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文档简介

(2025年)赤峰市敖汉旗社工考试题及答案一、单项选择题(共20题,每题1分,共20分。每题只有一个正确选项)1.敖汉旗某社区在开展“民族团结进步示范社区”创建工作时,社会工作者小王发现蒙古族居民老额吉因语言障碍难以参与社区活动。根据社会工作专业价值观,小王最应优先关注的是()A.推动社区增设蒙汉双语标识B.为老额吉提供单独的活动方案C.组织汉族居民学习基础蒙古语D.链接资源开展社区语言互助小组答案:D2.依据《中华人民共和国未成年人保护法》,敖汉旗某村社工站发现留守儿童小宇(12岁)长期独自居住,监护人外出务工未委托照护人。社工应首先()A.联系小宇监护人责令其返回B.向当地民政部门报告情况C.协调村委会临时照料小宇D.发动志愿者每日上门探视答案:B3.敖汉旗某社区拟开展“旱作农业文化传承”主题社区营造项目,社工小李在需求调研中发现,60岁以上居民更关注传统耕作技艺保护,30岁以下居民希望开发农创体验活动。此时小李应()A.以老年群体需求为主设计项目B.优先满足青年群体的创新需求C.组织两代居民协商确定共同目标D.分别设计两类子项目并行推进答案:C4.社会工作者在敖汉旗某嘎查(村)开展防返贫监测服务时,发现脱贫户老张家因妻子突发疾病致贫。根据《内蒙古自治区防止返贫监测和帮扶工作指南》,老张家庭应被纳入()A.脱贫不稳定户B.边缘易致贫户C.突发严重困难户D.一般监测户答案:C5.敖汉旗某社区“银龄互助队”由10名65-75岁低龄老人组成,主要为80岁以上高龄老人提供代购、陪诊服务。社工在督导时发现,部分队员因体力不支产生倦怠情绪。此时最适宜的介入策略是()A.招募40-50岁居民补充队伍B.调整服务内容为电话问候C.组织队员进行健康管理培训D.建立服务积分兑换激励机制答案:D6.依据《社会工作者职业道德指引》,敖汉旗社工小张在服务过程中得知服务对象阿茹娜(蒙古族)曾参与过民间纠纷调解,欲将此经历写入案例报告时,最需注意()A.隐去阿茹娜的真实姓名和具体事件细节B.说明引用经历对服务的借鉴意义C.获得阿茹娜书面同意并明确使用范围D.在报告中标注“蒙古族”身份以体现文化敏感性答案:C7.敖汉旗某社区推行“社工+网格长+志愿者”联动服务模式,社工小刘负责对接第三网格。在整理网格需求清单时,应优先处理的是()A.独居老人王奶奶反映楼道灯损坏B.居民微信群里关于宠物粪便清理的投诉C.商户李老板提出的停车位不足问题D.小学生家长要求开设课后托管班答案:A8.敖汉旗某村社工站为留守妇女开展“小米加工技能培训”,培训前通过问卷调查发现,60%的妇女希望学习电商直播技巧,30%希望提升传统手作工艺。此时社工应()A.按多数意见调整培训内容为电商直播B.维持原计划重点教授传统工艺C.分两个班次分别开展两类培训D.增加讨论环节让妇女自主决定答案:C9.社会工作者在敖汉旗某社区处理一起邻里纠纷时,发现双方矛盾源于共用院落的柴火堆放问题。根据社区工作方法,最有效的介入步骤是()A.直接制定柴火堆放管理公约B.邀请村委会干部主持调解C.组织双方共同协商解决方案D.建议一方暂时转移柴火堆放点答案:C10.敖汉旗某社区开展“我们的节日·敖包节”活动,社工需要向蒙古族居民了解活动习俗。此时最恰当的做法是()A.查阅《敖汉旗民族志》获取资料B.邀请社区蒙古族长老担任顾问C.在居民群发布问卷收集意见D.参考其他社区类似活动方案答案:B11.依据《中华人民共和国老年人权益保障法》,敖汉旗某社区养老服务中心未按约定为老人提供每日午餐,老人集体投诉。社工应协助老人()A.向市场监管部门举报B.与服务中心协商赔偿C.向法院提起民事诉讼D.联系媒体曝光该中心答案:B12.