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文档简介

2026届贵州黔西南州顶兴高级中学高三下学期第二次模拟考试历史卷一、单选题1.红山文化墓葬中随葬的玉猪龙、玉箍形器仅见于高等级墓葬,器型完整且工艺精湛;而普通居住遗址中出土的玉器多为小型玉饰,功能偏向装饰与实用。这种差异主要反映了(

)A.生产技术的高低分层 B.社会结构的等级分化C.宗教信仰的多元发展 D.生活方式的地域差异2.战国时期的《睡虎地秦简》记载“何谓夏子?臣邦父,秦母谓也”,即将秦女与少数民族男性所生的后代界定为“夏子”;《秦公石磬铭文》称“高阳有灵",将先祖追溯至颛顼(高阳氏),并祭祀炎黄二帝。同时,中山王厝(狄族人)在《方壶铭文》中全部使用汉字,并效仿周制行礼乐。这些记载表明(

)A.以华夏为正统的观念浓厚 B.以血缘为纽带的族群凝聚C.以制度为基础的文化统一 D.以疆域为界限的身份划分3.下图是隋大业时期人户分布图,图中隋朝人户分布的特征,体现出当时(

)A.重农政策刺激生育 B.社会动荡流民增多C.经济格局有所变化 D.户籍清查效果显著4.元朝戏剧呈现多元发展态势,大都的勾栏瓦舍每日上演《汉宫秋》《梧桐雨》等剧目,观众涵盖平民、商贩、下级官吏;上都宫廷在礼仪活动中,征召民间名角改编《赵氏孤儿》,将摔跤、射箭等游牧元素融入剧目中;部分杂剧作家受行省委托,创作出《陈州粜米》等反映科举恢复后吏治清明的剧目,用于教化百姓。这表明元代戏剧(

)A.创作主体以官府为主 B.社会渗透与功能多元C.内容仅侧重民间故事 D.提高了民众文化水平5.明清时期的地方志记载,桂西少数民族聚居区推行“土流并治”,设土司管理日常事务,派流官监督赋税与司法;桂东汉族聚居区完善了里甲制度,推行“保甲连坐”,并令宗族修订族谱,将“忠君孝悌”纳入族规;官府还广设社学,讲授《三字经》《朱子家训》,并要求各族子弟入学就读。这反映出当时社会治理的核心策略是(

)A.文武并用,保障边疆稳定 B.分区管理,注重制度创新C.层级分明,完善基层管控 D.因俗而治,强化思想统合6.1864年,清朝海关税由外籍税务司统一征收,税款优先偿付英法战争赔款,剩余部分按“中央三成、地方七成”的比例分配;地方督抚可截留部分关税用于创办洋务企业及海防建设,但须定期向总理衙门报备。同期,粤海关为解决“洋商偷税频发”的问题,由外籍税务司推行“联单制”,实现了全程监管。这一变化说明当时(

)A.列强完全控制中国财政 B.中央地方权力格局调整C.洋务企业主导关税分配 D.关税自主权已全面丧失7.1906年前后,朝廷针对两江地区的选官作出规定:候选官员须满足学堂毕业文凭、科举出身、地方绅董联名推荐这三项条件之一,并须通过政绩考核、西学知识测试及民生治理能力的评估;其任免权归两江总督,考核结果报学部、民政部备案。同期,四川亦推行类似制度,并明确规定由中央派专员复核考核结果,且满汉官员名额须均衡分配。材料体现当时(

