3】C【小题4】D【解析】1.

本题考查文言文字词解释。

ACD.正确；

B.有误，“室”这里是家人的意思。

故选：B

2.

本题考查文言文虚词的意义和用法。

A.相同：表顺接/表顺接；

B.不同：将近/又……又……

C.不同：凭借/用来；

D.不同：音节助词/用在主谓之间，取消句子独立性。

故选：A

3.

本题考查文言文句子翻译。

重点字：亡，逃跑；死，为……死。句意：如今逃跑也是死，发动大事也是死；同样是死，（就）为国事而死好吧？

故选：C

4.

本题考查对文章内容的理解。由甲文“吾十有五而志于学”可知，甲文体现了年少怀有大志；再由丙文“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉”可知，丙文也体现了年少怀有大志。

故选：D。

答案：12.【答案】【小题1】D【小题2】①到了这个地方，让人肝胆清澈，平生所见的奇观，没有超过这里的！

②第二天，于是沿着小路下山，当时云在树梢飞舞，有下雨的迹象【小题3】①沿途山野风光清丽，山路奇险，山顶山水云光壮丽绝美；②山中鸟兽与人亲近，富有野趣；③有幸观赏罕见佛光奇景，大开眼界；④王羲之终生未能游峨眉，自己一行人如愿畅游，心生满足惬意【解析】（1）本题考查词语解释。

ABC.正确。

D.有误，终身不果：果——实现、成行，不是“坚定”。

故选：D。

（2）本题考查句子翻译。

①重点词：澄澈，清澈明净；奇观，奇妙的景致；逾，超过。句意：到了这个地方，让人肝胆清澈，平生所见的奇观，没有超过这里的！

②重点词：明日，第二天；缘，沿着；木末，树梢；意欲，将要、看样子。句意：第二天，于是沿着小路下山，当时云在树梢飞舞，有下雨的迹象。

（3）本题考查内容的理解。

由文中“野趣清辉，应接不暇”“石磴峻嶒”“云漏日光，如金在熔”可知，沿途山野风光秀美，山路奇险，山顶景色壮丽变幻，美不胜收；由文中“俄有二鸟飞来……与人甚狎”可知，山中鸟兽温顺亲人，人与自然和谐相融，意趣盎然；由文中“佛光现矣……云光滉漾，不可名状”可知，有幸观赏到罕见佛光奇景，眼界大开；由文末“王羲之尝欲一游峨眉，而终身不果”可知，王羲之终生未能游览峨眉，而自己一行人如愿畅游，倍感庆幸满足。

答案：

（1）D

（2）①到了这个地方，让人肝胆清澈，平生所见的奇观，没有超过这里的！

②第二天，于是沿着小路下山，当时云在树梢飞舞，有下雨的迹象。

（3）①沿途山野风光清丽，山路奇险，山顶山水云光壮丽绝美；②山中鸟兽与人亲近，富有野趣；③有幸观赏罕见佛光奇景，大开眼界；④王羲之终生未能游峨眉，自己一行人如愿畅游，心生满足惬意。

译文：

侍御狷斋谢公，奉命巡视西蜀，驻扎在峨眉山。官署里公务清闲，副使梅塘毛先生、参议渭野樊先生和我，一起向谢公请求：“此地三峨的美景天下闻名，希望能跟随您一同游览。”

我们跟随谢公出城北大门，从宝经楼进入山中。山野情趣、清丽风光美不胜收，让人目不暇接。走了几十里，便投宿在山中寺院。

五更时分攀登顶心坡，石阶高耸险峻，如同攀登天然形成的险路。登上雷动坪，左右是幽深山谷，地势十分险要。再走八十四盘山路，更加险峻。忽然抬头望见天边云层缝隙透出日光，像熔化的金子一般，和平地上所见的景象完全不同。登上大峨山顶，尽收秀美山色。向西眺望瓦屋群山，像摆放的几案桌几；向东远望蜀江流水，像一条细长衣带。低头俯瞰大峨山腰，白云平铺舒展，中峨、小峨二峰掩映在云下，茫茫一片如同白雪堆积在旷野、月光笼罩着清冷沙地。微风从西边吹来，云影波光荡漾迷离，无法用语言形容。谢公感叹：“置身这样的仙境，让人内心澄澈明净，一生所见的奇妙景致，没有能超过这里的！”不多时有两只像画眉的鸟儿飞来，还有两只小松鼠跟随着；人们用谷粒投喂，鸟兽与人十分亲近。过了许久，鸟和松鼠都离去了。山中僧人告知：“佛光出现了！”众人望向山腰云气，上方浮现彩色光晕，先是一道像车轮般小的圆光，接着又出现一轮更大的圆光，过了很久才渐渐消散。谢公说：“这山岩下一定有宝物灵气，所以云气映衬、日光映照，才显现出光晕。世人说佛光是佛祖显灵，实在是错误的！”不久云气渐渐散去，众人便起身返程。第二天，众人顺着山路下山，当时云朵在树梢飘荡，眼看就要下雨。回到城中后，谢公说：“苏东坡曾说：游览山水的乐趣，本就是人生难以必定实现的事。所以王羲之一直想游览峨眉山，却终身没能成行。我们这次峨眉之行，实在是顺心惬意。”谢公兴致勃勃作古诗一首作为首唱，众人都作诗唱和。我学识浅陋，摘取这次游览的大概情形，写下这篇游记。

文言文翻译方法：

对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。

增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。

删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。

移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。

换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。13.【答案】【小题1】示例：对往昔成都新春行乐美好生活的怀念，对当下老病闲居的落寞无奈以及今昔境遇悬殊的感慨，暗含壮志难酬的怅惘【小题2】示例：原句以儿童吓雀的鲜活场景，以动衬静，凸显诗人老病闲居的孤寂；与前文新春行乐形成今昔对照，强化情感；画面鲜活贴合春日氛围，改句意境平淡、无法呼应前文，故原句更妙【解析】1.

本题考查内容理解。

联系诗歌内容可知，“乐事新年忆锦城，城南麻市试春行”，回忆在成都新年初春行乐的欢快场景，饱含对往昔盛时美好生活的怀念，也暗含对成都的思念。“如今老病茅檐底，卧听儿童吓雀声”，写自己年老多病、困居茅檐之下，只能闲听儿童驱雀的声音，抒发了暮年老病的落寞与无奈，以及今昔境遇悬殊的感慨，也寄寓了壮志难酬的怅惘

2.

本题考查词句赏析。

原句“卧听儿童吓雀声”远胜改句“卧听老妪机杼声”，原因如下：原句以儿童嬉闹驱雀的鲜活场景，反衬出诗人老病闲居的孤寂，以动衬静，更显落寞；改句的织布声是日常劳作之声，无法凸显诗人的处境，意境平淡。原句的儿童声与昔时新春行乐的热闹形成呼应，今昔对照更强烈，突出时光流逝、境遇变迁的感慨；改句与“新年”“春行”的春日氛围脱节，无法呼应前文。儿童吓雀是春日乡村的鲜活细节，更具生活情趣，也更贴合诗人闲居茅檐的视角；织布声虽常见，但缺乏这种灵动的画面感，难以引发共鸣。

答案：

译文：

新年里的乐事，总让我回忆起当年在成都的时光，那时我到城南的麻市，踏春赏玩、出行游乐。可如今我年老多病，困在简陋的茅屋里，只能躺着听儿童们驱赶麻雀的声音14.【答案】例文：与一块旧表对谈

外婆家柜子深处，躺着一块老怀表。它不像电影里那样金光闪闪，银色的