敖汉旗某村社工站在评估“乡村儿童之家”服务效果时,发现儿童参与率从85%下降至50%。经调研,主要原因是暑期结束后家长需陪同干农活。此时最合理的改进措施是()A.延长“儿童之家”开放时间至晚8点B.招募大学生志愿者开展课后托管C.协调村委会提供儿童接送服务D.设计适合农忙时节的流动服务点答案:D13.社会工作者在敖汉旗某社区开展“社区微更新”项目,计划将闲置的老磨坊改造为社区文化站。在前期动员中,部分居民担心改造会破坏传统风貌。此时社工应()A.展示改造方案中保留磨坊主体结构的设计B.强调改造后能提升社区整体形象C.邀请专家论证改造的文化保护价值D.组织居民参观其他成功改造案例答案:A14.敖汉旗某社工机构承接政府购买服务项目,需提交中期评估报告。报告中最核心的内容应是()A.项目预算执行情况B.服务对象满意度数据C.目标达成情况及问题分析D.志愿者参与人数统计答案:C15.某蒙古族家庭因子女教育观念差异引发矛盾,母亲希望孩子学习传统骑马技艺,父亲主张优先学习文化课。社工介入时应重点关注()A.帮助父母明确教育权归属B.引导双方探讨孩子的真实意愿C.协调学校提供特色教育支持D.普及《义务教育法》相关规定答案:B16.敖汉旗某社区推行“积分制”社区治理,居民参与环保活动可获得积分兑换生活用品。社工发现部分居民为积分应付式参与,活动质量下降。此时应()A.提高积分兑换门槛B.增加精神奖励如“社区之星”称号C.减少物质奖励比例D.组织居民讨论积分制优化方案答案:D17.依据《社会工作实务通用过程》,社工在接案阶段的核心任务是()A.收集服务对象详细资料B.与服务对象建立专业关系C.制定具体服务计划D.评估服务对象需求强度答案:B18.敖汉旗某村因修建灌溉水渠需占用部分村民耕地,引发阻工事件。社工介入时,首先应()A.了解村民的具体诉求和担忧B.向村民解释工程的公益性C.协调村委会提供补偿方案D.组织双方召开协商会议答案:A19.某独居老人因视力衰退难以独立完成医保电子凭证激活,社工最适宜的服务方式是()A.教会老人使用手机自助激活B.代为操作激活并告知老人步骤C.联系医保局上门协助办理D.制作图文手册指导老人家属帮助激活答案:C20.敖汉旗某社区“家庭邻里互助会”运行半年后,成员参与度下降。社工调查发现,部分成员认为活动内容与实际需求脱节。此时应()A.增加趣味性活动吸引参与B.重新调研收集成员需求C.邀请专业讲师提升活动质量D.调整活动时间为周末白天答案:B二、多项选择题(共10题,每题2分,共20分。每题有2-4个正确选项,错选、多选、少选均不得分)21.敖汉旗社工在开展“铸牢中华民族共同体意识”主题活动时,可采用的方法包括()A.组织蒙汉居民共同制作敖汉小米宴B.拍摄社区多民族家庭的生活纪录片C.开展“我讲我们的故事”民族文化分享会D.邀请专家讲解《民族区域自治法》条文答案:ABC22.依据《内蒙古自治区社区治理促进条例》,社区工作者的职责包括()A.组织居民参与社区公共事务B.协助基层人民政府做好公共服务C.指导业主委员会开展工作D.监督社区社会组织活动答案:AB23.敖汉旗农村社区社会工作的特点包括()A.服务对象以留守群体为主B.更依赖熟人关系网络开展服务C.需结合旱作农业周期设计活动D.民族文化因素对服务影响较小答案:ABC24.社会工作者在评估社区需求时,可使用的方法有()A.参与式观察社区日常活动B.分析社区人口结构数据C.发放需求调查问卷D.访谈社区关键人物答案:ABCD25.针对敖汉旗农村留守儿童的服务,可链接的资源包括()A.乡镇新时代文明实践站B.本地大学生志愿服务队C.村集体经济合作社D.旗妇联“儿童之家”项目答案:ABD26.社会工作伦理难题的处理原则包括()A.保护生命原则B.差别平等原则C.最小伤害原则D.完全自决原则答案:ABC27.