)A.中央政府主导全国选官 B.地方政府取代中央选官C.选官标准趋向多元综合 D.科举尚未退出历史舞台8.表2所示为抗日战争时期根据地文化建设的部分情况。表2文化领域具体举措实施效果教育事业普遍设立冬学、夜校,编写《农民识字课本》《抗日三字经》,开设“抗战救国”必修课华北解放区扫盲率从15%提升至40%,80%以上的青壮年掌握基础抗战知识文艺创作组建“战地文工团”,改编秦腔《血泪仇》、豫剧《松花江上》等地方戏曲,创作街头诗、墙头画累计演出场次超5万场,覆盖解放区90%以上乡村,激发民众抗战热情出版发行创办《解放日报》农民副刊、《大众报》,建立“流动书摊”,深入敌后根据地,印刷抗战通俗读物单期《大众报》发行量达3万份,通俗读物累计印发超200万册,实现“村村有书读”据表可知,抗日战争时期解放区文化建设的核心目标是A.推动文化普及与抗战动员 B.促进教育体系的系统完善C.打造专业的文艺创作队伍 D.建立全国性出版发行网络9.观察下面的照片,下图场景反映的历史现象是(

)A.工业化建设推动农业转型 B.人民公社体制在农村确立C.个体农业向集体农业转变 D.土地改革运动在全国推进10.1988年,中国与澳大利亚、新西兰签署了双边投资保护协定,明确了“公平互利、相互尊重主权”的原则;参与亚太经合组织前身“亚太经济合作会议”,提出“循序渐进推动区域贸易自由化”的主张;广东省政府牵头组织“粤港经济合作论坛”,推动珠三角与港澳的技术、资金、劳动力跨境流动。这表明改革开放后中国(

)A.以发展与发达国家关系为核心B.外交服务于国家经济发展战略C.主导推进区域经济一体化进程D.全方位外交摆脱意识形态影响11.古埃及法老佩皮二世因面部肤色较深易招引苍蝇,便安排奴隶全身涂满蜂蜜后站在自己身边吸引苍蝇,甚至在宫殿的每间屋子都配备了此类奴隶,以此摆脱苍蝇的骚扰。这一做法体现了古代埃及(

)A.宗教仪式对日常起居的影响 B.社会经济与科学技术的水平C.奴隶制度下宽松的社会氛围 D.法老特权与奴隶的从属地位12.14世纪中期,法国《三月大敕令》规定:国王征收新税须经三级会议全体成员的同意,且会议有权任命王室财政官员以监督税款的使用,并可在国王违反规定时拒绝纳税甚至召集地方武装。同期,英国法律也明确规定,未经议会批准,国王不得征收任何直接税,且议会下院获得了对国王财政支出的审计权。这反映出当时英法两国(

)A.王权已经丧失税收权力 B.等级代表会议名存实亡C.民主共和制度初步确立 D.议会制约王权作用增强13.1848年,英国植物学家罗伯特·福琼受东印度公司委托,伪装成清朝官员潜入中国武夷山,将2万株茶树幼苗和数千颗茶种秘密运输至印度大吉岭,并招募福建制茶技工传授炒茶工艺。至1880年,印度茶叶出口量首次超过中国,英国由此实现了茶叶贸易的“去中国化”。这表明(

)A.技术垄断加剧文明冲突 B.工业革命推动英国农业领先C.殖民策略重塑产业格局 D.生态入侵破坏当地生物平衡14.印度近代启蒙思想家罗姆莫罕·罗易、维韦卡南达、提拉克、甘地、奥罗宾多和拉达克里希南等等,都利用《薄伽梵歌》(印度教圣典之一)阐释自己的哲学和政治思想。提拉克强调以智慧为根本和以虔信为支柱的行动瑜伽(强调履行责任而不执着于结果),甘地则强调坚持真理、无私行动。这反映出《薄伽梵歌》(

)A.代表了古印度最高文学成就B.成为印度民族解放运动指导思想C.奠定了甘地主义的思想基础D.对印度近代社会思想有深刻影响15.二战后,西德在福利国家框架下扩张医疗体系。1950年,西德以《疾病保险法》扩大了保险的覆盖范围,但城乡医疗资源失衡、医疗费用增速远超GDP、缴费率攀升等问题也随之出现,并引发了抗议,政府被迫启动改革。这一现象反映了(

)A.福利政策须兼顾公平与效率B.医疗改革导致福利体系崩溃C.城乡差距导致福利政策失效D.经济衰退引发医疗体系危机16.下表是当前全球部分博物馆的状况表。表格中的信息体现出当今博物馆(

