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文档简介

三字经全文带注释版《三字经》是中国古代著名的蒙学教材,相传为南宋王应麟所著(一说为宋末元初人区适子)。其文字简练,三字一句,朗朗上口,内容涵盖了中国传统文化的核心要素,包括教育、伦理、历史、天文、地理、典籍等,被誉为“蒙学之冠”。千百年来,它以其独特的魅力,成为儿童启蒙教育的首选读物,对中华民族精神的塑造有着深远影响。今日重温,并加以注释,旨在传承经典,启迪后人。人之初,性本善。性相近,习相远。注释:*初:初生之时,指人刚出生的时候。*性:本性,天性。这里指人天生的本质。*善:善良,美好。孟子主张“性善论”,认为人的本性是善良的。*近:相近,差不多。*习:习染,指后天的环境影响、学习和行为习惯。*远:差别大,相距远。解读:人刚出生的时候,本性都是善良的。大家的本性起初都相差不多,只是因为后天所处的环境不同、所受的教育不同以及养成的习惯不同,才使得彼此的品行产生了巨大的差异。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。注释:*苟:如果,假如。*教:教育,教导。*乃:于是,就会。*迁:改变,这里指本性因不良环境影响而变坏。*道:方法,原则。*贵:可贵,重要。*专:专心致志,持之以恒。解读:如果不对儿童进行良好的教育,他们善良的本性就会受到不良影响而发生改变。教育的方法和原则,最重要的是要专心致志,持之以恒,不能三心二意。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。注释:*昔:从前,过去。*孟母:孟子的母亲仉氏。*择邻处:选择邻居而居住。孟母为了给孟子创造良好的学习环境,曾三次搬家。*子:指孟子。*不学:不努力学习。*断机杼(zhù):剪断织布机上的梭子线。孟母以此来教育孟子,学习如同织布,一旦中断,就会前功尽弃。解读:从前孟子的母亲,为了给孟子寻找一个适宜学习的环境,不辞辛劳地三次搬家。有一次孟子不好好学习,孟母就生气地剪断了织布机上正在织的布,以此告诫孟子学习要持之以恒,不可半途而废。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。注释:*窦燕山:指五代时期后晋人窦禹钧,因他居住在燕山(今北京一带),故称窦燕山。*义方:好的方法,这里指正确的教育方法和道义。*教五子:窦禹钧教育五个儿子。*名俱扬:名声都传扬开来。他的五个儿子都品学兼优,先后考取功名,人称“五子登科”。解读:五代时的窦燕山,他拥有教育子女的良好方法。他教育的五个儿子,个个都才华出众,品德高尚,名声远扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。注释:*养:抚养,养育。*过:过错,责任。*严:严格要求。*惰:懒惰,失职。解读:生养子女却不加以教育,这是父亲的过错。教育学生却不严格要求,这是老师的失职。子不学,非所宜。幼不学,老何为。注释:*非所宜:是不应该的,不适宜的。*幼:年幼的时候,少年时代。*老:年老的时候。*何为:做什么,怎么办,指没有什么作为。解读:作为子女,如果不努力学习,是不应该的。年纪小的时候不学习,没有知识和本领,等到年老的时候能有什么作为呢?玉不琢,不成器。人不学,不知义。注释:*玉:玉石。*琢:雕琢,打磨。*器:有用的器物,这里指精美的玉器。*义:道理,礼仪,道义。解读:玉石如果不经过雕琢打磨,就不能成为精美的器物。人如果不通过学习,就不懂得道理,不明白礼仪和道义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。注释:*为人子:作为父母的儿子(子女)。*方少时:正当年少的时候。方,正当,刚刚。*亲师友:亲近老师和朋友。亲,亲近,尊敬。*习礼仪:学习礼节和仪式规范。解读:作为子女,在年少的时候,就应该亲近老师和益友,学习待人接物的礼节和行为规范。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。注释:*香:指东汉人黄香,字文强。*九龄:九岁的时候。*温席:为父母暖被窝。黄香九岁时,就知道在冬天用自己的身体为父亲暖被窝。*孝于亲:对父母孝顺。*所当执:这是应当奉行和保持的美德。执,持守,奉行。解读:东汉的黄香,在九岁的时候就知道用自己的身体为父亲暖被窝。这种孝顺父母的行为,是子女应当奉行和保持的美德。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。注释:*融:指东汉末年的孔融,孔子的二十世孙,以聪慧和懂礼貌著称。*四岁:四岁的时候。*让梨:把大的梨子让给别人。孔融与兄长们分梨,总是拿最小的,把大的让给哥哥。*弟于长:对兄长要友爱恭敬。“弟”通“悌”(tì),指弟弟对兄长的敬爱顺从。长,兄长,长辈。*宜先知:应该早早知道,懂得这个道理。解读:孔融四岁的时候,就知道把大的梨子让给兄长。这种对兄长友爱恭敬的道理,应该从小就知道。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。注释:*首:首要,首先。*孝悌(tì):孝顺父母,敬爱兄长。悌,指弟弟尊敬兄长。*次:其次,接下来。*见闻:见到的和听到的,指知识、见识。*知某数:知道一些基本的数目,指学习算术。*识某文:认识一些文字,指学习文化知识。解读:做人首先要学会孝顺父母、敬爱兄长,其次要增长见识,学习知识。要懂得基本的算术,认识基本的文字。一而十,十而百。百而千,千而万。注释:*而:这里表示递进关系,进而,然后。解读:数字从一开始,一到十,十到百,百到千,千到万,这样逐步递增。这是教儿童认识数字和计数的方法。三才者,天地人。三光者,日月星。注释:*三才:指天、地、人,是中国古代哲学中的三个基本要素。*者……也:文言判断句式,表示“……是……”。*三光:指日、月、星,是自然界三种能发光的天体。解读:所谓“三才”,就是天、地、人。所谓“三光”,就是太阳、月亮和星星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。