敖汉旗某社区开展“老年友好型社区”创建,可实施的具体措施有()A.在社区道路增设无障碍扶手B.开设智能手机使用培训课程C.建立老年互助医疗档案D.改造社区广场为健身活动区答案:ABCD28.小组工作中,社工在中期转折阶段的任务包括()A.处理小组冲突B.协助组员重新定位角色C.制定小组规范D.引导组员深化互动答案:ABD29.敖汉旗社工在参与乡村振兴时,可发挥的作用有()A.协助培育农村社区社会组织B.推动建立“社工+农户”助农销售模式C.参与制定村庄规划方案D.开展农民职业技能培训答案:ABD30.某社区发生儿童溺水事件后,社工应开展的危机干预工作包括()A.对目击者进行心理疏导B.组织社区居民演练急救技能C.推动社区增设池塘安全护栏D.在家长群普及儿童监护责任答案:ABCD三、案例分析题(共2题,每题20分,共40分)案例一:敖汉旗某苏木(乡)巴彦嘎查共有牧民127户,其中60岁以上老人43人,占比34%。近三年,嘎查青壮年劳动力70%外出务工,留守老人多与孙辈共同生活。社工站进驻后发现:部分老人因长期从事放牧劳作患有风湿性关节炎,就医需到30公里外的苏木卫生院;孙辈放学后无人看管,存在安全隐患;老人与子女沟通较少,常因教育观念冲突引发家庭矛盾;嘎查文化活动室闲置,仅在节日时使用。问题:1.请分析巴彦嘎查留守老人面临的主要问题。(8分)2.针对上述问题,设计一套社会工作服务方案。(12分)答案:1.主要问题:(1)健康问题:慢性病困扰(风湿性关节炎),就医距离远,医疗资源获取困难;(2)照护问题:需兼顾孙辈日常看管,存在安全风险;(3)家庭关系问题:与子女沟通不足,代际教育观念冲突;(4)文化生活问题:嘎查文化设施闲置,老人精神文化需求未满足;(5)社会支持问题:青壮年外出导致传统互助网络弱化,社区支持系统薄弱。2.服务方案设计:(1)服务目标:短期:解决孙辈课后看管问题,降低安全风险;建立老人健康档案,提升就医便利性。长期:改善代际沟通,丰富老人精神文化生活;培育社区支持网络,增强嘎查自组织能力。(2)服务内容:①儿童课后托管服务:链接苏木学校资源,招募返乡大学生志愿者,在嘎查文化活动室开设“牧歌小课堂”,提供作业辅导、安全知识教育,每日16:30-18:30开放。②健康支持服务:联合苏木卫生院开展“流动医疗进嘎查”活动,每月1次上门体检;培训2名老人担任“健康联络人”,负责收集就医需求并对接车辆。③家庭关系改善服务:开展“隔代亲·心相连”小组,通过情景模拟、沟通技巧培训,帮助老人与子女视频沟通,促进教育观念共识;组织“家庭故事会”活动,邀请子女录制祝福视频,增强情感联结。④文化生活激活计划:挖掘老人传统技能(如蒙古刺绣、长调演唱),开设“银龄课堂”,既传承文化又提升老人自我价值感;利用文化活动室开展“草原夜话”茶话会,每周五晚组织老人交流。⑤社区能力建设:成立“巴彦互助会”,由低龄老人、返乡青年组成,制定《互助服务清单》(如代买药品、协助放牧),建立服务积分兑换机制(积分可兑换日用品或免费参加活动)。(3)实施步骤:①筹备阶段(第1-2周):完成需求确认,与卫生院、学校、志愿者签订合作协议,改造文化活动室。②实施阶段(第3-12周):按计划开展各项服务,每两周召开服务协调会,调整优化方案。③评估阶段(第13周):通过问卷调查、服务对象访谈、参与人数统计评估目标达成情况,形成总结报告。案例二:敖汉旗新惠镇某社区是典型的城乡结合部社区,辖区内有商品房小区、老旧家属院和拆迁安置区三类居住区域,居民构成复杂(包括原住民、新市民、外来务工人员)。近期,社区连续发生3起电动车充电引发的火灾隐患,物业(仅商品房小区有物业)、居委会、居民三方相互推诿责任。