)国家博物馆代表核心举措及特征埃及大埃及博物馆数字化沉浸展示,设有文明学堂与三维文物数据库,推动国际考古合作塞内加尔黑人文明博物馆承接殖民文物返还,以非洲视角叙事,开展中非文化合作与非遗传承德国柏林博物馆岛推进古建筑翻修与无障碍设施建设,打造现代化博物馆综合体英国科学博物馆集团实现精准化数字服务,开发互动App,推动藏品数字资源跨界共享A.科技融合与文化传承并重 B.注重复古陈列与封闭研究C.单一展示与商业运营优先 D.区域独立且技术发展停滞二、非选择题17.阅读材料,完成下列要求。材料一

唐高宗龙朔元年(公元661年),福建泉州南安人郑国希卒,葬于菲律宾礼智省马亚辛,其墓葬形制与随葬品均具有闽南沿海特征,这是目前发现最早的唐代华侨海外埋骨实证。南安石井人林屡仙于天宝年间(742——756年)打造了远洋商船,频繁往返渤泥(今印尼加里曼丹岛),不仅贩运瓷器、铁器,更在当地建立了贸易据点,其家族后裔至今仍保留着与印尼王室通婚的口述史。1998年在印尼勿里洞岛海域出水的唐代阿拉伯商船“黑石号”虽为阿拉伯籍,但货舱中载有刻着“湖南道草市石渚孟子有名樊家记”铭文的长沙窑瓷器,其烧制工艺与装饰风格均与唐代器物神似。——摘编自《南安县志》、孙玉琴《中国对外贸易史》材料二地区出洋总人数/人第二次鸦片战争前出洋人数/人第二次鸦片战争后出洋人数/人鸦片战争后出洋人数占比/%泉州永春鹏翔郑氏106815791185.30泉州桃源东熙王氏4981048898.00——摘编自《泉州永春鹏翔郑氏族谱》《泉州桃源东熙王氏族谱》(1)根据材料一,指出唐朝时期中国与南洋地区交流的主要方式。(2)根据材料二并结合所学知识,概括第二次鸦片战争后福建泉州部分地区民众出洋的共同特征并概述原因。18.阅读材料,完成下列要求。材料一

民国24年(1935年),广西政府为打通湘桂航运、便利商货往来,专项拨款12万元用于治理灵渠。该工程疏浚航道15公里,修复了民国初年损毁的秦家船闸,同时增设了纤道,政府还设立了“灵渠管理委员会”,负责灵渠的日常维护,并规定商船过闸每吨缴费5分,所收款项充作维护经费。——摘编自《广西省政府公报》材料二

1953年,广西兴安县人民政府为满足农业灌溉的需求,组织民众对灵渠进行治理。工程加固南渠堤坝3.2公里,新建灌溉支渠8条,并安装抽水机站2座。工程完工后,灵渠的灌溉面积从新中国成立前的0.8万亩扩展至3.5万亩,惠及兴安、全州两县的47个行政村。——摘编自《兴安县水利志》材料三

2018年,桂林市人民政府印发《灵渠保护与利用规划(2018——2035年)》,提出以生态保护为核心,兼顾文化传承与文旅发展的原则,并实施了一系列具体的措施:清除渠内淤积物1.2万立方米,种植水生植物以净化水质;修复秦堤、飞来石等文物古迹12处;修建灵渠博物馆及研学步道,开发“古渠游船”项目。至2020年,“古渠游船”项目接待游客量达87万人次,有效带动了周边村民增收。——摘编自桂林市人民政府官网《灵渠保护与利用规划(2018——2035年)》附件(1)根据材料一、二,概括民国时期与新中国成立初期治理灵渠主要目的的不同之处。(2)根据材料三,归纳21世纪以来灵渠治理的主要特点。(3)综合上述材料,简要说明灵渠治理的历史启示。19.阅读材料,完成下列要求。材料一