注释:*三纲:是中国封建社会中三种主要的道德关系和行为准则。*君臣义:君主和臣子之间要讲究道义,君要仁,臣要忠。*父子亲:父亲和儿子之间要亲爱和睦。*夫妇顺:丈夫和妻子之间要相互和顺,各司其职。解读:“三纲”指的是:君主与臣子之间要合乎道义,父亲与儿子之间要亲爱和睦,丈夫与妻子之间要相互和顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。注释:*曰:说,称作。*四时:指春、夏、秋、冬四个季节。*运:运行,运转。*不穷:没有穷尽,循环往复。解读:一年之中有春季、夏季、秋季、冬季,这四个季节循环运转,没有穷尽。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。注释:*四方:指东、南、西、北四个方向。*应乎中:对应着中央。古人认为天圆地方,中央是核心,四方与之相应。解读:方向有南、北、西、东,这四个方位,都与中央相对应。曰水火,木金土。此五行,本乎数。注释:*五行:指水、火、木、金、土五种基本物质元素,是中国古代哲学用来解释宇宙万物构成和变化的基本理论。*本乎数:根源在于数理。古人认为五行的生克制化与数字规律有关,是宇宙万物运行的基本法则。解读:世间物质有水、火、木、金、土,这五种元素称为“五行”。它们的生克制化,根源在于数理变化。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。注释:*十干:又称天干,指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,共十个字,用于纪时、排序等。*至:到。*十二支:又称地支,指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,共十二个字,与天干配合使用(天干地支),用于纪年、纪月、纪日、纪时。解读:“十干”是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。“十二支”是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。注释:*黄道:地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆,太阳在一年中看起来在黄道上运行。*躔(chán):指天体的运行。*赤道:这里指天赤道,是地球赤道面与天球相交的大圆,位于南北天极的中间。*中权:中央的枢纽,中心。解读:所谓“黄道”,是太阳运行的轨迹。所谓“赤道”,是天球的中央枢纽。(此为古代天文观念的简化描述)赤道下,温暖极。我中华,在东北。注释:*下:指赤道附近的地区。*温暖极:气候非常温暖。*我中华:我们中国。*在东北:指中国地理位置在赤道的东北方向(相对于古代中国人对世界的认知而言)。解读:赤道附近的地区,气候极为温暖。我们中国,位于(赤道的)东北方向。曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。注释:*江:指长江。*河:指黄河。*淮:指淮河。*济:指济水,古水名,流经河南、山东等地,后河道变迁,今已不存。*四渎(dú):古代对四条独流入海的大河的称呼,即江、河、淮、济。*纪:纲纪,根本,主要的脉络。解读:中国的大河有长江、黄河、淮河、济水,这四条河称为“四渎”,是中国河流的主要脉络。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。注释:*岱(dài):指东岳泰山,又称岱宗,在今山东。*华(huà):指西岳华山,在今陕西。*嵩(sōng):指中岳嵩山,在今河南。*恒:指北岳恒山,古恒山在今河北,明以后定为今山西浑源县的玄武山为恒山。*衡:指南岳衡山,在今湖南。*五岳:中国五大名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。解读:著名的大山有东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山,这五座山合称为“五岳”,是中国名山的代表。曰士农,曰工商。此四民,国之良。注释:*士:指读书人,古代知识分子阶层,可做官或从事教化。*农:农民,从事农业生产的人。*工:工匠,手工业者。*商:商人,从事商业贸易的人。*四民:指士、农、工、商,是古代社会的四种主要职业阶层。*良:优秀的组成部分,根本。解读:社会上有读书人、农民、工匠、商人,这四种人是国家的根本,是社会的中坚力量。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。注释:*仁义礼智信:儒家所倡导的五种基本道德规范,合称“五常”。仁,仁爱;义,道义;礼,礼仪;智,智慧;信,诚信。*五常:即仁、义、礼、智、信,这五种永恒不变的道德准则。*不容紊(wěn):不允许紊乱、违背。紊,紊乱,混乱。解读:道德准则有仁、义、礼、智、信,这五种常行不变的道德规范,是不容许紊乱和违背的。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。注释:*稻:水稻,大米。*粱:粟米,小米中的优良品种。*菽(shū):豆类的总称。*麦:小麦。*黍(shǔ):黄米,粘性谷物。*稷(jì):粟,小米。一说为高粱。*六谷:指稻、粱、菽、麦、黍、稷六种主要的粮食作物。解读:粮食作物有稻子、高粱、豆子、麦子、黍子、谷子,这六种谷物是人类赖以生存的食物。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。注释:*豕(shǐ):猪。*六畜:指马、牛、羊、鸡、狗、猪六种家畜。*饲:饲养。解读:家畜有马、牛、羊、鸡、狗、猪,这六种动物是人类所饲养的。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。注释:*喜怒哀惧爱恶欲:指人的七种基本情感。喜,高兴;怒,生气;哀,悲伤;惧,害怕;爱,喜爱;恶(w

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