社工介入后发现:商品房小区居民认为“问题出在安置区乱拉电线”,安置区居民抱怨“没有充电设施只能私拉”,老旧家属院居民表示“没人管我们”;居委会工作人员反映“人手少,管不过来”;物业称“只负责小区内,公共区域不归我们”。问题:1.分析该社区电动车充电问题背后的深层原因。(8分)2.提出社会工作介入的具体策略。(12分)答案:1.深层原因:(1)空间分割导致责任模糊:三类居住区域管理主体不同(物业、居委会、无管理),公共区域权责不清;(2)居民身份差异引发对立:原住民、新市民、外来务工人员存在认知隔阂,缺乏共同责任意识;(3)基础设施供给不足:安置区、老旧家属院缺少正规充电设施,需求未被满足;(4)社区治理机制失效:居委会统筹能力弱,多元主体(物业、居民)未形成协同治理格局;(5)居民参与意识薄弱:普遍存在“等靠要”思想,缺乏主动解决问题的动力。2.介入策略:(1)搭建协商平台,促进多元主体对话:①组织“充电安全大家谈”社区会议,邀请三类区域居民代表、物业、居委会、消防部门参加,引导各方表达诉求(如安置区居民需要充电棚、商品房居民要求规范管理)。②制定《社区充电设施管理公约》,明确各方责任:物业负责商品房小区内设施维护,居委会协调在安置区、家属院空地建设共享充电棚(争取旗住建局专项补贴),居民承诺不私拉电线并监督违规行为。(2)解决基础设施短板:①开展“安全充电”需求调研,统计各区域电动车数量,确定充电棚建设位置(如安置区空地、家属院入口)。②链接资源:向旗民政局申请社区治理项目资金,联合消防部门提供安全技术指导,发动居民自筹部分费用(如每车每月5元维护费)。(3)提升居民参与能力:①组建“充电安全巡逻队”,由党员、热心居民组成,每日巡查并记录违规充电行为,通过“红黑榜”公示。②开展“安全充电小课堂”活动,通过火灾案例视频、消防演练、有奖问答等形式,普及充电安全知识,增强居民责任意识。(4)完善社区治理机制:①推动成立“社区治理委员会”,吸纳物业、居民代表、社会组织参与,定期讨论公共事务(如每季度一次)。②建立“吹哨报到”机制:居民发现安全隐患可通过社区微信群“吹哨”,居委会协调相关部门24小时内响应处理。四、实务操作题(共1题,20分)敖汉旗黄羊洼镇某村是“全球重要农业文化遗产——敖汉旱作农业系统”核心区,近年来部分年轻村民外出务工,传统耕作技艺面临失传风险。村“两委”计划联合社工站开展“旱作农业文化传承”项目,你作为项目负责人,需设计一份项目方案。要求包含:项目背景、目标、主要内容、实施步骤、预期成果。答案:“旱作农业文化传承”项目方案一、项目背景黄羊洼镇某村是敖汉旱作农业系统核心区,拥有8000年粟作农业历史,传统耕作技艺(如轮作倒茬、雨养农业)被列入自治区非物质文化遗产。但受城镇化影响,村内18-45岁劳动力60%外出务工,掌握完整技艺的“老把式”平均年龄68岁,年轻一代对传统耕作认知模糊,部分技艺面临失传风险。为保护农业文化遗产,促进乡村文化振兴,特开展本项目。二、项目目标1.短期目标(6个月):建立1支由老工匠、返乡青年组成的传承队伍;整理完成《村域旱作农业技艺手册》(含播种、锄草、收割等12项关键技术)。2.长期目标(1年):培养10名18-35岁“新农夫”掌握核心技艺;打造“旱作农业体验基地”,年接待游客/学生200人次;形成“传帮带”长效机制,提升村民文化自信。三、主要内容1.“银龄传技”计划:①招募10名掌握传统技艺的老年村民(“农艺师”),签订传承协议,给予每月200元补贴。②开设“田埂课堂”,每月农忙时节(5月播种、7月锄草、9月收割)开展现场教学,邀请返乡青年、中小学生参与实践。2.“青蓝相接”培育:①选拔15名有兴趣的返乡青年、本村大学生(“传承人”),提供“理论+实践”培训(理论课:农业文化遗产价值;实践课

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