湖南长沙市第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题（原卷版）

高二历史期中时量：75分钟满分：100分第Ⅰ卷选择题（共48分）一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.湖南洪江高庙遗址出土距今约7800年的陶器，其上刻有精美的凤鸟、太阳和獠牙兽面纹饰。有学者认为，这些纹饰不仅体现了高超的工艺，更可能是一种原始信仰的表达，与后世《山海经》中记载的一些神祗形象存在渊源。这可说明（）A.长江流域文明进入早期国家阶段B.新石器时代形成完备礼乐制度C.中原文化对周边地区的辐射作用D.中华文明具有多元性与延续性2.对于古代的某一制度，王国维曾说：“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”白寿彝评价为：“从政治上讲，一国无二君；从宗法上讲，一庙无二祭主。”由此可推知，该制度（）A.强化了中央政府对地方的控制B.标志家天下取代公天下格局C.通过血缘维护宗族与政治关系D.实现了国家政治的垂直管理3.孔子认为“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”，孟子认为“莫非命也，顺受其正”，而荀子则认为应“制天命而用之”，儒家对天命看法的变化反映了（）A.儒道合流趋势增强 B.征服自然成为共识C.生产力水平的提高 D.学派内部分歧加剧4.战国时期已有“国有乱政则蝗生”之论。至东汉，这种意识已很普遍；与此同时，汉代史籍常以“飞蝗出境”描述地方良吏：某郡守施善政后，蝗虫飞离本郡。这成为当时史家塑造良吏形象的基本模式之一，其影响及至明清。“飞蝗出境”叙史模式出现的背景是（）A.史学褒贬功能得到开发 B.蝗灾空前严重C.儒学成为社会主流思想 D.地方吏治清明5.东晋时期，士族在政治上拥有“平流进取，坐至公卿”的特权；在婚姻方面，禁止与庶族通婚；在交友方面，士族内部的等级、士族与寒门的界限森严，不能逾越。到了南朝，有人声称“士庶之际，实自天隔”。这些现象集中反映了（）A.寒门庶族缺乏政治进取意识 B.士族与庶族间矛盾不可调和C.门阀政治下的社会阶层固化 D.选官制度十分重视门第等级6.图1为汉代开始通行的五铢钱，图2为唐代开始通行的开元通宝钱。从五铢钱到开元通宝钱，反映出（）A.商品经济的发展 B.以年号命名铜钱渐成惯例C.书法艺术的成熟 D.货币形态与形制发生改变7.据史载：宋太宗年间，有个富民家中有个小女奴逃亡，不知逃到哪里去了。女奴父母到州府诉讼。审讯的官员与该富民本有纠纷，于是借此案报复富民。官员判决富民父子共同杀害了女奴，依照当时法律他们都应被处死。这反映出宋朝（）A.社会成员身份趋于平等 B.商品经济发展程度很高C.地方官员权力缺乏监督 D.法律判决不受儒学影响8.下表是明末宋应星在《天工开物》中记载的当时苏州府一户农家的生产经营状况。据此推知，该地区（）类别收益及经营细节补充说明种桑植稻留足口粮与桑苗，旱稻留粮1.8两雇人打理桑田，工费银6.5两缫丝织绸织成丝绸12匹，售银48两蚕丝自缫，织绸为家庭主要劳作饲蚕养猪售猪肉、蚕沙得银1.2两蚕沙供肥田，猪肉专售市井A.小农经济结构逐渐解体B.家庭手工业与市场联系紧密C.雇佣劳动成为社会主流D.农家经营脱离自然经济范畴9.为筹军饷与满足自身物质利益需求，晚清湘军集团在战争间隙，“相与设局网利”，纷纷从事与经济利益挂钩的经营活动，其经营范围十分广泛，主要有盐茶、地产、金融、军工和学校等。这些经营活动（）A.使得湖南成为全国经济中心 B.促进了湖南社会经济发展C.瓦解了湘军集团的战斗意志 D.成为镇压太平天国的关键10.下图所示为民国《申报》时尚言论主要议题占比统计情况。这反映出近代中国（）A.社会新旧力量存在博弈 B.新闻出版事业走向国际化C.民众文化需求大幅增长 D.思想解放与国家命运交织11.1941年，晋察冀边区参加村级选举的各阶层公民占其阶层的百分比如下表所示。这一选举状况（）工人贫农中农富农地主商人妇女青年93.1%85.5%80%84%91%57%83%91%A.体现了“三三制”原则 B.缘于落实减租减息政策C.反映出工农是抗战的主要力量 D.促进了抗日民族统一战线形成12.