1921年,英国“反战与和平联盟”联合法、比、捷等国的反战团体,在伦敦举办了“国际反战大会”,共28国2000余名代表参会。大会通过《伦敦反战宣言》,呼吁各国“废除常备军,禁止军火贸易,以外交协商解决国际争端”。德国“工人反战委员会”同步在柏林组织了5万人规模的游行,参与者打出“不要为资本家的利润送命”的口号,并抵制政府1922年扩军法案——该法案最终因民众抗议、支持率不足而未能通过。此外,荷兰、瑞士等中立国成立了“国际和平信息局”,收集了37国约120万民众的签名,将其提交国际联盟,并要求“将战争列为国际犯罪”。——根据《国际反战大会档案(1921-1923)》(英国国家档案馆藏)材料二

1955年,日本“禁止原子弹氢弹协会”发起“百万签名运动”,一年内收集了1200万份请愿书,并提交联合国,要求“全面禁止核武器试验”;1968年,法国学生联合会联合工会,在巴黎组织了10万人规模的反战游行,抗议美国发起的越南战争及法国参与北约军事演习的行为,标语为“拒绝为帝国主义战争流血”;同期,北欧五国成立“跨国民众反战网络”,通过“拒绝军事服役”“抵制军火企业产品”等行动,推动本国议会通过《反战中立法案》,限制政府参与海外军事行动。1970年,该网络促成了22国民间组织在奥斯陆签署《全球反战协作宣言》。——摘编自[德]贝恩德·施特弗尔《冷战1947-1991:一个极端时代的历史》(1)根据材料一、二,概括一战后与二战后世界反战运动的共同之处。(2)根据材料并结合所学知识,从材料中任选一个角度或自拟角度,论证现代以来世界反战运动的时代主题。(要求:主题明确,论据充分,史论结合,逻辑清晰)20.阅读材料,完成下列要求。材料

春秋战国时期,儒学回应“礼崩乐坏”之局,构建了自身的伦理与政治理论。秦汉时期,儒学借大一统政权之力跃升为官方意识形态,并形成了经学体系。魏晋南北朝时期,儒学在玄学、佛教冲击下调整形态,却始终坚守其核心价值。纵观这些时期儒学的发展历程,可以发现这是一个与时代变局互动、在变革中保持传承的过程。——摘编自李学勤《中国古代思想史》请围绕“儒学在变局中的发展”这一主题,设计一份学术研究目录。(要求:涵盖春秋战国、秦汉、魏晋南北朝三个历史时期,设置至少4个子目,逻辑清晰,体现儒学发展的内在联系)2026届贵州省黔西南州顶兴高级中学高三下学期第二次模拟考试历史试题答案1.B2.A3.C4.B5.D6.B7.C8.A9.C10.B11.D12.D13.C14.D15.A16.A17.(1)主要方式:海上贸易、华人移民定居、文化输出与交流、通婚融合。(2)共同特征:出洋人数在第二次鸦片战争后急剧增长;战后出洋者占总出洋人数比重极高(85%以上,甚至近100%);具有明显的宗族性或地方性聚集特征;移民行为高度集中于战后特定历史时期。原因:第二次鸦片战争后签订不平等条约,允许华工出洋,政策放宽;国内经济凋敝、人口压力大、生计困难,推力明显;东南亚、美洲等地开发需大量劳动力,拉力强劲;泉州本地航海传统与宗族网络助力移民组织;已有海外侨民基础,形成移民链条与信息通道。18.(1)不同之处:民国时期:目的是疏通航运,便利商业货物流通,增加政府财政收入,服务于地方商业发展。新中国成立初期:目的是扩大灌溉面积,服务农业生产发展,保障民生,惠及广大农村地区。(2)特点:①治理理念多元:以生态保护为核心,兼顾文化遗产传承与文旅产业发展。②治理内容综合:兼顾生态环境修复、文物古迹保护、文旅产业开发多领域。③治理效益复合:既实现生态与文化保护价值,又带动周边村民增收,实现生态、文化、经济效益统一。

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