新中国成立初期，许多农民拜年时的祝福语从“恭喜发财”变成了“翻身翻身”；许多贫农也摒弃了过往日常客套语“老乡，吃了吗？”而互相问道：“同志，翻身了吗？”这些日常生活的变化（）A.反映农民对新政权的政治认同B.证明了社会主义改造已经完成C.说明农民摆脱了封建迷信现状D.佐证土改推动了生产力的发展13.我国第一部试行的《企业破产法》于1986年12月颁布。在这之前的1986年8月，沈阳市一家小型集体企业“沈阳市防爆器械厂”成为新中国第一家破产企业。上述现象反映出（）A.现代企业制度的推进 B.经济体制改革的深化C.对外开放水平的提升 D.非公有制经济的发展14.罗马共和国晚期出现了大型庄园，庄园重视橄榄、葡萄等作物种植，地租以实物或货币为主；中古时期西欧的庄园配备农田、牧场、林地、磨坊等设施，能够独立进行粮食种植、手工业生产等活动，地租以劳役地租为主。这表明中古西欧的庄园与古罗马相比（）A.自给自足特征明显 B.生产规模更小C.经济形态较为落后 D.人身依附更强15.有学者认为，“欧洲帝国主义与欧洲动物、植物和疾病的传播同时具有促进和被促进的关系。欧洲人带来了一个生物群系，从而创造了很多新欧洲：包括澳大利亚、新西兰、北美大部分地区、乌拉圭、阿根廷和巴西的最南端”。该学者意在强调近代的物种交流（）A.具有双向互动的鲜明特征 B.丰富了世界物种的多样性C.助推了欧洲人的殖民扩张 D.促进了被殖民地区的发展16.1928—1932年间，苏联在全国各地组建了数千个拖拉机站。各地方的拖拉机站均有一批拖拉机、联合收割机以及专家队伍，由地方安排轮流到各个集体农庄工作。这表明，当时苏联（）A.工业化为农业集体化提供支持 B.坚持贯彻新经济政策C.中央主导农业生产技术的升级 D.基本实现工业化目标第Ⅱ卷非选择题（共52分）二、非选择题（17题18分，18题16分，19题18分，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一东汉结束之后，中国历史进入魏、蜀、吴三国鼎立时期。三国究竟以谁为正统，成为史家研究三国历史的一个重要问题。谯周（陈寿老师）在《仇国论》中将魏晋视为“肇建（创建）之国”，将蜀汉视为“因余（承继）之国”。西晋史家陈寿的《三国志》采取帝魏而传蜀、吴的编纂原则，为曹魏君主立“纪”，而为蜀、吴君主立“传”。东晋史家习凿齿所撰《汉晋春秋》“起汉光武，终于晋愍帝。于三国之时，蜀以宗室为正，魏武虽受汉禅晋，尚为篡逆，至文帝平蜀，乃为汉亡而晋始兴焉”，其认为东晋如蜀汉一样，“乃天之正统，他姓万不可生觊觎之心。”中国史学史上所谓的三国正统之争，即由此展开。——摘编自马小能《魏晋南北朝史学正统观念的特点》材料二围绕正统问题，北宋学者在衡评历代王朝存在的正当性、合法性时既注重“得天下之正”的纲常名分，更注重“治乱之迹”和“功业之实”。例如司马光坚持功业论的正统观，重视大一统，主张用“功业之实”来评价王朝历史地位。和北宋相比，在衡评王朝合法性和历史正当性的问题上，南宋学者一改北宋讲正统偏重“功业”的观念，更重视“道德”的阐发。例如朱熹在以事功论正统的同时，更强调明顺逆、立纲常，且他明显意识到只重功业必然无法伸张天理与王道，又提出了“正统之余”的说法，“始得正统，而后不得者”即为“正统之余”。——摘编自王记录《两宋时期史学正统观念的发展》（1）根据材料一并结合所学知识，指出陈寿、习凿齿关于三国正统归属的不同看法并分析原因。（2）根据材料二并结合所学知识，判断以司马光、朱熹为代表的两宋学者对三国正统的归属并说明理由。（3）根据材料并结合所学知识，从三国正统之争谈谈认识历史的基本原则。18.阅读材料，完成下列要求。材料：第五章中国道路的方法论一、战前的自信：以中国为中心、以中国为方法二、清末的觉醒：以中国为中心、以西方为方法三、民初的西化：以西方为中心、以西方为方法四、延安的探索：以中国为中心、以中国为方法五、新时代的重塑：以中国为中心、以中国为方法“把中国作为方法，就是要迈向原理的创造——同时也是世界本身的创造。”以西方为方法，中国只是在西方标准前努力证明自身的合法性，以洋为尊，唯洋是从，中国缺乏主体性。“解决中国的问题只能在中国大地上探寻合适自己的道路和办法。”独特的文化传统、历史命运、基本国情，注定了我们必然要走适合自己特色的发展道路，这即是中国道路。——摘编自张诚《文明与革命：中国道路的内生性逻辑》围绕